Edellinen osa: Sodat maapallolle. Osa kaksi
Muinaisten kansojen myytteissä, tarinoissa ja legendoissa on lukuisia viittauksia epätavallisiin ilmiöihin ja uskomattomia todisteita ulkomaalaisten läsnäolosta planeetallamme.
Kiinalainen kirja Tao Te Ching kertoo taivaan pojan Huang Di, jolla on neljä silmää ja näyttää kalolta, alkuteoista, jotka lensivat puhuvan lohikäärmeen siipien ja viiksien kanssa. Hänen ajoneuvokannassaan oli "lentäviä kilpikonnia", "vuorikärryjä", mukaan lukien "kivikori":
… Vahva, mutta erittäin kevyt, se kelluu vapaasti tuulessa hiekan yli.
Uudet tulokkaat käyttivät erilaisia teknisiä laitteita: läpikuultavia peilejä viestintään, tuntemattomiin tarkoituksiin tarkoitettuja jalustoja osittain vedellä täytetyillä kattiloilla sekä muita muinaiselle kirjailijalle käsittämättömiä teoksia. Ehkä ulkomaalainen tähtilaiva kaatui maan päälle, ja muutama vuosi myöhemmin Shao-Hao lensi heidän perässään toiselle alukselle:
Valtava tähti, kuten kauha, upposi kukkivalle saarelle.
Tässä on toinen ote samasta kirjasta:
Huang-di, kaivannut kuparia Shoushan-vuorelle, heitti jalustan lähellä Jingshan-vuorta. Heti kun jalusta oli valmis, lohikäärme, jossa viikset roikkuivat alas, tuli ylhäältä Huang Di: n taakse. Huang di kiipesi lohikäärmeeseen; kaikki hänen avustajansa ja perheenjäsenensä seurasivat häntä. Yli seitsemänkymmentä ihmistä nousi. Muut kohteet eivät päässeet lohikäärmeen päälle ja joukossa he tarttuivat hänen viiksensä. Viikset rikkoivat ja osuivat maahan.
Mainosvideo:
Lentäessään ulkomaalaiset jättivät robotit planeetallemme, kiinalainen Chi Yu kutsui yhtä heistä. kädet, mutta mikä tärkeintä, Chi Yu osaa lentää. Hän söi hiekkaa ja kiviä, joskus hän käytti myös "rautakiveä". Kun robotti lakkasi toimimasta, sen pää erotettiin ruumiista ja haudattiin erillään rungosta. Tämä hautaaminen, jossa kuuma höyry oli lyönyt pitkään maasta, oli antiikin kiinalaisten palvonnan paikka.
Kroonikirjoittajat kertoivat The Purple Jasper -lehdessä (1.-4. Vuosisadan kiinalainen kertomusproosa):
… Lü Gong, lempinimeltään Wen-ching, etsivät yhdessä palvelijan ja piikan kanssa parannuskeinoja harjanteiden välissä. Yhtäkkiä hän huomasi rotkalla kolme ihmistä. Puhuessaan Luin kanssa he sanoivat: "Olemme kuolemattomia taivaallisia suuren puhtauden ja suuren harmonian kammioista … Jos seuraat meitä, kuolemattomuuden salaisuus paljastetaan sinulle." Tämän jälkeen Lu yhdessä taivaallisten kanssa katosi 2 päiväksi. He opettivat hänelle salaisen loitsun. Sitten, vapauttaen Liun, he sanoivat: "Kunnioitettu, vietit 2 päivää kanssamme, mutta 2 vuotta on kulunut ihmismaailmassa." Lü Gong palasi, mutta näki tyhjän asunnon. Kukaan pojista ja lastenlapsista ei jäänyt …
Yhdessä Tiibetin kuninkaiden Yar-Lun-dynastian sääntöä kuvaavassa kirjassa mainitaan "taivaalliset kuninkaat":
Päivänä he tulivat maan päälle.
He menivät taivaaseen kuin yö.
Ne katosivat kuin sateenkaari
Ei jätä hautoja.
Nämä olivat seitsemän taivaallista kuningasta.
Ehkä puhumme muukalaisista, jotka kerran vierailivat planeetallamme.
Afrikkalaisella Dogon-heimolla on muinaista, selittämättömästi tarkkaa tietoa Sirius-järjestelmästä. Astronomit saivat tiedot vasta 1800-luvun lopulla. Dogonit pitivät tätä tähtiä kolminkertaisena: pääkomponentti oli nimeltään Sigitolo, ja sen satelliitit olivat Po tolo ja Emme yatolo.
Po-tähti on valkoinen, "kuin Po: n jyvä" (eräänlainen hirssi). Dogonin pyhäköissä sitä symboloi hyvin valkoinen kivi. Po tolo -lehden levitysjakso Sigi colon ympäristössä on 50 vuotta (nykyiset tiedot: 49,9 vuotta). Tämä tähti on kooltaan pieni ja sillä on valtava paino ja tiheys:
Hän on pienin ja raskain kaikista tähdistä.
