Venäläiset ovat yksi maapallon lukuisimmista kansoista, mutta tutkijat keskustelevat edelleen siitä, mitä ihmisiä voidaan pitää sen esivanhempina. Yksi asia on selvä: Venäjän juuret ovat vanhempia kuin virallinen historia ehdotti.
Normans
Normanin teoria venäjän kansakunnan alkuperästä on suurimmaksi osaksi ruotsalaisen historiografian ponnistelujen tulosta, jonka ideat ottivat huomioon Venäjän tiede 18-18-luvulla. Siksi 1500-luvun ruotsalainen kirjailija Olaus Magnus kutsui teoksessaan "Pohjoisten kansojen historia" Pohjoismaiden asukkaiden lisäksi myös Itämeren eteläpuolella olevaa väestöä, mukaan lukien liettualaiset ja venäläiset, normanniksi.
Kroonikirjoittaja Henrik Brenner oli melko varma, että venäläiset olivat peräisin ruotsalaisista. Hän liitti sanan "Rus" ruotsalaisten suomalaiseen nimeen "rotzalainen", joka puolestaan tuli "Ruslagen" - Ruotsin Upplandin historiallisen provinssin rannikkoalueiden nimellä.
Saksalainen historioitsija Ludwig Schlözer ilmaisi mielipiteensä siitä, että "Venäjän olemassaolon" laskeminen tulisi aloittaa varangien kutsumuksesta.
Karl Marx toistaa hänet huomauttaen, että Rurikovitšien valloituskampanjan seurauksena "voittajat ja karkotetut yhdistyivät Venäjällä nopeammin kuin muilla Skandinavian barbaarien valloittamilla alueilla".
Mainosvideo:
Historiaaineiden ehdokas Lydia Groth suhtautuu kuitenkin skeptisesti Normanin teoriaan uskoen, että ruotsalainen historiografinen perinne on "historiallisia fantasioita", jotka on viety absurdin pisteeseen.
Wenden
Historioitsija Boris Rybakov viittasi muinaisiin lähteisiin ja katsoi, että venäläiset slaavit ilmestyivät 1. vuosisadalla jKr., Koska roomalaiset olivat kosketuksissa eteläisten Baltian maiden heimoihin. Itse asiassa monet 7. - 8. vuosisatojen latinankieliset kirjailijat. slaavilaiset ja vendejä tarkoittivat samoja ihmisiä.
Jotkut lähteet kuitenkin viittaavat siihen, että venetit olivat venäläisten välittömiä esi-isiä.
Suomalaisten kansojen kieli säilyttää venäläisten muistoa, joka on aina tunnistettu venäläisten kanssa. Erityisesti suomen "Venäläinen" käännetään venäjäksi, Karjalan "Veneä" - Venäjäksi ja virolainen "Venäjä" Venäjäksi.
Kirjailija Sergei Ershov on vakuuttunut siitä, että venetit ovat venäläisiä: heidät kutsuttiin slaaveiksi 400-500 vuotta myöhemmin kuin Ruson etonimen synty - 6.-7. Vuosisadalla. n. e. "Venedy-Rus" asui kirjoittajan mukaan koko nykyaikaisen Puolan alueen, aina Elben suulle asti, ja heidän maansa eteläosissa miehitti tulevan Kievan Rusin rajat. Kolmannella vuosisadalla venäläiset alkoivat vähitellen "harhautua" venneistä, muodostaen oman kielensä.
Slovakkilainen tutkija Pavel Shafranik löytää tämän protaslaavilaisen kielen käsitteen "rusa", joka hänen mielestään tarkoitti jokea. "Tämä slaavisjuuren juuri, tavallisena substantiivina, on jo ollut käytössä vain joidenkin venäläisten keskuudessa sanassa" channel ", tutkija toteaa.
etruskit
Historialaiset ovat pitkään olleet huolestuneita etruskien kohtalosta, jotka olivat 1. vuosisadan puolivälissä eKr. e. melkein kokonaan katoavat Rooman kulttuurista. Onko etruskien rikkain perintö unohdettu unohdetuksi? Muinaisen Etrurian kaivauksista saatujen todisteiden mukaan ei.
Hautaamisten luonne, etruskien nimet, heidän perinteet paljastavat yhteiset juuret slaavien kulttuurin kanssa.
Venäläinen tiedemies Yegor Klassen ehdotti jo 1800-luvulla vanhan venäjän kielen käyttöä etruskien kirjoitusten kääntämiseen. Vasta 1980-luvulta lähtien. kielitieteilijät jatkoivat venäläisen tutkijan alkua. Siitä lähtien ilmestyi versio, jossa etruskien alettiin pitää protaslaaveja.
Filosofi ja politologi Alexander Dugin ei mene kieli viidakkoon ja ymmärtää sanaa "etruskien" kirjaimellisesti - "tämä on venäjä". Lisäksi hän vetää symbolisia rinnakkaisia, joissa hän löytää yhteisen kannan Rooman perustajia hoitaneen Kapitoliinin-susi ja venäläisistä saduista peräisin olevan harmaan suden välillä, jotka pelastivat metsässä kadonneet lapset. Duginin mukaan etruskien seurauksena syntyi kaksi haaraa - turkkilainen ja venäläinen. Todisteena hän mainitsee kahden kansan tuhannen vuoden rinnakkaiselon osana Kultahordia, Venäjän imperiumia ja Neuvostoliittoa.
