Pohjois-Euraasian ja Australian, eteläisen ja eteläisen Pohjois-Amerikan välillä on Tyynenmeri - maan suurin ja syvin. Se on täällä, tutkijat ja mystikot ehdottavat, että sinun on etsittävä muinaista uppoutunut manterta - Pacifidaa.
Pääsiäisaarta ympäröi molemmin puolin valtameri. Chile, joka sisältää saaren alueen, on 3703 km ja Tahiti 4500 km. Saari on hyvin pieni, sen pinta-ala on vain 163,6 neliökilometriä.
Vuonna 1578 espanjalainen navigaattori Juan Fernandez lähti etsimään tuntematonta eteläistä maata. Myrskyn takia alus meni tieltä ja saapui outoon saareen, jossa asuvat valkoiset, runsaasti pukeutuneet ihmiset, jotka ovat täysin erilaisia kuin Perun tai Chilen asukkaat.
Merimiehet päättivät tavoitteen saavuttamisen ja palasivat Chileen valmistautuakseen vakavaan retkikuntaan tuntemattomalle maalle. Valmistelu pidettiin salassa, joten Juan Fernandezin kuollessa kukaan ei voinut jatkaa työtään. Salaperäinen maa unohdettiin monien vuosien ajan.
Englantilainen merirosvo Edward Davis löysi vuonna 1687 matalan hiekkarannikon Chilen eteläpuolella ja pitkän maa-alueen muutaman kymmenen kilometrin päässä länteen. Merirosvo ei kuitenkaan mennyt rantaan.
Vuonna 1772 Hollannin amiraalin Jacob Roggevenin laivaston laivoista havaittiin pieni kivinen saari. Koska päivä oli loma, pääsiäinen, tämä nimi annettiin vasta löydetylle maalle.
Näyttää siltä, että kaikki merenkulkijat ovat nähneet erilaisia maita. Mutta ehkä se oli silti alun perin suuri maa-alue, joka tulvi vähitellen ja muutti muotoaan vuosikymmenien kuluessa? Ehkä tämä maa ei ollut muuta kuin Pacifis, joka asui viimeisinä päivinä?
Mainosvideo:
Hypoteesilla, jonka mukaan Pääsiäisaari oli aiemmin osa laajaa maajoukkoa, jolla korkeasti kehittyneen sivilisaation edustajat asuivat, on useita epäsuoraa näyttöä. Kadonneen kulttuurin polku voi olla alkuperäinen kirjoitusjärjestelmä - kohau rongo-rongon hieroglifit, joita ei ole vielä purettu.
Paljon kiistanalaisia ovat erilaiset löydetyt puiset hahmot, petroglyfit, pieni kivimuovi ja tietysti kuuluisat moai-jättiläiskiviveistokset.
Kaikissa taloissa on puulaudat tai sauvat, jotka on peitetty jonkinlaisilla hieroglifisillä merkkeillä. Nämä ovat saarella tuntemattomien eläinten lukuja; alkuperäiskansat piirtävät heitä terävillä kivillä (obsidiaani). Jokaisella hahmolla on oma nimi; mutta koska he tekevät sellaisia tabletteja harvoin, se saa minut ajattelemaan, että merkit - muinaisten kirjoitusten jäännökset - säilytettiin heidän kanssaan noudattamansa tavan mukaisesti, etsimättä merkitystä siinä."
Eugene Eyra, ensimmäinen lähetyssaarnaaja, joka saapui pääsiäissaarelle
Lisäksi saarilla on rituaaleja (esimerkiksi "lintu-miehen" valinnan riitti), joita eivät harjoita muut Tyynenmeren ihmiset.
Polynesialaiset kutsuvat pääsiäisaarta "Rapa Nuiksi", toisin sanoen "Big Rapaksi", toisin kuin "Rapa-Iti", toisin sanoen "Pieni Rapa" - saari, joka sijaitsee lounaaseen pääsiäisestä. Brittiläinen matkustaja James Cook kirjasi nimen "Waihu", mutta todennäköisesti tätä sanaa ei käytetty koko saarella, vaan vain sen osalla.
