"Salaperäinen". Kaikki etruskien tekstit alkavat tällä sanalla. Olipa harmaahiuksinen tiedemies tai toimittaja, jolla ei ole viiksiä, puhu kadonneesta kansasta, hän väistämättä käyttää tätä "määritelmää". Ja se on totta: koko etruskien historia on yksi suuri mysteeri. Ei tiedetä, mistä he tulivat, eivät puhuneet mitään kieltä tai mistä he lopulta katosivat. Ikään kuin he putosivat maan läpi! Rehellisesti sanottuna aika on niittänyt useamman kuin yhden sivilisaation, pyyhkinyt useamman kuin yhden kansakunnan maan pinnalta. Ihmiskunta on unohtanut heidät rauhallisesti - ja ikään kuin se ei olisi menettänyt mitään. Mutta etruskeja ei ole koskaan annettu unohduksiin. Mitä heistä on, että ihmiset eivät vain pääse heitä päähänsä?
Korjauskeino nälkäiselle
Jopa Herodotus - ja tämä on 5. vuosisata. EKr e. - ihmettelivät, mistä etruskit tulivat ja minne he menivät myöhemmin. Historiallisella areenalla tämä kansa nousi niin äkillisesti, että historian isä epäili maahanmuuttajia. Hänen mielestään etruskit tai Tyrrens, kuten heitä kutsuttiin muinaisina aikoina, eivät kuuluneet Apenniinin niemimaan alkuperäiskansoihin. Herodotus epäili, että he tulivat Lydiasta, Vähä-Aasiasta. Näin kaikki tapahtui:”Atiksen hallituskauden aikana leipiä tarvittiin kaikkialla Lydiassa. Alussa lyydialaiset kärsivät nälänhätää kärsivällisesti; sitten he alkoivat keksiä keinoja häntä vastaan. Silloin keksittiin kuutioiden, noppien, pallon ja muiden pelit. Nämä keksinnöt palvelivat heitä keinona nälkää vastaan: Eräänä päivänä he pelasivat jatkuvasti, jotta he eivät ajattelisi ruokaa, seuraavana päivänä he söivät ja lähtivät pelistä. He asuivat tällä tavalla 18 vuotta. Nälkä ei kuitenkaan vähentynyt vaan lisääntyi. Sitten kuningas jakoi koko kansan kahteen osaan ja heitti arpaa, jotta toinen heistä pysyisi kotimaassaan ja toinen muuttaisi pois. Hän nimitti itsensä sen osan kuninkaaksi, joka arvalla pysyi paikallaan, ja lähti poikansa Tyrrenen nimeksi poistujan yli. Ne, joilla oli paljon muuttoa pois, rakensivat aluksia, laittivat tarvitsemansa tavarat niiden päälle ja purjehtivat etsimään ruokaa ja asuntoa. Ohitettuaan monet kansat, he saapuivat lopulta Ombrikiin, jossa he perustivat kaupunkeja ja asuvat tähän päivään saakka. Lydialaisten sijasta heidät alettiin nimetä kuninkaansa mukaan. He omistivat hänen nimensä itselleen, ja heitä kutsuttiin tirreeneiksi. "joka arvalla pysyi paikallaan, hän nimitti itsensä, ja muuttajan päälle hän pani poikansa Tyrrenukseksi. Ne, joilla oli paljon muuttoa, rakensivat laivoja, laittivat tarvitsemansa tavarat niiden päälle ja purjehtivat etsimään ruokaa ja asuntoja. Ohitettuaan monet kansat, he saapuivat lopulta Ombrikiin, jossa he perustivat kaupunkeja ja asuvat tähän päivään saakka. Lydialaisten sijaan heidät alettiin nimetä kuninkaansa mukaan. He omistivat hänen nimensä itselleen, ja heitä kutsuttiin tirreeneiksi. "joka arvalla pysyi paikallaan, hän nimitti itsensä, ja muuttajan päälle hän pani poikansa Tyrrenukseksi. Ne, joilla oli paljon muuttoa pois, rakensivat aluksia, laittivat tarvitsemansa tavarat niiden päälle ja purjehtivat etsimään ruokaa ja asuntoa. Ohitettuaan monet kansat, he saapuivat lopulta Ombrikiin, jossa he perustivat kaupunkeja ja asuvat tähän päivään asti. Lydialaisten sijasta heidät alettiin nimetä kuninkaansa mukaan. He omistivat hänen nimensä itselleen, ja heitä kutsuttiin tirreeneiksi. "Lydialaisten sijaan heidät alettiin nimetä kuninkaansa mukaan. He omistivat hänen nimensä itselleen, ja heitä kutsuttiin tirreeneiksi. "Lydialaisten sijaan heidät alettiin nimetä kuninkaansa mukaan. He omistivat hänen nimensä itselleen, ja heitä kutsuttiin tirreeneiksi."
