Vuonna 2021 juhlitaan 800-vuotista vuotta pyhän siunatun prinssin Aleksanteri Nevskin syntymästä, jota historioitsija Sergei Solovjov nimitti "muinaishistorian merkittävimmäksi historialliseksi henkilöksi Monomakhista Donskoyn". Juhlat järjestetään monissa Venäjän kaupungeissa: Jaroslavlissa, Vladimirissa, Moskovassa. Ja tietysti Pietarissa. Erityisesti Alexander Nevsky Lavrassa.
Tapahtumia järjestetään myös muualla pohjoisessa pääkaupungissa.
Eremitaasissa on koko seitsemästä esineestä koostuva muistomerkki - hauta pyhän prinssin jäänteille. Restauroinnin jälkeen suurin osa siitä hehkuu “Herrani hopealla”. Kaikki paitsi pyramidi, joka kruunaa koko kompleksin ja jota ei ole vielä kunnostettu.
Muistomerkkiä ei pidetä vain Hermitagessa. Tämä on yksi monien vuosien ajan hoidetun museon tärkeimmistä näyttelyesineistä, säilytystilaa seurataan, restaurointi- ja konservointityö suoritetaan. Tällä hetkellä sarkofagin, haarniskan ja pokaalien palauttaminen on jo saatu päätökseen. Pieni arkki ja pyramidi pysyivät. Tämän valtionhermitageen jalometallien tieteellisen restauroinnin laboratorion päällikkö Igor Malkiel kertoi minulle. Hän näytti minulle laboratoriotiloja, joissa huolellista työtä jatkettiin. Pystyin tutkimaan monia esineitä hyvin läheltä tai käyttämällä ainutlaatuisia instrumentteja ja mikroskooppeja, joilla laboratorio on varustettu. Igor Karlovichille on tärkeää, että muutaman tunnin aikana kokouksestamme ei vain oppia jotain uutta, vaan pystyn kertomaan näkemästäni.
Mutta oli vielä yksi tehtävä - päästä Aleksanteri Nevsky Lavraan keskustelemaan Kroonstadtin piispan, Lavran kuvernöörin Vladyka Nazariyn (Lavrinenko) kanssa. Oli erittäin tärkeää ymmärtää, että museo ja Lavra käyvät rauhallista vuoropuhelua tästä erittäin vaikeasta aiheesta, jolla päästään sopimuksiin ainutlaatuisen, ainutlaatuisen kompleksin esittelystä ja säilyttämisestä maailmassa.
Aleksanteri Nevskin haudan luomisen ja olemassaolon historia ei ole helppoa, ja se heijastaa täysin maamme monipuolista historiaa. Pyhien pyhäinjäännökset on haudattu Lavran kolminaisuuden katedraaliin viimeksi kuluneiden vuosikymmenien ajan, ja haudan hopeakoristeita pidetään Eremitaasissa. Kompleksin sijainti nykyään monille on vaikea kysymys ja tärkeä virstanpylväs suhteiden rakentamisessa taidehistorioitsijoiden, tutkijoiden ja kirkon välillä.
Pyhä, mutta prinssi
Mainosvideo:
Vuonna 1263 Vladimirin ja Novgorodin suurherttuakunta, Aleksanteri Jaroslavovitš, palasi laumasta. Kun hän oli jo Khan Berken kanssa, hän tunsi sairastuneensa. Ennen kotiin saapumistaan hän kuoli matkalla ja haudattiin Rozhdestvensky-luostariin Vladimirin kaupunkiin. Vuonna 1381 suoritettiin ensimmäinen pyhäinjäännösten tarkastus, ja Aleksanteri Nevsky tunnustettiin paikallisesti arvostettuksi pyhimykseksi (tietyllä alueella kunnioitettuna), jonka jälkeen hänen muistopäivälleen nimitettiin päivä, kirjoitettiin kaanoni (erityinen kirkkohymnografian tyylilaji) ja kuvake, jolla prinssi oli kuvattu schema-munkin vaatteissa, koska hän onnistui hyväksymään tämän korkeimman luostaritason.
Melkein heti Aleksanteri Nevskin kuoleman jälkeen hänen elämäkertaansa ilmestyi”selkeyttäviä tietoja”, jotka osoittivat, että prinssi ei ollut paitsi ihanteellinen hallitsija, myös askeet. Myöhemmin hänen elämäkertaansa elämä kirjoitettiin toistuvasti: jotkut skeema munkin elämäkerran tapahtumat katosivat, ja toiset ilmestyivät heidän tilalleen. Kuten historioitsija Andrei Zaitsev kirjoittaa tutkimuksessaan,”1500-luvulla kaikki kriittiset viittaukset hänen sääntöihinsä katoavat tekstistä, ja hän itse esiintyy lukijoiden edessä Novgorodin ja sen järjestyksen puolustajana, joka” työskenteli paljon Novgorodille ja Pihkovalle ja koko Ruskan maalle luopuen vatsastaan. Se oli vapaan kaupungin joutsenlaulu - Moskova yhdisti nopeasti Venäjän maat itsensä ympärille, ja se tarvitsi toisen Alexander Nevskyn - autokraatin, samanlainen kuin Rooman ja Bysantin keisarit.