Alkuperäiskansat kutsuivat saartaan myös "Mata-ki-te-Rangi" (taivaan silmä) ja "Hiti-Ai-Rangi" (taivaan maa). Mutta useimmiten käytettiin nimeä "Te-Pito-o-te-Henua", joka kääntää nimellä "Maan napa". Thor Heyerdahl uskoi saaren itse nimen heijastavan sen todellista asemaa. Täällä asui erittäin kehittynyt kansa. Sieltä kulttuuri ja tieteellinen tieto levisivät Oseanian saarten muihin heimoihin.
Joten ehkä todellakin ensi silmäyksellä fantastinen teoria vahvistetaan? Oliko tämä pieni saari aikoinaan valtavan maanosan keskusta, hyvin kehittyneen muinaisen sivilisaation sydän?
Jos pääsiäisaari olisi osa Pacifidaa, joka meni kerran veden alle, niin tämän kuin suuren katastrofin muisto säilyisikin varmasti myyteissä, legendoissa ja perinteissä. Ja sellaisia legendoja on olemassa.
Totta, on tarpeen tehdä varaus: todennäköisesti näillä legendoilla ei ole juurikaan yhteistä muinaisten legendojen kanssa - 1800-luvulla perun orjakauppiaat hyökkäsivät saarta ja veivät sieltä kaikki miehet myydäkseen orjuuteen; Englannin ja Ranskan hallitusten pyynnöstä eloonjääneet saarilaiset palautettiin kotimaahansa, mutta laivaan puhkesi isorokkoepidemia, ja vain 15 ihmistä selvisi heistä; he toivat taudin pääsiäissaarelle, ja pian vain 111 väestöstä pysyi.
Ja he puolestaan muuttivat nopeasti ja erittäin osaavasti kristinuskoon, niin että viimeiset säiettä yhdistävät kierteet muinaiseen kulttuuriinsa katkaistiin. Jopa muinaiset tabletit, joissa oli kirjoitus, poltettiin "pakanallisina" tai piilotettiin turvallisesti uteliailta silmiltä.
Myöhemmin Tahiti piispa Jossan sai useita ihmeellisesti säilyneitä puisia tabletteja. Hän "ei kuitenkaan nähnyt kirjoittamista niihin, jotka yhdistäisivät erilliset käsitteet toisiinsa". Siellä ei ollut myöskään mitään "saarella tuntemattomia eläimiä".
Jossant ei löytänyt vakuuttavaa näyttöä siitä, että tabletit ja kirjoitusjärjestelmä kuuluivat antiikkiaikaan. Piispa kirjoitti:
”Jos niitä on olemassa, kuten veli Eiro viestistä näyttää osoittavan, voidaan vain olettaa, että he kaikki olivat liekin uhreja. Kuinka surullinen, ettei mikään muinaisista tableteista ole saavuttanut meitä! Ne, jotka pelasin, kuuluvat selvästi myöhempään ajankohtaan, ja olen melkein varma, että ne edustavat vain menneisyyden kirjoituksen jäännöksiä, koska näemme heissä vain sen, mikä on tämän pienen saaren luonteella."
Tähän päivään mennessä pääsiäisaarten kirjoitusten salauksen purkamisyritykset eivät ole tuottaneet tulosta. Ainakaan tällainen tutkimus ei auta vastaamaan pääkysymykseen: oliko Pääsiäisaari osa suurta Tyynenmeren mannerosaa?