Herodotus on vakava nimi, joka herättää luottamusta: monet hänen aluksi uskomattomana vaikuttavista tarinoistaan vahvistivat myöhemmin arkeologiset löydöt ja historiallinen tutkimus. Ja silti on mahdotonta kuvitella, että koko kansa 18 vuoden ajan pelasti nälästä pelaamalla noppaa. Ja sitten hän lähti etsimään parempaa elämää. Valitettavasti isän versio tarinasta näyttää kyseenalaiselta. Tutkijat eivät kuitenkaan oikeastaan usko Halicarnassuksen Dionysiosta, joka on vakuuttunut siitä, että etruskit ovat yksi paikallisista italian kansoista. Yleisesti hyväksytään, että 1. vuosisadalla asunut kirjailija. EKr Hän oli liian huolestunut "kertomuksen sujuvuudesta" - ja tekstin kauneuden vuoksi hän harjoitteli historiallisten tosiseikkojen jongleeraamista tai jopa keksiä niitä. Joten hänen mielipiteensä on myös vähennettävä.
KUOLEMIEN KAUPUNKI
Seurauksena on, että meillä on jäljellä kaikki muut "etruskien tutkijat" - nenällä! Onko sääli? Kyllä, mutta meillä on yksi etu: akateeminen tiede ei ole meille asetus, ja siksi voimme turvallisesti katsoa ympärillemme etsimällä vaihtoehtoisia versioita. Onneksi niistä ei ole pulaa.
Mainosvideo:
Jälkiruoka, odotetusti, jätetään makealle. Ja pääruokana otetaan hypoteesi, jonka mukaan etruskit saapuivat Apenniinin niemimaalle Egyptistä.
Tämä tutkijoiden alkuperäinen ajatus sai alkunsa tirreenien hautausrituaaleista. Etruskit rakensivat talonsa Adobe-tiilistä, joten rakennukset eivätkä temppelit kyenneet suurimmaksi osaksi kestämään törmäystä ajan ja elementtien kanssa. Mutta "kuolleiden kaupungit" - maan ja hiekan suojelemat nekropolit on säilynyt täydellisesti. Jos tiedämme tänään ainakin jotain etruskeista, se johtuu suurelta osin heidän salakirjoistaan. Tarkkaan ottaen ne ovat enemmän kuin palatseja. Samoin kuin kollegansa, egyptiläiset, etruskit olivat varmoja: ei ole kuolemaa, on vain siirtyminen elämästä toiseen. Ja tähän toiseen, kuoleman jälkeiseen olemassaoloon on valmistauduttava perusteellisesti. Erityisesti luoda mukavat elinolot ja tarjota itsellesi kaikki, mitä olet tottunut maan päällä vietettyjen vuosien aikana. Näin ilmestyivät kokonaiset "kuolleiden kaupungit" - monihuoneiset hautatalot. Niiden luominen vaati valtavia materiaalikustannuksia ja paljon aikaa. Loppujen lopuksi ei riittänyt "avaimet käteen" -kryptan rakentamista: sen seinät oli maalattava freskoilla, ja huoneet täytettiin arvokkailla astioilla, ilman joita vainaja ei voinut tehdä tuonpuoleisessa. Ja tämä on astiat, aseet, korut, ruoka, juoma ja "kuljetusvälineet" - hevoset kärrillä … Et voi luetella kaikkea! Hyvin epätyypillinen lähestymistapa italian kansoille: niin tarkkaa huomiota jälkielämään ei löydy muinaisesta Kreikasta tai muinaisesta Roomasta. Tahattomasti muistaa muinainen Egypti sen esimerkillisen hautajaisen taiteen kanssa. Tietysti "kuolleiden kaupungit" ovat kaukana pyramideista. Mutta analogia on olemassa!ja huoneiden tulisi olla täynnä arvokkaita astioita, joita ilman vainaja ei voi tehdä tuonpuoleisessa. Ja tämä - ja astiat, ja aseet, ja korut, ja ruoka, juoma ja "ajoneuvot" - hevoset kärrillä … Kaikkea on mahdotonta luetella! Hyvin epätyypillinen lähestymistapa italian kansoille: et löydä niin tarkkaa huomiota jälkielämään ei muinaisessa Kreikassa eikä muinaisessa Roomassa. Tahattomasti muistaa muinainen