Jatkan erityisesti Nikolaas Witsenin kirjan "Pohjoinen ja itäinen Tartaria" tutkimista, mitä hän kirjoittaa kasakkista. Tutkimukseni alku on täällä: Yermakin valloitus Siperiasta ja täältä: Kassakit ja kasakkojen lauma.
Wikipedian mukaan”kasakot edustavat kasakkoja, monimutkaista etnososiaalista kulttuuria, joka on muodostunut Moskovan valtion ja Kansainyhteisön ukrainalaisille.
Termi "kasakot" hyväksyttiin Venäjällä nimeämään riippumaton aseistettu väestö useilla asumattomilla alueilla, ns. Ukraina. "1700-luvun loppuun saakka Venäjän kuningaskunnassa oli erityisiä palveluhenkilöryhmiä - valkoisia kasakkoja ja kaupungin kasakkoja, ja Rzeczpospolitassa - tuomioistuimen kasakkoja, rekisteröityjä kasakkoja, metsästämällä kassakkeja ja maan kasakkoja."
Nuo. Kasaka ei ole kansallisuus, vaan sosiaalinen asema: soturi, rajavartija. Mutta kasakit eivät aina asettuneet asumattomille alueille. Joten esimerkiksi Ermak valloitti armeijansa Siperian, joka hyökkäyksen aikaan siellä oli melko tiheästi asuttu.
Jotain todella tuhottiin heidän edessään:
”Ison Nagayan valtakunta on täysin litteä ja villi, ja se ulottuu 1 200 mailia pitkä Astrakanista Samaraan ja 500 mailia leveä Astrakanista Yeikhe- tai Yaik-jokeen.
Sillä ei ole kaupunkeja tai pysyviä asuinpaikkoja, vaikka aikaisempina aikoina niitä oli useita: heidän joukossaan oli erittäin merkittäviä, kuten Tsarevin kaupunki, muuten Tsarevin Polats, mikä matalasaksaksi tarkoittaa imperialista kaupunkia, joka oli luultavasti pääkaupunki, kuten se osoittaa nimi. Katsoin sitä usein yllätyksenä eikä voinut uskoa, että sen ympärysmitta oli alle 20 mailia.
Lasken siihen 80 kaunista suurta rakennusta: niiden täytyi olla moskeijoita, palatseja, caravanseraisia, joista jotkut ovat kuuden mailin päässä toisistaan.
Mainosvideo:
Moskovilla on erilaisia mielipiteitä tuhoamisen syystä. Jotkut uskovat, että kasakot tuhosivat sen, mutta vaikka ne haluavatkin ylpeillä sotilasasioistaan, he sanovat, etteivät tiedä sitä."
Nimi Tsarév on säilynyt nykyään. Tällä hetkellä tämä nimi on kylä, joka sijaitsee Venäjän Volgogradin alueen Leninskyn alueella, Tsarevskin maaseudun keskuksessa.
Tsarevin kylä.
Kylä sijaitsee lähellä entisen Kultahordin pääkaupungin, Saray-Berken kaupungin (Tsarevskoen ratkaisu) raunioita.
Tsarevskoe-ratkaisu - Kultahordin ajan ratkaisu sijaitsee Akhtuba-joen lähellä, lähellä Tsarevin kylää, Leninskyn alue, Volgograd. Se on yksi Itä-Euroopan suurimmista keskiaikaisista arkeologisista kohteista. Alue, jolla ratkaisu sijaitsee, oli aiemmin nimeltään "Tsarevy Pady", ts. Tsarevin rauniot.
Tutkijat arvioivat kokonaispinta-alan 1900-luvun lopulla. on yli 400 hehtaaria, ja 18-18-vuosisatojen matkailijoiden mukaan pinta-ala oli vielä paljon suurempi (esimerkiksi I. P. Falkin mukaan rauniot venyttivät yhdestä jaksosta pituisia ja viittä suomeksi).
1700-luvun matkustajat toistuvasti korostanut ratkaisun tärkeyttä, kutsuen sitä "skytianlaisen kuninkaan muinaisen pääkaupungin jäännökseksi", "tatarilaisen pääkaupungiksi", "suuren tartarin pääkaupungiksi", "Mamai-valtakunnan pääkaupungiksi" jne. 1800-luvulta lähtien. Tsarevskoe-asutusta pidettiin usein Sarayn kaupungin kanssa, joka oli Kultahordin pääkaupunki. (Wikipedia)
Näin Tsarevskoe-asunto näyttää nyt:
Arkeologiset kaivaukset Tsarevskojeen asutuksessa.
