Kirjallisuuden ja hermetiikan risteyksessä seisoo englantilaisen runoilijan, taiteilijan, mystikon ja visionäärin William Blaken hahmo 1700-luvun loppupuolelta ja 1800-luvun alkupuolelta. Häntä kutsutaan joskus vallankumoukselliseksi "vapaan rakkauden" teoriansa vuoksi, mutta tämä ei ole täysin totta. Blake ei halunnut järkyttää yleisöä, vaikka hän teki melkein kaiken tavasta huolimatta tai ei.
Symbolistiset runoilijat avasivat Blaken teoksen venäläisille lukijoille. Blaken runous inspiroi esirafaelilaisia, romantikkoja ja tietysti surrealisteja, joten monet pitävät häntä ensisijaisesti runoilijana. Hän on todellakin bardi siinä mielessä, että druidit käyttivät sanaa. Mutta Blake ei ole vain lyyrinen runoilija: hänen teoksiinsa luodaan koko kosmogonia.
Eikä jokainen taiteilija tiedä, että Blake on kuuluisa grafiikastaan, joka on valmistettu hänen kehittämällään reliefipainotekniikalla ja jota myöhemmin julkaisijat käyttivät laajalti. Hän noudatti myös syvennysmenetelmää, joka koostui lovien valmistamisesta tinalevylle - suosittu 1700-luvulla, mutta erittäin työläs.
Kaikki Blakesta sanottu on totta, mutta suurista mystikoista kertovassa sarjassa emme tulkitse heidän näkemyksiään ja emme analysoi heidän työtään, vaan puhumme vain heidän elämäkertaansa koskevista kiistattomista tosiseikoista. Ilman tutustumista merkittävien ihmisten maallisen elämän tapahtumarikkaisiin hetkiin on mahdotonta joko tehdä retki heidän työhönsä tai ymmärtää heidän todellista suuruuttaan.
Mitä ilmaus "William Blake syntyi 28. marraskuuta 1757 Lontoossa" tarkoittaa? Bookvoyed panee merkille, että Williamin sijasta oli mahdollista kirjoittaa William, Blake korvattiin Blake. Erudiitti naarmuttaa kaljua päätä ja sanoo, että olisi oikein kirjoittaa syntymäaika Julian-kalenterin mukaan, jota käytettiin Venäjällä runsaan puoli vuosisataa Blaken syntymän jälkeen. Ja asiantuntevalle henkilölle sekä mystikon vuosi että syntymäpaikka kertovat paljon.
Samana päivänä ja samana vuonna syntynyt poika, esimerkiksi Skotlannissa, eroaa lontoolaisesta vähintään keskiaikaisesta eurooppalaisesta modernista kiinalaisesta. Ja tämä ei ole vain kaunis metafora. Tänä vuonna Englannin kanaalin molemmin puolin esiintyy monia merkittäviä brittiläisiä poliitikkoja ja tulevan Ranskan vallankumouksen ylimääräisiä hahmoja, joita aikalaiset kutsuvat Suureksi.
William Blaken elämä voi tuntua banaalilta, oikealta ja vailla seikkailua. Mutta hän hämmästyttää silti absoluuttisella yksinoikeudella, ylittäen tavanomaisen elämänkehyksen”, totesi ranskalainen kirjailija ja filosofi Georges Bataille. Runoilija William Wordsworth huomautti profeetallisesti, että tämä köyhä kaveri oli hullu, mutta hänen pakkomielteensä on paljon mielenkiintoisempi kuin Lord Byronin tai Walter Scottin järki. William Blaken kohtalo on yhtä salaperäinen kuin hänen tekstinsä eikä yhtä mielenkiintoinen kuin hänen näkönsä.
Raamatulla oli valtava vaikutus kasvavaan Willieen. 1700-luvun jälkipuoliskolla useimmat eurooppalaiset kohtelivat Pyhää Raamattua suuremmalla kunnioituksella kuin heidän jälkeläisensä 200 vuotta myöhemmin. Mutta vapaan ajattelun versot pääsivät tiensä silloinkin - tuolloin valaistuminen kukoisti maalaiskulttinsa myötä, ja jotkut sen kannattajat ylistivät ateismia voimalla ja päällekkäisyydellä ja vaativat sallivuutta. 1900-luku on vielä kaukana, mutta ennakkotapaus on jo luotu. Ja mitä heidän mystisiin näkemyksiinsä taipuvaisiin vastustajiinsa tulee, he lukivat luonnontieteilijän ja teosofin ruotsalaisen Emmanuel Swedenborgin teoksia, jotka kommunikoivat vapaasti henkien kanssa ja jopa kunnioitettiin hänen omin sanoin Kristuksen vierailulla.