Ilmeisesti samaan aikaan prinssin osakkuusyhdistyksen, Kiovan ja koko Venäjän metropoliittisen Kirill III: n viimeinen sana kirjoitettiin uudelleen elämässä: hänen vetoomuksensa prinssille "Suzdalin maan aurinko" muutettiin "Venäjän maan aurinkoksi". Samaan aikaan luettelo ihmeistä, joita esiintyy pyhäinjäännösten rukouksissa, pyhimykselle kasvaa nopeasti. Aleksanteri Nevskin päähenkilö on Venäjän maan ja uskon puolustaminen latinalaisilta, ja itse prinssiin viitataan uskon puolustajana.
Tapaus oli selvästi matkalla kohti "tilan" muutosta. Ja vuonna 1549 pidetyssä Venäjän kirkon paikallisneuvostossa prinssi Aleksanteri Nevsky tunnustettiin koko venäläiseksi pyhimykseksi. Muistomerkit pysyivät edelleen Vladimirissa. Ainoa asia, vuonna 1695, Suzdal Metropolitan Hilarion siirsi jäännökset uudelle pyhäkkölle - puiseen arkkiin, joka oli koristeltu jaksotetulla kuparilla kullatulla levyllä, joka oli peitetty kukkakoristeilla. Sivuseinillä oli viisi suurta kullattua kuparimitalia, jotka kuvasivat prinssin hyväksikäyttöä ja hänen elämänsä fragmentteja, joita ei ole säilynyt tähän päivään mennessä. Igor Karlovich nostaa surullisesti kätensä:”Milloin se tapahtui, on vaikea sanoa. Näimme valokuvat 1920-luvun albumeissa, kun syöpä erotettiin jo ennen sen saapumista museoon, niitä ei enää ollut. "Restauraattori näyttää joitain tämän arkin säilyneistä koriste-elementeistä - ihmeellisen kauneuden jahtaama. "Minusta vaikuttaa siltä, että tämä on haudan kaunein osa", sanoo I. K. Malkiel. Joten se alkaa näyttää myös minulle.
Arkki oli alun perin peitetty kuvakkeella, jolla prinssi on schema-munkki. Myöhemmin kuvake korvattiin uudella: munkki katoaa, voittamaton soturihallitsija ilmestyy. Mutta kolme 1700-luvulta jäljelle jäänyttä kuvaketta edustavat tätä tyyliä. Ensimmäinen kuvaa Alexander Nevskyä miekalla hevosen selässä. Toinen kuvake kuvaa pyhää kultaisissa panssaroissa ja pitkää violettia viittaa, joka on leikattu turkiksella. Oikeassa kädessään hänellä on valhe, vasemmassa kilpi. Hänen kasvonsa muistuttavat Vapahtajan kasvoja Kaikkivaltiaan Kristuksen kuvakkeella. Kolmannessa kuvakkeessa (tämä on osa Romanovien dynastian haudan ikonostaasia Pietarin ja Paavalin katedraalissa) Aleksanteri Nevsky ermineen päällystetyssä punaisessa vaipana seisoo autiomaisen maiseman taustalla, ja horisontissa voit nähdä kaupungin siluetin. Todennäköisesti tämä on Pietari I, jonka perusti Pietari I. Kaupunki, jonka suojelijana kuningas valitsi prinssin.
Vuodesta 1710 lähtien pyhä Aleksanteri Nevsky alkoi muistaa kirkoissa Nevan puolen rukousedustajana.
Aleksanteri Nevsky ja Pietari Suuri
Valittuaan suojelijan, autokraatti päättää siirtää Aleksanteri Nevskin muistomerkit Vladimirista Pietariin. Tämän ongelman ratkaiseminen kesti monta vuotta, mutta valittuaan tämän tehtävän Pietari ei kiirehtinyt ymmärtääkseen sen merkitystä.
Pyhää tietysti ei valittu turhaan. Tuleva keisari kuuli nimensä lapsuudessa: Pietari rakensi ensimmäisen huvittavan laivaston Pereslavliin - Aleksanteri Nevskin kotimaahan. Mutta tämä yksin tuskin olisi riittänyt päättämään tehdä pyhäkkö kaupungin suojeluspyhimeksi, jota Pietari I piti hänen aivoriihekseen. Toinen rinnakkaisuus oli paljon lähempänä häntä: sodassa Ruotsin kanssa Venäjän tsaari väitti Nevan ympärillä olevan alueen olevan historiallinen raja Novgorodin ja Ruotsin välillä Aleksanteri Nevskin aikana. Siksi Ingermanlandian, Karjalan, Viron ja Liivin vallanpidon jälkeen Pietari I kunnioitettiin prinssi Aleksanterin tapauksen viimeistelijänä. Pyhien kutsuminen Pietarin suojeluspyhiksi oli seuraava askel jatkuvuuden lujittamisessa.