Egypti sen esimerkillisen hautajaisen taiteen kanssa. Tietysti "kuolleiden kaupungit" ovat kaukana pyramideista. Mutta analogia on olemassa!ja huoneiden tulisi olla täynnä arvokkaita astioita, joita ilman vainaja ei voi tehdä tuonpuoleisessa. Ja tämä - ja astiat, ja aseet, ja korut, ja ruoka, juoma ja "ajoneuvot" - hevoset kärrillä … Kaikkea on mahdotonta luetella! Hyvin epätyypillinen lähestymistapa italian kansoille: niin tarkkaa huomiota jälkielämään ei löydy muinaisesta Kreikasta tai muinaisesta Roomasta. Tahattomasti muistaa muinainen Egypti sen esimerkillisen hautajaisen taiteen kanssa. Tietysti "kuolleiden kaupungit" ovat kaukana pyramideista. Mutta analogia on olemassa!eikä muinaisessa Roomassa. Tahattomasti muistaa muinainen Egypti sen esimerkillisen hautajaisen taiteen kanssa. Tietysti "kuolleiden kaupungit" ovat kaukana pyramideista. Mutta analogia on olemassa!eikä muinaisessa Roomassa. Tahattomasti muistaa muinainen Egypti sen esimerkillisen hautajaisen taiteen kanssa. Tietysti "kuolleiden kaupungit" ovat kaukana pyramideista. Mutta analogia on olemassa!
Onko kuitenkin laillista, pelkästään tuonpuoleisen elämää koskevien ajatusten läheisyyden perusteella, tallentaa egyptiläiset etruskien sukulaisiin? Valitettavasti ei: tämä on vain epäsuora argumentti. Mikä tahansa tapojen samankaltaisuus voi olla vahingossa …
Puhuminen Seinämaalaukset ja mykkä aakkoset
Tietenkään tähän päivään mennessä ei ole säilynyt yksikään etruskien hauta, jota ei ole ryöstetty. Kun tutkijat pääsevät kryptaan, heidän on pääsääntöisesti tyydyttävä vain freskoihin, mutta millaista! Etruskien elämä näkyy kaikessa monimuotoisuudessaan! Yhdessä tirreenien kanssa juhlimme ja metsästämme, laulamme lauluja, tanssimme, käymme kauppaa orjilla, varustamme laivoja, katsomme läheisiä heidän viimeisellä matkallaan, riemuitsemme uuden elämän ilmestymisestä, katsomme gladiaattoritaisteluja intohimoisesti, osallistumme urheiluun (kyllä, olympialaiset myös etruskien keksimät), rakennamme taloja, teemme kaikenlaisia käsitöitä, taistelemme ja rukoilemme jumalia! Emme näytä olevan mitään, mitä emme voi tehdä yhdessä. Mutta ei! Täällä edessämme - sarkofageilla, uurnilla, hautakivillä, astioilla tai peileillä - kirjaimet ilmestyvät,ensi silmäyksellä - hyvin tuttu - kreikkalaisesta aakkosesta, jolla koulun geometria ainakin ystävystyi kanssamme. Ja siinä kaikki: voit katsella etruskien kirjoituksia niin kauan kuin haluat, etkä ole lähellä niiden ymmärtämistä.
Roomalaiset antautuivat ensimmäisinä. He ovat kyllästyneet pyörimään näitä tekstejä vasemmalta oikealle, ylös ja alas, edestakaisin. Loppujen lopuksi nämä … salaperäiset etruskit eivät osanneet kirjoittaa kuten kaikki normaalit ihmiset! Jostain syystä he käyttivät bostrofedonia. Tällöin yksi rivi kirjoitetaan vasemmalta oikealle ja toinen - oikealta vasemmalle, kolmas - jälleen vasemmalta oikealle jne. Tässä tapauksessa sanoja ei aina eroteta toisistaan, ja kirjaimet käännetään myös ylösalaisin … Jos katsot, ettei kumpikaan Koska yksi ihanteellisesti säilynyt kirjallinen muistomerkki ei ollut enää roomalaisten käytössä, ei ollut mahdollista ymmärtää, mistä fragmentti alkoi, mistä keskiosa ja mistä loppu. Tämän seurauksena roomalaiset julistivat: "Etruscum non legitur", mikä tarkoittaa: "etruskia ei ole luettavissa".