Mainosvideo:
Williamin vanhemmat olivat toisinajattelijoita - virallisen anglikaanisen kirkon vastustajia. Myöhemmin tätä sanaa tullaan käyttämään myös maassamme - sitä kutsutaan Neuvostoliiton järjestelmän vastustajiksi. Ja tuolloin Isossa-Britanniassa he kutsuivat niitä, jotka olivat eri mieltä virallisen anglikaanisuuden postulaateista. On vaikea sanoa tarkalleen, mitkä olivat tulevaisuuden mystiikan vanhempien näkemykset. Jotkut historioitsijat uskovat, että Blaken isä ja äiti olivat moravilaisten veljien tai Hernguthersin seuraajia.
Vuonna 1782 Blake meni naimisiin Catherine Boucherin, kouluttamattoman mutta suloisen tytön kanssa, joka rakastui Williamin runolliseen luonteeseen ensi silmäyksellä. Pari asui yhdessä Blaken kuolemaan asti. Ja näyttää siltä, ettei hän erottanut pariskuntaa: Catherine vakuutti, että hänen miehensä henki kävi säännöllisesti hänen luonaan. Edesmenneen Blaken neuvosta hänen vaimonsa kävi salaa kauppaa hänen grafiikallaan. Kaikki hänen teoksistaan eivät kuitenkaan ole tulleet meille: kaksi Blaken vanhaa ystävää tuhosi tarkoituksella osan hänen teoksistaan. Heidän mielestään jotkut lehdet personoivat säälimättömyyden voiton tai kyseenalaistivat kanoniset kristilliset näkemykset.
Todellakin: Blake ei epäröinyt kuvata alastomia ruumiita, vaikka tekisivätkin puhtaita kuvia Raamatusta tai maailmankirjallisuudesta (esimerkiksi Danten Beatrice), hänen kuuluisat kristilliset aiheensa näyttävät toisinaan hyvin epätavallisilta ja erilaisilta pimeiltä (kuitenkin samoin kuin valolta). hän maalasi voimia niin epätavallisella ja elävällä tavalla kuin ikään kuin hän itse olisi nähnyt ne todellisuudessa. On kuitenkin mahdollista, että hän näki - ei ilman syytä ja hänen grafiikkansa, ja tutkijat kutsuvat runoja visionäärisiksi, ikään kuin heidän kuvansa paljastettaisiin tekijälle unessa tai mystisissä paljastuksissa.
Blakeä pidetään muiden persoonallisuuksien kanssa vapaan rakkausliikkeen edeltäjänä. Hän kannatti kaikkien mahdollisten homoseksuaalisuuteen, prostituutioon ja aviorikokseen liittyvien tabujen poistamista. Toisin kuin toinen tunnettu kirjailija, Daniel Dafoe, joka oli hyvin huolissaan typerien nuorten ja vanhojen hölmöjen moraalisesta terveydestä, jotka huorat johtivat harhaan, Blake ymmärsi täysin, etteivät kaikki tytöt pysty ansaitsemaan rehellistä tapaa, eivätkä he olleet syy heidän palveluidensa kysyntään. itseään ja miehiä.
Blaken oma seksuaalinen suuntautuminen oli normaalia. Totta, hän halusi saada toisen vaimon, mutta vain siksi, että hänellä ja Catherinella ei ollut lapsia. Tässä ilmeni Blaken valmius noudattaa Vanhan testamentin käskyä "Ole hedelmällinen ja lisäänny!", Eikä tämä halu ollut millään tavalla yhteydessä pahamaineiseen moniavioisuuteen, jonka mystikko yrittää asettaa taannehtivasti.
William Blake kuoli työskennellessään Danten jumalallisen komedian kuvitusten parissa. Lähdettyään parempaan maailmaan 12. elokuuta 1827 Blake haudattiin lahkolaishautausmaalle. Hänen hautansa jäljet menetettiin jo 1900-luvulla, jolloin länsimaalaiset älymystöt hyväksyivät hänen perintönsä ehdoitta.
Booker Igor