Bahram Iosifovich Kafarov, entinen Bakun kansalainen, koulutukseltaan fyysikko, asuu ja työskentelee nyt Prahassa. Hän työskentelee erittäin mielenkiintoisessa paikassa - laboratoriossa aaveiden tutkimiseen.
Tämä laboratorio on ollut olemassa noin viisitoista vuotta, aluksi se oli järjestetty vapaaehtoiselta pohjalta, ja se kuuluu nyt laillisesti yhteen tutkimuslaitokseen Charlesin yliopiston perusteella.
- Muotoillen lainausta kuuluisasta elokuvasta voimme sanoa: haamut ovat pimeä aihe, heitä ei tutkita. Ja olet luonut kokonaisen laboratorion tutkimaan niitä. Voiko aaveita todella oppia? Tietysti on olemassa kaikenlaisia amatööri- ja pseudotieteellisiä yhdistyksiä, kuten venäläinen "Cosmopoisk", jotka jahtaavat vihreitä miehiä ja selittämättömiä ilmiöitä, mutta sikäli kuin tiedän, siellä ei ole vakavaa tutkimusta - tieteellisestä näkökulmasta.
”Kaikkea voidaan ja pitäisi tutkia tieteellisestä näkökulmasta. Jos opimme olemaan sulkematta silmiämme ilmeiselle, opimme automaattisesti tutkimaan epänormaaleja ilmiöitä. Tätä varten on vain myönnettävä, että mikrobeja ei voida mitata senttimetrin teipillä, ja nykyistä voimaa - tasapainolla. Yksinkertaisesti ei ole sellaista laitetta, jolla olisi ollut mahdollista tutkia haamuja.
Kyllä, on tapauksia, joissa haamuja siepattiin elokuvalle ja digitaaliselle videolle, sanelimet tallensivat selittämättömiä ääniä ja ääniä, mutta näin ei ole. Nämä ovat onnettomuuksia. Ja kaikki ne "laitteet", joita riippumattomat tutkijat käyttävät, ovat kaikki harrastustoimintaa. Äärimmäisessä tapauksessa tunnetut fyysiset laitteet on yksinkertaisesti mukautettu muihin tarpeisiin, joihin on tehty joitain lisäyksiä tai parannuksia.
Tarvitsemme laitteita, jotka on erityisesti luotu tällaisiin tarkoituksiin, tarvitsemme tutkimuslaitoksia - ei edes laboratorioita! - jotka keskittyisivät tällaisten laitteiden kehittämiseen ja luomiseen. Pyrimme luomaan tällaisia laitteita. Kunnes näin tapahtuu, pysymme kaikki tasolla "Hei, Wan, täällä eilen naapurini näki tontun!" - "Mitä sinä teet! Ja kuinka paljon hän joi?"
- Mutta ette kiellä, että "pahoja ajaa" pääosin ihmiset, jotka ovat juuri hyväksyneet perusteellisesti edellisenä päivänä?
- On myös sellaisia, miksi kieltää? Mutta on uskottava valtava määrä todisteita. Ja on vielä enemmän todistajia, jotka eivät koskaan virallisesti tai julkisesti myönnä, että he todella näkivät jotain tällaista, mutta olivat samalla raittiita ja henkisesti täydellisiä, eikä heillä ollut myöskään liian kehittynyttä mielikuvitusta ja fantasiaa ajatella kaikkea. Koska hyvin usein eräiden salaperäisten ja käsittämättömien olentojen kuvaukset vastaavat pienimpiä yksityiskohtia eri yhteiskuntaryhmissä ja eri maissa asuvissa ihmisissä.
Mainosvideo:
- Uskotko itse aaveisiin?
- Minä uskon! Prahan vesi, valkoiset naiset, lumotut linnat ja paholaiset, jotka tupakoivat piippua jossain pajassa lähellä Hrusicea (Prahan kaupunginosa - OB), aikana, jolloin valtatie ei vielä kulkenut sinne - tämä ei ole mielikuvituksemme tulos. Pelkäämme yksinkertaisesti myöntää itsellemme, mitä mielemme ei pysty selittämään. Lisäksi meistä on tullut hieman erilainen kuin esi-isissämme.
He ottivat haamuja paljon vakavammin ja pelkäsivät heitä. Pelkäämme tänään työttömyyttä, terroristeja ja nauramme keskellä yötä ilmestyvälle lumotulle munkille tai hukkuneelle naiselle. Kutsumme normaaleja, mutta nykyaikaisesta näkökulmasta vaikeasti selitettäviä ilmiöitä yliluonnollisiksi, mutta turhaan. Ne eivät ole yliluonnollisia, ne ovat bakteereita 1500-luvulla. Kukaan ei nähnyt heitä silloin, mutta he aiheuttivat sairauksia, ja ihmiset pelkäsivät heitä.
- Joka tapauksessa, jos puhumme sellaisesta vaikeasta aiheesta kuin haamut, puhutaan vain niistä aaveista, jotka itse näitte.
