Skytialaisten Historia - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Skytialaisten Historia - Vaihtoehtoinen Näkymä
Skytialaisten Historia - Vaihtoehtoinen Näkymä
Anonim

Skytiat ovat yleinen nimi pohjoisten paimentolaisten kansakuntien (Iranista (oletettavasti) alkuperästä) Euroopassa ja Aasiassa, muinaisina aikoina (VIII vuosisata eKr. - IV vuosisata jKr.), Skytiat kutsuivat tavanomaisesti myös sukulaisuuksiaan, jotka olivat nomadialaisia heimoja, jotka miehitti Euraasian steppialueet Transbaikaliaan ja Pohjois-Kiinaan saakka.

Herodotus on ilmoittanut paljon mielenkiintoista tietoa skytialaisista, jotka muodostivat suurimman osan tuolloin Pohjois-Mustanmeren alueen väestöstä. Herodotuksen mukaan, mikä vahvistetaan arkeologisilla kaivauksilla, skytiat asuivat Mustanmeren alueen eteläosassa - Tonavan, Ala-Bugin ja Dneprin suusta Azovin ja Donin suulle.

alkuperä

Skytialaisten alkuperä on yksi vaikeimmista ja kiistanalaisimmista aiheista historiallisessa etnografiassa. Jotkut historioitsijat uskovat, että skytiat olivat etnisesti yhtenäinen kansa ja luonnehtivat heitä samaan aikaan joko arjalaisiin tai mongoleihin (ural-altailaiset). Toiset tutkijat luottavat Herodotuksen ohjeisiin länsimaiden ja itäisten skytien kulttuurieroista (maanviljelijät ja paimentolaiset) ja katsovat että nimi "skytiat" kattoi etnisesti heterogeeniset heimot ja viittaavat istuvia skytialaisia iranilaisiin tai slaaveihin ja nomadit mongoleihin tai uraali-altaiihin, tai he mieluummin eivät puhu heistä ehdottomasti.

Suurin osa käytettävissä olevista tiedoista puhuu heidän kuulumisensa yhteen indoeurooppalaisen heimon haaraan, todennäköisimmin iranilaiseen, varsinkin kun tutkijoiden, jotka tunnustivat sarmaattilaisten iranilaisen, Herodotuksen sanat sarmaattilaisten sukulaisuudesta skyyttien kanssa antavat mahdollisuuden laajentaa tieteen tekemiä päätelmiä sarmaattisille katolilaisille.

Sodankäynti

Mainosvideo:

Skytian armeija koostui vapaista ihmisistä, jotka saivat vain ruokaa ja univormuja, mutta voivat osallistua saaliin jakamiseen, jos he näyttivät tapetun vihollisen pään. Soturit käyttivät kreikkalaistyylisiä pronssikypärää ja ketjukirjeitä. Tärkeimmät aseet ovat lyhyt miekka - akinak, kaksinkertaisesti taivutettu jousi, nelikulmainen kilpi ja keihäs. Jokaisella skytianlaisella oli ainakin yksi hevonen, aristokraateilla oli valtavia hevoslaumoja.

Soturit eivät vain katkaisseet voitettujen vihollisten päät, vaan myös valmistivat kuppeja kalloistaan. Koristele nämä kammottavat pokaalit kullalla ja näytä ne ylpeänä vierailleen. Skytiat taistelivat yleensä hevosten kanssa, vaikka ajan myötä vakiintuneena elämäntapana ilmestyi skyttojen jalkaväki. Herodotus kuvasi yksityiskohtaisesti skyyttien sotilaallisia tapoja, mutta kenties liioitteli jossain määrin heidän sotaakuuttaan.

Image
Image

Kukoistava

IV vuosisata - Skytian kuningas Atey, joka asui 90 vuotta, pystyi yhdistämään kaikki skytialaiset heimot Donista Tonavaan. Scythia saavutti tällä hetkellä korkeimman vaurauden: Atey oli yhtä vahva kuin Philip II Makedonia, lyöi omia kolikoitaan ja laajensi omaisuuttaan. Näillä heimoilla oli erityinen suhde kultaan. Tämän metallin kultti toimi jopa perustana legendalle, että skytit pystyivät kesyttämään kultaa suojaavia griffineja.