Osoittautuu, että taivaallisen suojelijan valitsemisperiaatteen kaupunki sai alkunsa antiikista lähtien: Uskottiin, että pyhimys, joka ottaa kaupungin siipiään alle, suojelee sen asukkaita sekä yleisen että yksityisen luonteen tragedioilta ja onnettomuuksilta. Perinne on vakiintunut kaupunkikulttuuriin. Ilmeisin esimerkki on Rooman apostoli Pietarin valinta suojelijakseen.
Kristuksen seuralaisesta ja hänen työnsä jatkajasta tuli Pietarin suojeluspyhimys. Mutta tämä ei selvästikään riitä: ensinnäkin katolinen Rooma valitsi ensimmäisenä apostolin suojelijaksi; toiseksi tuleminen oli väärin valtakunnan rakentamisen kannalta. Vielä tärkeämpää on, että Venäjän tsaari tarvitsi venäläisen pyhimyksen. Joten Aleksanterista Nevskystä tuli apostolin kuvernööri Venäjällä.
Jäännösten siirtäminen, kuljettaminen on suhteellisen helppoa. Mutta ne piti laittaa jonnekin. Ei vain jossain, vaan suojelijalle sopivassa paikassa. Pietari I päättää perustaa Pietarista luostarin Pyhän kolminaisuuden ja Aleksanteri Nevskin kunniaksi. Hän löysi paikan tulevalle luostarille Mustan (Monastyrskaya) joen yhtymäkohdassa Nevaan: legendan mukaan prinssi voitti ruotsalaiset.
Sivustolle pystytettiin kaksi ristiä ja puinen kappeli, luostarin rakentaminen aloitettiin vasta puolitoista vuotta myöhemmin. Ensimmäisen kivikirkon arkkitehti oli Pietarin ja Paavalin katedraalin kirjoittaja Dominico Trezzini. Hänen projektinsa mukaan kaksikerroksinen rakennus rakennettiin tuolloin muodikkaassa barokkityylisessä rakennuksessa, jossa sijaitsevat alempi ilmoituskirkko ja Pyhän Aleksanteri Nevskin ylempi kirkko. Se vihittiin 30. elokuuta (uuden tyylin mukaan 12. syyskuuta) 1724 - päivänä, jona uuden pääkaupungin pyhimysjäännösten juhlallinen siirto tapahtui.
Aleksanteri Nevskin pyhäinjäännökset vietiin 11. elokuuta Vladimirista. Ne kuljetettiin erityisesti suunnitellussa vaunuissa, joihin erityinen vartija oli osoitettu. Turvallisuuden parantamiseksi oli kielletty pysähtyä kaupungeissa ja kylissä, ja hengellisten ja maallisten viranomaisten oli tavata ja seurata kulkueetta "kunnioittavasti".
Suurherttuan ja komentajan jäännöksiä tervehtiin sotilaallisilla kunnianosoituksilla: koko nuoren pääkaupungin laivasto lähetettiin Shlisselburgista Pietariin rapujen mukana. Pietari I henkilökohtaisesti otti keittiön ruorin, joka kantoi kaupunginsa suojeluspyhää. Noin kuusi tuhatta katsojaa katseli armadan liikkeitä pankeista. Koko kaupunki kuuli Aleksanteri Nevskin saapumisesta luostariin - pyhää tervehtiin tykkilaukauksilla ja soittokellojen soitolla. Nystadin rauhan kolmannen vuosipäivän juhla ja kaupungin taivaallisen suojelijan hankkiminen kestivat kolme päivää.
Keisarinnaiset ja hauta
Tsaarin kuoleman jälkeen kiinnostus hänen valitsemaansa taivaalliseen puolustajaan Pietarissa ei katoa. Päinvastoin, keisarinna Elizabeth ja molemmat Catherines tukevat voimakkaasti pyhän prinssin kunnioitusta: jokaiselle on tärkeää vahvistaa seuraajuuttaan Venäjän hallitsijoilta.
Emme spekulaa miksi he tarvitsevat sitä - se on tyhjä asia. Siksi tosiseikkoihin. "Marraskuussa 1746 aloitettiin keisarinna Elizabeth Petrovnan määräyksellä uuden, paljon ylellisemmän astian valmistaminen Pietarin taivaallisen suojelijan pyhäinjäännöksiä varten", kirjoittaa taidekriitikko Larisa Zavadskaya.
Lisäksi Zavadskaya kuvailee tuotantotyötä yksityiskohtaisesti. Igor Malkiel kertoo myös minulle. Siitä valtavasta erosta, että keskustelujemme aikana en ota huomioon kuvituksia teoksessa, mutta hopeiset yksityiskohdat - pienimmistä kynnistä koriste- ja lippuelementteihin - tässä ovat, todelliset, edessäni. Ja vaikka Igor Karlovich puhuu, näyttää siltä, että katson historiallista elokuvaa.