Tsarevskoen ratkaisu.
Muinainen tiilitehdas, Volgogradin alue.
Volgogradiä kutsuttiin aikaisemmin Tsaritsyniksi. Ja siellä on myös ratkaisu:
”Nykyaikaisen Volgogradin alueella, Sukhan ja Mokra Mechetkan välissä, oli venäläisten uudisasukkaiden tuntemattomalla nimellä varustettu Horde-asunto, jota kutsuttiin Mechet-asutukseksi. Jochi uluksen kolikot vuosina 1274–1377 löydettiin. Nykyaikaisilla arkeologeilla ei ollut aikaa tutkia sitä, koska sen rakennukset purettiin rakennustiileillä Tsaritsynin perustamishetkestä lähtien, arkeologin Balladin ammatillinen retkikunta keskeytti sisällissodan 1920 ja ratkaisu tuhoutui lopulta Spartanovkan kehittämisellä, joka jatkui 1930-luvulta nykypäivään (muinaisen ihmisen, kuiva moskeija, paikka myös menehtyi täällä). Hydronyymi "Mechetka" on todennäköisesti annettu tälle asutukselle. Se löytyy Keski-Venäjältä ja tulee vanhasta venäläisestä "mechk" - karusta,mutta stepissä ei ole yhtään, ja todennäköisesti joki on nimetty olemassa olevien raunioiden - moskeijan - mukaan. Volgograd ei ole tämän ratkaisun seuraaja, se sijaitsee 18 kilometriä pohjoiseen Tsaritsynin historiallisesta ytimestä ja lakkasi olemasta 200–250 vuotta ennen sen perustamista. Kultakorun ratkaisu oli olemassa myös Tsaritsajoen suulla. " (Wikipedia)
Moskeija-asuinpaikka oli osa Tsaritsynin vartiointilinjaa (Anna Ioannovna Val). Näyttää siltä, että se näyttää nyt:
Tsaritsynin vartijalinja (Anna Ioannovna Val).
Linnoituksen näkyvät jäännökset ovat säilyneet vain Grachin kylässä - akseli ja vallihauta muodostavat viiden kärjen tähden - Grachevskajan linnoituksen. Useat versiot ovat säilyneet.
Tsaritsynin vartiointilinja: Grachevskayan linnoitus, moderni ilme.
Tsaritsynin vartiointilinja: Grachevskayan linnoitus, jälleenrakennus.
Tällä alueella on edelleen monia erilaisia siirtokuntia, joista monet on jo leikattu maahan. Paikalliset asukkaat sanovat:
”Puhumme vain maan kanssa”, opas Ivan aloittaa retkensä steppiin. - Sinun on ymmärrettävä, että 600 vuotta on kulunut. Kaikki on rikki, otettu pois. Suuri pyöreä kuoppa - täällä seisoi linnoitustornin korkeus vähintään kymmenen metriä. Ehkä kaikki kaksikymmentä.
Ympärillä, missä vain katsotkin, loputtoman stepin ruoho heilahtelee. Keskiaikainen linnoitus, jossa on bastioneja ja vallihauta, on enemmän läsnä mielikuvituksessa. Vaikka 1920-luvulla, pihat, tiilirakennukset ja säiliöt olivat näkyvissä täällä. Nyt heidän paikkansa ovat vain mäet ja onteot. Maa on peitetty kokonaan saalistavilla kaivauksilla. Nämä ovat pieniä kuoppia, ns. "Uria", jotka jäävät metallinpaljastimien jälkeen. Monumentti kärsi myös taloudellisesta toiminnasta - maa kynnettiin, moottoritie ja metsävyöt asetettiin.
Näiden paikkojen savi maaperä työntää pinnalle usein salaperäisiä sirpaleita, huokoisten tiilien fragmentteja ja turkoosi laattoja sekä toisinaan outoja epäsäännöllisen muotoisia kolikoita, joihin on kirjoitettu käsittämättömällä kielellä.
Paikalliset asukkaat keräsivät ja vetivät vuosien ajan kokonaisia Golden Horde -tiilejä. He käyttivät niitä rakennustensa materiaalina, koska kiviä on niukasti stepissä."
Muinaisten kaupunkien jälkiä.