Skytialaisten kasvava voima pakotti makedonialaiset tekemään useita laajamittaisia hyökkäyksiä: Eeppisessä taistelussa Philip II pystyi tappamaan Ateyn, ja hänen poikansa Aleksanteri Suuri meni sotaan skytialaisia vastaan 8 vuotta myöhemmin. Mutta Aleksanteri ei pystynyt voittamaan Skytiaa, ja hänet pakotettiin vetäytymään jättäen skytiat valloittamatta.

kieli

Skytialaisilla ei ollut kirjoitettua kieltä. Ainoa tietolähde heidän kielestään on muinaisten kirjoittajien teokset ja muinaiskauden kirjoitukset. Joitakin skytian sanoja kirjoitti Herodotus, esimerkiksi "pata" tarkoitti "tappaa", "oyor" tarkoitti "mies", "arima" tarkoitti "yksi". Filologit ottivat otteen näistä sanoista perustana skytian kielen indoeurooppalaisen kieliryhmän iranilaisen perheen kielille. Skytiat itse kutsuivat itseään huijauksiksi, mikä todennäköisesti voisi tarkoittaa "jousimiehiä". Skytianlaisten heimojen nimet, jumalien nimet, henkilö- ja asponymitynimet ovat myös tulleet ajallemme kreikkalaisissa ja latinalaisissa transkriptioissa.

Image
Image

Miltä skytiat näyttivät

Kuinka skytiat näyttivät ja mitä he käyttivät, tiedetään lähinnä heidän kuvistaan kreikkalaisen työn kulta- ja hopea-astioilla, jotka löydettiin arkeologisten kaivausten aikana sellaisissa maailmankuuluissa hautapaikoissa kuin Kul-Oba, Solokha ja muut. Kreikkalaiset taiteilijat kuvasivat teoksissaan skytiaalaisia rauhallisessa ja sotilaallisessa elämässä hämmästyttävän realismin avulla.

He käyttivät pitkiä hiuksia, viiksiä ja partoja. He pukeutuivat pellava- tai nahkavaatteisiin: pitkät housut leveät housut ja kaftan vyöllä. Jalkineina toimivat nahkasaappaat, joissa nilkan hihnat. Skytiat käyttivät päänsä teräviä huopahattuja.

Skytialaisten kuvia löytyy myös muista esineistä, joita löytyy Kul-Obistä. Esimerkiksi kahta skytiaalaista on kuvattu rytonista juovasta kultalevystä. Tämä on twinning-riitti, joka tunnetaan meille muinaisten kirjoittajien todistuksista.

Skytian uskonto

Näiden heimojen uskonnolle on ominaista se, että antropomorfisia kuvia jumalista ei ole, samoin kuin erityistä pappeja ja temppeleitä. Sotajumalan jumalaistuminen, jota arvostettiin enemmän skyyttien keskuudessa, oli maahan juuttunut rauta-miekka, jonka edessä uhrattiin. Hautausrituaalien luonne voi viitata siihen, että skytiat uskoivat jälkielämään.

Herodotusin yritykset luetteloida skytian jumalia nimeltä, kääntää ne kreikan panteonin kielelle epäonnistuivat. Heidän uskontonsa oli niin erikoinen, että se ei löytänyt suoria samankaltaisuuksia kreikkalaisten uskonnollisissa ajatuksissa.

1) Fiala (IV vuosisadan puoliväli eKr.); 2) Kultaisen skytian kieli; 3) Kultakorvakorut scaphoid-riipuksella. Kulta, emali; 4) Pyöreä kuppi, kultainen (IV vuosisata eKr.)
1) Fiala (IV vuosisadan puoliväli eKr.); 2) Kultaisen skytian kieli; 3) Kultakorvakorut scaphoid-riipuksella. Kulta, emali; 4) Pyöreä kuppi, kultainen (IV vuosisata eKr.)

1) Fiala (IV vuosisadan puoliväli eKr.); 2) Kultaisen skytian kieli; 3) Kultakorvakorut scaphoid-riipuksella. Kulta, emali; 4) Pyöreä kuppi, kultainen (IV vuosisata eKr.).

Skytianlainen kulta

Alun perin kultakoruja valmistettiin vain jaloille skytialaisille, mutta ajan myötä jopa tavallisilla ihmisillä oli varaa ostaa koruja, vaikka kullan määrä heissä oli vähemmän. Skytiat tekivät halvempia pronssisia esineitä. Osaa perinnöstä kutsutaan skytialais-kreikkalaiseksi taiteeksi, ja osa omistetaan yksinomaan skyyttien tuotteille.

Ensimmäisten kultakorujen ulkonäkö juontaa juonen pronssikauden loppuun, jolloin ihmiset tiesivät jo kullan käsittelystä, antaen sille muodon ja ulkonäön. Jos puhumme skytien ikivanhimmista kultakoruista, niin sen arvioitu ikä on 20 000 vuotta. Suurin osa tavaroista löytyi hartioista. Ensimmäiset korut löydettiin Pietarin 1 hallituskauden aikana.

