Toin Rauhan. Imhotep - Sivilisaation Perustaja - Vaihtoehtoinen Näkymä

Toin Rauhan. Imhotep - Sivilisaation Perustaja - Vaihtoehtoinen Näkymä
Toin Rauhan. Imhotep - Sivilisaation Perustaja - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Toin Rauhan. Imhotep - Sivilisaation Perustaja - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Toin Rauhan. Imhotep - Sivilisaation Perustaja - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Имхотеп | Архитектор Первой Пирамиды Египта 2024, Lokakuu
Anonim

Kuka on Imhotep, kaikki sanovat: tämä on kaunis, kauhea ja kalju kuolematon egyptiläinen noitu, joka vetää elinvoimaa ihmisiltä. Kuka on enemmän koulutettua, selventää, että "Muumio" on uusinta saman nimeltä elokuvasta, jossa Imhotepia pelasi "kauhujen kuningas" Boris Karloff. Tämä on ehkä kaikkein ironisin, merkityksettöin ja naurettava kunnia, jonka tämä suuri ihminen on saanut vuosituhansien ajan. Aito Imhotep, jos jotain, on samanlainen kuin hänen elokuvamainen parodiaansa, joten vain hänen ajeltu pää. Hänen roolinsa maailmassa on paljon suurempi: Jos planeettamme sivilisaatio löytää yhden ihmisen, jolla on oikeus kutsua sen perustajaksi, tämä on hän, Imhotep.

Monilla kansoilla oli myyttejä kulttuurisankareista (heidän sivilisaatioidensa perustajista) ja jumalista ja puolisoista, jotka antoivat ihmisille tietoa. On mielenkiintoista, että ennen kaikkia näitä, muinaisia ja viimeaikaisia myyttejä - Prometheuksesta, joka varasti tulen; Odinista, joka roikkui itsensä maailmanpuulle saadakseen riimut; seppästä Ilmarisesta ja Hiawathasta - oli täysin todellinen henkilö, joka antoi nimen ensimmäiselle luomismyyteistä. Imhotep, faraon Djoserin (ja ilmeisesti hänen veljensä tai veljenpoikansa) vierailija ja päärakentaja, meni toiseen suuntaan: tavallisesta ihmisestä legendaariseen viisaseen, viisasta puolisoon, puolimaasta jumalaan, ja hänen kulttinsa asui ja kukoisti Egyptissä yleensä. noin kolmen vuosituhannen monimutkaisuus - viisisataa vuotta enemmän kuin buddhalaisuus, tuhat vuotta enemmän kuin kristinusko ja puolitoista tuhatta enemmän kuin islam.

Emme tiedä paljoa Imhotepista luotettavasti. Vanhan valtakunnan (2686-2181 eKr.) Egyptiläiset, vaikka he olivat jo luoneet kirjallisen kielen, eivät melkein luoneet tekstiä. Mutta Imhotepista on olemassa kaksi elinaikana tehtyä kirjoitusta: toinen faraon Djoserin patsaan jalustalla (Kairon museo - JE 49889), jossa kaikki hänen nimikkeet on lueteltu, ja toinen - graffitit Djoser Sekhemhetin perillisen keskeneräisen pyramidin seinällä. Tämä on enemmän kuin tarpeeksi ollakseen varmoja siitä, että Imhotep ei ole myytti, vaan todellinen henkilö, että hän todella asui noin 2650–2600 eKr. ja että hän oli jo elämänsä aikana niin suuri, että hänen nimensä oli kaiverrettu kuninkaan patsaisiin ja tavalliset ihmiset kirjoittivat seinille - kukaan muista hänen aikakautensa muista egyptiläisistä ei saanut tällaista kunniaa ja kunniaa.

