Selvitetään se yksityiskohtaisemmin Kulikovon taistelun kuvauksilla
Kulikovon taistelun kuvauksissa mainitaan ruhtinaskunnan ja boarian soturit, ts. Korkein sotilaallinen asema. Mutta on olemassa tärkeitä poikkeuksia. Lähes kaikki tietävät kahdesta ihmisestä. Nämä ovat Alexander Peresvet ja Andrei Oslyabya, kolmas on Yakov-nimisen Oslyabin poika, joka makasi Kulikovon kentällä.
Laajassa perinteisessä mielipiteessä Peresvet ja Oslyabya ovat kaksi entistä soturia, joista tuli munkkeja. Radonežin Hegumen Sergius lähetti heidät yhdessä prinssin Dmitry -joukon kanssa Kulikovon kenttään. Lisäksi koulujen oppikirjoista uskotaan yleisesti, että Peresvet meni kaksintaisteluun tatari-sankarin Chelubeyn kanssa ennen taistelun alkua ja laski päänsä siihen kaksintaisteluun.
Kuten usein tapahtuu, se, mitä kaikki tottuivat koulusta, ei ole aina tarkkaa ja luotettavaa. Ajatus siitä, että kaksi munkkia meni taisteluun ja joka näyttää yleisesti ottaen hieman outolta, syntyi 1500-luvulla minuutin ajan kirjoitetun ikonisen kirjan "Magendin verilöylyn legenda" ilman liioittelematta. Eli yli vuosisadan kuvattujen tapahtumien jälkeen. Samanaikaisesti, kuten ymmärrät, kirjastoissa ei tuolloin ollut sanomalehti-arkistoa, joten kirjoittaja perusti itsensä kuulemaan, kertomaan, ajattelemaan ja lukemaan muutamissa lähteissä.
Mutta aikaisemmat lähteet kertovat Peresvetin tarinan eri tavalla. "Zadonshchinassa" bogatyr laski päänsä taistelun aikana, historioitsija A. Gorsky mainitsee teoksessaan "Rus. Slaavilaisesta ratkaisusta muskoihin. " Erityisesti "Zadonshchinassa" se kuulostaa tältä:
ja tämä tapahtuu silloin, kun
Kroonitarinassa Peresvet mainitaan viimeisenä jalojen luettelossa, joka laski päänsä taisteluun. On tärkeää.
Mainosvideo:
Tärkeä asia - Radonezhin Sergiuksen elämässä, joka kirjoitettiin 1500-luvun alussa, kerrotaan, että hegumen siunasi prinssiä Dmitrya taistelusta, mutta Peresvetin ja Oslyabyan munkkeista, joita lähetettiin kampanjaan ruhtinaskunnan kanssa, ei sanota mitään. Upea, eikö ?! Tällaista näennäisesti tärkeää asiaa ei mainita elämässä.
Gorsky mainitsee erittäin tärkeän seikan. XIV-luvulla Oslyabyatev-perhe kuului suurkaupunkien bojareihin. Samaan aikaan 1500-luvun lähteissä, jotka ovat kuitenkin lähempänä Kulikovon taistelua kuin”Mamajevin verilöylyn legenda”, sanotaan, että Aleksanteri Peresvet oli yksi Bryanskin bojareista ennen sitä ja tietty Rodion Oslyabya (olisi voinut olla Andreyn sukulainen) Oslyabi) - poikaari toisesta "Verhovskin ruhtinaskunnasta" - Lyubutsk. Eli osoittautuu, että Peresvet ja Oslyabya olivat sotureita, jotka saapuivat Moskovaan palvelemaan Tšernigovin maasta, tarkemmin sanottuna, lukuisista pienistä "Verhovskin ruhtinaskunnista".
Moskovassa heistä tuli suurkaupunkien bojareja, toisin sanoen he eivät palvelleet suuriruhtinas, vaan pääkaupunkiseudun taloudessa.
Muuten, Andrei Oslyabya, vastoin yleistä uskoa, ei laskenut päätään Kulikovon kentälle. Hänen nimensä on esimerkiksi kirjeessä, joka on laadittu noin vuonna 1390. Ja siellä hän on - ensimmäinen Kypron metropolitan boyareista.
Eli osoittautuu, että Peresvet ja Oslyabya olivat sotureita, jotka liittyivät kirkkoon. Koska he kuuluivat suurkaupunkien boyareihin. Mutta ei munkkeja, vaan bojareita - ihmisiä, jotka varmistivat metropolin talouden toiminnan, turvallisuuden ja suojan, mukaan lukien armeija.
No, sitten "Tarinan Mamajevin verilöylystä" kirjoittaja kirjoitti teoksensa. Ja hän osoittautui suosituimmaksi ja kuuluisimmaksi huolimatta siitä, että "Tarinan" kirjoittaja käsitteli taistelun todellista historiaa, sanotaanpa, vapaasti. Joten historiassa kerran ja lopulta kahdesta bojaarista, toisin sanoen sotilaista, tuli munkkeja.