Atsteekien mytologia on hyvin monimuotoista ja kiehtovaa, Intian panteonissa on noin sata jumalia. Haluamatta ylikuormittaa tätä artiklaa tarpeettomilla tiedoilla ja muuttaa siitä mini-tietosanakirja, rajoitimme vain kirkkaimpiin jumaluuksiin, jotka asettuivat näkyvän sijainnin atsteekkien kulttuurissa. Kyseessä on käärme Quetzalcoatl, Tezcatlipoca-papien suojeluspyhimys, Tlasolteotl "syö epäpuhtauksia" ja tietysti verinen sotajumala Huitzilopochtli.
Monet Keski-Meksikon jumalat olivat taivaankappaleiden, kuten Venuksen, auringon ja jopa Linnunradan tähdet, inkarnaatioita. Asteekit ovat tässä suhteessa yllättäen samanlaisia kuin muinaiset roomalaiset, jotka myös jumalattivat planeettoja (riittää, kun muistetaan Marsin kultti - Rooman pyhimys ja sodanjumala). Muuten, Venus-planeetta, jota kutsutaan myös aamutähteeksi, herätti atsteekkien keskuudessa pyhää kunnioitusta. Intialaisten uskomusten mukaan sen valo voi aiheuttaa kolossa suurta haittaa henkilölle ja tuoda hänelle kaikenlaisia katastrofeja.
Intialaiset antoivat jumalille paitsi maailman ja ihmisen luomisen, myös keksintönsä sellaiselle vähäpätöiselle asialle kuin pulque - vahva alkoholijuoma, joka on saatu agave-mehusta. Asteekkien mukaan jumalat päättivät keksiä keinon saada ihmiset laulamaan ja tanssimaan. Päihdyttävä juoma välitettiin ihmisille. Papit käyttivät pulssia uhrauksiin ja muihin uskonnollisiin seremonioihin.
Sulkainen käärme Quetzalcoatl
Tämä jumala on eräänlainen käärme- ja paratiisilintuhybridi. Siksi hän on käärmeisen viisauden ja höyhenkauneuden ilmentymä. Legendan mukaan Quetzalcoatl antoi ihmisille ruokaa - muutttuaan muurahaiseksi hän varasti maissijyvät maanalaisista varastotiloista. Lisäksi höyhenistä käärmettä pidetään kalenterin keksijänä. Kiitolliset ihmiset rakensivat lukuisia temppeleitä ja pyramidit Jumalan kunniaksi.
Mainosvideo:
Quetzalcoatl hallitsee elementtejä, tämä on yksi demiurge-jumalat (maailman ja ihmisen luojat). Yksi hänen muodoistaan on Ehekatel, jota arvostetaan tuulen jumalana. Aluksi Quetzalcoatlin palvontaan ei liittynyt ihmisten uhrauksia. Vain kolibreita ja perhosia käytettiin uhrauksina Jumalalle. Mutta ilmeisesti ajan myötä käärme muuttui verenhimoisemmaksi, ja sitten ihmiset menivät toimintaan.
Varhaisimmat kuvat Quetzalcoatlista ovat peräisin noin 8. ja 5. vuosisadalta eKr. Joskus jumaluus veistettiin kivelle hirvittävän miehen muodossa naamarissa ja partalla, mutta useammin hänet löydettiin käärmestä, joka oli osittain suljettu peitteellä. Atsteekit uskoivat, että höyhenen käärme kykenee ruumiillistumaan ihmisen muodossa. Erityisesti he pitivät espanjalaista valloittajaa Fernando Cortezia yhtenä Quetzalcoatlin inkarnaatioista.
Tezcatlipoca-pappien suojelija
Mayalaisten ja atsteekien mytologiassa Tezcatlipoca on arvostettu elementtien herraksi, joka pystyy aiheuttamaan tuhoisia maanjäristyksiä. Tämä on ainutlaatuinen hahmo, joka on sekä maailman luoja että tuhoaja (eräänlainen intialainen analogi jumala Shiva). Tezcatlipoca rankaisee rikollisia ja suosii pappeja, hän käskee kylmää ja tähtiä. Joskus hänet pidettiin noidankehällä, joka pystyi muuttamaan fyysistä ulkonäköään.
Yksi Tezcatlipoca -jumalan ominaisuuksista on maaginen peili Itlachiyakue - kirjaimellisesti tämä voidaan kääntää "paikaksi, jolta hän näyttää". Tästä salaperäisestä peilistä tulee savu, joka pystyy tappamaan jumalan viholliset. Oikeassa kädessä Tezcatlipoca on neljä nuolet, symboli väistämättömästä rangaistuksesta, jonka hän lupaa syntisille.
On huomattava, että intialaisten mytologiassa Tezcatlipoca vetoaa kohti kauniita tyttöjä. Kerran hänellä oli jopa mahdollisuus vietellä ihastuttava Shochiketzal (kukkajumalatar), joka oli jo naimisissa Shochipillin kanssa. Joten hyveellinen jumala, rakastaja rangaistakseen ihmisiä pahoistaan, eikä hän itse ole ilman syntiä. röyhkeä
Huitzilopochtli - verinen sodanjumala
Tämä on yksi atsteekkien panteonin pimeimmistä ja julmimmista jumaluuksista. Huitzilopochtli (kutsutaan myös Witzliputzli) tunnetaan sodan jumalana ja Tenochtitlanin kaupungin suojelijana. Juuri hänelle muinaiset intialaiset papit toivat julmimmat ja verisimmät uhraukset. Legendan mukaan Huitzilopochtli taisteli jatkuvasti pimeyden voimien kanssa, ja Jumala sai voiman tähän juuri uhraamalla.
Jumaluuden kuvaksi valittiin humanoidihahmo, jolla oli kypärä, joka jäljitteli kolibrin nokkaa. Huitzilopochtlin vasemmassa kädessä oli keula, jossa oli neljä nuolet, tikanheitto ja keihäänheitin. Jumaluuden oikeassa kädessä oli rypistyvän käärmeen muotoinen maila.
Minun on sanottava, että Witsliputslin käsitys on melko johdonmukainen hänen valtavan ulkonäön kanssa. Yhden atsteekkien legendan mukaan hän leikkasi kerran oman siskonsa nimeltä Coyolshawki. Miksi hän teki sen, kysyt? Ja jotta ihmisille olisi ilo miettiä kuuta, katkaistu pää lensi taivaalle ja muuttui jotenkin yötähteeksi. Se on oikein.
Mutaa syövä Tlasolteotl
Huolimatta melko hajanaisesta nimestä (lian tai ulosteiden syöjä) tämä atsteekkien jumalatar esiintyi näkyvästi Intian panteonissa. Hän auttoi ihmisiä puhdistamaan itsensä himosta, kielletyistä intohimoista ja vastaavista syntisistä vaivoista. Jumalatar Tlasolteotl ei kuitenkaan vain voinut sammuttaa intohimoja, vaan myös kiihottaa heitä ja lähettää myös sukupuolitauteja ja hulluutta ihmisille, joista hän ei pitänyt.
Jumalattarta kuvattiin paljainrintaisena naisena, joka oli pukeutunut puuvillavaatteisiin. Tlasolteotlin välttämätön ominaisuus oli puolikuun muotoinen rengas, joka oli kierteitetty nenään. Jumalattaren päässä oli päähine, joka oli tehty viiriäisen höyhenistä. Tlasolteotlin kaulan ympärillä oli veressä kastettu köysi tai korallikäärme, joka symboloi syntejä.
Kuten monet muut atsteekkien jumalat, Tlasolteotl oli erittäin vaativa uhrauksiin. Syksyllä ihmiset järjestivät suuren kunniajuhlan hänen kunniakseen. Tapahtuman huipentuma oli nuoren naisen uhraus. Hänen ihosta tehtiin viitta, jonka sitten palasen, paavanneen Tlasolteotlin, pukeutui pappi. Kuivina vuosina ihmisen piti uhrata jumalatar. Vangit sidottiin sauvaan, ja sitten heitti tikkaa heitä kohti. Atsteekit uskoivat, että maassa tippunut veri voi aiheuttaa sadetta.