Mistä Myrkyt "likaisesta Menneisyydestä" Tulivat? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Mistä Myrkyt "likaisesta Menneisyydestä" Tulivat? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Mistä Myrkyt "likaisesta Menneisyydestä" Tulivat? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Mistä Myrkyt "likaisesta Menneisyydestä" Tulivat? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Mistä Myrkyt
Video: Menneisyys 2024, Lokakuu
Anonim

1800-luvulla ihmiskunta teki niin laadullisen läpimurron kaikilla alueilla, että se alkoi tuntea vastustamatonta halveksuntaa aikaisempien aikakausien asukkaille. Keskimääräisen 1800-luvun homosapienien suhtautuminen kaikkeen siihen, mikä sitä edelsi, oli itse asiassa pelkistynyt kahteen tunteeseen: armahdus tai hylkääminen. Silloin ilmestyi joitain "tabloidisia" kliisejä, joita käytämme edelleenkin tänään. Tämä pätee myös "likaisiin esi-isiin". Tosiasia on, että 1800-luvun kirjoittajat käyttivät usein varmentamattomia tietoja: viimeksi kuluneella vuosisadalla julkaistiin valtava määrä Marie Antoinetten pseudopäiväkirjoja, Madame Dubarryn olemattomia kirjeitä ja kuningatar Margotin rukoilevia riimejä, joita hän ei kirjoittanut …

Ajan myötä jotkut kirjoittajat kopioivat ahkerasti toisista, ja toiset taas - kirjoittivat vääriä kirjoja. Tyypillinen esimerkki on E. Fuchsin kirja "Gallantiaika", jossa tuotemerkki "moraalinen kummajainen" kiinnitettiin kaikkiin 17–18-luvun hallitseviin hallitsijoihin.

Nykyään harvat ihmiset muistavat 1800-luvun englanninkielisen karikatyyrin, joka oli suunnattu korkeita kampauksia vastaan. Karikatyyri kuvaa naista, jolla on niin valtava parannuskeino, että hiiret ja linnut majoittuvat siihen hiljaa. Mutta fiksu brazomoytsy muutti 1800-luvulla Teremok-kampauksen … "surkeaksi taloon". Koko pilkkaamisesta kasvoi pilkkaa … likaa. Ja nyt jopa melko akateemiset julkaisut vuodesta toiseen kokeilevat hiiristä prinsessa de Lambalin päässä.

Mitä oikeassa elämässä on?

1800-luvulla ihminen todella alkoi pestä aktiivisesti ja hyvin usein. (Tämä oli erityisen havaittavissa Englannissa). Syynä tähän ei ollut erityinen intohimo”tuoksuva saippua ja pörröinen pyyhe”, vaan … ekologisuus. Tuolloin tehtaat ja tehtaat poltettiin ahkerasti Euroopassa, höyryveturit hummeroitiin ja höyrylaivat täynnä. Maailma hidastui vähitellen sivilisaation tuottamaan savuan ja hajuun. Ihmisen erittymisjärjestelmä alkoi toimia suuremmalla kuormalla kuin "ekologisesti puhtaassa" XVIII vuosisadalla.

Jos Napoleonin aikakaudella nainen pesi hiuksensa kerran kuukaudessa, sitten 1800-luvun lopulla - kerran viikossa. Mutta tämä "höyryn ja raudan" ikäinen nainen ei ajatellut tosiasiaa, että hänen isoäitinsä isoäitinsä ei yksinkertaisesti tarvinnut tällaista harjoitusta! Ajan myötä ekologia heikkeni entisestään. Yhä enemmän "lisäaineita" ja "korvikkeita" sisällytettiin ihmisen ruokavalioon. Synteettisten tuotteiden myötä tarvittiin … deodorantti. "Kemiaan" pakattu nykyaikainen ihminen, joka syö modifioitua soijaa + E-232 (entinen liha) ja hengittää koko kausittaista taulukkoa, on todella jatkuvasti likainen. Muuten, takaisin Neuvostoliiton päivinä, jolloin emme seisoneet lukemattomissa liikenneruuhissa ja söivät tavallisia kanoja, emme pese hiuksiamme joka päivä …

Miksi useimmilla ihmisillä on ilo tietää, että he ovat puhtaampia kuin Louis XIV?

