Mikä on Oprichnina
Oprichnina (sanasta "oprich" - paitsi) alkoi kutsua maata, joka oli erityisesti osoitettu suvereenille, ja tsaarin lähiseudun henkilökunnalle, ja erityisarmeijaa. Oprichninan omaisuuteen sisältyi joukko kaupunkeja ja läänit maan keskellä (Suzdal, Mozhaisk, Vyazma), Venäjän pohjoisen rikkaat maat ja jotkut läänit eteläisillä valtion rajoilla. Loput sen alueesta nimettiin "Zemshchina".
Koko valtion laite jaettiin kahteen osaan - oprichny ja zemstvo. Oprichninaan tulleet feodaaliset lordit (aluksi niitä oli 1000 ja vuoteen 1572 - 6000 mennessä) käyttivät erityistä univormua: mustaa kaftania ja mustaa terävää hattua. Antaumusta kuninkaallensa, halukkuutta pyyhkiä ja karkottaa pettureita symboloivat luudat ja koiranpäät, jotka oli sidottu hevosten kaulaan, ja nuolet.
Aivan sanaa "oprichn" ("oprichnina") alettiin käyttää kauan ennen Ivan Julman hallituskautta. Jo XIV-luvulla oprichnina kutsuttiin osaksi perintöä, joka menee prinssin leskelle hänen kuolemansa jälkeen. Hänellä oli oikeus saada tuloja tietystä maan osasta, mutta kuolemansa jälkeen kaikki tämä palasi vanhimmalle pojalleen. Tätä oprichnina on - paljon erityisesti varattu elinikäiseen hallussapitoon.
Ajan myötä sana "oprichnina" sai synonyymin, joka palaa juurelle "oprich", mikä tarkoittaa "paitsi". Siksi "oprichnina" - "korkkipimeys", kuten sitä joskus kutsuttiin, "oprichnik" - "pikamusta". Mutta tätä synonyymiä käytettiin vasta 1500-luvulta lähtien.
Oprichnina syistä
Yleensä kaikki historioitsijoiden erimielisyydet oprichninan esiintymisen syistä voidaan supistaa kahteen toisiaan poissulkevaan lausumaan:
Mainosvideo:
• Oprichnina riippui Ivan Julman henkilökohtaisista ominaisuuksista, eikä sillä ollut poliittista merkitystä (V. Klyuchevsky, S. Veselovsky, I. Froyanov);
• Se oli Ivan IV: n tasapainoinen poliittinen askel ja se oli suunnattu hänen "autokratiaa" vastustavia yhteiskunnallisia voimia vastaan. Tämä lausunto puolestaan on myös "haarautunut". Jotkut tutkijat uskovat, että oprichninan tarkoituksena oli murskata bojaariprinssi taloudellinen ja poliittinen valta (S. Soloviev, S. Platatonov, R. Skrynnikov). Toiset (A. Zimin ja V. Kobrin) uskovat, että oprichnina "lähetettiin" appanage-ruhtinaallisen vanhan ajan jäännöksille (Staritskin prinssi Vladimir) ja että se kohdistui myös Novgorodin separatistisiin pyrkimyksiin ja kirkon vastustukseen voimaa vastustavana voimakkaana organisaationa. Ja mikään näistä säännöksistä ei ole kiistaton, koska kiista oprichninasta jatkuu.
ja:
1560 - he poistivat Valitun Radan, vaikka hän pystyi luomaan pohjan, jolla suvereenin suuruus myöhemmin kukoisti.
1558 - Liivin sota alkoi. Monet bojaarin aateliston edustajat olivat häntä vastaan. He ilmaisivat avoimesti tyytymättömyytensä. Kaikki tämä vaikutti intohimojen voimakkuuteen voiman korkeimmissa asteissa. Suvereeni lisäsi paineita bojaareihin, mutta he eivät halunneet kuuliaisesti kumartaa päätään ennen kuninkaallista tahtoa. Jotkut prinssit alkoivat lähteä maasta. Esimerkiksi vuonna 1563 valitun armeijan johtaja prinssi Andrei Kurbskyn pettäminen, joka oli osa valittua Radaa ja pakeni vihamieliseen Liettuaan (jonka jälkeen jo epäilyttävä suvereeni alkoi nähdä salaliittoa kaikkialla, vakuuttui bojaarien uskottomuudesta).
N. Vevrevin maalaus. Siinä kuvataan bojaar I. Fedorovin (1568) murha, jonka Kauhea syytti häntä halusta tarttua valtaan pakotti hänet pukeutumaan kuninkaallisiin vaatteisiin ja istumaan valtaistuimelle, minkä jälkeen hän puukotti häntä.