Dogonien näkemysten mukaan kaikki asiat maailmassa koostuvat neljästä peruselementistä - maa, vesi, ilma ja tuli.
Mutta heidän kuvauksissaan tähti Po: sta maan sijasta mainitaan metalli, jota kutsutaan usein "sagal":
… Rauhallisempi kuin rauta ja niin raskas, että kaikki maalliset olennot, yhdistyneinä, eivät pystyneet nostamaan edes hiukkasia.
Emme yatolo, Sigi colon toinen satelliitti, on tuntematon nykyajan tähtitiedelle, vaikka viime vuosikymmeninä eri maiden tähtitieteilijät ovat toistuvasti ehdottaneet toisen tähden olemassaoloa Sirius-järjestelmässä. Dogonien ideoiden mukaan Emme ya tolo on jonkin verran suurempi kuin Po tolo ja 4 kertaa kevyempi; tämä tähti pyörii Sigi toloa pitemmällä radalla kuin Po, ja kiertorata on sama 50 vuotta. Ehkä Emme ya tolo on planeetta, joka kiertää Sirius. Mistä Dogon-heimolla on ollut niin laajaa tietoa tähtitiedestä, ei tiedetä.
Universumi, Dogonin mukaan, asuu useiden elävien olentojen kautta. Heidän joukossa on "sarveisia, pyrstöisiä, siipisiä, indeksoivia ihmisiä".
Tämän heimon legendeissa on säilytetty tietoa ulkomaalaisten vierailusta planeettamme:
Kettu laskeutui arkissa Poe-tähdestä.
"Pale Fox" -jurugu personoi kuivuus, pimeys, häiriöt ja on vastakohta kosteudelle, valolle, järjestykselle Nommon henkilössä, joka myös tuli taivaalta. Dogon edusti Nommoa puoliksi ihmisenä, puoliksi käärmeenä, jolla on joustavat raajat, joissa ei ole niveliä, punasilmäisyyksiä ja haarukka kieli. Ihmisten esi-isät saapuivat Nommon kanssa. Muukalaisten arkki laskeutui kahdeksan vuotta taivaalla "heiluttuaan", nostaen pölypilven ilmapallolla, ja siihen saapuneet näkivät auringonnousun ensimmäistä kertaa:
Ihmiset, jotka laskiessaan ja iskuhetkellä laskeutuessaan näkivät Sigi tolo: n paistaa [aikaisemmin], olivat nyt läsnä ensimmäisessä auringonnousussa.
On huomionarvoista, että puoli-mies-käärme-kuva on sumerien sylinterin sinetissä, missä jumala Enki varoittaa sumerilaisia tulevasta tulvasta.
Muinainen vesikello on kuvattu vieressä, jonka pitäisi laskea aikaa tulevalle katastrofille. Jäljellä olevan ajan sumerien piti rakentaa iso arkki ja paeta tuhoilta. Jotkut jumalat (muukalaiset) varoittivat eräitä ihmisveto edustajia, jotka selvisivät tulvista, mukaan lukien Noa.
Amerikkalaisen astronautin Edgar Mitchellin mukaan kuuluisat Kuolleenmeren vierinnät, jotka löydettiin rannikon lähellä olevista kalkkikiviluolista, mainitsevat planeettamme vierailun "taivaallisten ihmisten", jotka ovat kuolemattomia ja jättäneet monia jälkeläisiä maan päälle. Mitchell viittaa "Zadokite-asiakirjaan", joka kuuluu seuraavasti:
Taivaalliset ihmiset tulivat itsepintaisesti sieluihin ja kaatuivat, koska he eivät täyttäneet Jumalan käskyjä. Sama tapahtui heidän pojilleen, korkeita kuin libanonilaiset seetrit ja vahvat kuin vuoristot. He kaikki kaatuivat.
Muinaisissa kroonikoissa ja raamatullisissa tekstissä on lukuisia kuvauksia UFO-lennoista ja jopa toimintaperiaatteista ja niiden suunnittelusta. Mahabharata, Ramayana ja Bhagavata Purana viittaavat usein jumalten lentäviin kärryihin:
Ihanan loistava vaunu.
Ikään kuin hän olisi leikannut pilvien läpi, hän täytti koko taivaan säteilyllä;
Sen pauha, kuten valtavan pilven pauha, Täytetty kaikkiin pääpisteisiin.
Jumalat saapuivat, kukin omassa lentävässä kärryssään.
Taivaan herra Indra saapui erikoisuuteensa
lentävä kärry, Mihin mahtuu 33 jumaluutta.
Hän tuli Indran jumalalliseen palatsiin
Ja näin tuhansia lentäviä kärryjä makaa liikkumattomina, Jumalalle …
Mahtava [Arjuna] tuli rakkaaseen pääkaupunkiin
Shakras.