- hyvin! Niistä voin puhua ammattitaitoisesti. Koska muiden ihmisten vaikutelmien tai legendojen kertominen ei ole palkitsevin ammatti. Vaikka elämässäni ensimmäisen haamun kanssa Prahassa, tapasin ensin poissa ollessani.
Prahassa, kapeissa piireissä, graafikko ja kutsumallisten legendojen kerääjä Martin Steiskal tunnetaan hyvin. Eräässä artikkelissaan hän kirjoitti nuoren jalo-tytön, niin sanotun "valkoisen naisen", haamusta. Steiskal kirjoitti, että seitsemänvuotiaana hän asui vanhassa linnassa, joka kirjaimellisesti mureni silmiemme edessä, lähellä Prahaa.
Nykyään kukaan ei asu siellä, linna on tullut täysin autioiksi, mutta ihmiset asuivat siellä vielä kolmekymmentä tai neljäkymmentä vuotta sitten. Seitsemävuotias Steiskal kuunteli legendoja valkoisesta naisesta. Todennäköisesti se oli venäläinen aatelissuku, joka asui siellä ja kuoli sitten 1700-luvulla. Sitten Steiskal näki hänet. Otin huomioon sen, että lapsen mielikuvitus ja jopa tulehtunut voi vetää mitä tahansa, varsinkin, muistutan teitä, kaikki tapahtui vanhassa linnassa.
Holvikatot, suuret salit, joissa luonnokset kulkevat ja kaikki kirisee ja jauhaa niistä - kaikki tämä vahvisti lapsen mielikuvitusta, ja olen edelleen varma, että lapsena näin todella valkoisen naisen. Päätin mennä tuohon linnaan - en sano nimeä.
- Mutta sitten tarina antaa luotettavamman vaikutelman!
- Olen jo tehnyt samanlaisen virheen kerran. Siellä on valtava määrä särkyneen psyyken omaavia ihmisiä, valtava määrä seikkailijoita ja seikkailijoita. Takaatko minulle, että sanomalehden lukijoiden joukossa ei ole pari hullua, jotka eivät mene sinne ja alkavat kiivetä ullakoilla ja katoissa? Ja sitten heidät heitetään sieltä ja murtavat kaulansa. Ja heidän murtuneet kaulansa ovat omatuntoni. Oikeasti!..
Palataan siis valkoisen naisen luo. Katsoin häntä kaikin käytettävissä olevin varustein kahdeksan yötä ja odotin. Nuori nainen 1700-luvun vaatteissa käveli koskematta lattiaan. Aivan kuin ilman läpi noin kymmenen senttimetriä lattiasta. Täysin hiljainen. Valokuvissani on vain valkea tahra, tahriintunut, kuten tapahtuu, kun ammut nopeasti liikettä.
- Oliko tyttö läpikuultava?
- Tavallinen. Yksi väärinkäsityksistä on, että haamut ovat aina pukeutuneita valkoisiin ja läpikuultaviin tai täysin läpinäkyviin. Kyllä, on läpinäkyviä, mutta useimmiten ne näyttävät ihmisiltä. Esimerkiksi Malaya Stranan myllyn tyttärenä. Tämä on tytön aave, jonka uskotaan myyvän sielunsa paholaiselle. Tai kuten Fext. "Tapasin" hänet Tšekin tasavallan Tšekki-Moravian alueella, menin sinne juuri siksi, että suurin osa Fexta-legendoista oli siellä.
Tämä on niin sanottua tyypillistä tšekkiläistä haamua. Legendat hänestä ovat hyvin vanhoja, niiden juoni ja alkuperä liittyvät läheisesti kolmenkymmenen vuoden sodan jälkeiseen aikaan. Fekst on haavoittumaton mies, jolla on pitkä kasvu ja huomattava vahvuus. Tämä on eräänlainen zombie, elpynyt kuollut mies. Tai vilkas - eri legendat sanovat eri asioita. Uskotaan, ettei sitä voida tuhota, sitä ei voida vapauttaa ja lähettää takaisin kuolleiden maailmaan. Asiantuntijat sanovat, että hänen tuhoamiseksi tai vapauttamiseksi sinun on suoritettava koko rituaali, esimerkiksi amputtava Fext suoraan sydämeen pyhitetyllä hopealuotilla ja vastaavilla.
Näin Fextin sillä hetkellä, kun koko joukkue, voisi sanoa, päätti metsästää hänet ja lähettää hänet "kotiin". Näimme miehen keskiaikaisissa vaatteissa, kaksi, kaksi ja kaksikymmentä metriä pitkä, leveillä harteilla. Useita luoteja ammuttiin häntä kohtaan, näimme kuinka ne osuivat kohteeseen eri puolilla kehoa, mutta hän jatkoi liikkumistaan meihin ikään kuin luotimme olisivat hyttysen puremat.
- Pelkäsitkö sinä hetkenä?
