Taipusam-lomaa on vaikea verrata mihinkään vaikutelmien vakavuuden suhteen. Hänet arvostavat erityisesti Malesiassa olevat Hindut.
Juhla alkaa kello viisi aamulla. Kultarannekkeilla kietoutunut hopeinen vaunu, jolla Pyhän Subramaniamin patsas nousee tuhansien joukkojen ympäröimällä, avaa juhlallisen kulkueen. He menevät Batu-luolien (kiviluolien) pyhään paikkaan.
Legendan mukaan Saint Subramaniam täyttää jopa mahdottomat toiveet. Mutta voidakseen kääntyä Taipusan pyhään täytyy olla harvinaista rohkeutta.
Miehet kantavat kookospähkinöitä. Hetken kuluttua he rikkovat heidät ja tarjoavat papille kirkasta nestettä pyytäen heidän siunaustaan. Naiset ja lapset pitävät pieniä hunajan ja maidon kannuja, jotka on tarkoitettu Saint Subramaniamille. Monilla miehillä on raskas kawadis hartioillaan. Tämä sana tarkoittaa "uhraamista jokaisessa vaiheessa". Rautakaari ympäröi sitä pitävää henkilöä kuin halo. Metalliketjut tai neulat, joissa on koukut, menevät koko pituudeltaan lyhyen etäisyyden päässä keskustasta. Nämä koukut, kiinni kävelijän rintaan, pitävät kawadia tiukasti. Yläosassa, hyvin väkevöityinä, on maidon sisältäviä astioita, joissa Saint Subramaniamin patsas pestään myöhemmin. Jopa lapset kantavat joskus sellaista kavadista, ja lähistöllä kävelevät huutavat heille: "Vel-Vel", joka tarkoittaa "keihää". Niille, jotka kantavat kavadia, on toinen testi:sinun on lävistää kieli tai poski terävällä neulalla.
Kun ns. Neulat, kuten piikit tai veitset, tuodaan esiin, väkijoukon itku kiihtyy. Lapset, kääntämällä silmiään ja jäljittelemällä aikuisia, menevät transsiin. Jos jopa vähän verta esiintyy kielen tai posken lävistäessä, heidän ympärillään olevat sympatiaavat pahalle henkilölle - Saint Subramaniam ei juurikaan ottanut hänen lupaustaan.
Valmistelu koetteluun alkaa kahden kuukauden kuluttua. Voit syödä vain riisiä ja vihanneksia, ja viimeisen viiden päivän ajan - maitoa ja banaaneja. He valmistautuvat hetkeksi, jolloin Pyhän Subramaniamin henki muuttuu heihin. Tämän pitäisi tapahtua valan aikana, toisin sanoen kun kavadi vahvistetaan vartaloon. Jos tällä hetkellä edes tippaa verta, kaikki on turhaa. Tämä tarkoittaa, että näiden kahden kuukauden aikana henkilö on saastuttanut sielunsa jollain.
Loman päivänä valtava joukko lähestyy Batu-luolia. Unohtumaton näky. Valtavassa kalliossa, jopa 50-kerroksisessa rakennuksessa, yli 270 askelmaa on leikattu melkein pystysuoraan. Ne johtavat yläkertaan, missä luolan sisäänkäynti on haudattu orkideoiden ja magnolioiden seinämiin. Kallion alaosassa on kukkamattoja, jotka on asetettu monimutkaisilla koristeilla.
Jo tukkittu ilma kuumenee kuumista kappaleista. Ne, jotka kantavat kavadia, laulavat, nostaen hengen ja uskon voimaa. Erityinen lupaus täytetään myös täällä. Kolme miestä pitää pitkiä parangaveitsiä pisteineen ylöspäin. Jotkut, jotka kantavat kavadisia, astuvat varovasti vain parangaan, koskematta portaita jaloillaan, ja menevät yläkertaan. Veitset siirretään nopeasti vaiheesta toiseen, mikä helpottaa rohkeiden uskovien pitkää matkaa. Ei tippaa verta, ja parangin ohut reuna muistuttaa partakoneen reunaa! Kiipeämällä yläkertaan, monet sanovat rukouksia tai suorittavat rituaalitanssia ja putoavat sitten uupuneen polvilleen.
Mainosvideo:
Kutsu sitä mitä haluat: taikuutta, ennustamista, hävittämätöntä uskoa ihmeisiin, mutta se on olemassa ja asuu satojen tuhansien ihmisten sieluissa.
Kirjasta: "100 suurta lomaa". Elena Olegovna Chekulaeva