He käyttivät kultaa, koska he pitivät sitä jumalallisena, maagisena aineena. Heitä houkutteli loistava ulkonäkö, ja he pitivät koristelua talismanina jopa taistelun aikana. Korujen paksuus on muutama millimetri, mutta ne näyttivät usein epäkohteliailta, koska skytiat halusivat sovittaa tuotteeseen mahdollisimman paljon kultaa. Siellä oli massiivisia rintakoristeita plakkien muodossa; ne kuvasivat usein eläinten päätä, ollessaan tilavuudeltaan eikä tasossa.

Yleisimmät olivat kuvat hirvieläimistä tai vuohista - eläimiä, joita heimot näkivät. Toisinaan on kuitenkin kuvitteellisia olentoja, joiden merkitystä on vaikea arvata.

1) Rannekoru sfinksiproteemeilla (Kurgan Kul-Oba, IV vuosisata eKr.); 2) "Valan juomisen" seremonia (fraternisaatio); 3) Kultainen kampa kampataistelukuvan kanssa; 4) Makaavan peuran hahmon muodossa oleva plakki
1) Rannekoru sfinksiproteemeilla (Kurgan Kul-Oba, IV vuosisata eKr.); 2) "Valan juomisen" seremonia (fraternisaatio); 3) Kultainen kampa kampataistelukuvan kanssa; 4) Makaavan peuran hahmon muodossa oleva plakki

1) Rannekoru sfinksiproteemeilla (Kurgan Kul-Oba, IV vuosisata eKr.); 2) "Valan juomisen" seremonia (fraternisaatio); 3) Kultainen kampa kampataistelukuvan kanssa; 4) Makaavan peuran hahmon muodossa oleva plakki.

Skytialaisten heimot. Lifestyle

Vaikka skytialaisten aineellisella kulttuurilla, joka levisi koko valtavaan alueeseen, oli omat piirteensä eri alueilla, kaiken kaikkiaan sillä oli tyypillisen yhteisön piirteitä. Tämä yhteisyys heijastui skyyttien keramiikka-, ase-, hevossarjatyypeissä ja hautausriittojen luonteessa.

Taloudellisen elämäntavan mukaan skytiat jaettiin matalan maatalouden ja paimentolaisten pastoraaliheimoihin. Herodotus nimitti hänelle tunnetut maatalouden heimot, ja nimitti ensin Kallipidit ja Alazonit - Olviin lähinaapurit, jotka Miletusista tulevat maahanmuuttajat perustivat Bugo-Dneprin suiston rannalle. Tässä kaupungissa Herodotus suoritti pääasiassa havaintojaan.

Herodotus kutsui kallipidejä toisella tavalla - helleeni-skytiaalaisia, siinä määrin kuin heidät rinnastettiin kreikkalaisten siirtolaisten kanssa. Herodotuksen luettelossa olevia kallipidejä ja alatsoneja seuraavat skytianviljelijät, jotka asuivat Dneprin varrella 11 päivän etäisyydellä purjehduksesta sen suusta. Scythia Herodotuksen aikana ei ollut etnisesti yhtenäinen. Siihen kuului heimoja, jotka eivät olleet sukulaisia skyyttien sukulaisille, esimerkiksi maataloudelle ja karjankasvatukselle, jotka asuivat metsä-aroilla.

Taloudellinen elämä

Suurimman osan skytialaisten heimojen taloudellinen elämä saavutti suhteellisen korkean tason. Herodotuksen mukaan alatsonilaiset kylvävät ja söivät leivän lisäksi myös sipulia, valkosipulia, linssejä ja hirssiä. Skytianviljelijät kylvivät leipää paitsi omiin tarpeisiinsa myös myivät sen kreikkalaisten kauppiaiden välityksellä.

Skytianviljelijät kynsivät maata pääsääntöisesti härän vetämällä auralla. Sadonkorjuu tehtiin rauta sirpilla. Vilja jauhettiin viljaraasteiksi. Asutuksen asukkaat harjoittivat nautojen ja pienten märehtijöiden, hevosten ja siipikarjan kasvatusta.

Skytianilaiset nomadit ja ns. Kuninkaalliset skytiat, jotka Herodotuksen mukaan olivat voimakkaimpia ja sotamielisimpiä kaikista skytialaisista, asuttivat Dneprin itäpuolella ja Azovin mereen asti sijaitsevan steppitilan, mukaan lukien Steppin Krimi. Nämä heimot harjoittivat karjankasvatusta ja järjestivät koteihinsa kärryt.