Mutta ymmärrätkö? - Se on kuin ikuisen liikkeen kanssa: he eivät koskaan lopeta sen keksimistä, turhaan, että vuonna 1775 Pariisin tiedeakatemia tunnusti sen luomisen ilmeisen mahdottomaksi. Joten etruskien kieli ei koskaan lakkaa yrittämästä tulkita. Lisäksi historia tietää monia inspiroivia esimerkkejä - olihan mahdollista tulkita aikaisemmin "lukukelvottomia" egyptiläisiä hieroglyfejä, sumerilaisia kiilahahmoja, heettiläisten, lyydiläisten, kariialaisten ja muinaisten persialaisten kirjoituksia!
Etruskien kirjoituksia, joita on tutkijoiden käytössä noin 10000, yritettiin lukea todennäköisesti jo kaikkien maailman tunnettujen kielten pohjalta. Ja aina syntyi sama kuva: kaikki luetaan helposti ja yksinkertaisesti, sitä ei ymmärretä - EI MITÄÄN! 1900-luvun lopulla italialaiset tiedemiehet julistivat jopa sydämessään: he sanovat, että etruskien kieli ei ole ymmärrettävissä aikakausille, koska se on salattu jollain muinaisella mystisellä tavalla! Miten! Sillä välin ainakin kolme riippumatonta tutkijaa kykeni paitsi lukemaan myös ymmärtämään etruskien tekstejä …
FANTASERIT
Kävi ilmi, että slaavit ovat maailman historiassa yksinomaan toissijaisissa rooleissa. He eivät tulleet kuonosta tullakseen primaiksi. Ja missä he voivat kilpailla samojen kreikkalaisten ja roomalaisten kanssa, jos he esiintyivät historiallisella areenalla vasta 6. vuosisadalla jKr. e.! Barbaari-heimoilla, jotka tappoivat vaimoja aviomiehensä haudalla, ei ollut kunnollista armeijaa, tiedettä eikä käsityötä. Sanalla sanoen, jälkeenjääneet ihmiset. Tämä on yleisesti hyväksytty näkökulma - se 200 vuotta sitten, se suurelta osin ja nyt.
1800-luvulla puola Tadeusz Volansky, italialainen Sebastiano Ciampi ja venäläinen Alexander Dmitrievich Chertkov pystyivät kuitenkin toisistaan riippumatta lukemaan ja ymmärtämään etruskien kirjoituksia slaavilaisiin kieliin vedoten! Osoittautuu, että etruskit ovat siirtyneitä slaavilaisia? He eivät kadonneet minnekään, "nämä ovat venäläisiä", onko se koko salaisuus? Mutta sitten käy ilmi, että slaavit loivat koko etruskien kulttuurin, jolle itse asiassa Rooma itse nousi, "nousi"? No minä en! Tämä ei voi olla, koska se ei voi olla. Kaikki kolme julistettiin unelmoijiksi.
Tutkija, pappi, filologi ja etruskologi Sebastiano Ciampi, joka johti Pisan yliopiston antiikin etruskien muistomerkkien osastoa, oli taloudellisesti riippumaton. Hän meni Varsovaan - opettamaan siellä kreikkalaista ja roomalaista kirjallisuutta - puhtaasti huvin vuoksi. Ja samasta syystä opin vähän puolaa. Ja yhtäkkiä - katso! Hän tajusi ymmärtävänsä etruskien tekstit. Champi kertoi löytöstään nopeasti Pisan kollegoidensa kanssa. Ja jälleen kuulin, että slaavilaiset heimot ilmestyivät vasta VI vuosisadalla …
Dmitry Alexandrovich Chertkov - "ystävällisin mutta äärimmäisen poissaoleva vanha mies" - ei yksinkertaisesti kiinnittänyt mitään huomiota "slavofiilisen ideaansa" kritisointiin. Rikkain mies, historioitsija, arkeologi, Pietarin tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsen ja samanaikaisesti Moskovan aateliston johtaja halusi omistaa kaiken aikansa tieteelliselle tutkimukselle ja viettää harvinaiset vapaat tunnit kirjastossa. Titaani! Elefantti, joka ei ole herkkä Moskan haukkumiselle.