Imhotep, pronssinen patsas Ptoleemioiden ajoista

Image
Image

Jimmy dunn

Täällä on tarpeen selventää heti: sanat "vizier" ja "farao" ovat Imhotepia nuorempia useita vuosituhansia. "Faarao" ("per-o" - "suuri talo") tarkoittaa kirjaimellisesti "hallitusta" ja sitä sovellettiin Egyptin hallitsijaan Uudessa kuningaskunnassa (noin vuodesta 1000 eKr.). Kuningaskunnan muinaisessa valtakunnassa hänen ympärillään olevat voivat kutsua "karhu-bitiä" (Ylä- ja ala-Egyptin kuningas), "nebti" (Kahden jumalattaren suosikki), "Kultainen vuori", "Ra-poika" ja Djoseria kutsuttiin usein Necherihetiksi - jumalalliseksi ruumiiksi. Termi "faarao" tarttui kolmeen vuosituhanteen Egyptin historiaan kiitos kreikkalaisesta historioitsijasta Herodotosta, joka esitteli tämän hellenisoidun termin hänen monivolttiseen historiaansa. Sana "Egypti" on myös kreikka ("Ayguptos" - näin kreikkalaiset antoivat omalla kielellään Hikupta-kaupungin nimen, "jumalan Ptah-talon", joka tunnetaan meille paremmin kreikan nimellä Memphis). Egyptiläiset kutsuivat maataan Kemtiksi - "mustaksi maaksi" hedelmällisen maaperän värin värin jälkeen Niilin varrella. Kaikenlaisten ammattien ylin avustaja “nebti” kutsuttiin Egyptissä”chatiksi”. "Vizier" on termi arabian kielestä "vazir" ("auttaja"), vaikka persiassa on samanlainen sana "wasira" - "tuomari", "rauhantekijä". Egyptinologiassa on paljon tuhatvuotias sekaannusta, vaikka viimeinen salauksen purkaminen tuli yllättäen Imhotepille, jonka nimi tarkoittaa "I-m-htep" - "Minä toin sinulle rauhan". Tämä nimi kuvaa parhaalla mahdollisella tavalla Imhotepia, joka ei tullut muistoihimme vihollisten voittojen kautta, vaan rauhallisin teoin, joita voidaan kuvitella - maailman ensimmäisenä arkkitehtina, lääkärinä ja matemaatikkona."Vizier" on termi arabian kielestä "vazir" ("auttaja"), vaikka persiassa on samanlainen sana "wasira" - "tuomari", "rauhantekijä". Egyptinologiassa on paljon tuhatvuotias sekaannusta, vaikka viimeinen salauksen purkaminen tuli yllättäen Imhotepille, jonka nimi tarkoittaa "I-m-htep" - "Minä toin sinulle rauhan". Tämä nimi kuvaa parhaalla mahdollisella tavalla Imhotepia, joka ei tullut muistoihimme vihollisten voittojen kautta, vaan rauhallisin teoin, joita voidaan kuvitella - maailman ensimmäisenä arkkitehtina, lääkärinä ja matemaatikkona."Vizier" on termi arabian kielestä "vazir" ("auttaja"), vaikka persiassa on samanlainen sana "wasira" - "tuomari", "rauhantekijä". Egyptinologiassa on paljon tuhatvuotias sekaannusta, vaikka viimeinen salauksen purkaminen tuli yllättäen Imhotepille, jonka nimi tarkoittaa "I-m-htep" - "Minä toin sinulle rauhan". Tämä nimi kuvaa parhaalla mahdollisella tavalla Imhotepia, joka ei tullut muistoihimme vihollisten voittojen kautta, vaan rauhallisin teoin, joita voidaan kuvitella - maailman ensimmäisenä arkkitehtina, lääkärinä ja matemaatikkona.jotka tulivat muistoihimme ei voittojen avulla vihollisia vastaan, vaan rauhallisin teoin, joita voidaan kuvitella - maailman ensimmäisenä arkkitehtina, lääkärinä ja matemaatikkona.jotka tulivat muistoihimme ei voittojen avulla vihollisia vastaan, vaan rauhallisin teoin, joita voidaan kuvitella - maailman ensimmäisenä arkkitehtina, lääkärinä ja matemaatikkona.