Siellä hän näki ajatuksia ajavia vaunuja
jumalia
Tuhannet heistä seisoivat ja sadat ratsastivat kaiken kaikkialla
suuntiin.
Tämä konna on saapunut
Kaikkialla tunkeutuvalla itseliikkuvalla lentävällä kärryllä
Tunnetaan nimellä Saubhapura.
Evaparikara Vasu, tilava ilmalento
kone, Tulee luoksesi, ja sinä, ainoa kuolevainen, Istut siinä jumaluuden tavoin.
Muinaisessa intialaisessa eepossa "Ramayana" Raman lentomatkat kuvataan seuraavasti:
Aamun tultua Rama istui taivaallisessa vaunussa, jonka Pushpaka oli lähettänyt hänelle Vivpisandan kanssa ja valmistautunut lentämään. Tämä vaunu liikkui itsestään. Se oli iso ja kauniisti maalattu. Siinä oli kaksi kerrosta, monta huonetta ja ikkunat. Kun vaunu lähti ilmaan, se soitti yhden äänen. Raman käskystä tämä kaunis vaunu nousi ilmaan kovalla melulla.
Muita vaunujen ominaispiirteitä mainitaan legendoissa:
[lentoonlähdön aikana] karjuu kuin leijona …
… onnettomuus täytti horisontin kaikki neljä puolta.
[loisti] kuin tuli kesäyönä. kuin komeetta taivaalla …
… syttyi kuin punainen tuli …
Koko taivas oli valaistu, kun hän lensi sen yli.
[Hän] oli kuin opasvalo, joka liikkui avaruudessa. paistaa kuin kulta …
Kaikki muinaisten "vaunujen" piirteet huomioidaan nykyaikaisissa UFO: issa.
Sanskritinkielinen teksti "Ghatotrachabadma" kuuluu seuraavasti:
Se oli valtava ja kauhea ilmakärry, rautaa. Hänelle toimitettiin valaisimet oikeisiin paikkoihin. Hevoset tai norsut eivät kuljettaneet häntä. Häntä ajettiin norsujen kokoisilla laitteilla.
Muut sanskritinkieliset tekstit sanovat:
Näiden laitteiden avulla maan asukkaat voivat nousta ilmaan, ja taivaalliset asukkaat voivat laskeutua maan päälle.
Näiden laitteiden avulla oli mahdollista liikkua "Suryamandala" (aurinkokunta) ja "Nakshatramandala" (tähtijärjestelmissä).
Guru Jinpoche, tiibetiläisten ensimmäinen henkinen mentori, joka tunnetaan sanskritin kielellä nimellä Padma Samvhava, matkusti myös "upeassa teltassa", jonka kuvaus on yllättävän sopusoinnussa nykyaikaisten UFO: iden kanssa:
… hän sulki itsensä upeaan telttaansa ja nousi hitaasti taivaalle; hetkessä häntä ympäröivä valo tasoitti valoisaa polkua pilvien keskuudessa ja sulaa taivaalle.
Professori RO Volknerin Heliopolisissa löytämä egyptiläinen "pyramidi-teksti" oli peräisin 3. vuosituhannen lopulta eKr. esim. sisältävät tietoja lentävistä ajoneuvoista, joita kutsutaan nimellä "kuningas" tai "joka lentää ja paistaa":
Kuningas on liekki, joka liikkuu nopeammin kuin tuuli taivaan rajaan
ja maan pää.
Kuningas kulkee ilman läpi ja ylittää maan.
Voi isäni, suuri kuningas, taivaallisen ikkunan avaaminen
avoin sinulle.
Istu raudan valtaistuimellasi, kuten Suuri,
että Heliopolisissa.
Lentää taivaaseen raudan valtaistuimellasi.
Nga-ti-hau-heimo (Uusi-Seelanti) on säilyttänyt legendoja taivaallisesta jumalasta Rongamaista. Jumaluus ilmestyi Nga-ti-haun kylän piirityksen aikana toisen heimon toimesta, jumalan puuttuminen laittoi viholliset pakenemaan:
Hän näytti kuin loistava tähti, kuin tulinen liekki, kuin aurinko. Maa ravistui, pölypilvet peittivät näkökykyämme, melu kuin ukkosenpää ja sitten kuin melu kotilo, rullasi.
