Kuka Varasti 5508 Vuotta Slaavilta? Slaavilainen Kronologia - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Kuka Varasti 5508 Vuotta Slaavilta? Slaavilainen Kronologia - Vaihtoehtoinen Näkymä
Kuka Varasti 5508 Vuotta Slaavilta? Slaavilainen Kronologia - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Kuka Varasti 5508 Vuotta Slaavilta? Slaavilainen Kronologia - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Kuka Varasti 5508 Vuotta Slaavilta? Slaavilainen Kronologia - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: The Duel Timo Boll vs KUKA Robot 2024, Saattaa
Anonim

Mikä vuosi on? Meidän on muistettava historiamme ja kuljettava omaa tietämme. Käytämme tällä hetkellä Kristuksen syntymästä kuluneiden vuosien ajanjaksoa ja gregoriaanista kalenteria. Myöskään Julian-kalenteria, niin kutsuttua "vanhaa tyyliä", ei ole unohdettu. Joka tammikuussa muistamme hänet juhlimme "vanhaa" uutta vuotta. Tiedotusvälineet muistuttavat myös huolellisesti vuosien muutosta Kiinan, Japanin, Thaimaan ja muiden kalenterien mukaan. Tämä varmasti laajentaa näköaltamme.

Oikea aikajärjestys Venäjällä

Laajennamme näköaltamme. Mutta horisontin vielä laajemman laajentamiseksi koskekaamme slaavilaisten kansojen muinaista kronologiaperintettä - Chislobogin Daarius-ympyrää, jota pitkin esivanhempamme asuivat niin kauan sitten. Nyt tätä kalenteria käyttävät vain vanhat uskovat - vanhimman slaavilais-arjalaisen uskon edustajat - Inglismi. Muinaisen kalenterimme laaja käyttö pysähtyi hiukan yli 300 vuotta sitten, kun tsaari Pietari 1 otti asetuksellaan käyttöön ulkomaisen kalenterin Venäjän alueelle ja käski juhlia Jeesuksen Kristuksen syntymästä alkavan vuoden 1700 alkamista 1. tammikuuta.

Kalenteriuudistus on varastanut (ainakin) 5500 vuotta historiastamme. Ja Venäjällä tuolloin oli kesä 7208 maailman luomisesta Tähtitemppelissä. On yleisesti hyväksyttyä, että tämä Pietari 1: n innovaatio oli edistysaskel Venäjälle, sen käyttöönotto "eurooppalaiseen kulttuuriin". Mutta ei sanota ollenkaan, että keisari ei vain vaihtanut kalenteria, hän todellakin "varasti" ainakin (!). viisi ja puoli tuhatta vuotta todellisesta historiastamme. Itse asiassa tapahtuma, josta vuosien laskenta otettiin - Maailman luominen Tähtitemppelissä (5508 eKr.), Ei tarkoittanut universumin luomista raamatullisen jumalan kautta, vaan kirjaimellisesti; rauhansopimuksen allekirjoittaminen Chislobogin ympyrälle tarkoitetun Tähtitemppelin vuonna sen jälkeen, kun Suuren rodun voima (nykypäivän mielessä - Venäjä) voitti Ison Lohikäärmeen (nykyisessä merkityksessä - Kiina) valtakunnan. Muuten, symbolinen kuva ratsastajasta valkoisella hevosella,lohikäärme, joka lyö keihään kanssa, tunnetaan kristillisen perinteen mukaan nimellä Victor George of Victorious, todella symboloi juuri tätä voittoa. Siksi tämä symboli on jo pitkään ollut niin yleinen ja arvostettu Venäjällä slaavilais-arjalaisten kansojen keskuudessa.

Mistä tapahtumista kronologia toteutettiin?