Ja kassakit eivät tulleet Astrakhaniin tyhjään paikkaan. Tässä on mitä N. Witsen kirjoittaa tästä paikasta:
”Astrakanin valtakuntaa on jo pitkään kutsuttu Tsitrakaniksi. He syövät pääasiassa riisiä, joka on tuotu Persiasta. Muutaman mailin päässä Astrakanista, Volgan rannalla, louhitaan suolaa vuorilta. Tämä paikka oli aiemmin Perekopin alaisuudessa, toiset sanovat - Nagai-tarttujien tai heidän kaltaistensa prinssien alla, ja heillä oli kerralla omat kuninkaansa. Tsaari Ivan Vasilyevich liitti sen Venäjän kruunuun vuonna 1554, joka Kazaanin valloituksen jälkeen siepatti ja otti sen haltuunsa, vaikka tatarilaiset ratsastajat hyökkäsivät voimakkaasti ja tekivät lajit. Kaikki aseelliset kukistettiin siellä. Sotilaat, jotka sitten hallitsivat tämän kaupungin kapeuttamalla, olivat enimmäkseen kasakkoja. He lähettivät Volgan alas monia tyhjiä aluksia, omituisesti puhdistettuja. Tämä houkutteli Astrakanin armeijaa ja he lähtivät ulos. Tuolloin he [kasakot] hyökkäsivät kaupunkiin maasta ja vangitsivat suuren saaliin,niin että purjeet käärittiin silkkiin ja airot sanoihin. Tämä Astrakanin valtio ulottuu leveyteen ja etäisyyteen. Muinaisina aikoina siinä oli monia kaupunkeja."
Akateemisen sanakirjan mukaan ASTRAKHAN KUNINGASKUNTA syntyi kultaisen hordan kaatumisen jälkeen vuonna 1480 ja sen pääkaupunki Astrakhanissa. Se putosi vuonna 1556, kun Moskova miehitti Astrahanin, jota Don Casakien jatkuvat hyökkäykset heikensivät ilman taistelua.
Wikipediasta: “Astrahani Khanate on tatarilainen valtio, joka syntyi kultaisen lauman romahtamisen seurauksena ja joka oli olemassa 16. vuosisadalla Ala-Volgan alueella. Pääkaupunki - Khadzhi-Tarkhan (Azhdarkhan) - kaupunki sijaitsi Volgan oikealla rannalla, 12 km: n päässä nykyaikaisesta Astrakhanista ("suuresta tatarilaisesta torista", Sharenyi Bugor -sopimus). Suurimman väestön muodostivat Astrahan-tatarit ja Nogai."
Khanaatti tarkoittaa tässä valtakuntaa, ja tatarit - tatarit. Jotka, kuten Witsenin kuvauksista kävi ilmi, eivät olleet tietyn kansallisuuden kansalaisia, vaan kaikki tatarialaiset. Nuo. Kaikkia Tartarian alueella asuvia kansoja kutsuttiin 1500-luvun eurooppalaisten tarttureiksi.
Ja Kultaisen lauman alue nimettiin mahdollisesti tartaariksi sen putoamisen jälkeen. Nykyään Hadji Tarkhanin kaupungista ei jää mitään. Vain maininta:
”12 km nykyaikaisen Astrahanin yläpuolella, Volgan oikealla rannalla, Streletskoye ja Novolesnoye kylien välissä, on Shareny Bugor -rata. Se on herättänyt pitkään paikallisten asukkaiden ja tutkijoiden huomion, ja siellä on runsaasti löytöjä muinaisista esineistä, tiileistä, rakennusten jäännöksistä maan pinnalla ja kallioiden paljastumissa.
Perinteisesti tutkijat ovat sijoittaneet vanhan Astrahanin tai muuten Hadji-Tarkhanin tähän paikkaan. Legendat, aikakirjat ja muut historialliset todisteet tukevat tätä perinnettä."
Tämä paistettu Hillock:
Paistettu kohouma.
Astrahanin Kremlin (1582-1620) rakennusvuosina Hadji-Tarkhanin rauniot purettiin melkein kokonaan tiileiksi. Kaupunki hylättiin ja muutettiin ratkaisuksi. Pitkään kauan vain paikalliset asukkaat olivat kiinnostuneita paikasta, louhimaan siellä suolaa. (Wikipedia)
Vain siellä lyötyjä kolikoita jäljellä
Kultainen lauma, Hadji Tarkhan.