Jossan tulkitsi yhden merkeistä kuvan rotasta. Thor Heyerdahl näki samassa hieroglifissa samaan tapaan kissan kuin jaguarin: "Pyöreä pää, jolla on raivoissaan avoin suu, ohut kaula ja voimakkaasti kaareva vartalo, lepääen pitkään taivutettuihin jalkoihin." Kissoja ei kuitenkaan ole koskaan löydetty pääsiäisaarelta, joten Heyerdahl ehdotti, että saarien kirjoitukset olivat peräisin Etelä-Amerikasta. Tutkija von Hevesy "lukee" saman merkin kuin "apina", mikä antoi hänelle syyn liittää Pääsiäisaaren kirjoittaminen muinaiseen sivilisaatioon, joka oli olemassa noin 5000 vuotta sitten Indus-joen laaksossa. On myös mielipide, että tämä hierogliffi tarkoittaa henkilöä.
Vuosien mittaan tiede ei ole päässyt sopimukseen tämän merkin oikeasta tulkinnasta.
Ainoastaan se, että sinulla on kirjallinen kieli, todistaa paljon.
Kirjoittamisen synty on varma merkki valtion syntymästä. Kun yksi heimo on kerrostunut luokkiin, on tarpeen tallentaa tosiasiat säännöllisesti ja tarkasti, kuvata tapahtuvia tapahtumia. Näin ollen, jos pääsiäisaarella oli olemassa kirje, se tarkoittaa, että siellä oli myös valtio, ainakin primitiivinen ja alkava.
Vuonna 1913 Tyynenmeren saaria tutkittava Macmillan Brown tapasi heimon, joka asuu pienessä Woleai-atollissa, Mikronesiassa, Oseanian vastakkaisessa päässä pääsiäisestä. Heimoa oli vain 600 ihmistä. Viisi tämän heimon jäsentä omisti ainutlaatuisen käsikirjoituksen, joka ei ole samanlainen kuin mikään nykyisistä. Olisi outoa olettaa, että tämän kirjeen luoja on yksi niistä viidestä ihmisestä.
Tietenkin oli tapauksia, joissa Pohjois- ja Länsi-Afrikan sekä Alaskan alkuperäiskansojen keksivät omat kirjoituksensa, mutta vasta tutustuttuaan eurooppalaiseen kirjekirjoitukseen ja uusissa kuvakkeissa arvattiin latinalaisen aakkosen elementtejä tai myyntikohteiden pääpiirteitä. Voleai-ihmisten kirjeet olivat ainutlaatuisia.
Brown oli vakuuttunut siitä, että tämän kirjoituksen ovat luoneet suuren, hyvin organisoidun yhteisön edustajat, asukkaat suuressa osavaltiossa, joka oli kerran olemassa tässä Tyynen valtameren alueella.
Kävi ilmi, että Oseanian vastakkaisissa päissä asui kaksi pientä kansakuntaa, joilla oli erottuva kirjoitus, joka osoittaa sivilisaation ja valtion olemassaolon heidän keskuudessaan. Ehkä Mikronesia ja pääsiäissaari ovat viimeisiä keitaja, joissa kuolleen pitkälle kehittyneen sivilisaation - Pacifidan - jäännökset on säilytetty? Ehkä he jäljittävät historiansa tästä kadotusta mantereesta?
Moai: n kuuluisa pääsiäisaaren symboli - jättiläinen kivi patsaat - ovat yksi planeetan suurimmista mysteereistä. Moai (päät ja rungot ilman jalkoja) ovat monoliittisia, jotka on hakattu yhdestä kivestä (yhdestä kappaleesta puristettua vulkaanista tuhkaa). Niillä kaikilla on samanlaiset piirteet: raskas neliö leuat, pitkänomaiset korvakorut ja korkeat otsaot.
Jokaisella moai on kuitenkin erityinen, ainutlaatuinen ulkonäkö, kuin kuvanveistäjät yrittäisivät välittää muotokuvan. Nyt patsaissa on tyhjät silmäpistokkeet, mutta tutkijat ovat osoittaneet, että moaiilla oli kerran silmät korallista.
