Millainen muinaiskulttuuri se oli, ja kuka oli sen tärkein osallistuja? Tutkijat ovat etsineet vastauksia näihin kysymyksiin vuosikymmenien ajan. He menevät retkille, jotka haluavat päästä "pohjaan", osallistua kaivauksiin ja tutkia havaintojaan huolellisesti. Muinaisten sivilisaatioiden elämästä on monia versioita. Yksi niistä on teoria jumalallisten olentojen välittömästä osallistumisesta muinaisten ihmisten elämään.
Siellä oli hyvin monia jumalia, ja jokaisella heistä oli oma tehtävä, oma "toiminta-alue". Riittävä määrä tutkijoita on löytänyt todisteita tästä. Lisäksi paljastettiin, että muinaiset sivilisaatiot olivat korkealla kehitystasolla. Mutta miten näiden samojen sivilisaatioiden ensimmäiset edustajat ilmestyivät ja olivatko jumalat mukana tässä, on edelleen nykypäivän tieteen mysteeri.
Huolimatta kaivausten ja tutkimusmatkojen aikana löydetystä valtavasta käsinkirjoitettujen tekstien määrästä, jotka voisivat jollakin tavalla auttaa tutkimaan tätä aihetta, "pimeitä kohtia" on edelleen paljon. Tämä johtuu itse tekstien käännösten monimutkaisuudesta, ja käännettyjä ei voida sanoa oikein varmuudella. Siksi ajatus muinaisten sivilisaatioiden olemassaolosta, heidän elämäntavastaan voi muodostua nykyajan ihmisessä väärin. Mitä voimme sanoa niistä tapauksista, joissa muinaisen sivilisaation kirjallisia asiakirjoja ei ole jäänyt ollenkaan. Päätelmät heidän elämästään ovat hyvin pinnallisia ja muodostuvat vain tutkimalla niitä kohteita, jotka tutkijat ovat löytäneet. Ja tämä voi johtaa valtavaan määrään virheellisiä tuomioita, mahdollisesti hyvin kaukana totuudesta.
Muinaisten sivilisaatioiden elämä liittyy usein hyvin läheisesti uskonnolliseen osaan selittääkseen heidän elämänsä tiettyjä näkökohtia. Tästä on paljon todisteita, ja ei ole epäilystäkään siitä, että jumalat olivat olennainen osa muinaisia sivilisaatioita. Tietämättä, koska heillä ei ole riittäviä tietoja selittää tätä tai toista ilmiötä, he omistavat sen jumalille. Ja heitä oli valtava määrä.
Tutkijoiden mielestä muinaiset ihmiset olivat omistajia riittävän kehittyneelle ajattelulle, joka antoi heidän mahdollisuuden vertailla ympäröivän maailman prosesseja mystisten olentojen toimintaan. Se ei ollut sama kuin nykyajan ihminen, siinä ei ollut loogista komponenttia, mutta kehitystaso oli erittäin korkea. Lisäksi noina aikoina ajattelu, jonka kollektiivi tai yhteisö hyväksyi, oli hyvin yleistä.
Pitkäaikaisen tutkimuksen aikana kävi ilmi, että muinaisissa sivilisaatioissa seremoniat olivat pääosin aloittamista, siirtymistä uudelle elämänvaiheelle. Sen jälkeen henkilö ei ollut enää sama. Hänelle uskottiin muut vastuut ja tietty yhteiskunnassa omaksuttu käyttäytymismalli. Kun vertaat tätä lähestymistapaa nykyiseen, voit ymmärtää, että ne ovat samanlaisia. Loppujen lopuksi nykypäivän ihmisen loppuessa päiväkoti, saada passi, mennä kouluun tarkoittaa siirtyä uuteen vaiheeseen elämässään, eikä edelliseen kuvaan ole mahdollista palata. Olennaisuus on sama, mutta nykyaikainen ihminen ei liitä sitä mihinkään mystiseen. Ja tämä johtuu siitä, että yhteiskunnan tietty kehitysaste on saavutettu, kulttuuritavat ja perinteet on muodostettu, joita pidetään kaikkien normina.