Imhotepin tärkein saavutus on silti sen arvoinen - tämä on kuuluisa Djoserin Step Pyramid. Imhotep ei keksinyt kirjoittamista ja laskentaa - nämä taiteet olivat ilmestyneet jo useita satoja vuosia ennen häntä. Imhotep ei keksinyt talojen rakentamista ja kivien rakentamista - ja tämä oli jo ennen häntä, aikaisempien sukupolvien kuninkaat haudattiin kiviin suorakaiteen muotoisiin rakennuksiin (mastabit). Mutta Imhotep alkoi rakentaa rakennuksia ei leveydeltään, vaan ylöspäin. Hänen älyllinen läpimurto oli laittaa yksi rakennus toisen katolle.

Mainosvideo:

Kuvittele Imhotepin nykyajan ajattelutapa: mikä on rakennuksen idea? Rakennus on perusta, sillä seinillä on ovet ja ikkunat seinillä, katto. Ja siinä kaikki. Ja yhtäkkiä joku sanoo: "Laitamme rakennuksen rakennukseen!" Mitä? Kaikki tietävät, että rakennuksen katto on sen absoluuttinen kärki, se ei ole muuttunut kymmenentuhannen vuoden kuluttua siitä, kun ensimmäiset rakennukset keksittiin (no, viisi tuhatta vuotta tarkalleen, arkeologit löysivät ensimmäiset luotettavasti tunnetut talot raamatullisessa Jerikossa, ne rakennettiin noin 8350 vuotta ennen AD, ja ne kaikki ovat yksikerroksisia). Ja Imhotep teki sen kerran, mutta kuusi kertaa. Djoserin pyramidi - kuusi mastabasta, jotka seisovat toistensa päällä. Voit kuvitella, kuinka upea tämä rakennus oli omalla ajallaan ja ainoa laatuaan.

Miksi egyptiläiset rakensivat pyramidit, emme vielä tiedä varmasti. On olemassa monia versioita. Yhden mukaan Egyptin ilmasto vaati viljelijöitä työskentelemään maalla vain kaksi kolmesta vuodenajasta, lopun ajan he pystyivät käyttämään tyhjää aikaa. Proto-egyptiläiset viettivät tämän ajan ratsioihin, ryöstöihin ja muihin epäsosiaalisiin toimiin. Yhtenäisen valtion perustajat kutsuivat yhteisön jäsenet vuosittain rakennustyömaille kiinnittämään heidät pois sodista (tämän version perusteella: Cottrell, Leonard. Faaraon vuoret. New York, Rinehart, 1956). Toisen mukaan pyramidit olivat tärkeä osa kuninkaan kulttia kuin "maallinen aurinko", joka symboloi joko taivaasta putoavia auringonsäteitä tai primitiivistä savikasoa, josta jumala Ptah loi maailman (pyramidin yläkiveä (pyramidionia) kutsuttiin samassa Egyptissä) kuten "alkukanto" - "benbeni";pyramidioni oli peitetty kullalla tai elektroilla (luonnollinen kullan ja hopean seos) tai siinä oli kuvia auringosta; joten päätelmämme pyramidien symbolismista. - Yu.). Mielenkiintoisin versio on, että pyramidit olivat "kuolemattomuuden koneita". Seuraavan sukupolven pyramidissa (nämä ovat Khufun, Khafren ja Menkaurin kolme kuuluisaa "suurta pyramidiä") löydettiin kuninkaan hautakammiosta johtavia istuimia, jotka katsottiin kulmaan taivaaseen pisteeseen, missä taivaannapa sijaitsee. Aikanaan pohjatähti sijaitsee lähellä napaa, mutta koska maapallon akseli etenee, viisi tuhatta vuotta sitten tässä paikassa oli tyhjiö, jossa paljain silmin ei pystynyt erottamaan yhtä tähteä. Sikäli kuin voidaan arvioida, egyptiläiset päättelivät melko kohtuullisesti, että tähdellisessä tyhjyydessä on reikä taivaan akselilta, toisin sanoen kulku ihmisten maailmasta jumalien maailmaan. Ja sitten kuninkaan Ba jumalallinen ruumis pysyy maan päällä (itse asiassa egyptiläiset kirjoitukset kutsuvat pyramideja - "Ba"), jumalallinen henki kuningas Ka menee taivaaseen, ja yhdessä ne luovat kuolemattomuuden kanavan, jonka kautta joko kuningas henkilökohtaisesti tai kaikki asukkaat Kemt tulee jälkeiseen elämään (Wilkinson, Toby. Ennen pyramideja. In: Egypti sen alkuperässä. Kansainvälisen konferenssin "Valtion alkuperä. Ennustava ja varhainen dynastinen Egypti", Krakova, 28. elokuuta - 1. syyskuuta 2002, julkaisut). Kansainvälisen konferenssin”Valtion alkuperä. Predynastinen ja varhainen dynastinen Egypti ", Krakova, 28. elokuuta - 1. syyskuuta 2002). Kansainvälisen konferenssin”Valtion alkuperä. Predynastinen ja varhainen dynastinen Egypti ", Krakova, 28. elokuuta - 1. syyskuuta 2002).