Ja siellä on myös Selitrennoe-ratkaisu - Saray-Batu, josta Witsen kirjoittaa:
”Tietoja tästä Saaraiista, Arabsiada sanoo seuraavan:
”Sarayn kaupunki sijaitsee lähellä autiomaa. Sen asukkaat ovat mohamedit. Sillä on vertaansa vailla olevia rakennuksia, sen on perustanut Khan Barka, olkoon Jumala armollinen hänelle, koska hän hyväksyi muhammedilaisen uskon. Kaupunki oli osavaltion pääkaupunki, ja sen vuoksi jätemaata ympäröivät kansakunnat pakotettiin muuttamaan islamiin (toiset sanovat, että tämä Barca ei rakennutanut tätä kaupunkia uudelleen, vaan palautti sen). Oli kokoontuminen kaikkien tieteiden oppineita ihmisiä, ja onnellisuuden lähde oli kuin koskaan ennen Egyptissä. AD 63, tämä kuuluisa ja majesteettinen kaupunki kukoisti. Kaupunki oli niin suuri, että palvelija, joka pakeni omistajalta, pystyi pitämään avointa kauppaa kymmenen vuoden ajan ja pelkäämättä tavata isäntään. Se sijaitsee Volgan sivujoella, nimeltään Sinkela. Tamerlane (Tamerlane asui yli vuosisadan Chinggisin jälkeen) tuhosi Sarayn kaupungin,Seraychik ja Khadzhi Terkhan tai Astrakan ja ympäröivä alue hävittyään Tuktamisin ja muiden Saratovin kaupungin ympäristössä asuvien kansojen taistelussa, jos hän sekoittaa Sarayn. Häntä kutsutaan myös Serikhaniksi. Tämä on tatarilainen nimi, joka tarkoittaa ikään kuin keisarillista kaupunkia tai pääkaupunkia, koska se oli aiemmin suuren imperiumin juurikaupunki.
Tämä Saratovin kaupunki (tarkoittaen Sarai - muotikaivos), nyt suurimmaksi osaksi tuhottu, oli aiemmin voimakas tiileistä rakennettu kaupunki. Siellä oli monia upeita palatseja ja suuri huvipuisto. Jotkut sanovat, että se rakennettiin tai sen oli tarkoitus olla yksi Tamerlanen tärkeimmistä kaupungeista. Mutta toiset sanovat, että Aleksanteri on perustanut sen jo aiemmin, ja hän [Tamerlane] tuhosi sen, kuten yllä todettiin, mikä on tietysti totta (Ei ole pulaa kirjoittajista, jotka uskovat, että Chinggis Khan rakensi tämän kaupungin. Joten, tämän kuuluisan kaupungin perustajaa ei ole määritetty. Tšingis-khaani syntyi vuonna 1154 kristillisen aikajärjestyksen mukaan ja Aleksanteri soti sotaa vuonna 332 eKr.). Sieltä jäljellä olevat kivet kuljetetaan tarvittaessa Astrakaniin, josta niistä rakennetaan linnoituksia, kirkkoja ja palatseja. He puhuvat Akhtubasta,että se oli vielä upea kaupunki. Olipa se mitä tahansa, on selvää, että näiden muinaisten rakentajat olivat poikkeuksellisia käsityöläisiä, ja tämä on varma merkki siitä, että nämä maat eivät olleet aikaisemmin niin villejä ja autioita kuin nyt."
Mitä nykyisestä suuresta kaupungista on jäljellä:
Museon arkeologinen kompleksi "Selitrennoe ratkaisu" (Astrahanin alue).
Selitrennoe ratkaisu.
Selitrennoen ratkaisun kaivaukset. Taonta tiilien ampumiseen.
Selitrenny-asutuksen sijainti nykyaikaisella kartalla.
Witsenin mukaan Kultahordessa oli monia kaupunkeja, jotka tuhottiin jo 1600-luvulla. Mutta olemassa oli myös monia nykyisiä kaupunkeja:
”Uskotaan, että Donilla on 120 kaupunkia. Näistä tärkeimmät ovat:
Azov, tai joidenkin - Ozof ja Azaf, Kazaf tai Kazava - ääntämisen mukaan, oli Turkin rajakaupunki Donin länsirannalla, mutta nyt se on Hänen keisarillisen majesteettinsa vallassa.
……… Azovin lähellä on myös Pribulansky, Dornoip ja Rykov kaupunkeja. Donin yläpuolella yhden päivän etäisyydellä [ajaa] seuraavat kaupungit: Manych Bersegenef, Razdory, Kochetov, Popovsk, Zolotoy, Esaulov, Kobylkin, Chir Nizhny, Chir Verkhniy, Five Izb, Golubye, Panshin, Kachalin, Ilovlya, Sirochin, Sirochin.."
