Buddhan hammas on buddhalaisuuden pääjäännös, jota kunnioitetaan Intiassa, Thaimaassa, Sri Lankassa, Kiinassa … Tämän esineen historia ei ole vain salaperäinen, se on rikas uskomattomista seikkailuista, joita romaanissa vaaditaan.
HAMMERIN TUKI
Legenda kertoo, että Buddhan tuhoamishetkellä yksi opetuslapsista ryntäsi hautausmaan liekkiin ja suoritti valaistuneen yhden punaisen hampaan, joka oli jäähtynyt tarkalleen seitsemän viikkoa. Ja se tapahtui vuonna 543 eKr.
Aluksi kuolleen lähimmät opetuslapset pitivät Hammasta salassa kaikilta, mutta viimeinen heistä selvisi. Hän jo luovutti sen luovuttaen sen Kalinga-dynastian hallitsijoille.
Hammasta pidettiin vuosisatojen ajan Intiassa. Hänet arvostettiin syvästi, he eivät ottanut silmiänsä pois häneltä, he pitivät häntä kuten silmän omena. Ihmiset tulivat kaukaa, kumarsivat häntä, tunnustivat ja saivat mielenrauhan. Mutta kun pyhä jäännös varastettiin. Hindubrahmanat uskalsivat halveksittavaan tekoon, ja vain siksi, että he olivat kärsimättömiä varmistaakseen, oliko tämä esine niin kaikkivoimainen kuin he sanovat. Se näyttää hammasta - ei mitään erikoista.
He ottivat vasaran, heiluttivat niin paljon kuin mahdollista ja osuivat Hampaan. Vasara hyppäsi melkein mustelmilla daredevilin otsaan. Ja Hammas - ei mitään, on itsessään ehjä. He halusivat toistaa testin, mutta vasara karkasi toisen uskaltansa kädestä, mutta ei pudonnut pilkkaajan päähän, vaan roikkui ilmaan juuri kruunun yläpuolelle kuin buddhalainen nöyryys ja samalla ravisteli päätään valitettavasti. Brahmanit häpeivät ja veivät vasaran saattajan mukana pyhäkköä paikoilleen.
Mainosvideo:
ÄLÄ TIETOA ja piilota
Jo IV vuosisadalla jKr., Hallitsija Guhaziva pelkäten buddhalaisuuden vastustajien tarttuvan hänen valtaistuimelleen, testamentti tyttärelleen Hemalathalle, että hänen kuolemansa vuoksi hän veisi hampaan pois ja piilottaa sen turvallisessa paikassa.
Kuten viisas Guhaziva ennusti, viholliset tappoivat hänet petollisesti ja tarttuivat valtaan. Sitten Hemalathi yhdessä miehensä kanssa, joka oli naamioitu köyhiksi pyhiinvaeltajiksi, nousi Sri Lankalle lähtevälle alukselle. Kaikkia buddhalaisia pyhiinvaeltajia etsittiin perusteellisesti. Mutta onneksi vartijoita ei varoitettu siitä, että köyhällä tavallisella pyhiinvaeltajalla oli niin upea kampaus. Nimittäin hammas oli piilotettu siihen.
Prinsessa ja hänen aviomiehensä saavuttivat turvallisesti "siunatun saaren", saavuttivat valtion pääkaupungin Anuradhapurun ja luovuttivat pyhän jäännöksen suoraan hallitsijan käsiin.
Tästä lähtien hammas oli kuninkaallisessa palatsissa, mutta ei vain palatsin muurien edessä - koko saari oli kuin linnoitus, joka sitä vartioi. Siitä huolimatta vuosisatojen ajan pyhäkköä yritettiin toistuvasti siepata, tuhota tai korvata. Mutta näytti siltä, että itse Buddha vartioi häntä. Armoillaan hän ei teloittanut tunkeilijoita, ei rangaissut, tappanut, mutta teki niin, että onnekas mahdollisuus uudestaan ja uudestaan joko esti rikoksen tai palautti muistion takaisin.
Buddhan hampaiden hallussapidossa erilaiset sinhaalaiset hallitsijat pitivät keskenään hauraita, verisiä sotia, yksi saaren osa nousi toiseen. Uskottiin, että se, jonka käsissä tämä pyhäkkö sijaitsee, omistaa koko Sri Lankan.
KAUNISEN NÄKYMÄN HALL
1500-luvun lopulla Buddhan hampaat tulivat Sri Lankan uuden pääkaupungin Kandyn kaupunkiin, joka sijaitsee korkealla vuoristossa. Aluksi häntä pidettiin kaksikerroksisessa haudassa, ja sitten pyhäkön ympärille rakennettiin temppeli kivipylväillä - Dalata Maligawa.
