Kustantajan ja paikallisen historioitsijan Viktor Kotlyarovin mukaan musta arkeologit aloittivat vuonna 2011 Zayukovon kylän yläjuoksulla aktiivisesti kaivannaan muinaista nekropolia, jota kansanperintöksi kutsutaan Nart-hautausmaaksi. Hautaaminen, jota arkeologit kutsuivat "kolmanneksi Zayukovskin hautausmaaksi", vietiin valtion suojelussa useita vuosia. Vuodesta 2014 lähtien valtion historiallisen museon arkeologinen retkikunta on kaivannut täällä. Kulunut vuosi leimasi vakavilla havainnoilla. Nykyinen osoittautui rikkaana myös heissä. Hautaus avattiin, jossa oli ihmisen luuranko, jolla oli muodonmuutos kallo. Se kuuluu noin 16-vuotiaalle tyttölle. Kallo on säilynyt erittäin hyvin, jopa kaikki hampaat ovat läsnä. Hautaus on sarmatialainen, juontaa juurensa 3-4-luvulta jKr.
On mahdotonta sanoa, kenelle toisen pitkäpääisen kallo kuuluu - sen kunto on paljon huonompi.
On syytä muistaa, toteaa V. Kotlyarov, että muutama vuosi sitten useita pitkäpääisiä kalloja löytyi juuri Kendelenin kylän oikealta puolelta - oikealta.
Jopa Hippokrates (460 - noin 377 eKr.), Kuuluisa kreikkalainen lääkäri, kirjoitti teoksessaan "Ilmassa, vesillä ja paikallisilla alueilla":
Äänen vaiti niitä kansoja, joiden erot ovat vähäisiä, puhun vain niistä, jotka edustavat tärkeitä piirteitä, jotka ovat peräisin luonnosta tai tulleista. Ensinnäkin sanon pitkäpääisistä. Ei ole muita ihmisiä, joilla on samanlainen kallon muoto. Alun perin tärkein syy pään pitkänomaiseen muotoon oli tapana, ja nyt luonto suosii myös tapana, joka on syntynyt, koska he pitävät jaloimpia, joilla on pisin pää. Tämä tapa on seuraava: Heti kun lapsi syntyy, kun hänen luunsa ovat vielä pehmeät, hänen kovettumatonta pääään säädetään kädet ja pakotetaan kasvamaan pituudeksi siteiden ja muiden sopivien laitteiden avulla, minkä seurauksena pään pallomainen muoto huononee ja sen pituus kasvaa. Aluksi tämä tehtiin tavan mukaisesti, niin että tällainen muoto pakotettiin päähän;mutta ajan myötä siitä tuli osa luontoa, joten tapa ei enää raiskannut häntä.
Tässä on toinen mielenkiintoinen todiste. Konstantin Aleksandrovich Chkheidze, Kabardaa ja Balkariaa käsittelevien kirjojen ("Prometheuksen maa", "Siipien yli abyssin", "Vuoristojen morsian", "Matkailija idästä" jne.) Kirjoittaja, jätti muistojaan nimeltä "Tapahtumat. Kokouksissa. Ajatuksia. " He sanovat erityisesti seuraavan:
Mainosvideo:
Kabardan historian juuret ovat muinaisina aikoina. Kabardialaiset legendot puhuvat tämän kansan salaperäisestä yhteydestä Egyptiin faaraojen aikana. Tämä kysymys on pimeä, mutta tiedetään, että Kabardin juurella sijaitsevien kaivausten aikana muinaisissa hautausmaissa löydettiin pitkänomaisia kalloja ja myös skaraabia. Tämä muoto on luotu keinotekoisesti - vastasyntyneen vauvan pää on turvotettu erityisellä tavalla. Tätä tiedossa olevan kallojen muotoa löytyy vain kahdesta paikasta: Egyptissä ja Kabardassa.
Selvitetään, että skaraabit ovat muinaisessa Egyptissä pyhiä kovakuoriaisia: kivistä veistetyt amuletit ja korut toimivat auringon kultin kohteina. Nämä hahmot löytyivät todellakin useista hautausmaista tasavallan alueella, kuten kaikki voivat nähdä tarkastelemalla KBR: n kansallismuseota. Pitkänomaisia kalloja pidetään myös jälkimmäisten varastoissa. Niitä ei löydy kahdesta paikasta, kuten K. Chkheidze kirjoitti, vaan melko laajasti: esimerkiksi useiden heimojen keskuudessa Etelä- ja Pohjois-Amerikassa, ja Majalaiset harjoittivat muodonmuutosta viime aikoihin asti.