Witsen kirjoittaa, että kassakkeja kutsuttiin "heidän kuninkaallisten majesteettinsa joukkoiksi", he olivat heidän kuninkaallisten majesteettinsa alaisia, auttoivat heidän kuninkaallisia majesteettejiaan keräämään kunnianosoitusta, tutkimaan uusia alueita ja suojaamaan maan rajoja hyökkääjiltä. Ja sitten hän kirjoittaa, että:
"Mutta näiden edellä mainittujen kauppalaivojen lisäksi heidän kuninkaallisilla majesteetteillaan on myös hyvä sota-aluskanta kasakkoja vastaan."
“Lähellä Erik-nimistä paikkaa, Volgan suurin väylä Kaspianmeren rannalla, 14 mailin päässä Astrakanista. Kasakkoja vastaan on aina vartija. Pohjoiseen on toinen uloskäynti."
”Kamyshinka sijaitsee Volgalla, hiukan korkeammalla kuin Astrakani, Krimilla kohti saman nimisen vuoren lähellä. Tämän kaupungin on rakentanut tsaari Aleksei Mikhailovich * 1665 (jonka minulla oli kunnia olla hyväksytty Moskovaan) pitämään kasakot ja tartarit alaisuudessa. Myöhemmin, kapinalliset baškirikiertolaiset palavat sen jonain päivänä. Venäläiset itse tuhosivat sen tuolloin."
”Lähellä Tsaritsan kaupunkia Volgan varrella, Astrakanin yläpuolella, nähdään joillain karttoilla Don- tai Tanais-käsivarsi, joka virtaa Volgaan. Aiemmin he epäilivät, oliko se navigoitavissa. Mutta nyt kävi ilmi, että ei, se ei ole merenkulkumatka, koska siellä kasakit vierittävät aluksiaan maan päälle suuntautuessaan Volgaan.
He kutsuvat häntä Kamukseksi, ja hän näyttää käyvän läpi Ilovlyan. Ennen kookosien ja venäläisten välillä oli iso taistelu, jonka jäljet ovat edelleen nähtävissä."
”Yksi saksalainen aatelismies, joka vieraillessaan näissä osissa kirjoittaa minulle joesta seuraavat:
”Kaikki, jotka ajattelevat, että Tsaritsajoki * tai Kamus Volgan lähellä, Tsaritsakaupungin lähellä, ovat Tanaisin tai Donin yhteys Volgan kanssa, ovat erehdyksessä, ja tällä tavalla laaditut kartat ovat vääriä. He uskoivat, että kasakot purjehtivat sitä pitkin ryöstääkseen Volgan, mutta he valitsivat toisen polun, nimittäin: kun he aikovat mennä Volgaan saalista varten, he kelluvat keväällä Stepnaya-joen 70 jakeen ylöspäin, mahdollisuuksien mukaan lähestyen Kamyshinka-joen yläosaa, ja alaspäin he laskeutuvat pienillä kanooteilla, 50 säveltä, missä se virtaa Volgaan, Saratovin ja Tsaritsinin väliin, Kamyshinkan oikealle puolelle, lähellä suutaan, missä se virtaa Volgaan. Venäläiset rakensivat sinne pienen 8 tai 9 bolverkin linnoituksen kasakkojen tuhoamisen estämiseksi. " Täällä mainitun aatelisen raportti loppuu."