Joten, Elizaveta Petrovna päättää, että syöpä, jossa Aleksanteri Nevskin jäännökset sijaitsevat, ei ole tarpeeksi hyvä ja tarpeeksi rikas. Parempi tehdä uusi hopea. Hankkeen muotokuvahenkilö Georg Christoph Groth valittiin työskentelemään projektin parissa. Carver Ivan Shtalmeerille uskottiin elinkokoisen puumallin valmistaminen. Työtä ohjasi kolikon toimiston neuvonantaja Ivan Shlater. Sarkofagin seinille tapettiin bareljeefit, joissa oli kohtauksia prinssin elämästä, Jacob Shtelinin luonnoksien mukaan.
Keisarinna käski, että Rostovin käsityöläiset, ajo-ajat Moskovasta, valimo työntekijät Pietarin valimopihalla ja saksalaiset käsityöläiset otetaan mukaan työhön tarvittaessa. Ulkomaalaisten työtä ohjasi hopeaseppä Zakhariya Deikhman ja kaikkea työtä paroni Ivan Tšerkasov.
Hopean kulutusta valvottiin tiukasti joka päivä: jokainen yksityiskohta punnittiin useita kertoja huolellisesti, kirjaamalla kuinka paljon hopeaa, kuparia, rautaa käytettiin sen valmistukseen. Lauantaisin metalli tarkistettiin yleisesti.
Kaksi vuotta myöhemmin, kun malli oli valmis ja työt aloitettiin haudalla, keisarinna muutti mieltään. Hänelle kävi ilmi, että”on tarpeen järjestää hauta, jossa nämä pyhät jäännökset ovat nyt, purkamatta niitä,” uudeksi pyhäkköksi”.
Elizabeth ei uskonut, että kymmenien ihmisten työ tunnustettaisiin sen vuoksi merkityksettömäksi ja tarpeettomaksi - valmistetut elementit eivät sopeutuneet kooltaan hänen uuteen ajatukseensa (eivätkä yleensä mahtuneet mihinkään). Vaaditaan uusia luonnoksia, suunnitelmia, kaiverruksia - kaikki on tehtävä uudelleen
En uskonut niin. Se hyvällä kädellä hän kompensoi: keisarinna esitteli pyhäkön Kolyvanin kaivoksista - Venäjän ensimmäisestä talletuksesta - puolitoista tonnia hopeaa.
Grotto ja Schlater jatkoivat työtään. Heitä liittyivät carver Martelli ja veistosmestari Johann-Franz Dunker.
Ja taas, päivän päätteeksi piirustukset, laskelmat, osien, naulojen ja ruuvien valmistus (vain ne hiottiin”150 kiloa eikä yksikään niistä toista edellistä, koska ne tehtiin käsin”, Igor Malkiel antaa kuvan minulle). Tarkastukset, hallinta, punnitus, hallinta uudelleen.
12. syyskuuta 1750 - Aleksanteri Nevskin pyhäinjäännösten siirron loman vuoksi sarkofagi, jonka kansi painoi 19 puntaa 29 puntaa ja 53 kelaa, valmistui. Pari vuotta myöhemmin hopeiset kynttilänjalat ja pyramidi olivat valmiit. Totta, kun se asennettiin, osoittautui, että Mihhail Lomonosovin siihen kohokuvioidut runot eivät olleet näkyvissä, joten keisarinna teki uusia muutoksia. Hän käski kiinnittää pyramidiin kaksi enkeliä ja lyödä Mihailo Vasilyevichin teksti heidän kilpeistään. Joten jokainen pyhiinvaeltaja voi lukea runoilija-tutkijan sanat.
12. syyskuuta 1753 valmistettiin muistomerkki, joka tehtiin tuon aikakauden muodikkaassa barokkityylissä. Se koostui seitsemästä osasta: vuonna 1695 valmistettu pieni puinen arkki (missä jäännökset sijaitsivat). Arkki sijoitettiin sarkofagin sisälle kannen kanssa. Takana oli viisiportainen pyramidi, jossa oli kaksi pokaalin alustaa ja kaksi kynttilänjalaa sivuilla. Aleksanteri Nevskyn syöpä painoi yhteensä 89 kiloa ja 22 kiloa. Valtiovarainministeriö maksoi 80 244 ruplaa 62 kopioa.
Keisarinna Katariina I perusti vuonna 1725 Pyhän Aleksanteri Nevskin ritarin kullasta, hopeasta, timanteista, rubiinista ja emalista. 394 timantin kokonaispaino oli 97,78 karaattia. Aleksanteri Nevsky -määräystä pidettiin yhtenä Venäjän korkeimmista palkinnoista. Se oli olemassa vuoteen 1917 saakka.