Puolalainen arkeologi ja keräilijä Tadeusz Wolanski jakoi työtovereidensa maineen. He sanoivat myös hänestä: "Kirjoittaja on liian herkkäuskoinen ja erittäin lahjakas upealla mielikuvituksella." Kuitenkin juuri tämä haaveilija inkvisitio lähetti melkein vaaran vaaralliseksi harhaoppiseksi! Huomaa: tämä tapahtui vuonna 1847!
KUIN VESI VESIIN
Tarkkaan ottaen etruskien slaavilainen alkuperä ei järkyttänyt katolisia niin paljon. Tadeusz Wolanski heilutti pyhien pyhää: kirjassaan "Slaavilaisten kirjoitusten muistomerkit ennen Kristuksen syntymää" hän uskalsi todistaa, että "slaavilainen kieli oli olemassa kauan ennen Kristuksen syntymää ja esiintyi paljon aikaisemmin kuin foinikialaisten, juutalaisten ja kreikkalaisten ja jopa egyptiläisten keskuudessa". Ja tämä on harhaoppi! Menetelmä sen käsittelemiseksi keksittiin kauan sitten ja inkvisitio testasi onnistuneesti.
Omien kirjojensa väistämättömästä polttamisesta Tadeusz Wolanskin pelasti keisari Nikolai I. Tuolloin Puola oli osa Venäjän imperiumia, ja siksi katolinen johto pakotettiin Pyhän synodin kautta pyytämään keisarillista suostumusta tällaiseen kostoon. Mutta Nikolai I, vaikka lempinimeltään Palkin, päätti ymmärtää asian ongelman oikein. Hän tutustui Volansky-kirjaan ja oli venäläinen, mutta oli tyytyväinen sen sisältöön, mutta keisarina hän käski: "Ota tarvittava määrä tätä kirjaa voimakkaaseen säilytykseen, loput, jotta papit eivät vahingoitu, palavat …"
Joten Nicholas I: n ansiosta meillä on tänään useita kopioita kirjasta, joka vuonna 1853 päätyi paavin "Kiellettyjen kirjojen hakemistoon" ja lähetettiin vaarnalle …
Volansky itse on hänen kohtalonsa kadehdittava. Anna hänen paeta marttyyrierästä, mutta hänen tieteelliseen toimintaansa asetettiin iso rasvainen risti. Hän ymmärsi, että aikalaiset eivät koskaan tue hänen näkemystään. Kirjeessään arkeologille Karol Rogavskylle hän kirjoitti: Tutkijat ovat työskennelleet turhaan meidän aikanamme asti lajittelemalla heidän (etruskien) kirjoituksensa kreikan ja latinan aakkosille ja nähdessään niiden soveltumattomuuden, he turhaan etsivät avainta heprean kielellä, koska tämä salaperäinen avain kaikkiin ratkaisemattomiin kirjoituksiin on vain slaavilaisella alkukielellä … Kuinka pitkälle muinaisina aikoina slaavilaisten asuinpaikka Afrikassa ulottui, anna slaavilaisten kirjoitusten osoittaa Numidian, Karthagon ja Egyptin kiville.
Eikö Italiassa, Intiassa ja Persiassa ole slaavilaisia muistomerkkejä - edes Egyptissä? … Eivätkö Zoroasterin muinaiset kirjat, Babylonin rauniot, Dareiosin muistomerkit, Parsa-gradin (Persepolis) jäännökset, peitettynä sirkusmerkeillä, sisältävät slaavilaisille ymmärrettäviä kirjoituksia? Brittiläiset, ranskalaiset ja saksalaiset katsovat sitä "jak koziol na wode". Me, slaavit, pystymme saattamaan nämä tutkimukset loppuun vain, jos lapsemme ja lapsenlapsemme haluavat seurata jalanjälkemme!"
Valitettavasti puolitoista vuosisataa on kulunut, mutta sekä lapset että lapsenlapset kieltäytyvät itsepäisesti seuraamasta häpeällisen isänsä ja isoisänsä jälkiä. Ainoa professori Valery Chudinov uskalsi myöntää, että venäläiset olivat asuttaneet Italiaa jo ennen Rooman nousua. Mutta hänen tutkimuksensa luokitellaan myös "vaihtoehtoiseksi". Siksi etruskit pysyvät salaperäisinä pitkään, koska tosiasia on muuttumaton: "Etruscum non legitur"
Vlad ROGOV