Esiintyy luonnollinen kysymys: mistä tapahtumasta laskettiin, kunnes maailma luotiin Tähtitemppelissä? Vastaus on ilmeinen - aikaisemmasta merkittävästä tapahtumasta. Lisäksi eri tapahtumien vuodet voitiin laskea samanaikaisesti. Näin muinaiset kronikot alkoivat mainita useita ajanjaksoja. Annamme esimerkiksi useita nykyisen vuoden 2004 tietoja RX: ltä: - Kesä 7512 maailman luomisesta Tähtitemppelissä - Kesä 13012 suuresta jäähdytyksestä - Kesä 44548 Suuren Colo Russenian luomisesta - Kesä 106782 Iryn Asgardin perustamisesta - Kesä 111810 Daaran suuresta muuttoliikkeestä - Kesä 142994 kolmesta kuusta - kesä 153370 Assa Deiltä - kesä 185770 Thulen ajasta - kesä 604378 kolmen auringon aikaan jne. ilmeisestiettä nykyajan "virallisen" kronologian yhteydessä nämä päivämäärät näyttävät yksinkertaisesti fantastisilta, mutta itsenäisesti ajattelevalle ihmiselle, joka on kiinnostunut maan kansojen muinaisesta kulttuuriperinnöstä, sellaiset "vuosien rinnat" eivät näytä niin pelottavilta. Loppujen lopuksi, paitsi slaavilais-aryalaisissa vedoissa, myös melko monissa kirjallisissa muistomerkeissä, jotka ovat tulleet meille ympäri maapalloa, mainitaan vielä pidempiä historiallisia aikoja, jotka myös osoittavat puolueettomat arkeologiset ja paleoastronomiset tutkimukset. On myös erittäin mielenkiintoista muistaa, että Venäjällä pre-petrine-aikoina ei numeroita käytetä numeeristen arvojen osoittamiseen, kuten nykyään on tapana, vaan otsikoitu isoilla kirjaimilla, ts. Slaavilaiset kirjaimet palvelusymboleilla. Maan kansojen muinaisesta kulttuuriperinnöstä kiinnostunut sellainen "vuosien kuilu" ei näytä niin pelottavalta. Loppujen lopuksi, paitsi slaavilais-arjalaisessa vedassa, myös melko monissa kirjallisissa muistomerkeissä, jotka ovat tulleet meille kaikkialla maapallolla, mainitaan vielä pidempiä historiallisia aikoja, jotka myös osoittavat puolueettomat arkeologiset ja paleoastronomiset tutkimukset. On myös erittäin mielenkiintoista muistaa, että Venäjällä pre-petrine-aikoina ei numeroita käytetä numeeristen arvojen osoittamiseen, kuten nykyään on tapana, vaan otsikoitu isoilla kirjaimilla, ts. Slaavilaiset kirjaimet palvelusymboleilla. Maan kansojen muinaisesta kulttuuriperinnöstä kiinnostunut sellainen "vuosien kuilu" ei näytä niin pelottavalta. Loppujen lopuksi, paitsi slaavilais-aryalaisissa vedoissa, myös melko monissa kirjallisissa muistomerkeissä, jotka ovat tulleet meille ympäri maapalloa, mainitaan vielä pidempiä historiallisia aikoja, jotka myös osoittavat puolueettomat arkeologiset ja paleoastronomiset tutkimukset. On myös erittäin mielenkiintoista muistaa, että Venäjällä pre-petrine-aikoina ei numeroita käytetä numeeristen arvojen osoittamiseen, kuten nykyään on tapana, vaan otsikoitu isoilla kirjaimilla, ts. Slaavilaiset kirjaimet palvelusymboleilla. Mutta jopa melko monissa kirjallisissa muistomerkissä, jotka ovat joutuneet meille ympäri maapalloa, mainitaan jopa huomattavasti pidemmät historiallisen ajanjaksot. Samat tosiasiat viittaavat puolueettomiin arkeologisiin ja paleoastronomisiin tutkimuksiin. On myös erittäin mielenkiintoista muistaa, että Venäjällä pre-petrine-aikoina ei numeroita käytetä numeeristen arvojen osoittamiseen, kuten nykyään on tapana, vaan otsikoitu isoilla kirjaimilla, ts. Slaavilaiset kirjaimet palvelusymboleilla. Mutta jopa melko monissa kirjallisissa muistomerkissä, jotka ovat joutuneet meille ympäri maapalloa, mainitaan jopa huomattavasti pidemmät historiallisen ajanjaksot. Samat tosiasiat viittaavat puolueettomiin arkeologisiin ja paleoastronomisiin tutkimuksiin. On myös erittäin mielenkiintoista muistaa, että Venäjällä pre-petrine-aikoina ei numeroita käytetä numeeristen arvojen osoittamiseen, kuten nykyään on tapana, vaan otsikoitu isoilla kirjaimilla, ts. Slaavilaiset kirjaimet palvelusymboleilla.