Usuni
Ei yhtä utelias on versio Venäjän kansan Siperian juurista. Siksi historioitsija Nikolai Novgorodov uskoo, että muinaiset kiinalaiset tunsivat venäläiset "ennen Kristuksen aikoja" nimellä "Usun". Tämän version mukaan usunit muuttivat lopulta Siperiasta länteen ja kiinalaiset alkoivat kutsua niitä nimellä "Orus".
Kiinalaiset historioitsijat todistavat "Usunin" eteläisen siperialaisen kansan ja venäläisten sukulaisuuden viitaten muinaisista lähteistä laatimiin naapureiden kuvauksiin.
Yhdessä ominaisuudessa”he ovat ihmisiä, joilla on siniset upotetut silmät, näkyvä nenä, keltainen (punainen) kihara parta ja pitkä vartalo; paljon voimaa, mutta he haluavat nukkua, ja kun he nukkuvat, he eivät herätä heti."
Huomaa, että X - XII vuosisatojen arabien tutkijat. erotti kolme muinaista Venäjää - Kuyavia, Slavia ja Artania. Jos Länsi-Euroopan ja venäläiset historioitsijat tunnistivat Kuyavian Kievan Rusin, Slavia - Novgorod Rusin kanssa, Artanian lokalisoinnista ei päästy yksimielisyyteen. Novgorodov ehdotti hänen etsimistä Siperiasta.
Erityisesti hän viittaa arabialaisissa lähteissä mainittujen mustien tabujen mainitsemiseen, jotka tuolloin asuivat vain Siperiassa. Joillakin keskiaikaisilla maantieteellisillä karttoilla alue, jolla on nimi Arsa (Arta), on sijoitettu nykyaikaisen Altai-alueen alueelle Teletskoye-järven alueelle.
skyytit
Suuri ja voimakas valtio - skytiat - katosivat yhtäkkiä historiaan: 4. vuosisadalla jKr. Sen maininta katoaa kroonikoista. Neuvostoliiton arkeologien kaivaukset Dnepriin, Bugiin, Dniesteriin, Doniin ja Kubaniin osoittivat kuitenkin, että skytiat eivät katoa mihinkään, vaan tulivat vain osaksi toista kulttuurikautta.
Kerran Lomonosov kirjoitti, että skytiat eivät ole vähiten nykyisen Venäjän kansan muinaiset esi-isät.
Monet nykyajan historioitsijat ovat yhtä mieltä suuren tutkijan kanssa. Erityisesti historiallisen antropologian asiantuntija Valeri Alekseev totesi, että venäläisen tyyppinen fyysinen edeltäjä on skytian-sarmatian haara.
Venäläisten ja skyyttien väliset yhtäläisyydet näkyvät säilyneissä kuvissa sekä kroonikkojen kuvauksissa. Skytialaisten ulkonäölle oli ominaista melko pitkä vartalo, hoikka ja vahva rakenne, vaaleat silmät ja vaaleanruskeat hiukset.
Historialainen ja arkeologi Pavel Shultz täydentää skatialais-venäläisen identiteetin kuvaa ja toteaa, että "Krimin Skytian pääkaupungin Napolin asuinalueista löytyi kauniita veistettyjen luiden levyjä, jotka muistuttavat luonteeltaan selvästi venäläisiä puuveistämiä".
Venäjän kaganaatti
Kirjailijat Sergei Buntovsky ja Maxim Kalashnikov ilmaisevat ajatuksen, että venäläisten etnosten esi-ikäiskodina oli niin kutsuttu”venäläinen kaganatti”, jossa eri kansojen edustajat rinnastettiin. Heidän mielestään arkeologiset todisteet esittävät muinaisen khaganaatin sivilisaation sekoituksena slaavien, turkkilaisten ja alanilaisten kulttuureista.
Tutkijoiden mukaan alanilaisten valta-asteen vuoksi 6. - 8. vuosisadalla iranilainen ja slaavilainen veri sulautuivat Venäjän kaganatin piiriin.
Muut kaganaten alueella elävät kansat - bulgaarit, jazit ja skandinaaviset jättivät kuitenkin omansa, vaikkakin vähemmän jälkeä venäjän sukututkimuksessa.
Kirjan "Venäjän kaganaatin salaisuudet" kirjoittaja Elena Galkina näkee Donin yläjuoksun, Seversky Donetsin ja Oskolin valtion keskuksena ja tunnistaa sen Saltovsko-Mayatskayan arkeologisen kulttuurin kanssa. Donetskin historioitsija ja publicisti Aleksey Ivanov määrittelee kaganaatin rajat nykyiseksi Ukrainan kaakkoon, määritteleen ne idästä Donin ja lännestä Kiovan kautta.
Vahvistus versiosta "venäläisen kaganatin" Galkinin löytöistä Bysantin, muslimien ja länsiläisten lähteistä yhdeksästoista luvulla. Hänen mukaansa unkarilaisten tappamassa Khaganate-termit”Rus” ja “Rus” siirtyivät”Rus-Alansista” (Roksolans) Keski-Dneprin alueen slaavilaiseen väestöön.
Taras Repin