Oprichninan esittely
Suvereeni aloitti toimintansa poikari-ruhtinaita vastaan ennennäkemättömällä teolla. Vuoden 1564 lopussa hän lähti Moskovasta sanomatta missä, ja pysähtyi Kolminaisuus-Sergiuksen luostarin takana Aleksanteri Slobodassa (nykyisin Aleksandrovin kaupunki). Sieltä hän lähetti tammikuussa 1565 Moskovaan kirjeen, jossa hän ilmoitti jättävänsä valtakuntansa bojaarisen maanpetoksen takia. Moskovilaiset lähettivät keisarille papiston johtaman suurlähetystön ja suostuttelivat häntä olemaan poistumatta valtakunnasta. Ivan Julma suostui pysymään valtakunnassa vain sillä ehdolla, että he eivät häiritse pettureiden "panemista" ja muiden teloittamista, ja että hän aiheuttaisi itselleen "oprichninan": "Hänen tulisi luoda erityinen tuomioistuin itselleen ja koko elämästään". … Näin esiteltiin kuuluisa oprichnina.
Oprichninan tarkoitus
Kun oprichnina asettui, hän alkoi toimia. Oprichninan tarkoituksena oli poistaa kaikki valta ja merkitys tältä prinssi-aristokratialta, joka muodostui pääkaupungissa appanage-ruhtinaiden jälkeläisistä ja piti itseään kuninkaan hallitsijana. Kokenut bojaariensa vallanhimo, Ivan IV piti heitä "pettureina", eikä tyytynyt yksilöiden häpeään, päätti tehdä kaikista bojaareista vaarattomia.
Oprichninan muodostuminen
Uudessa "sisäpihassaan", jossa hän ei sallinut "petturipojaareita", hän sai voimia ja keinoja toimia heitä vastaan. Hän otti peräkkäin oprichninaan ne kaupungit ja piirit, joissa oli vanhoja bojar-ruhtinaiden appanage-kartanoita, ja sovelsi heille järjestystä, jota Moskova sovelsi kaapatuilla alueilla (Novgorod, Pihkova, Ryazan). Oprichninaan vietyistä alueista kaikki tsaari Ivanille vaaralliset ja epäilyttävät ihmiset vietiin pääsääntöisesti appanage-ruhtinaiden jälkeläisistä. Heidät siirrettiin valtion laitamille, uusille maille, joissa ei ollut erityisiä muistoja ja joissa nämä ihmiset eivät aiheuttaneet vaaraa.
Heidän vanhat maansa otettiin "suvereenille" ja he menivät "jakamiseen". Kaukaisen aateliston sijasta suvereeni asettui vanhaan kartanoonsa pienille maanomistajille-oprichnikille, jotka olivat omistautuneet hänelle ja jotka riippuivat vain hänestä. Tehdessään tämän vanhan aateliston tuhoamisen ja karkottamisen liiketoiminnan suvereeni "meni hänen sanojensa mukaan". Hän teki tämän elämänsä loppuun asti, lähes 20 vuotta, ja vei vähitellen puolet koko valtiosta oprichiniin. Loput puolet oli vanhassa asemassa, jota hallitsi Boyar duuma ja jota kutsuttiin "Zemshchina" tai "Zemsky" (ihmiset). 1575 - Ivan Julma asetti erityisen "suurherttua" kastetulle tataari (Kasimov) tsaarille Simeon Bekbulatovichille, joka oli hänen alaisuudessaan, Zemstvon alueen yli, mutta toi hänet pian Tveriin.
Tapahtumien kulku
Oprichnina oli julma toimenpide, joka tuhosi paitsi ruhtinaat, myös monet muut ihmiset - kaikki ne, jotka pakotettiin uudelleen paikasta toiseen, joilta heidän talonsa ja talonsa vietiin. Oprichninan itsensä oli tarkoitus herättää vainottujen viha. Oprichninan toimintaan liittyi kuitenkin kamalampia julmuuksia. Ivan Julma ei vain karkottanut aatelisia hänen kartanostaan: hän kidutti ja teloitti hänelle epämiellyttäviä ihmisiä. Tsaarin määräyksestä "pettureiden" päät pilkottiin paitsi kymmeniin, myös satoihin. 1570 - suvereeni pilasi koko kaupungin, nimittäin Veliky Novgorodin.