Katariina II: n aikana hänen hallituskautensa aikana Aleksanteri Nevskin luostarin rakentaminen oli saatettava päätökseen, mikä antoi keisarinnalle mahdollisuuden osallistua kirkon ja valtion suhteisiin.
Vuonna 1768 keisarinna päätti myöntää luostarille kultaisen ikonivalaisimen ja kannen, jossa oli Aleksanteri Nevskin kuva ja timanttimerkki hänen nimensä järjestyksestä pyhäkkölle. Kolminaisuuden katedraalin pyhittämisen yhteydessä vuonna 1790 tuotiin sisään relikviikka, jossa on pyhäinjäännöksiä ja asetettiin kirkon oikealle puolelle alttarille. Historialaisten mukaan imperialinen perhe ei epäonnistunut olemasta tässä tapahtumassa. Tämä oli ensimmäinen muistomerkin liike.
Valitettavasti ei viimeinen.
Hauta ja sen vaeltelut
Pian vuoden 1917 vallankumouksen jälkeen Grigory Zinoviev ja oikeuskomissaari yrittivät saada Petrogradin neuvostolta luvan haudan avaamiseen ja Aleksanteri Nevskin muistion tarttumiseen. Aluksi he pelkäävät - viranomaiset pelkäsivät avoimesti Petrogradin ja Gdovskin pääkaupunkiseudun, Benjaminin (Kazaan) ja uskovien mielenosoituksia. Ja silti toukokuussa 1922 annettiin ruumiinavausmääräys. Hauta siirrettiin Eremitaatioon. Aleksanteri Nevskyn jäännökset pysyivät jonkin aikaa Lavrassa, ja päätyivät sitten ateismin museoon - entiseen Kazaanin katedraaliin.
Vuonna 1922 Hermitage järjesti näyttelyn "Auttaa nälkäisiä", joka sisälsi lähes kaikki arvokkaat kuvakkeet ja kirkon välineet Pietarin katedraaleista ja kirkoista. Heti näyttelyn jälkeen monet näyttelyesineistä myytiin ulkomaille. Ja he päättivät sulataa Aleksanteri Nevskin haudan - maa halusi hopeaa.
Igor Karlovich on nykyäänkin epämukava pelkän ajatuksen mahdollisesta rikoksesta. Hän kertoo innoissaan, että tietäen tarkalleen seuraukset, Eremitaasin johtaja Sergei Troinitsky, Venäläisen museon johtaja Nikolai Sychev ja taiteilija Alexander Benois lähettivät Kalininille sähkeen, jossa pyydettiin häntä lopettamaan Kazaanin katedraalin ja Nevsky Lavran pyhäkön ikonostaasin tuhoaminen.”Kazaanin katedraalin ikonostaasi kuoli valitettavasti, mutta syöpä puolustettiin”, Igor Malkiel toisti tämän ja seuraavan luvun haudan historiasta useita kertoja kokouksen aikana. Ja se ei ole yllättävää: molemmat käsittelevät museotyöntekijöiden hiljaista, jokapäiväistä, tuskin havaittavaa feat.
Kolmenkymmenenluvulla viranomaiset muistivat taas tyhjäkäynnissä puolitoista tonnia "jalometallia", ja kompleksi päätettiin jälleen sulattaa. Hopeaa vaadittiin käteisellä, ei kulttuuriomaisuutta. Sitäkin uskonnollisempaa. Sitten museotyöntekijät "maksoivat"! He keräsivät puolitoista tonnia hopeakolikoita painon mukaan.”He ymmärsivät, että monumentti oli ainutlaatuinen. Ja viranomaiset eivät tarvinneet muistomerkkiä, he tarvitsivat hopeaa. " Valitettavasti ymmärrän hyvin, mistä Malkiel puhuu.
Heinäkuussa 1941 Aleksanteri Nevskin hauta yhdessä muiden ainutlaatuisten näyttelyesineiden kanssa evakuoitiin Uraliin Sverdlovskin taidemuseoon. "Näyttely" sijoitettiin 10 laatikkoon, jotka erityisen salaisuuden vuoksi numeroitiin satunnaisesti. Voiton jälkeen kaikki 10 laatikkoa palasivat Leningradiin. Onneksi, ottaen huomioon tuolloin käytettävissä olevat keinot, tehtiin pieni restaurointi, ja vuonna 1948 hauta koottiin yhteen Nevskaya-sviitin valtionhuoneisiin. Mutta jopa sen jälkeen se siirrettiin uudelleen: se oli yksi venäläisen taiteellisen hopean näyttelyn näyttelyesineistä.
Syöpä restauroinnissa
Kävelemme työpajan ympäri. Jalometallien joukossa on erilaisia museonäyttelyitä: erilaisille keisarinnoille kuulunut peili ja lamppu, arkku, kilpi, antiikin jumalatar, joka on niin kauniita, että on kunnollista kutsua sitä - noin kaksi tuhatta vuotta.