Mutta tämä oli kaukana Imhotepin ainoasta läpimurtosta. Katto voidaan tukea tukkeista, jotka on valmistettu tukista tai ruokopaketeista. Niin? Voisiko olla kivipalkeja? Hölynpöly? Ei Imhotepille. Ensimmäistä kertaa maailmassa sarakkeet ilmestyvät Step Pyramid -kompleksiin, ulkoisesti muodoltaan ruokopakettina. Imhotep hyppäsi ensimmäisenä materiaalista toiseen. Jotta ylemmät kerrokset eivät murskaisi alempia kerroksia niiden korkealla painolla, sinun on rakennettava se ei raakoista tiileistä. Imhotep luo tekniikan kalkkikivien leikkaamiseksi ja toimittamiseksi rakennustyömaalle. Pyramidin putoamisen estämiseksi sinun on rakennettava se niin, että sen oma paino vakauttaa sen. Ja tämä ei ole enää yksinkertaisin tekninen ja matemaattinen ratkaisu.

Mutta työmaa on myös paikka, jossa vammoja, infektioita ja sairauksia esiintyy jatkuvasti. Vuonna 1862 egyptologi Edwin Smith osti papyruksen Egyptistä. 1920-luvun dekoodaus osoitti, että tämä on lisäksi vanhin lääkärin ohjekirja, joka on koottu saman järjestelmän mukaisesti kuin nykyaikaiset hakemiskirjat: vammojen ja sairauksien luokittelu "päästä alaspäin", kuvaus ja diagnostiikkamenetelmät, hoitomenetelmät ja ennusteet kolmeen luokkaan: " Minä parannan tämän sairauden”,“Yritän parantaa tämän sairauden”ja“En paranna tätä sairautta”. Tämän tekstin kirjoittaja on nimeltään Imhotep. Vaikka Smith-papyruksen teksti on peräisin Keskikunnan kuningaskunnan ajalta, noin vuonna 1600 eKr., Uskotaan, että tämän tekstin kuvaaja todella kuuluu Imhotepille. Ja tämä tarkoittaa, että Imhotep loi nykyaikaisen rationaalisen ja organisoidun lääketieteellisen tiedon.