Kabardino-Balkariassa on monia pitkäpääisiä hautaamia. Siten Balkar-taubium Nauruz Urusbiev piti esityksen antropologisen ja etnografisen keisarillisen luonnontieteellisten ystävien yhdistyksen 28. kokouksessa, joka pidettiin ammattikorkeakoulun museon suuressa auditoriossa. Tämä viesti (julkaistu vuonna 1886) toteaa erityisesti:
Nämä kalloja löytyi kahdesta eri paikkakunnasta, nimittäin: kaksi niistä on lähellä Urusbievo-kylää ja kaksi muuta ovat Otluk-kala-kaupungissa. Etäisyys niiden välillä on enintään 30-40 jaetta. Sekä aul Urusbievo että Otluk-kala sijaitsevat Terek-alueen ylängössä (lähellä Elbrusta) - siellä asuvat vuorikiipeilijät-tatarit, joita yleensä kutsutaan Balkarsiksi.
Ja tässä on mitä arkeologi Ismail Miziev kirjoitti:
Kahdeksan kilometrin päässä Hasautan ja Malkan yhtymäkohdasta, jossa maatila nyt seisoo, painetaan kiviä vasten, tien oikealla puolella oli kerran suuri hautausmaa. Osa siitä koostuu kivilaatoilla vuorattuista kaivoista ja osa maanalaisista krypteistä. Molemmat ovat samassa hautausmaassa ja kuuluvat samaan aikaan - V-VII vuosisatojen. Molemmissa kallot olivat keinotekoisesti pitkänomaisia - muodonmuutos. Monille Azovin alueen, Volgan alueen ja Pohjois-Kaukasian heimoille tämä kallon muodonmuutosrituaali oli olemassa lapsenkengissä ensimmäisten vuosisatojen ja uuden aikakauden seitsemännen vuosisadan välillä. Tietenkin se vietiin Kaukasiaan, koska siihen aikaan siihen aikaan sellaisia kalloja ei ollut täällä tuntematon. Tässä suhteessa on uteliasta muistuttaa, että lähellä Tyrnyauzin kaupunkia vuonna 1968 oli mahdollista tallentaa ryhmähautaus 5.-6. vuosisadalla jKr. Pidettyyn maanalaiseen kryptaan, josta löydettiin tavallisia ja epämuodostuneita kalloja.
Mikä oli niiden päämiesten tavoite, jotka vaikuttivat kalran muotoon monimuotoisimpia muotoja ja menetelmiä käyttämällä, erityisistä puulaitteista tiukkoihin siteisiin? Yleisesti ottaen vain yksi: saada suhteettoman pitkänomainen pää.
Sitten kysymys on, miksi? Mitä tarkoituksia pitkäpääiset palvelivat, mitä tehtäviä ne palvelivat? Miksi muinaiset menivät näihin kokeisiin? Todellakin, pitkänomaisen kallon muodostamisprosessista aiheutuvien haittojen lisäksi käytännössä on osoitettu (ja nykyaikainen lääketieteellinen tutkimus on vahvistanut), että sellaiset ainutlaatuiset eivät elää kauan. Lisäksi ihmisistä, jotka jatkuvien päänsärkyjen johdosta kärsivät, tulee usein niin sanottuna riittämättömiä pois tästä maailmasta - vaativat näkijät.
Ehkä tämä on vastaus esitettyyn kysymykseen? Asettamalla aivot epämukavaan asemaan ja muokkaamalla uutta todellisuutta, eikö muodonmuutokseen osallistuneet ihmiset luonut kastia niistä, joille tulevaisuus paljastui hieman?
Useimmat nykyajan tutkijat ovat yksimielisiä: kallon muodonmuutos vaikuttaa aivokuoren eri alueisiin, myötävaikuttaa ihmisten taitojen muutokseen. Mutta kuinka tarkalleen ja millä tavalla tämä muutos ilmenee, etenkin vaikuttaako se henkisiin kykyihin, ei ole tiedossa.
Mutta jos ei, neurofysiologinen versio, niin miten muuten selittää syy niin pitkälle, kaikkialle ulottuvalle, yksitoikkoiselle taipumukselle vetää kalloja? Kultti-seremonia? Mikä sitten on hänen motivaatio? Geneettinen muisti, joka perustuu muukalaisiin - ulkomaalaisen sivilisaation edustajiin, jotka vierailivat kerran maassa ja perustivat ihmiskunnan? Versiolla on oikeus elämään, mutta toistaiseksi vain fantastinen.
"Ja pitkäpääiset - ne ovat jotain maallista: he makaavat hautaissa heimokavereidensa ja aikalaistensa vieressä eivätkä eroa heistä missään paitsi kalloissa", V. Kotlyarov sanoo.