Epäilemättä novgorodilaisia jonkinlaisessa petturuudessa, hän meni sotaan heidän kanssaan todellisten vihollisten joukossa ja tuhosi heidät ilman oikeudenkäyntiä useita viikkoja.
Vaellus Novgorodiin
Ivan keräsi kaikki vartijat, jotka kykenivät kantamaan aseita, partioita lähetettiin eteenpäin, jotka miehittivät kaikki tien varrella olevat postiasemat ja kaupungit, ruton torjunnan verukkeella, maahantulo ja poistuminen Novgorodista kiellettiin, jotta kukaan ei voisi varoittaa pohjoisia oprichnina-joukkojen liikkeistä.
Ryöstöt ja murhat alkoivat matkalla - Tverissä ja Torzhokissa, ja 2. tammikuuta 1570 vartijoiden ennakkoyksiköt lähestyivät Novgorodia ja ympäröivät sen välittömästi, "jotta yksikään henkilö ei pääse kaupungista." Novgorodissa vartijat tekivät verisen verilöylyn:”Tsaari ja suurherttua istuivat oikeudenkäynnissä ja johtivat heitä Velikago Novgorodista suvereeneihin poikiin, poikien ja vieraiden palvelijalapsiin, kaikkiin kaupunkilaisiin ja järjestyneisiin ihmisiin, vaimoihin ja lapsiin ja johdattivat hänet hänen eteensä. kärsimään kiivaasti."
Moskovan kidutushuone oprichnina-aikoina. A. Vasnetsov.
He polttivat onneton ihmiset tulella, sitovat ne sitten pitkällä köydellä kelkkoihin ja vetivät ne kaksi mailia Novgorodiin, missä he sidosivat heidät (sidoivat lapset äitinsä luokse) ja heittivät heidät sillalta jokeen, missä muut "kats" työnsivät heidät valtavan jääreiän jään alle kepeillä.”Salaliiton päämies”, Novgorodin arkkipiispa Pimen, lähetettiin Moskovaan - vanha mies, joka oli hoitanut Novgorodia yli 30 vuotta, laitti tamman taaksepäin ja käski puhaltaa säkkipilliin koko matkan - puskureiden ominaisuus. Pääkaupungissa kirkkotuomioistuin riisti Pimeniltä ihmisarvonsa, hänet vangittiin Nikolevin luostariin Venevissä, missä hän kuoli vuotta myöhemmin.
Kaupunki erotettiin kokonaan, eloonjääneille novgorodilaisille määrättiin valtavia sakkoja, jotka lyötiin - kirjaimellisesti - ruoskan kanssa "oikealla" monien kuukausien ajan. Vuosia myöhemmin tsaari kirjoittaa hänen laatimaansa "Hävittyjen synodikaan" luettelon tahdollaan tapetuista ihmisistä, kauhistuttavan lauseen lyhyt: "Malyutinin skaskan mukaan novgorodilaiset valmistuivat tuhat neljäsataa ja yhdeksänkymmentä ihmistä". Ja historioitsijat väittävät tähän päivään asti, onko tämä luku Novgorodissa tapettujen ihmisten kokonaismäärä vai onko se "saavutus" vain Malyuta Skuratovin johdolla suorittamalle joukkueelle.
Novgorodista oprichnajan armeija muutti Pihkovaan, joka odotti samaa kohtaloa. "Pskopskyt" pelasti kuitenkin paikallinen pyhä hölmö Nikola, joka antoi keisarille lihanpalan. Tsaarin hämmennykselle - miksi hän tarvitsee lihaa paaston aikana, pyhä tyhmä legenda mukaan vastasi: "Onko Ivashka sitä mieltä, että jonkin eläimen lihapalan syöminen paaston aikana on synti, eikä ole mitään syntiä syödä niin paljon ihmislihaa kuin hän on jo syönyt?" Toisen version mukaan pyhä tyhmä vaati: "Lopeta ihmisten kiduttaminen, mene Moskovaan, muuten hevonen, jolla tulit, ei vie sinua takaisin." Seuraavana päivänä kuninkaan paras hevonen putosi, ja peloissaan kuningas käski palata pääkaupunkiin. Mitä se oli, mutta Pihkova pääsi eroon pienellä verellä - kuningas uskoi merkkiä ja alkoi, kuten uskoi, Jumalan tahtoon.