Ei ole yllättävää, että Imhotepin asema kasvoi ajan myötä. Elämänsä aikana Imhotep sai kunnian ensimmäisenä viisaanaan. Seuraavina vuosisatoina häntä pidettiin ensin viisauden isänä, Lähi-Britanniassa (2055-1650 eKr.) Hänestä tuli puolijumala, maailmankaikkeuden luoja Ptahin poika. Ilmeisesti samaan aikaan muodostui Imhotepin kuvan kaanon: hän ei seiso, kuten muut egyptiläiset jumalit, osoittaen voimaa ja voimaa, vaan istuu rauhallisesti vierityspöydällä (piirrä?) Polvillaan, ajellaan päähänsä kirkkaansininen tiheä korkki, kuten hänen taivaallisen isänsä Ptah. Joissakin kuvissa näemme kuitenkin realistisemman kuvan: korkki osoittautuu siniseksi bandanaksi. Ehdottoman välttämätöntä jollekin, joka juoksee päivää ja yötä kõrveellisen auringon alla rakennustyömaalla.

1. vuosituhannen puolivälissä eKr. Egypistä tuli osa hellenististä ekumeenia, ja Imhotep identifioitiin Egyptin viisaudenjumalan Thothin ja kreikkalaisen lääkejumalan Asclepiuksen kanssa. Ptoleemioiden aikakaudelta "nälän runko" on saavuttanut meille, joka kuvaa kuinka Imhotep pelasti Egyptin seitsemästä nälkäisestä vuodesta. Tässä tarinassa on useita rinnakkaisia Josephin kauniin tarinan kanssa; ei, Imhotep ei ollut raamatullinen Joseph, vain jälkeläiset omistavat hänelle kaikki menneisyyden hyväksikäytöt kerralla. Imhotepin kultti tunnetaan 4. vuosisataan saakka, ennen kristittyä aikaa.

On mielenkiintoista, että Imhotepin aikakaudelta kuviin alkaa ilmestyä kolme kuninkaallista symbolia: ankh - Elämän solmu, jed - Järjestyspylväs ja uas - Voiman sauva. Mitä he tarkoittavat, on kenen tahansa arvaus. Eri egyptiologit selittivät ulkonäkönsä eri tavoin: nämä ovat hajotetun Osiriksen kolme ruumiinosaa ja uhrautuvan härän kolme luuta sekä jumalat Isis, Set ja Osiris. Mutta on mahdollista, että näiden symbolien alkuperäinen merkitys on yksinkertaisempi ja käytännöllisempi. Uas on vasara, jota käytetään tappien ajamiseen työmaalla, ja mittausnapa. Jed on putkijohto ja samalla yksinkertainen hallitsija kymmenellä jaolla. Ja ankh on köysi lahti. Et voi tehdä ilman kaikkia kolmea asiaa rakennustyömaalla. Ehkä arkkitehdin työkalut saivat jumalallisen aseman juuri askelpyramidin rakentamisesta.

Imhotep on ensimmäinen arkkitehti, ensimmäinen lääkäri ja ensimmäinen matemaatikko maailmassa, mutta hänen todellinen saavutus ja läpimurto on ehkä paljon enemmän kuin askel kohti useiden tieteiden ja taiteiden perustan luomista kerralla. Imhotep kertoi rohkeasti, rohkeasti ja ylimielisesti ongelman ratkaisuun, jonka yli koko ihmisen sivilisaatio kamppailee - elää kaikesta huolimatta. Aurinko paistaa ikuisesti, pimeys ei pudota eikä ihmiskunta mene hukkaan - tämä on liitto, jonka saimme egyptiläisiltä ja Imhotepiltä. Tämän tavoitteen saavuttamiseksi Imhotep heitti älynsä, työnsä ja voimansa. Hänen saavutuksensa saattavat vaikuttaa meiltä pieniä - mutta vain siksi, että elämme aikakaudella, jonka perustan loivat hänen älylliset läpimurronsa. Siksi Imhotepia voidaan pitää sivilisaatiomme perustajana. Ansaitsi hän jälkeläisten kunnioituksen ja jumalallisen asemansa? Ansaittu. Mutta unohdetaanmitä aikamme on peittänyt sen, ei.

Juri Ammosov