Kaukaisessa menneisyydessä Australian aborigiinit havaitsivat epätavallisen ilmiön, samanlainen kuin nousevan raketin:
Lähestyessä laakson reunaa, he näkivät toverinsa toisella puolella, joen rannalla. He huusivat häntä lopettamaan, mutta hän jätti hänet huomiotta ja jatkoi kävelyä, kunnes hän tuli suuren valkoisen eukalyptuksen luo. Täällä hän kuoli kuolleena, ja vieressä ihmiset näkivät mustan olennon, jolla oli kaksi valtavaa tulisilmää. Se nosti kuollut miehen puun ylös ja heitti sen onttoon [luukkuun]. Kiirehtiessään laakson läpi, ihmiset kuulivat sellaisen korvaavan ukkosen taputuksen, joka hämmästyneenä putosi maahan. Noustessaan he olivat yllättyneitä huomatessaan, että jättiläinen eukalyptus oli juurtunut maasta ja pyyhkäissyt ilman läpi taivaan eteläpuolelle. He huomasivat tuliset silmät, jotka kipinivät puusta. Lopulta puu pysähtyi Warrambukin lähellä (Linnunrata), joka johtaa sinne, missä taivaalliset jumalat asuvat. Vähitellen puu katosi näkyvistä, ja vain neljä kuohuviiniä näki ihmisiä.
Pohjois-Amerikan intialaisten legendeissa on sellainen kuvaus poikkeuksellisesta esineestä:
Taivaalta tuli iso pyörä. Häikäisevät liekit syttyivät sen reunoista ja tähdet kipinivät sen suojassa. Se istui shamaanin vuoren huipulla, ja kuului monien tuulien ääni. Kylän ihmiset pakenivat paniikkiin. Sitten pyörä lensi kauhistuneen linnun nopeudella, eikä kukaan ole sitä nähnyt sen jälkeen. Ihmiset palasivat tyhjään tepeen ja laskivat ympyrän muotoisia kiviä.
Erityinen ohje vimaanan valmistamiseksi löytyy muinaisesta intialaisesta käsikirjoituksesta "Samarangana Sutradshara":
Rungon on oltava vahva ja kestävä: valmistettu kevyestä materiaalista, kuten suuri lentävä lintu. Aseta sen sisälle säiliö, jossa on elohopea, ja silitysrauta. Elohopeaa varitsevan voiman kautta, joka liikuttaa kantavaa pyörrettä, tämän vaunun sisällä oleva ihminen voi lentää pitkän matkan taivaan yli hämmästyttävimmällä tavalla. Sisälle tulisi asettaa neljä tukevaa elohopeapakkausta. Kun niitä lämmitetään rautakalusteiden hallitulla tulilla, vaunut kehittävät ukkosenvoiman elohopean ansiosta. Ja muuttu taivaan helmiksi.
Yksi yksityiskohtaisimmista muukalaisten lentokoneiden kuvauksista kuuluu profeetta Hesekieliin, se on hyvin samanlainen kuin helikopterin rakenne, jossa on neljä potkurin ohjaamaa moduulia:
Ja se tapahtui kolmantenakymmenentenä vuonna, neljäntenä kuukautena, kuukauden viidentenä päivänä, kun olin asukkaiden keskuudessa Chebar-joen ääressä, taivaat aukesivat … Ja näin: ja nyt tuli pohjoisesta myrskyinen tuuli, suuri pilvi ja pyörteinen tuli ja säteily sen ympärillä. … Ja sen keskeltä saatiin nähdä neljän eläimen samankaltaisuus - ja sellainen oli heidän ulkonäkönsä: heidän ulkonäkönsä oli kuin ihmisen.
Ja jokaisella on neljä pintaa, ja jokaisella niistä on neljä siipiä [ruuvia];
Ja heidän jalat olivat suorat jalat, ja heidän jalkapohjansa olivat kuin vasikan jalan jalka, ja kimaltelivat kuin kiiltävä messinki.
Katsoin eläimiä - ja katso, näiden eläinten vieressä maassa yksi pyörä heidän neljän kasvonsa edessä.
Pyörät ja niiden järjestely ovat kuin topaasityypit, ja samankaltaisuus kaikilla neljällä on yksi; ja ulkonäöltään ja rakenteeltaan näytti siltä, kuin pyörät olisivat pyörässä.
Kävellessään he kävelivät molemmilla puolillaan; ei kääntynyt ympäri kulkueen aikana.
Ja heidän vanteensa - ne olivat korkeat ja kauheat; Kaikilla neljällä vanteellaan oli täynnä silmiä.
Ja kun eläimet kävelivät, pyörät kävelivät heidän vierellään; ja kun eläimet nousivat maasta, pyörät nousivat myös …
Ja … kuulin heidän siipiensä äänen, kuten monien vesien äänen, kuten Kaikkivaltiaan äänen, kovan äänen. ja pysähtyessään he laskivat siipiään [potkureita]."
Ilmailu- ja avaruushallinnon insinööri Joseph F. Blumrich oli mukana kehittämässä Saturn V-kantorakettia, joka kantoi amerikkalaisia astronauteja kuuhun. Hesekielin "kuvauksen" mukaan hän loi tämän lentokoneen, joka todennäköisesti voisi lentää, jos potkurimoottorimoduuli sijaitsisi (vakautta varten) sen massakeskuksen yläpuolella, kuten nykyaikaisissa helikoptereissa.