”Tobolilta minulle lähetettiin seuraava viesti Venäjän kristinuskosta Sinassa ja Kalmakin prinssistä Bushukti Khanista:
Hyvä herra, On todettu, että pääprinssi Bushukti-Khan kuoli todellakin sen jälkeen, kun Sinetsit hyökkäsivät häntä suurella armeijalla. Ja nyt hänen veljenpoikansa Kontaizi, jota edelleen kutsuttiin Araptaniksi, seurasi häntä. Hän valmistautuu nyt tulemaan moskovilaisten avuksi 20 000 miehellä hyökkäämään kasakkojen joukkoon, joka aiheuttaa vuosittain suuria vahinkoja. He tulevat yhtäkkiä, kuten kaikki nämä kansat yleensä tekevät, ja suurimmaksi osaksi, kun kaikki talonpojat työskentelevät pelloilla; vangita ihmiset vankilaan ja tuhota kyliä ja kaupunkeja. Tätä kansaa on mahdotonta taistella edes suuren armeijan kanssa, koska he asuvat kaukana ja myös koska he vaeltavat ja niitä on vaikea löytää. On vaarallista hyökätä heihin pienellä armeijalla, joten he eivät löytäneet muuta keinoa kuin vahvistaa kaikkia kyliä ja kaupunkeja, toimittaa heille aseita ja talonpoikia aseilla,ja entisen armeijan lisäksi he lähettivät myös 1000 rohkeaa lohikäärmettä (nämä ovat kassakaita, jotka asuvat tällaisessa kaupungissa ja linnoituksia vaimojen, lasten ja jälkeläisten kanssa. Heille annettiin ilmainen maapala, jota he voivat viljellä, ja jotka ovat Hänen kuninkaallisuutensa palveluksessa)) esikaupunkialueella. Kesällä he liittyvät toiseen pieneen armeijaan ja vartioivat tärkeimpiä siirtokuntia. He ovat hyviä ratsastajia, jotka ovat hyvin aseistettuja. Heillä on monia pitkiä aseita kupari- ja lyijyluoteilla sekä pieniä tykkejä.jotka ovat hyvin aseistettuja. Heillä on monia pitkiä aseita kupari- ja lyijyluoteilla sekä pieniä tykkejä.jotka ovat hyvin aseistettuja. Heillä on monia pitkiä aseita kupari- ja lyijyluoteilla sekä pieniä tykkejä.
Arvoisa herra, terveisin, NN
Tobol, 22. huhtikuuta 1689"
Vai eikö kasakakat olleet koostumukseltaan homogeenisia ja jotkut kasakit tukivat heidän keisarillisia majesteettejiaan, toiset päinvastoin? Esimerkiksi Stepan Razinin kuuluisa kapina. Tässä on mitä N. Witsen kirjoittaa hänestä:
”Tässä järvessä (joka tarkoittaa Kaspianmerta - kaivokseni) on pieniä saaria, joita kukaan ei asu. Vielä ei tiedetä, kuinka maan alla oleva vesi jättää sen ja menee muihin paikkoihin. Tunnettu kapinallis Stenka Razin, joka useita vuosia sitten raivosi ja hallitsi läheisyydessä, venäläiset vangitsivat lopulta ja teloitettiin Moskovan kaupungissa. Hän työskenteli kovasti saadakseen selville tämän järven todellisen sijainnin, mutta hän ei pystynyt tutkimaan sen ominaisuuksia kokonaan. " Mainittu kirje päättyy tähän."
Toinen toisesta viestistä:
Stenka Razin takavarikoi linnoituksen tai kaupungin, joka moskovillaisilla on joen yläpuolella hiukan korkeammalle joelle kalatalousalan suojelemiseksi. Se sisältää varuskunnan ja kiinteistöjä maalla. Hän pysyi siellä, joten moskovilaiset lähettivät joukkoja sinne ottamaan sen [linnoituksen]. Stenka ei nähnyt tilaisuutta suojella tätä paikkaa, koska venäläiset sulkivat joen toisiinsa liittyvillä oksilla, laittavat täytettyjä eläimiä, sauvoja vanhoilla kaftaneilla ja hattuja useille aluksille. Jotta nämä alukset menisivät syvemmälle ja luottavaisemmin, hän käskee täyttää ne puolittain vedellä, lähettää ne pimeänä yönä, mukana vain 2-3 ihmistä navigaattoreina, joella alas hertta-aitaan. Nämä alukset ohittivat vapaasti. Venäläiset avasivat tulen heitä vastaan ja kiusasivat itseään ajatellessaan, että se oli Stenkan armeija. Tällä hetkellä hän meni hiljaa alas joen toisella puolella, maalla,koko varuskunnan kanssa linnoituksesta, lähettäen matkalaukunsa etukäteen