Hän seisoo siellä tähän päivään mennessä, miellyttäen silmää ja parantaen uskovien sielut. Temppelin katot on koristeltu kaiverruksilla, seinillä on lukuisia kuvia, jotka kertovat uskomattomia ja opastavia tarinoita Buddhan elämästä, kaikkialla missä on hopeaa, kultaa ja norsunluua. Ja satoja Buddha-patsaita, jotka on lähetetty monista maista - Kiinasta, Intiasta, Japanista, Thaimaasta … Täällä on Buddha, veistetty valtavasta kalliopeitekivikivestä, yksi arkkuista sisältää Buddhan, joka on valmistettu kiinteästä smaragdista. Joka päivä uskovat tulevat, aamulla he laskevat lootuskukkia alttarille, iltapäivällä - riisiä ja currya, illalla - hedelmiä ja makeisia.
Hammas pidetään erityisessä huoneessa, jota kutsutaan kauniiden näkymien saliksi. Vain harvat erityisen arvostetut ministerit pääsevät siihen. Vain harvoissa tapauksissa ulkopuolisille sallitaan - ja sitten vain erityisen tärkeille henkilöille. Aikoinamme esimerkiksi kuningatar Elizabeth ja kosmonautti Valentina Tereshkova ovat saaneet armon. On ymmärrettävää, että juuri sellaiset naiset, jotka palvelevat eri maissa, eri mantereilla asuvien ihmisten hyvää ja keskinäistä ymmärrystä, buddhalaisten pappien mukaan enemmän kuin toiset, buddhalaisten pappien mukaan pääsivät lähempänä ymmärtämään Buddhan opetusten ydintä, mutta myös ilmentävät hänen käskyjään koko elämässään.
Hallin kuvauksen jätti venäläinen matkailijaprinsessa Shcherbatova, jolla oli kunnia vierailla siellä vuonna 1890. Miksi hänet sallittiin sisälle - ja pysyi salaisuutena kaikille. Ilmeisesti papit näkivät hänen erityisominaisuuksissaan, jotka sisältävät hänet valittujen joukossa.
"Sisään tullessa alttarille", kirjoittaa prinsessa, "näimme suuren pöydän, jota valaisee kirkkaasti lukuisat kynttilät ja jonka keskellä lasikellon alla seisoi arkki - karanduva. Sen sisäpuolelle on sijoitettu yksi muista samoista kaarista, kaikki puhtaasta kullasta, ja viimeinen niistä on koristeltu jalokiviin ja sisältää kuuluisan hampaan."
Ihmiset ovat kaikkien ongelmien syy
Muuten, itse esine - Buddhan hammas - nähtiin harvoin. Oli aika, jolloin vain kuninkaalla, erityisillä läheisillä kumppaneilla ja muutamalla munkkilla oli oikeus tehdä tämä. Nyt karanduwa on julkisella näytöllä. Skeptikot kuitenkin väittävät, että viimeisin, pienin arkki on tyhjä, hammas säilyy edelleen Miellyttävän näköisen salissa tai jossain muussa paikassa. Tämä on ymmärrettävää: vaara on liian suuri, että hammas yrittää jälleen varastaa fanaatikkoa, etenkin sellaisessa vaikeuksissa olevassa maassa kuin Sri Lanka.
Kerran vuodessa järjestetään juhlallinen kulkue hampaan - Peraheran kunniaksi. Tämä ei ole vain Sri Lankan suosituin loma, vaan myös yksi buddhalaisen maailman tärkeimmistä tapahtumista.
Tragedia iski useita vuosia sitten. Valtava elefantti, joka kuljeskelman aikana kantoi karanduvaa, astui palavan soihtuun ja alkoi ryntää kipua ympäri katua. Ihmiset ryntäsivät hajanaisesti, ja poliisi pelkäsi epäonnistuneen eläimen ohi monien ihmisten yli tuleen häntä vastaan. Valitettavasti jättiläinen ei pudonnut heti, joten uhreja oli paljon. Myöhemmin kävi ilmi, että taitava elefantti, jollain uskomatonta sattumalta, ei ajautunut yhden henkilön, vain kahden yli. Ja suurin osa ihmisistä kuoli joko pykälässä tai hämmentyneen poliisin luoteista.
Sanoa, että tämä tapaus teki voimakkaan vaikutuksen yhteiskuntaan, ei sano mitään. Se tulkittiin varoitukseksi: ihmiset itse ovat kaikkien ongelmiensa syynä. Jonkin aikaa jopa saaren hajotetut siviilitaidot rauhoittuivat. Mutta valitettavasti ei kauan.
Ja vuonna 1998 tapahtui yhtä mahtava tarina. Islamistit yrittivät tuhota pyhän jäännöksen ja istuttivat pommin Dalada Maligawan temppeliin. Pommi meni irti, temppeli oli vaurioitunut pahasti, mutta jäännös pysyi ehjänä.
Nykyään Buddhan hampaiden temppeli on avoinna aamusta hämärään, joten kaikki, jotka kestävät pitkän rivin pyhäköön, voivat nähdä karanduvan jäännöksen kanssa. Hyvin harvinaisissa tapauksissa, kun itse hammas näytetään, se sijoitetaan erityiseen kultaiseen silmukkaan, joka ulottuu kultaisen lootuksen keskustasta.
Yulia AGAFONOVA