Nykyään ei ole enää uutta, kun potilas tulee tapaamiseen neuropsykiatrin tai psykiatrin kanssa ja puhuu yhteyksistään ulkomaalaisiin. Ovatko tällaiset tapaukset sairauden seuraus vai onko sairaus seurausta tällaisista tapauksista?
Sanon Ukrainassa liioittelematta, että sellaisia "potilaita" on tuhansia. Kiireellisesti heidän tarinoitaan voidaan kutsua "sairaan mielen peliksi" ja "tapaus on suljettu". Mutta kun huomaat, että jotkut näistä tarinoista kuuluvat henkisesti vakaisiin, koulutettuihin ihmisiin, kysyt itseltäsi kysymyksen: ovatko nämä "muukalaiset" parapsyykkiset ilmiöt, joissa fyysiset ja psykologiset ilmenemismuodot yhdistetään erityisellä tavalla?
Vastaaksesi tähän kysymykseen, harkitse joitain erityisiä esimerkkejä "uhreista".
1990 vuosi. Tuntemattomat olennot sieppasivat kolme kertaa Krimin telakan lukkosepän Aleksei B.: n rakkaudesta ulkomaalaisiin. Joka kerta hänen sieppauksensa jälkeen lääkärit löysivät ruumiistaan 12 erittäin tuskallista, verenvuotoista T-muotoista viiltoa. Jos ensimmäisen sieppauksen jälkeen lukkosepän Bondarenkon psyyke ei kärsinyt, toisen jälkeen hän tuli järkiinsä melkein viikon ajan. Ja kolmannen jälkeen henkiset ja lihasreaktiot hidastuivat huomattavasti, huomattavia muisti aukkoja havaittiin, kävelystä tuli mekaaninen, kuten robotti. Lääkärit eivät voineet tehdä mitään selkeää diagnoosia hänelle.
Uzhgorod I. -kellarin asukas helmikuussa 1994 loukkaantui murtuneilla kylkiluilla. Tarvittujen toimenpiteiden jälkeen sairaalassa nainen palasi kotiin ja kuvasi tapahtumia seuraavasti: Hän istui sohvalle ja otti kipulääkkeen. Kipu ei hävinnyt, enkä pystynyt nukkumaan pitkään … Kivusta lähtien aloin pyörtyä. Noin yhtenä aamuna näytti siltä, että joku oli huoneessani. Erittäin siro, kapeat olennot, korkeus 2, 5 metriä, seisoivat vieressäni … Salaman nopeudella, kuin sumu, he veivät minut jonnekin.
Huone on maalattu keltaiseksi ja valkoiseksi. Toinen ulkomaalainen tuli - harmaa kasvot, suuret siniset silmät, pitkät sormet. Neulat kimalsivat kummassakin sormessa. Yhdellä aivohalvauksella tulokas kiinnitti neulan kaikki läheiseen rintakudokseen, kivun alueelle ja pisti siellä jotain. He nostivat minut ja kantoivat. Se ei enää satuta. Tunsin paremmin ja kiitin Jumalaa lähettämästä avusta … Kaksi viikkoa myöhemmin outo sisäinen ääni pakotti minut harjoittamaan fysioterapiaharjoituksia …
Toukokuussa 1987 G. V. Kernosenko (Dmitrovon kylän asukas, Alexandriysky District, Kirovograd) katosi kotoaan useaksi päiväksi. Hänen vaimonsa pyysi häntä ruokkimaan vuoria. Joten hän ajoi heidät portille. Yhtäkkiä portit avasivat itsensä, ja hän näki heidän takanaan outon rakenteen, kuten hopeinen kupoli. Kaksi miestä, pukeutuneita mustaan, kumarsi kupolista ja käski: Istu alas!
- Istuin mukavaan tuoliin. Näen kolme ihmistä istumassa vieressäni samoissa tuolissa - kaksi miestä, jotka ovat pukeutuneet mustaksi, ja naisen, kevyessä kaapussa, joka säteilee valoa. Nainen oli erittäin kaunis, pitkillä punoksilla. Yksi miehistä huokaisi: Nyt lennät kanssamme. Ennen kuin tiesin sen, tähdet ilmestyivät ikkunoiden taakse. Olin hyvin hämmentynyt ja kysyin: - Kaverit, tuletteko minut takaisin? Nainen sanoi: - Palaamme sen sinne, mihin otimme.
Mainosvideo:
Lensimme täydellisessä hiljaisuudessa pitkään, jopa hyvin pitkään. Lennon aikana suuni rasvattiin useita kertoja jollain valkoisella tahkalla ilman makua ja hajua.
Lopulta he saapuivat jonnekin, he sanovat minulle: - Tule ulos!
Lähdin täysin peloissani. Huomaan, että edessäni on hajautettu yksikerroksinen kaupunki. Kaikissa taloissa on terävä katto, ja jokaisessa katossa on risti! Ja risteistä tulee säteily. Ja jotkut puut vielä kukkivat siellä.