Profeetta Sakarja kuvaa myös kirjassaan epätavallisen lentävän esineen:
… nostin silmäni ja näin: täällä oli rullalento … Sen pituus on 20 kyynärää ja leveys 10 kyynärää [10 x 5 metriä]. Hän [enkeli, joka puhui profeetan kanssa] kertoi minulle: "Tämä on kirous, joka tulee koko maan edessä" …
(Ze. 5: 1-3)
Enkelin viimeiset Sakariaan osoitetut sanat ovat melko epämiellyttävä muistutus koko ihmiskunnalle joidenkin vieraiden sivilisaatioiden hyökkäyksen uhasta planeetallemme:
… ja hän tuhoaa hänet, ja hänen puunsa ja kivinsä.
Profeetta Sakarjan kirjan samassa luvussa on kuvaus toisesta ilma-aluksesta:
Ja enkeli, joka puhui minulle, tuli ulos, Ja hän sanoi minulle: Nosta silmäsi vielä
Ja katso mitä tämä tulee ulos?"
Kun sanoin: "Mikä tämä on?"
Hän vastasi: "Tämä tulee efaa", ja sanoi:
"Tämä on heidän kuvansa koko maapallolla."
Ja nyt pala lyijyä nousi, ja siellä
Yksi nainen istui keskellä efaa.
Ja hän sanoi: "Tämä nainen on itse jumalattomuutta".
Ja hän heitti hänet efaan keskelle, Ja pala lyijyä heitettiin reiän yli.
… ja he nostivat efaan ja kantoivat sen maan ja taivaan välillä.
(Ze. 5, 5-9)
Hepreaksi käännetty sana "ephah" tarkoittaa "suojaa" (korkki), lyijykappale on luultavasti lentokoneen luukku. Ei tiedetä, miksi enkeli kutsui naispuolista lentäjää epärehelliseksi, mutta luultavasti maapallon asukkaat eivät odottaneet muukalaisilta mitään hyvää.
Erilaiset historialliset ja raamatulliset lähteet mainitsevat toistuvasti vieraiden lentokoneiden ihmisten lentoja. Assyrian kuninkaan Ashurbanipalin kirjaston savilevyillä on tarina sankarin Etanan lennosta maan päällä. Tällaisen kuvauksen pystyi antamaan vain henkilö, joka todella tarkkaili planeettamme korkealta. Eräänlaisen lentokoneen (kotka) "korjauksen" jälkeen Etana lensi ylempään taivaaseen: [8]
Varhain aamulla, kun Shamashin säteet tuskin valaisivat maata, Etana asetti laukun syntymän ruohoon olkapäähän ottaakseen sitä enemmän Ylätaevasta, istui kotka syrjään, painutti rintaansa selkäänsä vastaan, otti mahtavat siipiään ja he lensivat neliön yli, yli. Kishin kaupungin talojen katot, Sumerin maan yläpuolella, joet, vuoret ja meri.
- Katso alas, onko maa kaukana? Huusi kotka.
Kuningas laski päätään, ja hän pyörsi ennennäkemättömältä korkeudeltaan. Tyhjä laukku osui häntä selkään, tuuli rypisti hiuksiaan ja peitti silmät jatkuvasti, mutta kuningas ei pystynyt suoristamaan laukkuaan tai hiuksiaan, koska hän piti tiukasti kotkan siipien kanssa käsillään.
- Joet ovat kuin kierteet, ja ihmiset ovat kuin pölypisteitä! Etana huusi. - Korkea taivas pian?
”Vielä kaukana”, kotka vastasi ja läppäsi siipiään voimakkaammin.
He ovat lentäneet jo pitkään. Etana yritti olla katsomatta maapalloa; hän painutti rintaansa kotkan takaosaa vasten ja ajatteli yhtä asiaa: olla pudottamatta alas.
- Ja miten näet maan? Kotka kysyi uudelleen.
Etana katsoi, ja hän oli niin peloissaan, että ei pystynyt vastaamaan heti. Kukaan muu ihminen maailmassa ei ole koskaan ollut näin hirveässä korkeudessa.
- Maa on kuin vesimeloni, ja siinä oleva suuri meri on kuin useita kulhoja, etkä voi nähdä eläintä tai henkilöä! Hän huusi, kun hän hallitsi pelkonsa. - Nyt on ylempi taivas pian?
- Kaukana! - vastasi kotka ja läppäsi siipiään vielä nopeammin.
Jälleen he lentävät taivaallisissa korkeuksissa, ja heidän vieressään ei ollut yhtään lintua - vain Shamash heidän yläpuolellaan.
- Miltä maapallo näyttää nyt? Kotka kysyi. - Mitä sinä näet?
Etana katsoi, ja maa on kuin omena jossain alapuolella. Ja ympäri ilma-aukkoa.
Tuolloin rohkea kuningas, Kish Etanan herra, ei ollut enää. Peloissaan oleva vanha mies istui mahtavan linnun päällä, vapiseen kauhua.
- Hyvin? Mitä näet siellä? Huusi kotka.