maalle, Yaikin itäpuolella, mereen. Hän katkaisee köydet ja karkaa. Venäläiset miehittivat linnoituksen 500 miehellä. Stenka lähetti 13 kasakkaa Yaikin ylöspäin, missä Samaran korkeudessa oli kasakkakaupunki. Nämä 13 kasakkaa, jotka palaavat takaisin, kuuluvat venäläisten käsiin Yaikilla ennen matkan loppua. Venäjän päällikkö pitää heidät vangittuna rangaistakseen heidät ajoissa Astrakanissa. Mutta he onnistuivat kapinoimaan koko varuskunnan ja tappoivat komentajansa, ja lähtivät pienillä aluksilla linnoituksesta, suuntasivat saarelle, vastapäätä Yaik-jokea, ja sieltä laivoineen, meren yli, Gilaniin, missä he liittyivät Stenkaan ja auttoivat häntä tuhoamaan ja ryöstämään. … Kapinalliset saivat ansaitun palkinnon ja rangaistuksen. "Hän katkaisee köydet ja karkaa. Venäläiset miehittivat linnoituksen 500 miehellä. Stenka lähetti 13 kasakkaa Yaikin ylöspäin, missä Samaran korkeudessa oli kasakkakaupunki. Nämä 13 kasakkaa, jotka palaavat takaisin, kuuluvat venäläisten käsiin Yaikilla ennen matkan loppua. Venäjän päällikkö pitää heidät vangittuna rangaistakseen heidät ajoissa Astrakanissa. Mutta he onnistuivat kapinoimaan koko varuskunnan ja tappoivat komentajansa, ja lähtivät pienillä aluksilla linnoituksesta, suuntasivat saarelle, vastapäätä Yaik-jokea, ja sieltä laivoineen, meren yli, Gilaniin, missä he liittyivät Stenkaan ja auttoivat häntä tuhoamaan ja ryöstämään. … Kapinalliset saivat ansaitun palkinnon ja rangaistuksen. "Hän katkaisee köydet ja karkaa. Venäläiset miehittivat linnoituksen 500 miehellä. Stenka lähetti 13 kasakkaa Yaikin ylöspäin, missä Samaran korkeudessa oli kasakkakaupunki. Nämä 13 kasakkaa, jotka palaavat takaisin, kuuluvat venäläisten käsiin Yaikilla ennen matkan loppua. Venäjän päällikkö pitää heidät vangittuna rangaistakseen heidät ajoissa Astrakanissa. Mutta he onnistuivat kapinoimaan koko varuskunnan ja tappoivat komentajansa, ja lähtivät pienillä aluksilla linnoituksesta, suuntasivat saarelle, vastapäätä Yaik-jokea, ja sieltä laivoineen, meren yli, Gilaniin, missä he liittyivät Stenkaan ja auttoivat häntä tuhoamaan ja ryöstämään. … Kapinalliset saivat ansaitun palkinnon ja rangaistuksen. "avuksi. Nämä 13 kasakkaa, jotka palaavat takaisin, kuuluvat venäläisten käsiin Yaikilla ennen matkan loppua. Venäjän päällikkö pitää heidät vangittuna rangaistakseen heidät ajoissa Astrakanissa. Mutta he onnistuivat kapinoimaan koko varuskunnan ja tappoivat komentajansa, ja lähtivät pienillä aluksilla linnoituksesta, suuntasivat saarelle, vastapäätä Yaik-jokea, ja sieltä laivoineen, meren yli, Gilaniin, missä he liittyivät Stenkaan ja auttoivat häntä tuhoamaan ja ryöstämään. … Kapinalliset saivat ansaitun palkinnon ja rangaistuksen. "avuksi. Nämä 13 kasakkaa, jotka palaavat takaisin, kuuluvat venäläisten käsiin Yaikilla ennen matkan loppua. Venäjän päällikkö pitää heidät vangittuna rangaistakseen heidät ajoissa Astrakanissa. Mutta he onnistuivat kapinoimaan koko varuskunnan ja tappoivat komentajansa, ja lähtivät pienillä aluksilla linnoituksesta, suuntasivat saarelle, vastapäätä Yaik-jokea, ja sieltä laivoineen, meren yli, Gilaniin, missä he liittyivät Stenkaan ja auttoivat häntä tuhoamaan ja ryöstämään. … Kapinalliset saivat ansaitun palkinnon ja rangaistuksen. "ja sieltä laivoineen, meren yli, Gilaniin, missä he liittyivät Stenkaan ja auttoivat häntä tuhoamaan ja ryöstämään. Kapinalliset saivat ansaitun palkinnon ja rangaistuksen. "ja sieltä laivoineen, meren yli, Gilaniin, missä he liittyivät Stenkaan ja auttoivat häntä tuhoamaan ja ryöstämään. Kapinalliset saivat ansaitun palkinnon ja rangaistuksen."