Suurin osa patsaista seisoo rannikolla ja näyttävät sisämaahan, mutta seitsemän moaia osoittaa merelle ja ovat riittävän kaukana vedestä.
Tutkijat keskustelevat kiivaasti siitä, edustavatko moai kuvat ihmisistä vai muukalaisista avaruudesta.
Moai: n korkeus on 3 - 21 metriä ja paino 10 - 90 tonnia. Saarelta löytyi keskeneräinen patsas - 20 metriä korkea ja painaa 270 tonnia. Saarella on 997 moai, joista 394 on keskeneräisiä ja hylätty louhoksissa.
Jotkut patsaat asennettiin ahu-erikoiskivialustoille, jotka luultavasti oli tarkoitettu jonkinlaiseen rituaaliin. Kivenlohkoja ei kiinnitetä millään laastilla, mutta ne sopivat niin tarkasti, että edes ohutta veitsiterää ei ole mahdollista asettaa niiden väliin. Patsasten päät kruunataan punaisista kiveistä tehdyillä lieriömäisillä korkilla.
Moai valmistettiin louhoksissa, jotka sijaitsivat saaren sisätiloissa, tulivuoren kraattereissa, ja toimitettiin sitten asennuspaikalle. Osa patsaista pysyi louhoksilla. Vaikuttaa siltä, että moai-rakennustyöt lopetettiin kiireellisesti ja patsaat hylättiin kohtaloonsa nähden.
Ehkä syy tähän oli luonnonkatastrofi, luonnonkatastrofi, jonka jälkeen ketään ei voinut jatkaa työskentelyä. Tai ehkä, että kutsumattomia vieraita tuli saarelle, taas ihmisiä tai muukalaisia, jotka tuhosivat suurimman osan alkuperäiskansoista.
Pääsiäissaarella ei ole jokia, puroja tai järviä. Makean veden lähde on saaren reunoja pitkin sijaitsevat tulivuorikraatterit. Heillä on useita järviä, joissa on sadevettä.
Virallisen version mukaan jättiläiset patsaat luotiin saaren hallitsevan eliitin määräyksellä - ns. Pitkäkorvaiset (juuri heillä oli erittäin pitkänomaiset korvakorut - aristokraatit käyttivät massiivisia koruja, jotka venyttivät lohkoa). Lyhytkorvainen oli merkki kuulumisesta köyhään kerrokseen, rabbleen - juuri tämä rabble on luonut moai hallitsijoiden määräyksellä. 1500-luvulla lyhytkorvaiset kapinat, jotka päättyivät voittoon, lopettivat moai-valmistuksen.
Kuitenkin kuinka saarilaiset, jotka eivät tunteneet rautaa, hakasivat monien tonttien patsaat pois ja kuinka he onnistuivat toimittamaan ne asennuspaikalle? Alkuperäiskansat väittivät, että moai liikkui yksin. Ehkä muinaisilla pääsiäisen asukkailla oli telekineettisiä kykyjä ja voisiko heidät pakottaa patsaat liikkumaan ajatuksen ponnistelujen avulla?
Thor Heyerdahl teki mielenkiintoisen kokeen. Hän pyysi pitkäkorvaisen klaanin viimeisiä edustajia toistamaan moaiin luomisen kaikki vaiheet. Ryhmä alkuperäiskansoja meni louhokseen, jossa he käyttivät kivivasarat kuvan purkamiseen. Vasarat, jotka nopeasti joutuivat epävakauteen, korvattiin heti uusilla.
Alkuperäiskansat siirsivät sitten 12 tonnin patsaan paikalle. Patsas vedettiin vaakasuorassa asennossa mobilisoimalla tätä suuri joukko avustajia, minkä jälkeen se nostettiin pystysuoraan asentoon kivestä ja tukista tehdyllä laitteella - kivet asetettiin patsaan pohjan alle, kolme tukkaa käytettiin vivuna.