”En… en tiedä miten vastata sinulle. Maa on kuin omena, etkä näe vuoria tai meriä.
- Viimeinkin! Sieltä alkaa vain tie Ylä taivaaseen.
- Mutta milloin, milloin saavutamme sen?
- En tiedä. Vanhat kotkat kertoivat minulle, ja muut vanhat kotkat kertoivat heille lapsuudessaan, että ensin maasta tulisi tulla kuin omena ja sitten alkaa pitkä tie ylhäältä taivaaseen.
- Mutta en voi lentää enää! - huusi pelkäänyt kuningas. - Kotka, kuuletko, olen peloissani! Eagle, tajusin, että tämä polku ei ole ihmisille! Käänny takaisin! Voi hyvä Shamash!
Etana huusi, ja hänen pelkonsa, heikkoutensa kehossa alkoi tartuttaa kotkaa.
- Kotka, käänny takaisin! En halua korkeampaa! En tarvitse ruohoa Ylätaevasta!
Ja kotka totteli, kääntyi Shamashista maan päälle, mutta hänen siipi eivät enää toimineet niin voimakkaasti, ja ne vapisivat pienellä inhottavilla vapinailla.
- Mitä olet tehnyt, vanha mies! Mitä olet tehnyt minulle! Kotka huusi.
Ja yhdessä, heittäen muodottomaan kasaan, he lentivät maahan. Jossain vieraassa maassa ne kaatuivat kivimäelle ja muukalaiset hautasivat heidät.
Neljännessä kuninkaiden kirjassa kuvaillaan profeetta Elian tulevan vaunun ylösnousemuksen jaksoa:
Kun he kävelivät [Bet-Eliin Elisan kanssa] ja keskustelivat tien päällä, yhtäkkiä tuli vaunu ja tulen hevoset, ja erottivat heidät molemmat, ja Elija kiirehti taivaaseen.
Enoch matkusti myös taivaaseen useita kertoja:
Ensimmäisen 365 kuukauden ensimmäisenä päivänä olin yksin talossani ja lepäin sängyssä ja nukkui. Ja minulle ilmestyi kaksi aviomiestä, jotka olivat erittäin korkeita, kuten en ollut koskaan nähnyt maan päällä; ja heidän kasvonsa loistivat kuin aurinko, ja heidän silmänsä olivat kuin palavat lamput, ja heidän suustaan tuli liekki. Heidän vaatteensa näyttivät lempeiltä, jalat olivat purppuraisia. Heidän siipi oli kirkkaampi kuin kulta; heidän kätensä olivat valkoisempia kuin lumi.
Muukalaiset selittivät Eenokille:
Iankaikkinen Herra on lähettänyt meidät teille, ja nyt, tänään, nouset taivaaseen.
Saatuaan hyvästit perheelleen enkelit ryntäsivät hänet siipiään hehkuvaan pilveen:
Pilvet kutsuivat minut, ja sumu kutsui minut; tähdet ja salama liikkuivat ja kiihdyttivät minua; tuon tuon näön vuoksi minut lentävät ylös ja nostivat minut ylös ja kantoivat taivaaseen.
Kun saapui taivaaseen, Enoch löysi itsensä "Tulipalosta":
Seinät ympäröivät palava tuli, ja sen pääsisäänkäynnit syttyivät tulella. Ja menin tuossa talossa, ja se oli kuuma kuin tuli ja kylmä kuin jää. Siellä oli toinen, entistä suurempi talo, ja koko sisäänkäynti oli avoin edessäni, ja se oli rakennettu palavasta tulesta. Katsoin sitä ja näin majesteettisen valtaistuimen: se näytti kristallilta, ja sen pyörät olivat kuin auringon säteily, ja kerubit olivat siellä näkyvissä. Ja valtaistuimen alla oli tulisen liekin virtauksia - sellaisia, että en voinut katsoa sitä.
Juubelien kirja sanoo, että Eenok vei taivaaseen:
… Ja oleskeli Herran enkeleiden kanssa kuuden vuosipäivän ajan, ja he näyttivät hänelle kaiken, mitä maan päällä ja taivaassa on.
Eenokin salaisuuksien kirjassa mainitaan:
Ja Vretil opetti minulle 30 päivää ja 30 yötä, ja hänen suu ei lopettanut puhumista. Ja 30 päivän ja 30 yön ajan en lopettanut kommenttien kirjoittamista.
Harjoituksen jälkeen Enoch palautettiin maan päälle, missä hän yritti siirtää tietonsa ihmisille. Tällaisen "luennon" aikana pimeys laskeutui häntä kuuntelemaan väkijoukkoon, ja enkelit kantoivat jälleen patriarkan taivaaseen. Enochin vaelluksissa on hämmästyttävä yksityiskohta: Palattuaan Maahan hän huomasi olevansa nuorempi kuin lapsensa. Tämä on mahdollista vain, jos Enoch liikkui nopeudella, joka on lähellä valonopeutta, ja hänelle aika kului paljon hitaammin kuin hänen jälkeläisilleen.