Igor Karlovichilla on aikaa kertoa, näyttää ja joskus käynnistää eri laitteita - niitä on valtava määrä. Jotkut ostettiin erityisesti Aleksanteri Nevskin haudan kanssa työskentelemistä varten. Restaurointi alkoi, kun näyttelyesineiden säännöllisten ennalta ehkäisevien tutkimusten yhteydessä kävi selväksi, että ilman sitä ei voida tehdä.”Päätös tehtiin kollektiivisesti. Restaurointikomiteoiden kokouksia oli paljon, keskustelemme restaurointitekniikasta ja kopiointitekniikasta."
Lopettaa! Kopiointi?
Igor Karlovich selittää kärsivällisesti:”Restauroinnin aikana tällainen valtava näyttely purettiin sen osista. Vain restaurointiprosessissa on mahdollista poistaa lomakkeet kaikista komponenteista näyttelyn mahdollista myöhempää kopiointia varten, jos tällainen päätös tehdään ja tällaisen työn suorittamiseen löytyy varoja. Alun perin hauta valmistettiin työpajoina. Nyt on mahdollisuus käyttää uutta tekniikkaa ja tehdä siitä eri tavalla. Tutkimusta on tehty - mikä menetelmä siitä on parempi. Edustamme kuinka monta jahvaajaa on nyt maassamme. Kuten tiedät, kiihdyttäjät tuotiin pääkaupunkiin kaikkialta Elizabethin aikana, mutta silloinkin ennen kaikkea he olivat ulkomaisia päälliköitä, enimmäkseen saksalaisia. Toisin sanoen, käsintehty nyt, kun monet prosessit automatisoidaan, on melkein mahdotonta,ei ole vaadittua määrää erittäin ammattitaitoisia chasereita.
Mutta nyt on uusimpien tekniikoiden avulla mahdollisuus kasvattaa tämän ainutlaatuisen näyttelyn kaikkia osia. Pieninkin. Esimerkiksi kynnet ja ruuvit. Laboratoriossa on erityislaitteet, joihin voit luoda 3D-mallin, sitten muodon ja sitten tarkan kopion tietystä osasta, säilyttäen kaikki alkuperäisen yksityiskohdat, siruihin ja naarmuihin saakka. Restauroinnin aikana on jo kunnostettu monia osia, jotka ovat vaurioituneet, taipuneet, rikki. Nämä ovat kiinnittimien elementit, jotka kärsivät eniten näyttelyn lukuisten kokoonpanojen ja purkamisen aikana (1920-luvulla, evakuoinnin aikana). Jos se tehdään käsin, yhden ruuvin tai naulan valmistaminen voi kestää jopa kolmen päivän työaika, ja se voidaan palauttaa uuden tekniikan avulla kymmeniä, joskus satoja esineitä yhdessä päivässä. Vaikuttava!
Tätä uuden tekniikan tarkoitus on: Ensinnäkin jokaiselle elementille tehdään 3D-muotti, joka on tehty platinosilikonista, ja se tuottaa näkymättömiä mikrotietoja. Lomakkeet kestävät”muodossa” useita satoja vuosia. Joten uusien palautusten tai menetysten varalta, ne voidaan toistaa: Hermitagessa ne pidetään erillisissä huoneissa.
Tekniikka kehitettiin ainutlaatuisella tavalla - kasvaa muotin sisällä, muotin ulkopuolella. Vaikka edes edistyneimpien laitteiden hankkimista, kunnostamista ei aloitettu heti.”Noin kaksi vuotta olemme kokeilleet näytteitä, jotka eivät olleet näyttelyesineitä. Katsoimme miten he käyttäytyvät, modernisoimme koneita. Ja vasta sen jälkeen he alkoivat työskennellä haudan kanssa."
Seitsemän ihmistä osallistui Aleksanteri Nevskin haudan palauttamiseen. Ei niin paljon, mutta nämä ovat kaikki erittäin ammattitaitoisia asiantuntijoita. Esimerkiksi useita herkkiä puhdistusaineita on keksitty erityisesti rapuille, jotta metalli ei vaurioidu. Puhdistuksen jälkeen syöpä peitettiin kerroksella polymeerejä, jotta hopea ei hapettu. Kaikki tehtiin käsin, muuten olisimme tuhonnut muistomerkin."
Igor Malkiel näyttää toisen laitteen, myös erityisesti Italiassa valmistetun rapujen palauttamiseen. Se on ohjaussauvalla toimiva laserhitsaus- ja puhdistuslaite, jossa on hydraulinen nostolaite, joka tukee jopa puoli tonnia "esineitä". Mikään muu laser ei sovi tällaiseen tilavuuteen. Asennuksen avulla voit puhdistaa ohuimmat kerrokset. Työ on herkkä, herkkä, perusteellinen, nopea ja mikä tärkeintä, turvallinen. Toiminta tapahtuu millisekunnissa, eikä se voi vahingoittaa näyttelyä.