Yhtä mielenkiintoinen on tabu-käsite, joka esiintyi myös muinaisten kansojen keskuudessa. He löysivät vain selityksen mystiikassa, ilman että heillä oli riittävästi mahdollisuuksia muotoilla tabua elämässään. Moderni yhteiskunta on myös "kyllästynyt" useisiin kieltoihin, joilla ei ole selkeää selitystä. Esimerkki on ruman käyttö rumauksessa jokapäiväisessä elämässä. Tätä pidetään merkkinä huonoista käytöksistä. Mutta kuka päätti sen, ja miksi yhteiskunta tekee päätöksen ja seuraa sitä? Miksi on tapana käyttää muodollista pukua tärkeään kokoukseen eikä rantavaatteita, mikä on mukavampaa henkilölle? Tämä hyväksytään yhteiskunnassa, jossa elämme, ja noudatamme näitä sääntöjä epäröimättä, tapana. Tässä ei ole mitään mystistä.
Muinaisten sivilisaatioiden jumalia jäljittäviä tutkijoita on oma näkökulma ja oma näkemys muinaisesta elämästä, mutta tämä mielipide on subjektiivinen. Aluksi näyttää siltä, että tämä haku ei varmasti johda mihinkään, koska kukaan ei tiedä miltä etsiminen näyttää. Mutta kääntyessään muinaisiin legendoihin, jotka ovat säilyneet tähän päivään asti, voidaan piirtää likimääräinen kuva.
Mainosvideo:
Jumalalaisten olentojen tärkein tunnusmerkki oli heidän supervoimansa, jotka heillä oli hallussaan. Tämä tarkoittaa, että sinun on etsittävä esineitä, jotka eivät sovi tuon ajan ihmisten yleiseen kuvaan. Toisaalta kaikki on yksinkertaista ja selkeää, mutta toisaalta joudutaan kohtaamaan tutkijoiden itse vastahakoisuus puhua sellaisista löydöksistä. Loppujen lopuksi tämä johtaa siihen, että heidän kuvailemansa kuva ei ole kattava ja ristiriitainen, ja modernin yhteiskunnan ei todennäköisesti hyväksy sitä.
Historiallisilla ja arkeologilla on humanitaarinen ajattelutapa, ja heidän tulkinnillaan muinaisten sivilisaatioiden elämästä on myös humanitaarinen perusta. Mutta jos tarkastellaan kysymystä muinaisten sivilisaatioiden mahdollisuuksista, niin suurin osa on kyseisen elämän tekninen osa, jota humanistiset tiedekunnat eivät huomioi ja jota ei oteta huomioon. Teknisen koulutuksen omaava ihminen näkee asioita, joihin historioitsijat eivät edes kiinnitä huomiota, pitäen sitä merkityksettömänä ja merkityksettömänä elementtinä muinaisten kansojen kysymyksen ratkaisemisessa. Juuri nämä esineet voivat johtaa tutkimukseen täysin uusiin löytöihin, joita ei ole edes ilmaistettu aiemmin.
Myös jumalien katoamisesta tiedemiehet ovat erimielisiä. Joku uskoo, että jumalat ovat tuhonnut itsensä keskinäisten sotien seurauksena, joku puhuu heidän hajoamisestaan ja yhteydestään tavallisiin ihmisiin, joku uskoo, että jumalat ovat toisen planeetan asukkaita. Aikanaan sellaisia "muukalaisia" kutsutaan UFOiksi. Mytologian tutkimus antaa oikeuden tehdä johtopäätöksiä tämän ilmiön olemassaolosta muinaisissa sivilisaatioissa. Tämän vahvistaa löytöjen joukko, mukaan lukien visuaaliset kuvat UFO: sta. Ja sellaisia ilmiöitä ei ollut eristetty. He ovat edelleen olemassa …