Armenian ylämaan kallioille Geghama-harjanteen alueella (Bolshoy ja Maly Peitasar, Sheikhi-Chingil -vuoret), Sevasar-vuoren Vardenis-harjanteelle on veistetty lukuisia kivimaalauksia ja petroglyfiä. Asiantuntijat omistavat heidät V-III vuosituhansien eKr. e. (yksityiskohtaiset kuvaukset löytyvät Armenian historian ja etnografian instituutin teoksista). Koko piirustusgalleria sijaitsee Zengezur-harjanteen rinteillä 2200-3500 metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella, sen pituus on noin 12 km.
Jotkut kuvat muistuttavat suuresti tyypillistä kiekon muotoista lentävää lautanen, toiset kuvaavat UFO: n poikkileikkausta. Samanaikaisesti nykyaikaisten tekijöiden muinaiset piirrokset kivillä ja näiden lentokoneiden suunnittelukuvaukset ovat identtisiä - kaksipuolinen pallonpuolinen runko, litteä alusta, sisäänvedettävät tuet, ihmiskunnan tuntemien tavanomaisten moottoreiden ja voimanlähteiden puuttuminen. Joidenkin lentokoneiden kaavamaisten kuvien vieressä on bezoar-vuorivuohen siluetti, jonka muinaiset armenialaiset tunnistivat luonnon alkuvoimien ilmenemisestä: salama, ukkonen, salama ja valon välähdykset. Ehkä näin muinaiset taiteilijat halusivat kuvata UFO: n tuottamat vaikutukset.
Humanoidikuvioiden vieressä oleva monikierroskierre symboloi tilaa. Miesten aaltoilevat linjat voidaan tulkita viestintävälineiksi. Yksi piirustuksista kuvaa avoimessa tilassa olevaa "astronauttia", joka on sidottu köydellä alukseensa. Käärme ja vuoristoargali (salaman symboli) piirretään usein ihmishahmojen viereen; viimeksi mainittujen päähän voidaan erottaa "aaltokanava" -tyyppinen antenni. Luolamaalauksissa on myös tuntemattomia olentoja - selvästi muukalaisia. Päättömät luvut vastaavat yllättävän hyvin kuvauksia korkeista ulkomaalaisista, joilla on pieni pullistuma pään sijasta ja jotka laskeutuivat UFO: sta Voronežin kaupungin puistoon, josta on runsaasti todisteita.
Ranskalainen tiedemies Aimé Michel, joka tutki antiikin petroglyfiä Ranskan ja Italian luolissa, teki temaattisen valinnan epätavallisista piirustuksista, jotka muistuttavat läheisesti nykyaikaisia UFO-kuvia. Tällaisia esineitä havaitsee suurin osa silminnäkijöistä aikamme.
Onegajärven lähellä oleville kallioille on myös salaperäisiä piirroksia, joissa on kuvattu "ilmapalloja", joista säteilevät säteet ovat. Havaitsin henkilökohtaisesti samanlaisia UFOja Permin kaupungissa (1979) ja Snežinskin kaupungissa (24. huhtikuuta 1999) yöllä. Kohde molemmissa tapauksissa näytti siltä, että sinivalkoinen pallo lentäisi hiljaa pilvien alla. Siitä säteili kuusi säteilyä, jotka muistuttivat erittäin voimakkaasti iskuaaltoja, joita syntyy ilmakehässä lentävän kehon ympärillä ylinääninopeudella.
Erilaisissa historiallisissa lähteissä viitataan epätavallisten esineiden esiintymiseen, jotka ufologit luokittelisivat epäilemättä UFO-ryhmiin. Alla on vain joitain todistuksia salaperäisistä taivaan ilmiöistä, joita esi-isämme havaitsivat ennen Kristuksen syntymää:
1479 - 1426 eKr e.
Kahdenkymmenentenätoisena vuonna, talven kolmannena kuukautena kello 6 iltapäivällä, Elämän talon kirjanoppineet näkivät taivaalla liikkuvan tulipyörän … Yksi laji [noin 45 metriä] oli hänen ruumiinsa, ja yksi laji oli leveä, ja se oli hiljainen. He uivat itsensä ja ilmoittivat faraolle. Hänen Majesteettinsa. ajatellut mitä oli tapahtunut. Muutaman päivän kuluttua näistä taivaan esineistä tuli lukuisia. Ne loistivat aurinkoa kirkkaammin ja ulottuivat taivaan rajoihin. Nämä tuliset ympyrät olivat voimakkaita. Ja faarao, yhdessä armeijan kanssa, katsoi heitä. Illaksi tulipiirit nousivat korkeammalle ja siirtyivät etelään. Haihtuva aine putosi taivaalta. Tätä ei ole tapahtunut maan perustamisen jälkeen. Ja farao antoi suitsutusta jumalille. ja määräsi tallentamaan tapahtuman Elämäkeskuksen päiväkirjoihin (Papyrus Thutmose III: n hallinnon aikana, XV luvulla eKr., Vatikaanin museon egyptiläinen osasto).