Mainosvideo:

Koska he eivät tietenkään ole Louis XIV. Ja sanokaamme, betonityöntekijä Filimonov. Hänellä on ilo lukea, että jopa 1600-luvun kuninkaat pesivät itsensä kerran vuodessa ja paskaa lattialle. Koska hän, betonityöntekijä Filimonov, pesee itsensä joka ilta ja lepää lattialla vain "humalassa" tai kiistassa. Keskimääräinen ihminen (sanan pahassa merkityksessä) elää rauhallisemmin, kun tietää, että joku “pitkä” ei ollut parempi kuin hän itse.

No, okei, kaikki sanoitukset.

Aloitetaan saippuan valmistuksen historiasta …

Legendan mukaan sana saippua (saippua) on peräisin muinaisessa Roomassa sijaitsevasta Sapo-vuoren nimestä, missä uhrattiin jumalia. Uhrin polttamisen aikana vapautunut eläinrasva kertyi ja sekoittui tulipalon puutuhkaan. Saippuan keksintö katsotaan siis roomalaisille.

Roomalainen kirjailija ja tutkija Plinius vanhin mainitsee myös saippuanvalmistuksen pääaineistossaan "Luonnontieteellinen historia" kolmekymmentäseitsemässä osassa. Tämä lähde on antiikin luonnollisen tietämyksen tietosanakirja, ja saippuanvalmistuksen mainitseminen siinä osoittaa selvästi, että siihen aikaan tuotteesta oli tullut erottamaton osa Rooman väestön elämää.

Vuodesta 900-luvulta jKr. Marseillesta tuli saippuan päätoimittaja Euroopassa. Vain XIV-luvun lopulla Marseillen saippua sai tilalle venetsialaista saippuaa kansainvälisessä kaupassa. Saippuan valmistusta kehitettiin aktiivisesti myös Italiassa, Kreikassa ja Espanjassa.

L'Occitane on nyt yksi Etelä-Ranskan saippuanvalmistusperinteiden "perillisiä". Heillä on esimerkiksi keskiaikaisista resepteistä valmistettu saippua. Jos todistat, että keskiajalla ihmiset eivät pese ja kaikki tämä on valhetta, voit tulla upeaan rikkaaksi. Miten? Se on hyvin yksinkertaista - haasta L`Occitane oikeudesta siitä, että he johtavat harhaan ihmisiä.

Italiassa, Sevonissa, 1500-luvulla alkoi ensimmäinen kiinteän saippuan teollinen tuotanto. Samaan aikaan rasvoja ei yhdistetty tuhkaan, vaan luonnon soodaan. Tämä alensi merkittävästi saippuan kustannuksia ja seurauksena saippuanvalmistuksen siirtäminen käsityön tuotantoryhmästä valmistukseen.

Saippuakaupat alkoivat näkyä Saksassa XIV-luvulta alkaen. Naudanliha, lammas, lammas, sianliha, hevosrasva, luu, valas ja kalaöljy, eri teollisuudenalojen rasvajätteet käytettiin saippuan valmistukseen. Kasviöljyjä lisättiin myös - pellavansiemenet ja puuvillansiemenet.

Venäjän saippuanvalmistushistoria juontaa juurensa ennen Petrine-aikaa. Käsityöläiset oppivat valmistamaan saippuaa potasasta ja eläinrasvoista. Siksi jokaiseen kotiin vakiinnutettiin tämän jokapäiväisessä elämässä välttämättömän tuotteen tuotanto. Pienten saippuanvalmistuspajojen lukumäärä kasvoi, etenkin koska Venäjällä oli kaikki siihen tarvittavat resurssit ja ennen kaikkea puu, koska tuhka oli potaskan perusta.

Ja tässä herää looginen kysymys: miksi helvettiä saippuaa tuotettiin, jos Euroopan kansat hukkuivat mudassa ja raapivat itseään, pahempaa kuin mongrelit ?! Tuotanto tuotannon vuoksi on epäilemättä jännittävä prosessi, mutta ei niin kannattava, että kärsivät niin paljon kehittyneen feodalismin aikakaudella.