Kokeiluun osallistuneet saaristolaiset kertoivat Heyerdahlille, että vaikka moaita ei ole rakennettu pitkään aikaan, niiden luomisen salaisuudet siirretään suusta suuhun, vanhimmilta nuoremmalle ja vanhat ihmiset pakottavat nuoret toistamaan kuulemansa uudestaan ja uudestaan, kunnes he ovat vakuuttuneita siitä, että tieto on lujasti hankittu. …
Vuonna 1986 Heyerdahl perusti yhdessä tsekkiläisen insinöörin ja kokeellisen arkeologin Pavel Pavelin kanssa uuden kokeilun. Kävi ilmi, että seitsemäntoista ihmisen ryhmä pystyi vetämään pystysuoraan asetetun 20 tonnin patsaan, joka on sidottu köysillä, kääntämällä sen ympäri.
On myös mielipide, että saaristolaiset "toivat" moaiin asennuspaikkaan pyöröhirsien tukille.
Joten moain siirtämiseen ei tarvitse olla satunnaisia kykyjä, sellainen tehtävä kuuluu melko tavallisille ihmisille, ja jopa niille, jotka eivät edes tiedä teknistä kehitystä.
Pääsiäisiin osallistuneiden eurooppalaisten matkailijoiden mukaan 1800- ja 1800-luvun alussa suurin osa moai-patsaista seisoi pystyssä. Mutta joku tai joku heitti kivi jättiläisiä jalustalleen. Ja jälleen kerran syntyy ensi silmäyksellä ilmeinen vastaus. Patsaat putosivat luonnonkatastrofin puhkeamisen tai valloittajien hyökkäyksen vuoksi, toisin sanoen samoista syistä, joiden vuoksi alkuperäiskansojen luopuminen työstä kaivoksissa tapahtui.
Pääsiäisaarella 1700- ja 1900-luvuilla käyneiden merenkulkijoiden todistusten mukaan patsaat laskivat vähitellen. Vuotta toiseen jäi yhä vähemmän patsaita, jotka pysyivät pystyssä. Vuonna 1838 amiraali Dupétis-Toir kertoi yhdeksästä pysyvästä moai'sta, ja pian kaikki pääsiäisaaren kivi jättiläiset olivat maassa. Ainoastaan Rano Raraku louhoksen lähellä maahan kaivetut patsaat päästivät tästä kohtalosta.
Joten ketä kivi jättiläiset edustavat? Ja miksi ne luotiin ja sijoitettiin merenrannalle vuosikymmeniin, ellei vuosisatojen ajan?
Ensimmäinen vastaus, joka syntyy, on, että moai on jumalahahmoja. Melko kohtuullinen hypoteesi. Totta, on olemassa yksi "mutta". Tällä hetkellä tällä pienellä saarella asuu vain 4888 ihmistä. On epätodennäköistä, että muinaisina aikoina pääsiäisen väestö oli huomattavasti suurempi. Osoittautuu, että noin joka kymmenes ihminen oli yksi patsas. Onko liian paljon pyhiä kuvia?
On olemassa versio, että stone moai ovat pääsiäisen aborigienien esi-isät. Tämä hypoteesi selittää, miksi patsailla on erilaiset korkeudet: väitetään, että moai-koon koko heijastaa yhden tai toisen muinaisen saariston ansioita.
Uskotaan myös, että moai piti suojata saarta etenevältä mereltä: joko aallonmurtajina tai maagisina vartijoina.
Lopuksi, jotkut tutkijat uskovat, että Pääsiäisaari toimi kerran temppelinä vieraille rinnakkaisuniversumista, jossa he suorittivat kultti-rituaaleja, ja kiven patsaita tarjottiin juuri näitä tarkoituksia varten. Kun tuntemattomista syistä rinnakkaisuniversumin ikkuna loisti, suljettu työ uusien patsaiden luomiseksi pysähtyi.