Orgaanisista materiaaleista valmistettuihin osiin - jotkut laitteet, metalliin - toisiin. Laboratoriossa on vain 8 laseria eri tehtäviä varten.
”Teemme yhteistyötä Australian tutkijoiden kanssa, joiden kanssa tapaamme jatkuvasti konferensseissa, joissa keskustelemme työskentelystä erityyppisten materiaalien kanssa. Meidän on oltava fyysikkoja, kemistejä ja samalla palauttajia”, sanoo Igor Karlovich.
Toinen asennus suoritetaan nanosekunnin nopeudella. Se yhdistää kyyneleet saumoissa, joita on paljon:”Kun syöpä tehtiin, emme odottaneet, että se erotetaan ja kootaan. Minkä tahansa puolitoista tonnia painavan tuotteen siirtäminen johtaa väistämättä puurungon muodonmuutoksiin, metallin taivutus alkaa. Joitakin yksityiskohtia ei ole suunniteltu tätä varten. Esimerkiksi kevyet liput pokaleissa. Kääntät niitä useita kertoja - jännityksen saatu metalli alkaa murtua”, Malkiel selittää kärsivällisesti.
”Yhdenkään muistomerkin ei olisi pitänyt kestää tätä. Toisaalta johtuen siitä, että se puhdistettiin hienovaraisesti, mutta ei peilimaiselta kiilöltä, piirustukset on säilytetty pienimmissä yksityiskohdissa, kaiverrusten jäljet ovat näkyvissä. Ja ensimmäisen rapujen tammikehykset osoittautuivat täydellisessä kunnossa. Kylläsimme sen luonnollisella sellakalla (luonnollinen luonnollinen säilöntäaine) vahalla, ja se toimii vielä useita vuosisatoja.
Monien vuosien ajan restauroinnin päättymisen jälkeen muistomerkki säilyttää rauhallisesti nykyisen ulkonäkönsä - tämä on Igor Karlovichin asiantuntijalausunto. Samalla hän ei piilota sitä, että poikkeuksellisen tärkeä esine vaatii jatkuvaa huomiota asiantuntijoilta:”Tarkkailemme sitä joka päivä. Kun käsittelet jatkuvasti pientä lasta, olemme syöpä. Se vie valtavasti aikaa, vie paljon vaivaa, mutta ymmärrämme, kuinka ainutlaatuinen tämä monumentti on. Ymmärrettyään sen merkityksen, Hermitage sijoitti valtavan määrän varoja ja koulutti asiantuntijoita."
Minun on esitettävä kysymys, joka roikkui kokouksen aikana ilmassa - haudun sijainnista juhlien yhteydessä. Igor Malkiel vastaa mielestään:”Monumentti on ollut museossa vuosikymmeniä. Kuten huomaat, se vaatii jatkuvaa tarkkaavaisuutta kuraattoreilta, palauttajilta, tieteellisen ja teknisen osaston asiantuntijoilta. Päätehtävämme on säilyttää erinomaiset kulttuuri- ja taideteokset tuleville sukupolville. Tekniset valmiudet ovat nyt niin suuret, että Lavran Pyhän Kolminaisuuden katedraalille voidaan tehdä erittäin korkealaatuinen kopio. Tästä on käytävä vuoropuhelu kirkon, museon ja valtion välillä. Ja koska juhlavuosi on lähellä, ensimmäinen ja todellinen askel on tehdä kopio 1700-luvun puisesta arkkista, jossa on kultapeitteitä, jossa pyhäinjäännöksiä pidettiin. Ja tee tarkka kopio kuvakkeesta,se peitti hänet. Lisäksi meillä on paljon mielenkiintoista materiaalia, jonka löysimme sisäpuolelta rapujen jo valmiiden osien palauttamisen yhteydessä. Toivon, että voimme tehdä näyttelyn Aleksanteri Nevski-Lavrassa ja näyttää restauroinnin vaiheet ja nämä upeat löydöt. Tämä on aivan totta. Tämä askel olisi hyvä molemmille osapuolille."
Jäännökset Lavrassa
Olisi ainakin epäammattimaista ja täysin väärin olla vierailematta Alexander Nevsky Lavrassa. Pietarin hiippakunnan viestintäsektorin johtaja Natalja Rodomanova seurasi minua kirkoissa ja museossa. Pyhän kolminaisuuden katedraalissa hän näytti paikan, jossa Jacob Jordaensen maalaus "Kristuksen valitus" yleensä roikkuu, joka on nyt väliaikaisesti Eremitaasissa, josta tuli näyttelyn "Jacob Jordaens (1593-1678) maalauksia ja piirroksia Venäjän kokoelmista" keskeinen näyttely. Syyskuussa näyttely siirtyy myös väliaikaiseen näyttelyyn Moskovassa, A. S. Puškinin nimeltä valtion taidemuseossa. Tämä on hyvä esimerkki Eremitaasin ja Alexander Nevsky Lavran välisestä kiireellisestä vuoropuhelusta.