Mainosvideo:

Mitä Cyril ja Methodius “korjasivat”?

Ja koska kalenteri on kirjoitettu perinne (yritä johtaa ja välittää suullisesti niin monimutkaista ja dynaamista tietojoukkoa sukupolvelta toiselle), on selvää, että ennen Pietarin I aikaa kirjoittaminen Venäjällä oli jo olemassa, ainakin (!) yli tuhat vuotta. Uskotaan kuitenkin, että kirjoittamisen "keksivät" erityisesti meille, "lukutaidottomille", kaksi kreikkalaista munkkia Cyril ja Methodius, jotka lisäsivät vain useita kreikkalaisia kirjaimia aakkosteemme diftongien sijasta, joita he eivät ymmärtäneet. Ja vaatimattomasti sanottuna, kasvava pompousness vuosittaisen "Cyril-Methodius" -tapahtuman ja "slaavilaisen" kirjoituksen "syntymäpäivien" pitämisen aikana on yllättävää. Tällä hetkellä, kunhan käytämme nykyaikaista kalenteria (R. H.), olisi oikeampaa käyttää sitä vain kolmen viimeisen sadan vuoden tapahtumiin. Ja muinaisempia tapahtumia,niiden ymmärryksen selkeäksi ymmärtämiseksi ne on päivättävä aikajärjestysjärjestelmässä, jota käytettiin vuoteen 1700 asti. Muuten historian, kulttuurin, perinteiden ja tapojen virheellinen tulkinta on mahdollista. Petriinia edeltävien tapahtumien seuraaminen nykyaikaisissa oppikirjoissa aiheuttaa syvän pahoittelun, esimerkiksi vuotta 1242 kutsutaan Peipsi-järven jäätaisteluvuodeksi, ja tuolloin Venäjällä se oli 6750. Tai esimerkiksi Kiovan kasteen vuosi katsotaan olevan 988 Jeesuksen Kristuksen syntymästä. Mutta Kiovassa sitten juhlitaan Tähtitemppelissä kesää 6496 maailman luomisesta. Tätä vuotta 1242 kutsutaan Pepsin jäätä koskevan taistelun vuodeksi, ja se oli tuolloin Venäjällä 6750. Tai esimerkiksi Kiovan kasteen vuosi katsotaan olevan 988 Jeesuksen Kristuksen syntymästä. Mutta Kiovassa sitten juhlitaan Tähtitemppelissä kesää 6496 maailman luomisesta. Tätä vuotta 1242 kutsutaan Pepsin jäätä koskevan taistelun vuodeksi, ja se oli tuolloin Venäjällä 6750. Tai esimerkiksi Kiovan kasteen vuosi katsotaan olevan 988 Jeesuksen Kristuksen syntymästä. Mutta Kiovassa sitten juhlitaan Tähtitemppelissä kesää 6496 maailman luomisesta.

Veljet ja sisaret, muistakaamme menneisyytemme, etsiä sitä, jos pahat mielet erityisesti piilottavat sen meiltä.

Slaavit ovat hieno kilpailu.