Artikkeli saippuan valmistuksen historiasta

Ei tietenkään voida kiistää sitä, että uskonnolliset fanaatikot ja erityisen ankarit kansalaiset pitivät uimista inhottavaa nautintoa ja mieluummin olla uimattomia. On myös tärkeää, että hallitsevien luokkien ja”kolmannen kartanon” alaluokkien mielipiteet hygieniasta olivat täysin vastakkaisia. Saippua oli edelleen suhteellisen kallis nautinto, ja polttopuut nousivat Euroopassa vuodesta toiseen. Seurauksena oli, että kylpyamme oli mieluummin kuin kansallista ammattia. Totta, Englannissa 16-luvulla he polttivat jo voimalla ja pääasiassa halvalla kivihiilellä, joka auttoi kehittämään hygieniaa yhdessä maassa.

Yleensä Englanti oli yksi "pestyimmistä" maista 17-18-luvulla. Mielenkiintoinen tosiasia: Devonshiren herttua sai itselleen marmorikylvyn, jossa oli kuumaa vettä, joka tarjoillaan "hanasta". He sanovat, että kaikki kiirehtivät häntä ikään kuin kiertueelle … (Otettu Maureen Wallerin kirjasta '1700 kohtauksia Lontoon elämästä').

Artikkeli hoitotuotteista ja hygieniasta keskiajalla

Ote:”Kylpyammeet olivat erittäin suosittuja keskiajalla. Joistakin keskiaikaisista linnoista löydät kylpyhuoneiden lisäksi myös viemäri- ja vesijärjestelmän. Seinään rakennettujen kivikulhojen muodossa olevat pesualtaat eivät olleet harvinaisia, tällaisille kulhoille annettiin vettä järvestä tai linnan lähellä sijaitsevasta joesta. Esimerkkejä pesuallaslukkoista ovat Goodrich ja Conisbrough Englannissa."

Julkinen saippotalo (kuten kylpylä) keskiajalla

Image
Image

Renessanssin aikakausi. Pesu ei ole vain vettä, vaan myös musiikkia ja ruokaa. Monimutkainen ilo

Image
Image

Esimerkiksi renessanssin aikana ihmiset eivät vain pese itseään, vaan myös poseeraavat taiteilijalle kylpyhuoneessa. He luultavasti ennustivat, että ankarat jälkeläiset ajattelevat heistä kaikenlaisia ikäviä asioita. Mutta mikään ei auttanut, he ajattelevat edelleen. Olipa kerran kuningatar Diana de Poitiers, kuningas Henry II: n emäntä. Diana rakasti pestä, ja niin että kaikki tiesivät siitä, hän soitti taiteilijalle Francois Clouet:

Noina aikoina (ja 1800-luvulle saakka) kylpy laitettiin arkilla. Taustalla on neito, joka kantaa vettä

Image
Image

Toisen Henryn toinen rakastaja - Gabrielle d'Estre myös rakasti pestä. Hän rakasti niin paljon, että tilasi jopa muotokuvan, joka oli samanlainen kuin edellä. Toisin kuin Diana, Gabrielle ei kuitenkaan halunnut pestä yksin ja esitteli erilaisia ihmisiä tähän hyödylliseen toimintaan. Voit sanoa niin paljon kuin haluat, että kuvat ovat puhdasta surkeutta. En tietenkään ole asiantuntija, mutta sinusta voidaan keskustella muualla. Lisäksi veden (huijauksen kanssa) ominaisuus on naurettava ja säädytön tukahduttamaan …

Gabrielle d'Estre siskonsa kanssa

Image
Image

Tässä tuntemattoman taiteilijan tuntemattoman naisen muotokuvassa (nk. Fontainebleaun koulu) emme ole kiinnostuneita kauneudesta itsestään, vaan hänen tyttöstään, joka pesee kylpyammetta

Image
Image

Toinen outo myytti

Kuka meistä ei ole lukenut, että pesemättömät ja haisevat naiset käyttivät hajusteita ja suitsukkeita torjumaan pesemättömän kehon inhottavaa hajua? Anteeksi, mutta kenelle he tekivät sen? Jos kaikki ovat haisevia, niin kukaan ei haise hajua. Etkö usko minua? Käänny asemalle - kodittomia on aina. Sinulle ne haisevat kuin vesikouru, kun taas toistensa suhteen he ovat melko miellyttäviä ja hajuisia riittävästi alkoholijuomien seuralaisia …