Sovereignin koirat
Koko osavaltiossa vartijat vuodattivat vuosia peräkkäin omakotitaloihin murtautuessaan verta, raiskasivat, ryöstivät ja pysyivät rankaisematta, koska uskottiin "ottaneensa maanpetosta" valtakunnasta. Tsaari Ivan, joka sai nimen "Kauhea" teloituksistaan ja julmuuksistaan, pääsi itse raivon ja ylimääräisen itsevarmuuden pisteeseen. Veriset teloitukset antoivat tilaa juhlille, joille myös vuodatettiin verta; juhlat muuttuivat rukoiluksi, jossa tapahtui myös jumalanpilkkaa. Aleksandrovskaja Slobodassa Ivan Julma perusti luostarin kaltaisen, jossa hänen turmeltuneet vartijat olivat "veljiä" ja pukeutuivat mustiin kylpytakkeihin värillisen mekon päälle.
Veljet siirtyivät nöyrästä pyhiinvaellusmatkasta viiniin ja vereen, pilkaten todellista hurskautta. Moskovan metropoliitti Philip (Koljevin bojaarien perheestä) ei voinut tulla toimeen uuden kuninkaallisen hovin luvallisuuden kanssa, tuomitsi suvereenin ja vartijat, joiden puolesta Ivan karkotti hänet metropolista ja karkotettiin Tveriin (Otrochin luostariin), jossa vuonna 1570 hänet kuristi yksi julmimmista. oprichnikov - Malyuta Skuratov. Tsaari ei epäröinyt olla tekemisissä serkkunsa, prinssi Vladimir Andreevichin kanssa, jonka hän epäili suunnitelmastaan itseään vastaan sairautensa jälkeen vuonna 1553. Prinssi Vladimir Andreevich tapettiin ilman oikeudenkäyntiä, aivan kuten hänen äitinsä ja vaimonsa. Hallitsematta julmuuttaan suvereeni ei rajoittanut mitään hänen toiveistaan. Hän suostui kaikenlaisiin ylilyönteihin ja paheisiin.
Oprichninan seuraukset
Tavoite, jonka Ivan IV asetti itselleen järjestämällä oprichnina, saavutettiin. Ruhtinasaristokratia voitettiin ja nöyryytettiin; vanhat ruhtinaiden appanage-kartanot siirtyivät tsaarille ja vaihdettiin muihin maihin. Oprichnina johti epäilemättä valtion tuhoutumiseen, koska se tuhosi taloudellisen järjestyksen Moskovan keskustan alueilla, joihin ruhtinaat keskittyivät appanage-kartanoineen.
Kun Grozny karkotti suuret perheet vanhemmilta mailtaan, heidän orjansa lähtivät heidän kanssaan, ja sitten talonpojat alkoivat lähteä, jolle ei ollut kannattavaa jäädä uusien omistajien, pienten maanomistajien, joilla ei ollut mitään maa-etuja, luona. Ihmiset menivät mielellään valtion laitamille, missä ei ollut oprichninan kauhuja, minkä vuoksi kaikki keskialueet olivat tyhjiä ja tyhjiä. Groznyn hallituskauden loppuun mennessä he olivat autioita siinä määrin, että keisari ei saanut heiltä sotilaita tai veroja. Tällaisia olivat lopulta oprichninan seuraukset.
Oprichninalla oli myös kauaskantoisia poliittisia seurauksia. Se johti määrätyn ajan jäänteiden poistamiseen ja suvereenin henkilökohtaisen vallan järjestelmän vahvistamiseen. Sen sosioekonominen järjestys osoittautui katastrofaaliseksi. Oprichnina ja pitkittynyt Liivin sota pilasivat valtion. Venäjää 1570--1580-luvuilla vallinnut syvä talouskriisi kutsui aikanaan "pilata". Yksi tsaari Ivanin sisäpolitiikan tuhoisista seurauksista oli Venäjän talonpoikien orjuus. 1581 - "Varattu kesä" perustettiin, jonka lakkauttamiseen talonpojat kiellettiin jättämästä omistajiaan. Itse asiassa tämä tarkoitti sitä, että talonpoikilta evättiin muinainen oikeus siirtyä toiselle omistajalle Pyhän Yrjön päivänä.
Vain yksi asia on selvä, että oprichnina ei ollut askel kohti progressiivista hallintomuotoa eikä edistänyt valtion kehitystä. Tämä oli verinen uudistus, joka tuhosi sen, minkä osoittavat sen seuraukset, mukaan lukien "ongelmien aika" alkoi 1700-luvun alussa. Kansan ja ennen kaikkea aateliston unelmat vahvasta suvereenista "seisovasta suuren totuuden puolesta" ilmentyivät hillittömään despotismiin.