”Kun Stenka Razin valloitti Astrakanin kaupungin, silloin ihmisten pääsana oli” odottamaton”. He lentävät vimmaan kaupungin läpi huutaen tämän sanan ja myös: “Me voitimme! Tapa! " - jne. Kun hän [Razin] aikoi tehdä murhan ja halusi myöntää sen, hän oli varoittanut heitä edeltävänä päivänä, että he eivät juopunut aamulla, ja että hän halusi neuvoa. Neuvoston päivänä hän seisoi sotilaiden joukossa ja esitteli asian heille. Sitten he vastasivat "kyllä" tai "ei", ymmärtämättä usein sanottua. Hän käyttäytyi hyvin yksinkertaisesti kansansa kanssa, ja he eivät kutsuneet häntä ketään muuta kuin hänen isäänsä, hän joi pienimmän kanssa [syntymäasukkaiden mukaan] samasta ympyrästä tai kylpystä ja kutsui heitä veljiksi."
Kaiverrus antiikin Astrakhanista.
Lyhyesti sanottuna, mitä Wikipedia kirjoittaa Stepan Razinin kapinasta:
”Stepan Razinin johtama kapina, talonpojasota 1670–1671 tai Stepan Razinin kapina on Venäjän sota talonpoikien ja kasakkojen joukkojen ja tsaarin joukkojen välillä. Se päättyi kapinallisten tappioon."
Kapina tapahtui Romanov-dynastian toisen Venäjän tsaarin hallituskaudella valtionkassan köyhtymisen seurauksena, jonka seurauksena kassakkeille ei enää maksettu palkkaa. Ja maanorjuuden käyttöönotto talonpojille. Tästä syystä talonpojat liittyivät kansannousuun. Stepan Razinin teloituksen jälkeen kapina jatkui jonkin aikaa, kunnes se tukahdutettiin kokonaan. Boyarin Juri Dolgoruky roikkui 11 000 talonpojaa rangaistuskampanjoiden aikana.
Samanaikaisesti Solovetskin kansannousu tapahtui edelleen:
”Solovetskyn kansannousu tai Solovetsky-istunto on Vapahtajan Solovetskin luostarin muutoksen munkkien aseellinen vastustus vuosina 1668-1676 patriarkka Nikonin kirkonuudistuksille. Koska luostari kieltäytyi hyväksymästä innovaatioita, hallitus toteutti vuonna 1667 tiukkoja toimenpiteitä, määräsi luostarin kaikki kiinteistöt ja omaisuuden takavarikoimaan. Vuotta myöhemmin tsaarirykmentit saapuivat Solovkiin ja alkoivat piirittää luostaria. Eri intensiteetin vihollisuudet jatkuivat useita seuraavia vuosia ja päättyivät vasta vuonna 1676 Solovetsky-luostarin kaatumisen myötä.
Määräyksen syynä olivat Moskovasta vuonna 1657 lähetetyt uudet palvelukirjat. Tuomiokirkon vanhempien neuvoston päätöksellä nämä kirjat sinetöitiin luostarikassoissa, ja jumalallisia palveluita jatkettiin vanhojen kirjojen mukaisesti.
Vuonna 1667 pidettiin suuri Moskovan katedraali, joka anathematisoi vanhan uskovan (Wikipedia)
Vanhanalaiset pitivät itseään vain täysin ortodoksisina kristittyinä, määritteleen Moskovan patriarkaatin ROC heterodoksi. Popovtsy (vanhat uskovat) piti uusia uskovia harhaoppinalaisina (Wikipedia)
Tämä kansannousu tukahdutettiin yhtä julmasti. Solovetskyjen isien ja kärsijöiden tarina kertoo:
”Melkein kaikki luostarin puolustajat tapettiin lyhyessä, mutta kiihkeässä taistelussa. Vain 60 ihmistä selvisi. Heistä 28 teloitettiin välittömästi, mukaan lukien Sashko Vasiliev ja Nikanor, loput - myöhemmin. Munkit poltettiin tulella, hukkui jääaukkoon, ripustettiin kylkiluiden avulla koukkuihin, jaettiin neljään osaan, ja jäädytettiin hengissä elossa. 500 puolustajasta vain 14 selvisi"
Osoittautuu, että molemmat kapinat ovat epäsuorasti tai suoraan yhteydessä siihen tosiseikkaan, että romanovit tulivat valtaan ja aloittivat uuden järjestyksen asettamisen, josta kasakat, munkit ja talonpojat eivät pitäneet. Nuo. kaikki paitsi kuninkaat itse ja heidän seurakuntansa.
Tuhoamalla vahvimmat, jotka vastustivat, entisten aikojen muistot poistettiin ihmisten muistista.
Kaikkien kuvien, karttojen, kaavioiden, valokuvien otin Internetissä ilmaiseksi.
Kirjoittaja: i_mar_a