Ranskalaisen taiteilijan J.-B. Pater, jota kutsutaan "kylveksi", näemme kuinka paljon vaivaa tarvittiin pesemään nainen ennen nukkumaanmenoa. Ilmeisesti rasvakauneus on menossa ulos kylvystä: yksi palvelija pitää häntä, kaksi muuta ovat valmistaneet pyyhkeet … Tuskin voit järjestää sen itse …

Image
Image

Tämä ei ole sohva, tämä on myös kylpyamme (jos katsot missä naisten kengät ovat, näet kaikkien kylpyjen pohjaominaisuudet). 1800-luvulla ihmiset pesivät toisinaan erityisessä paidassa. Siinä ne uivat joessa. Yhdessä kirjassa luin mielenkiintoisen selityksen: nainen asetti paidan, jos hän halusi saada vieraan pesun aikana. M. Moro Jr: n ("Lady kylpee") kaiverruksessa tämä on juuri niin - piika toi vierailijan kirjeen

Image
Image

King - puhdas

Gallantiajan suurin puhtaus oli Preussin kuningas Frederick William I. Hän pesi itsensä joka päivä ja pesi kätensä lukemattomia kertoja. Hänen tyttärensä, Wilhelmina Bayreuth, kertoo muistoistaan näistä ihanista omituisuuksista. Kuningas, perheenjäsenet ja tuomioistuimet haisivat jatkuvasti saippuaa, mikä oli halvinta ja inhottavaa, koska majesteetti ei tunnistanut hajusteita ja suitsukkeita, ja epäili myös kallista saippuaa. Inhoamatta sellaisia "ihmisen ystäviä" kuin täitä, kuningas pakotti sotilaat ja upseerinsa ajamaan nollaan ja pukeutumaan peruukkeihin (Ranskan armeijassa kampaus oli sallittu heidän omista hiuksistaan). Kuningas sai myös poikansa - tulevan Frederick Suuren - ajella (protestoinnista huolimatta). Näin Frederick Suuri käveli, kuten tuossa skinhead-kappaleessa "Olen ajeltu ja vihainen, älä tapaa minua" © …

Itse Wilhelmina pysyi uskollisena myös perinneperinteille: arvioidessaan ihmisiä hän ei unohtanut mainita kuka oli likainen ja haiseva. Esimerkiksi kun morsiamen vietiin veljelleen, kruununprinssille Frederickille, Preussin prinsessat olivat järkyttävästi järkyttyneitä siitä, että hän haisi pahasti (ts. Se ei haistunut saippualta).

Nyt vähän putkistosta

On tietoja, että … Bidee ilmestyi renessanssin aikana. Pieni kylpy, keskeltä kapeni, asennettiin puurunkoon neljään jalkaan ja vesi kaadettiin kannusta. 1800-luvun alussa Ranskassa kylpylät tehtiin metallista, ja niiden jalustat valmistettiin pähkinästä. Myöhemmin siro posliini- tai hopeakylpy asetettiin eksoottisista puista valmistetuille lasinalusille. Ranskan kuninkaallinen tuomioistuin jatkoi suuntausta tässä asiassa. Esimerkiksi Marquise de Pompadourin bidee oli valmistettu upotetusta puusta, jossa on upotetut ja kullatut pronssiseivät.

Perustusten perusta oli Moidodyr eli pesuallas, kannu ja pesuallas. Kaikki tämä "musiikki" oli ns. Wc-huoneessa, jonka tarkoituksena oli siivota ulkonäkö. Kuten tiedät, Katariina II tuli Vaterlandista melkein alasti ja erittäin nälkäinen. Mutta hänen kanssaan oli pestävä kupari-kannu: köyhä tyttö ei tiennyt, että Venäjällä on kylpyjä ja ensimmäinen henkilö, joka opettaisi saksalaisen prinsessan höyryhuoneeseen, olisi itse keisarinna Elizabeth.

Kysymys "likaisen menneisyyden" faneille: miksi Catherine toi kannen mukanaan?

1. Kylmänä aseena.

2. Huutaa hänelle: "Oeeeeuuu !!" saada hauska kaiku.

3. "Työnnä" häntä värimetalliksi.

Voit vastustaa minua: mutta nämä tiedot voivat myös olla ristiriidassa totuuden kanssa? He voivat. Miksi minun pitäisi luottaa muihin? Kaikki lähteet ovat tasa-arvoisia.

Suositeltava: