Illuminati - Vaihtoehtoinen Näkymä

Illuminati - Vaihtoehtoinen Näkymä
Illuminati - Vaihtoehtoinen Näkymä
Anonim

1800-luvun salaisten liittolaisten historiassa Illuminaattien ritarikunta on suuri paikka. Se sai alkunsa taaksepäin Baijerista, missä hallitsi uskonnollinen obskurantismi. Vaikka paavi hajotti jesuiitta-määräyksen vuonna 1773, Jeesuksen yhdistyksen entiset jäsenet hallitsivat edelleen tarmokkaasti koko koulutusjärjestelmää, erityisesti yliopistoa.

Estääkseen tätä rasittavaa suuntausta Ingolyltadtin yliopiston kaanon oikeuden professori Adam Weishaupt (1748–1830) aloitti vuonna 1776 ajatuksen perustaa salainen määräys, joka taktikoissaan lainaa paljon jesuiittailta itseltään.

Tutkijoiden perheestä kotoisin, Weishaupt osallistui jesuiittaopistoon, mutta hän esitti vain halveksunsa Jeesuksen seuraa ohjaavista ideoista. Samalla hän arvosti korkeasti järjestyksen rakennetta, sen jäsenten kurinalaisuutta, heidän kykyään käyttää monipuolisia välineitä tavoitteidensa saavuttamiseksi. Kaikki, mitä tunnetaan nuoren Weishauptin näkemyksistä 70-luvulla, kuvaa häntä tietosanakirjoittajien filosofisen materialismin, Rousseaun eliitin näkemysten ja jopa Mablyn ja Morellin utopistisen kommunismin ihailijana. Hänen intohimonsa edistyneisiin ideoihin oli monin tavoin teoreettinen, abstrakti.

Mutta jotain muuta on syytä huomata. Silloinkin Weishauptin hahmo osoitti sellaisia piirteitä kuin intohimo juonitteluun, riidattomuuteen, jonka seurauksena hän teki paljon vihollisia akateemisissa piireissä, äärimmäisen laiminlyönnin keinoissa, lainasi jesuiitta-opettajiltaan ja nosti jopa käytöksen periaatetta, halua hallita, joskus rajoittuen toisiinsa. tyhjä turhamaisuus.

Weishaupt uskoi, että tapoja parantaa sosiaalista rakennetta olivat valaistumisen leviäminen, oikeat ajatukset ihmisen luonteesta ja ihmiskunnan moraalinen herättäminen. Tämän valaistumisen tulisi olla täynnä kirkollista ja feodaalista sisältöä. Salaisesta määräyksestä oli tarkoitus tulla väline, jolla valaistut pyrkivät vähitellen toteuttamaan vapauden ja tasa-arvon harmonisen sosiaalisen järjestelmän, maailman tasavallan, joka lopettaa kaikki luokkaerot, uskonnollisen sorron, monarkkisen despotismin, sodat, kansallisen vihamielisyyden ja hyväksyy ihmisluonnon mukaiset periaatteet.

Illuminaattimääräys oli tietyssä mielessä suora vastakohta "tiukalle tottelevaisuudelle", jotka etsivät "jumalallista viisautta".

Weishaupt perusti salaisen seuran 1. toukokuuta 1776. Se koostui alun perin vain viidestä henkilöstä, ja vuoteen 1779 mennessä sillä oli jo neljä sivukonttoria ("siirtomaita") Baijerin kaupungeissa. Määräyksen peruskirja vaati sen jäseniä noudattamaan tiukkaa salassapitovelvollisuutta, ehdotonta kuuliaisuutta vanhimmille, jatkuvaa itsetutkimusta kirjallisten vastausten avulla erityisiin kyselylomakkeisiin. Lisäksi illuminatit piiloutuivat yleensä Raamatusta ja muinaisesta historiasta lainattujen salanimien alle (itse Weishauptia kutsuttiin Spartacukseksi), samoin kuin keskiajan ja nykyajan tunnettujen valtiomiesten, tutkijoiden ja ajattelijoiden (mukaan lukien Erasmus, Mora, Campanella, Grotius jne.)