Aleksanteri Nevsky Lavran kuvernööri selitti:”Olemme avoimia vuoropuhelulle. Tapasimme Mihhail Borisovich Piotrovskyn kanssa useita kertoja ja keskustelimme monista aiheista. Kyllä, meillä oli kitkaa ja suunnitelmien toteuttamisen aikana käydään keskusteluja. Mutta olemme jo päässeet tärkeään sopimukseen siitä, että Aleksanteri Nevskin syöpä on merkittävä esine sekä museolle että meille. Mutta se rakennettiin Aleksanteri Nevskin jäänteille. Ja jos teemme kopion (jonka olemme sopineet), niin tarkka ja samasta materiaalista, ei hopeoidusta muovista. Ja hänen pyhyytensä patriarkka tuki tätä ajatusta. Siksi meillä on edessämme erittäin suuri projekti, ja Mihail Borisovich ja minä olemme yksimielisiä siitä, että tämä kysymys on ratkaistava. Järjestön ritarit olisi tarpeen nostaa (7. syyskuuta 2010 annetulla asetuksella perustettiin: Aleksanteri Nevskin ritaria sisältyy jälleen Venäjän valtion palkintojärjestelmään. Hänen merkki toistaa vallankumousta edeltäneen järjestyksen mallin - Vesti. Ru). Tunnetut ihmiset haluavat varmasti auttaa meitä."
- Onko toivoa, että sinulla on aikaa aloittaa työskentely juhlapäivään mennessä? Esimerkiksi sisäisen rapujen valmistamiseksi?
- Mielestäni kyllä. Kehitämme yhteistä vetoomusta yleisölle auttaaksemme meitä. Nyt ei tietenkään ole käsityöläisiä, jotka pystyisivät takaamaan katkarapuja. Ja meillä ei ole keisarinnaa, jolla olisi oma kaivoksensa, ja hän voisi auttaa meitä, mutta meidän on herätettävä ihmisiä. Heillä on ilo tietää, että heidän osuutensa syöpään on myös heidän osuutensa: Aleksanteri Nevsky kuuluu kaikille.
Piispa Nazariy on oikeassa, Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirill seuraa tarkkaan vuosipäivän valmisteluja. Hän on jo ilmaissut kantansa, jonka mukaan St. Alexander Nevsky "ei saisi olla vain menneisyyden sankari". Se, että pyhimmän prinssin syy on edelleen ajankohtainen, koska”hän oli yksi niistä historiallisista hahmoista, jotka loivat valtion perustan ja pystyivät torjumaan aggression lännestä ja sovittamaan Venäjän itään. Kaikkien Aleksanteri Yaroslavovitšin valtion poliittisten ja kansainvälisten toimien määrää vilpitön rakkaus kansaansa kohtaan ja omistautuminen heidän isiensä uskoon. Rakkaus naapureitamme kohtaan, halukkuus antaa elämämme kotimaamme rauhaa ja hyvinvointia kohtaan - tämä on se, mitä suurherttua Aleksanteri Jaroslavovitš voi opettaa meille."
Aikakauden monumentti ja aikakauden monumentti
Alexander Nevskyn syövästä on tullut yksi pohjoisen pääkaupungin ihmeistä jatkuvasti kaikissa Pietarin kirjoissa. Aleksanteri Nevskyn hauta teki suuren vaikutuksen apotti Georgeliin, joka vieraili Pietarissa 1800-luvun lopulla. 1800-luvun historioitsijat mainitsivat jatkuvasti upea rakenne. Otechestvennye Zapiski -lehden perustaja Pavel Svinin kirjoitti: "Todellinen kuninkaallinen ja kristitty tarjous on omistaa maallisen rikkauden ensimmäiset hedelmät kaikkien siunausten lähteelle."
Elokuvaa ei sitten kuvattu, tietenkin, mutta minulla on nyt loistava käsitys pyhän ja hänen haudansa vuosisatojen vanhasta historiasta. Ja siellä on myös elokuva. Ermitagen sähköisen kustantamisen sektorin työntekijä Olga Zharkovskaya näytti melkein valmiiden elokuvien tämän suurimman jäännöksen ja tämän aikakauden muistomerkin historiasta ja palauttamisesta. Elokuvaa näytetään jatkuvasti museon vierailijoille itse muistomerkin vieressä.
Kaikki Pietariin tulevat pyhiinvaeltajat eivät käy Eremitaasissa. Maallisilla turisteilla ei ole aina aikaa käydä Alexander Nevsky Lavrassa. Siitä, että hauta on nyt museossa ja pyhäinjäännöissä voit rukoilla luostarissa, tuli yhtäkkiä kaksinkertainen muistutus pyhästä ja prinssistä.
Tietoja kaupungin ja koko maan suojeluspyörästä.
Maria Sveshnikova