500-428 eKr e.
Filosofi Anaxagoras kuvasi kirkkaasti valaisevan esineen, joka oli tukin kokoinen ja joka roikkui liikkumattomana taivaalla useita päiviä.
329 eKr e.
Kaksi valaisevaa "hopeakilpiä" heilahti Aleksanteri Suuren armeijaan ylittäessään jokea Intiassa.
322 eaa e.
Aleksanteri Suuren joukkojen rengasten piirityksen aikana viisi pyöreää kilpiä lensi kaupungin ympäri ja tuhosi sen muurit ja tornit valonsäteillä, jotka auttoivat vangitsemaan impregnoimattoman kaupungin.
222 eaa e.
Kun Gnaeus Domitius ja Guy Fannius olivat konsuleja, taivaalle ilmestyi kolme kuuta kerralla (Plinius. Luonnontieteellinen historia, kirja. II).
218 eaa e.
Amiternon alueella ilmestyi monta kertaa tuntemattomia ihmisiä valkoisissa kylpytakissa. Praenestissä - palavat lamput taivaasta. Arpi - kilpi taivaalla. Kuut taistelivat aurinkoa vastaan, ja kaksi kuua ilmestyi keskelle yötä. Läpinäkyvät alukset olivat näkyvissä taivaalla (Libya. Historia, kirja 21).
216 eKr e.
Aporissa, Rooman itäpuolella, taivaassa nähtiin pyöreä kilpi (Libya. Historia, kirja 21).
214 eKr e.
Adriassa taivaalle ilmestyi alttari ja sen lähellä oli jotain ihmishahmoa muistuttavaa asiaa (Libya. Historia, kirja 21).
213 eKr e.
Ariminiumissa ja muissa Italian osissa yöllä valo vilkkui kuin päivänvalo, ja myös kolme kuuta oli näkyvissä (Dion Cassius. Rooman historia, osa 2).
175 eKr e.
Kolme aurinkoa loisti samanaikaisesti. Yöllä useita tähtiä ylitti taivaan Lanuviumin yli (Julius Obsequens, ihmeellisten ilmestysten kirja, luku 42).
91 eKr e.
Spoletiumin ympärillä taivaalta rullasi kultaisenvärinen tulipallo, jonka koko kasvoi jatkuvasti. Sitten hän korotettuna muutti itään. Maapallo oli aurinkoa suurempi (Julius Obsequens, ihmeellisten ilmiöiden kirja, luku 145).
73 eKr e.
Vastustajat aikoivat kokoontua, kun yhtäkkiä, melko yhtäkkiä taivas aukesi ja ilmaantui suuri tulinen ruumis, joka ryntäsi alas kahden armeijan väliseen aukkoon; se näytti ulkonäöltään tynnyriltä ja väriltään sula suomulta hopealta. Kyltin peloissa olevat vastustajat hajaantuivat ilman taistelua. Tämä tapahtui. Phrygiassa, lähellä Otria-nimistä paikkaa (Plutarch. "Life", valaisevan esineen puuttumisesta tulevaan taisteluun Lucullusin ja Mithridateksen joukkojen välillä).
66 eKr e.
Gnaeus Octaviuksen ja Gaius Suetoniuksen konsulaatissa nähtiin tähdistä putoamassa kipinä. Kun se putosi, sen koko kasvoi ja saavuttanut Kuun koon, hajotti jotain kevyttä pilviä ja palasi sitten taskulampuna palaten taivaalle. Tämä on ainoa ennuste tällaisesta ilmiöstä. Sen havaitsi prokonsul Silenus ja hänen uusintonsa … (Plinius. Historia, pr. II).
1 eKr e.
Ja katso, tähti, jonka he olivat nähneet idässä, käveli heidän edessään, kun se lopulta tuli ja pysähtyi sen paikan yli, jossa lapsi oli (Matteuksen evankeliumi, tähtien liikkeistä, joita Betlehemin ja Magien asukkaat havaitsivat Jeesuksen Kristuksen syntymän aikana).
1 eKr e.
Aikakautemme valonsäteitä havaittiin taivaassa useammin kuin kerran kirkkaina päivinä, jotka ylittivät taivaan idästä länteen tai päinvastoin. Tähän luokkaan kuuluvat Posidoniuksen kuvaamat esineet: liekkien ympäröimät pylväät ja kilvet sekä muut valoisat esineet. Nämä valot näkyvät taivaalla paitsi yöllä, myös päivällä, eivätkä ne ole tähtiä tai taivaankappaleiden osia (Seneca. Naturalismin kysymykset).
Seuraava osa: Jumalat ja esineet. Osa kaksi