Skytianilaisten nomadien joukossa kotieläintalous nousi suhteellisen korkeaan kehitystasoon. Heillä oli 5. - 4. vuosisadalla omistuksessaan valtavia laumoja ja karjalaumoja, mutta ne jakautuivat epätasaisesti muihin heimoeläimiin.

Image
Image

Käydä kauppaa

Kauppaa kehitettiin Skytian alueella. Siellä oli vesi- ja maakauppareittejä Euroopan ja Siperian jokien, Mustan, Kaspian ja Pohjanmeren varrella. Sotavaunujen ja pyörävaunujen lisäksi skytiat harjoittivat joki- ja merilintu-siipilaivojen rakentamista Volgan, Oben, Jenissein telakoille Pechoran suulle. Tšingis-kaani vei käsityöläisiä noista paikoista luodakseen laivaston, jonka tarkoituksena oli valloittaa Japani. Joskus skytiat rakensivat maanalaisia käytäviä. He laskivat ne suurten jokien alle kaivostekniikan avulla.

Kiireinen kauppareitti Intiasta, Persiasta, Kiinasta kulki skytianlaisten maiden läpi. Tavarat toimitettiin pohjoisille alueille ja Eurooppaan Volgan, Obin, Jenissein, Pohjanmeren ja Dneprin alueilla. Noina päivinä rannoilla oli kaupunkeja, joissa oli meluisia basaareja ja temppeleitä.

Hylkää. Skytianlaisten katoaminen

II vuosisadan aikana sarmaatit ja muut paimentolaiset heimot syrjäyttivät vähitellen skytiat maastaan, heidän takanaan oli vain Steppi-Krimi ja alemman Dneprin ja Bugin vesialue. Seurauksena oli, että suuri skytia tuli pieneksi. Sen jälkeen Krimistä tuli Skytian valtion keskus, siihen ilmestyi hyvin linnoitettuja linnoituksia - Napolin, Palakiyn ja Hubin linnoituksia, joissa skytitit turvautuivat sotaan Chersonesoksen ja sarmaattien kanssa. Chersonesos sai toisen vuosisadan lopulla voimakkaan liittolaisen - Ponticin kuninkaan Mithridates V: n, joka hyökkäsi skyyttien kimppuun. Monien taistelujen jälkeen skytian valtio heikentyi ja tyhjensi verta.

1. ja 2. vuosisadalla. AD Skytian yhteiskuntaa oli jo vaikea kutsua nomadiksi: he olivat maanviljelijöitä, melko voimakkaasti hellenisoituneita ja etnisesti sekoittuneita. Sarmatialaiset nomadit eivät lopettaneet skytianlaisten painostamista, ja III vuosisadalla ala-maat hyökkäsivät Krimiin. He tuhosivat skyyttien viimeisen linnoituksen - Skytian Napoli, joka sijaitsee nykyaikaisen Simferopolin laitamilla, mutta eivät voineet pysyä pitkään valloitetuilla mailla. Pian näiden maiden hyökkäyksen aloittivat gootit, jotka julistivat sodan alaneille, skytialaisille ja itse Rooman valtakunnalle.

Image
Image

Isku Skytiaan oli goottien hyökkäys noin vuonna 245 jKr. e. Kaikki skytialaiset linnoitukset tuhoutuivat, ja skytien jäännökset pakenivat Krimin niemimaan lounaaseen piiloutuen syrjäisille vuoristoalueille.

Huolimatta näennäisen täydellisestä tappiosta, Scythia ei kestänyt kauan. Lounaaseen jääneistä linnoituksista tuli turvapaikka pakeneville skytialaisille; Dneprin suulle ja eteläiselle bugille perustettiin useita muita siirtokuntia. Mutta he joutuivat liian pian goottien hyökkäykseen.

Skytiantaista sotaa, jota roomalaiset pitivät gothien kanssa kuvattujen tapahtumien jälkeen, alkoi kutsua niin, että sanaa "skytiat" alettiin käyttää viittaamaan gootteihin, jotka voittivat todelliset skytiat. Todennäköisesti tässä väärässä nimessä oli totuus, koska tuhannet voitetut skytiat liittyivät gootien armeijaan ja hajotettiinvat muiden Rooman kanssa taistelleiden kansojen joukkoon. Joten, Scythiasta tuli ensimmäinen valtio, joka romahti suuren siirtolaisuuden seurauksena.

Gotit lopettivat liiketoiminnan ja vuonna 375 he hyökkäsivät Mustanmeren alueelle ja tuhosivat viimeiset skytiat, jotka asuivat Krimin vuorilla ja Bugin laaksossa. Tietysti monet skytiat liittyivät taas huniin, mutta riippumattomasta identiteetistä ei voi olla kysymys.