Yksi Weishauptin ensimmäisistä työtovereista oli 20-vuotias opiskelija Franz Xavier Zwak (Cato). Pian joukkoon liittyi pian professoreita ja opiskelijoita. Alun perin määräys koostui vain baijerilaisista, mutta sitten sen uusi taitava - kirjailija, paroni Adolph von Knigge (Philon), Hampurin kustantaja Christoff Bode, Gottingenin filosofian professori M. Feder ja muut - aloittivat vuodesta 1780 lähtien apua unionin sivukonttoreiden perustaminen muihin Saksan osiin. Weimarissa Amalia-vapaamuurarien lodgen vaikutusvaltaisimmat jäsenet, mukaan lukien Goethe, Garder ja herttua Karl August, liittyivät tilaukseen. Joidenkin raporttien mukaan järjestyksen jäseniä olivat Mozart, Schiller, Wieland.

Mainosvideo:

Vuoden 1782 puoliväliin mennessä tilauksen numero oli noin 300, ja kaksi vuotta myöhemmin - yli 650 henkilöä. Se oli suhteellisen pieni ryhmä porvarillista älymystöä ja liberaaleja aatelisia, saksalaisen porvariston eturintamassa, heikosti yhteydessä sen pääkerroksiin. Illuminaatit olivat periaatteellisia vastustajia "valaistumattomien" kansanjoukkojen osallistumiselle liikkeeseen.

Aluksi Weishauptilla oli diktatuurista valtaa yhteiskunnassa, mutta myöhemmin muut Areopagusin jäsenet, järjestyksen ylin elin, alkoivat vaatia tasavertaista osallistumista johtoon. Weishaup hyväksyi heidän vaatimuksensa ja virallisti ne Areopagusin erityisellä päätöksellä heinäkuussa 1781. Siihen mennessä Illuminatiilla oli sivukonttoreita paitsi useissa Saksan osavaltioissa, Itävallassa ja Unkarissa, mutta myös Puolassa, Alankomaissa, Tanskassa, Ruotsissa, Italiassa, Espanjassa, Sveitsissä (missä kuuluisasta opettaja Pestalozzista tuli yksi järjestyksen aloittajista) ja etenkin Ranska - Strasbourgin, Grenoblen, Lyonin kaupungeissa. Pariisissa tunnetut lakimiehet, tutkijat ja kirjailijat liittyivät Illuminattiin.

Vuonna 1774, ennen Illuminaattien Ritarikunnan perustamista, Weishauptista tuli hetkeksi vapaamuurarien loosin jäsen, mutta pettyi vapaamuurariuteen ja sen näennäisesti merkittäviin salaisuuksiin. Pian riittävän pian Weishauptilla (ja sitten muilla Areopagusin jäsenillä) oli ajatus tunkeutua lohkoihin ja alistaa ne tavoitteilleen, samoin kuin piilottaa jodi vapaamuurarien kuorella Illuminaattien Järjestön olemassaolosta. Vapaamuurarien loitsujen salassapidon piti myötävaikuttaa Illuminaattien aikomusten toteuttamiseen.

He todella onnistuivat alistamaan Münchenin majatalon, jonka avulla oli mahdollista luoda tytäryhuoneistoja. Illuminatit yrittivät kuitenkin paljoakaan värväämättä kaikkia, jotka olivat tyytymättömiä Wilhelmsbadin kongressin päätöksiin, ilman suurta menestystä. Weishaupt ja hänen kumppaninsa toivoivat Saksan vapaamuurariuden kaoottisen valtion avulla perustavan loosien liiton joidenkin olemassa olevien "muinaisten johtajien" alaisuudessa. Tämä suunnitelma epäonnistui. Samanlaisen työn piti Illuminati Puolassa ja myös (epäonnistuneesti) Ranskassa.

Illuminaattien järjestyksen kasvaessa jännitteitä syntyi ja voimistui hierarkian pohjan ja yläosan välillä. Useat konservatiivisen vapaamuurariuden johtajat alkoivat varoittaa Weishauptin seuraajien "kristittyjen vastaisista" ja "tuhoisista" taipumuksista. Liittyessään Illuminaattien joukkoihin vuonna 1779, Knigge hankki pian joukonsa viranomaisen, joka kilpaili Weishauptin kanssa. Kniggellä oli erityisen aktiivinen rooli Illuminaattien tunkeutumisessa vapaamuurariuden riveihin. Samaan aikaan Knigge oli selvästi ristiriidassa Weishauptin näkemystensä kanssa. Hän hylkäsi sekä valaisevat suunnitelmansa että kirkollisuuden vastaiset taipumukset, ilmaisi myötätuntonsa okkulttisiin ja mystisiin elementteihin vapaamuurarien näkemyksissä "tiukasta kuuliaisuudesta".

Toisin kuin Weishaupt, Knigge ei pyrkinyt nopeuttamaan tämän suuntauksen romahtamista vapaamuurariudessa, vaan voittamaan sen johtajat Illuminatin puolelle jopa Brunswickin herttua Ferdinandiin samanhenkiseksi henkilöksi. Kniggen yritykset lainata katolilaisuudesta symbolinen menettely, jonka hän ehdotti ottaa käyttöön Illuminaattien pystyttämiseksi korkeimmalle asteelle, aiheutti tauon. Heinäkuussa 1784 hän erosi määräyksestä.

Itse Baijerissa vuotanut tieto illuminatin toiminnasta oli kasvanut naurettavilla huhilla. Keisari Joseph II: n suosiminen Illuminatille nähtiin osana Habsburgien jatkuvia yrityksiä liittää Baijeri omaisuuteensa, ainakin luopumalla kaukaisesta Itävallan Alankomaista (Belgiasta). Samaan aikaan yksi määräyksen jäsenistä ilmoitti viranomaisille, joista Baijerin vaaleille Karl Theodorille ilmoitettiin heti.

22. kesäkuuta 1784 annettiin asetus sellaisten yhteiskuntien hajottamisesta, joita hallitus ei ole antanut lupaa herättää epäilyjä ja huolenaiheita. Sen jälkeen lehdistössä ilmestyi monia artikkeleita, jotka sisälsivät Illuminaattien irtisanomisia. Weishaupt pakeni Baijerista. Uusi Maaliskuun 2. maaliskuuta 1785 pidetty vaalivalikoima oli suunnattu nimenomaan Illuminatteja vastaan, joiden toiminta oli ehdottomasti kielletty Baijerin alueella. Ennen tutkimusta suorittaneen salaisen komission, kolme järjestöä (pääjärjestyksen pääjohtajien poissa ollessa) esiintyi: kreivi Savioli, markiisi de Constanzo ja Canon Hertal. Tuomio ei ollut ankara - kaikki kolme syytettyä poistettiin virkoiltaan ja karkotettiin Baijerista.

Vuonna 1786 tutkittaessa Zwakin asuntoa, merkittävä osa Illuminati-arkistosta joutui viranomaisten käsiin, joka julkaistiin seuraavina vuosina ja aiheutti sensaation. Weishaupt, Knigge ja muut Illuminati yrittivät suojata tilauksen maineen painettuna. Heidän vastustajansa vastasivat kymmenillä syyttävillä esitteillä, jotka julkaistiin Saksassa, Englannissa, Ranskassa ja muissa maissa.

Siten legenda "Illuminaattien salaliitosta", joka syntyi aattona 1789, saattoi jopa vaikuttaa vapaamuurarien vaikutuksen vähentymiseen monissa maissa, etenkin Ranskassa, vallankumousta edeltävinä vuosina.

Baijerissa vuonna 1787 alkoi todellinen kampanja paitsi Illuminatteja vastaan myös kaikkia, joita epäillään sympatiassaan valaistumisen ideoiden kanssa. Illuminatit kaapattiin saaliista, heidät erotettiin hallituksen palveluksesta ja joskus jopa pidätettiin ja vangittiin.

Väitettä siitä, että Illuminati-määräys oli olemassa tai palautettiin vuoden 1785 jälkeen, ei tueta millään todisteilla. Se oli juurtunut niin perusteellisesti Baijeriin, että kun myöhemmin, vuonna 1796, Pariisissa, hakemistohallitus muisti Saksan, osoittautui, ettei edes jälkeäkään tästä organisaatiosta ollut säilynyt. Kaikki sen hävittämistä koskevat hankkeet jäivät ilmeisesti paperille.

On lisättävä, että jotkut näkyvistä Illuminatiista, mukaan lukien Zwack, aloittivat hallinnollisen ja oikeudellisen uransa muutaman vuoden kuluttua. Tämä osoittaa, kuinka matala oli järjestyksen vastustus. A. Weishauptista tuli itse Saxe-Gothan herttuan tuomioistuimen neuvonantaja.

Natalia Ivanovna Makarova