Aurinko ei ole näkyvissä. Sää on pilvistä. Ehkä kuitenkin oli vasta varhain aamulla … Minulla ei ollut aikaa tutustua ympäristöön, koska he sanovat minulle:
- Lentää takaisin!
En muista mitään enää. Tunteeni mukaan koko lento kesti kolme tai neljä tuntia.
Tulin mieleni jo pihallani. Sataa, aamulla, poikani nostaa minut maasta. En voi ymmärtää mistä hän tuli, koska poikani ei ole kanssamme, mutta asuu Dnepropetrovskissa … Vasta sitten sain selville, että olin poissa viisi päivää, ja vaimoni lähetti puhelinsoitolleen sanoman, tule, isä, luultavasti kuoli, vaikka kukaan ei, mukaan lukien poliisi, ei vielä löydä ruumiinsa …
Ei ja niin edelleen … Ufologien arkistoissa on paljon sellaisia tarinoita!
Yhteenvetona "kontaktien" tarinoista näemme, että osaa näistä tapahtumista voidaan pitää psykologian näkökulmasta (yhteys todellisuuden ja unen rajalla sekä fyysisen kosketuksen täydellisen todisteen puuttuminen), toinen osa - yksinomaan fysiikan näkökulmasta (tällaiseen kontaktiin liittyy fyysisiä vaikutuksia) silminnäkijälle: kehon arvet, elektronisten ja muiden laitteiden vika jne.).
Tämän luokituksen ansiosta psykiatrit voivat kutsua joitain yhteyshenkilöitä "mielisairaiksi" ja ufologit löytää esimerkkejä "todella pidetyistä yhteyksistä". Mutta käytännössä asenne samaan tapahtumaan riippuu usein olosuhteista ja tutkijoiden näkökulmasta! Lisäksi tarkastelemamme tapahtumat ovat niin liikkuvia, että ne sallivat sekä psykologisen että fyysisen tulkinnan.
Tästä seuraa, että jako "sairaisiin" ja "terveisiin" on periaatteessa väärin. Todennäköisesti nämä ilmiöt ovat omituisia hybridejä tietoisuuden ja aineen välisellä vyöhykkeellä. Ruotsalainen psykologi Carl Jung nimitti vuonna 1964 tällaisia kokemuksia "psykoidiksi".
"Psykoidiset ilmiöt" jakautuvat kolmeen laajaan luokkaan:
1. Synkroniset yhteydet tietoisuuden ja aineen välillä (epätavalliset synkroniset ilmiöt, jotka yhdistävät erilaisia transpersonaalisia kokemuksia ilmiömäisen maailman fyysisiin tapahtumiin - tietoisuus vuorovaikuttaa erityisellä tavalla ainemaailman kanssa, luomalla merkityksellisiä kuvia ja tapahtumia;
2. Spontaanit psykoidiset tapahtumat (psykologiset prosessit vaikuttavat fyysiseen todellisuuteen rikkomalla mekanistisen tieteen kannalta sitovia lakeja);
3. Tahdollinen psykokineesi (kyky vaikuttaa aineelliseen ympäristöön psykologisin keinoin tai toimin, joilla ei ole tavanomaisia syy-suhteita).
Tunnistaen edellä kuvattujen psyykkisten kykyjen mahdollisuuden, pistämme siten "i" epätavallisten ilmiöiden tutkimuksessa. Vaikka "transpersonaalisten kokemusten" olemassaolo ja luonne rikkovat klassisen tieteen perustavanlaatuisia oletuksia. Tällaiset ideat, kuten maailmankaikkeuden suorat yhteydet, tuntemattomien kanavien kautta tapahtuva viestintä, orgaaniseen ja epäorgaaniseen aineeseen liittyvä tietoisuus, kaikkien fyysisten rajojen suhteellisuussuhteet ja konventionaalisuus jne., Siirtyvät absurdin luokasta todellisiin.
Ihmisten kontaktit ulkomaalaisten, eläinhenkien ja yli-inhimillisten kokonaisuuksien, poltergeistin, selkeyden ja selvyyden, matkojen avaruudessa ja ajassa, kokemukset kehon ulkopuolella ovat tietoisuuden ja aineen vuorovaikutuksen tuloksia … Erityisesti on huomattava, että näiden ilmiöiden todellisuus ilmenee Jungin teoriasta, mutta useimmat nykyaikaiset psykologit he mieluummin eivät muista hänen taisteluitaan "epätieteellisen" kentälle. Jung itse piti näitä "epätieteellisiä tutkimuksia" tärkeänä osana opetustaan.
"Psykoidiset tilat" tuottavat vallankumouksellisia vaikutuksia psykopatologian ymmärtämiseen ja tarjoavat uusia terapeuttisia mahdollisuuksia - joita ei voida ajatella perinteisessä psykiatriassa.”Mielenterveys ilman lääkkeitä” on tulevaisuuden psykologian iskulause, koska emme käsittele”mielisairaita” sanan perinteisessä merkityksessä, vaan ilmeisesti”neroja”.