- Rehellisesti? Erittäin! Mutta kun hän kirjaimellisesti kulki meidän kauttamme, tajusin, että hän asui ikään kuin omassa maailmassa, eikä leikkaa meidän. Hän ei vahingoita meitä. Hän on kuin kävely hologrammi. Joka kuitenkin katoaa ja ilmestyy jonkin tietämän aikataulun mukaan. Voin sanoa, että seurasimme häntä yli kaksi kuukautta.
- Missä haamut ovat yleisimpiä?
- Linnuissa. On niin vitsi, että jokaisessa itseä kunnioittavassa muinaisessa linnassa on oltava aave. Joten tämä ei ole vitsi. Tšekin tasavallassa melkein jokaisella linnalla on oma haamunsa. Tämä on useimmiten erityinen henkilö, joka "työskentelee" haamuna. Museojohtajat, linnoitusten päämiehet, castellanit - he ymmärtävät täydellisesti kuinka houkutella turisteja. Kilpailun takia he palkkaavat erityisen henkilön, pukeutuvat keskiaikaiseen pukuun, joskus levittävät hänelle kaikenlaisia fosforoivia huumeita ja päästävät yleisön kävelemään linnan käytävillä ilahduttamaan yleisöä.
- Ja mikä on sinun tehtäväsi? Saada niin alkuperäinen työntekijä?
- Asia on, että linnan työntekijät vitsailevat vain turistien kanssa. Ja kun viimeinen kävijä lähtee omaisuudestaan, he eivät myöskään pysy siellä. Koska he ovat nähneet elämässään niin paljon erilaisia asioita, että bestsellerille riittää! Esimerkiksi eräs kastellikaverini kutsui minut kerran viettämään yön hänen kanssaan yhdessä salissa. Hän väitti, että kerran vuodessa, keskiyöllä, linnan omistajan kuoleman aattona, joka tapahtui noin neljä sata vuotta sitten, hänen elämänsä aikana otettu muotokuva putoaa spontaanisti.
Ja niin monien vuosien ajan. Tutkimme salia, ovia, ikkunoita, köyden, jolla muotokuva ripustaa, naulan, seinän ja emme löytäneet mitään epäilyttävää. Saavuimme "väijytykseen" kello kahdeksan naamioidessamme itseämme hyvin huolellisesti. Ja nyt, muutama minuutti ennen keskiyötä, kuva putosi turvallisesti.
Kuvittele raskas muotokuva kahdeksankymmentä senttimetriä kuusikymmentä, paareilla, leveässä patonissa, joka kaatuu lattialle keskellä yötä! Köysi on ehjä, naula on turvallinen ja maalaus on lattialla! Eikä mitään muuta! Ei tuulahdusta, ei pienintäkään syväystä, ei läpinäkyvien tai läpinäkymättömien persoonallisuuksien ilmiöitä!
Tai oli tällainen tapaus Bukhlovin linnassa. Täällä en itse ollut silminnäkijä, mutta he näyttivät minulle videon. Tämä on yksi niistä harvoista esimerkkeistä videon haamusta. Bukhlov on juuri se tapaus, kun oppaat olivat aktiivisesti huvittuneita ja antaneet pukeutua vapaaehtoisen tytön yöpaitaan, kävivät linnoituksen muureja pitkin pelästyttääksesi turisteja. Ja he kuvasivat reaktionsa. He tekivät sen melko kauan - kunnes yksi hieno päivä, tarkemmin, myöhään illalla. Sinä iltana joku nauroi, joku taputti tyttöä - luovia turisteja pyydettiin kiinni, joku kiljui pelosta.
Mutta täsmälleen siihen hetkeen asti, jolloin naisen takana ilmestyi melko selkeä hahmo valkoisen klamydin kaltaisessa mekossa olevasta naisen hahmosta. Hän näytti valopallolta. Kaikki jäivät pelosta - jotenkin tajuamalla, että vitsit olivat ohi, ja todellinen aave liikkui "aave" -tytön takana. Jokaisen on täytynyt katsoa amatöörivideoita - juhlista, syntymäpäivistä … Hyppy kuva ja joukko ääniä ja ruudun ulkopuolella nauraa. Alussa oli sama täällä.
Sitten, kun todellinen haamu ilmestyi, kaikki äänet hiljeni, vain operaattorin tukehtunut hengitys ja ääni kuultiin: "Älä soita, älä vain soita Milankalle - hän pelkää!" Milana oli tytön nimi yöpaidassa. Hän käveli alas seinät ja aave katosi yhtäkkiä. Videon lisäksi oli kuusi todistajaa. Tapasin neljä heistä. He kaikki sanoivat saman asian.
- Ja miten arvioit tämän?
- Luulen, että Bukhlovissa asui todellinen aave, hiljainen, rauhallinen, jota ei näytetä kenellekään. Ilmeisesti hän vain ei todellakaan pitänyt näistä kokouksista. Kuten sinä tulit hiippakuntaani, niin hanki se ja allekirjoita se. Vaikka, ehkä lähestyn aaveita inhimillisellä tasolla, eivätkä he kokeneet tällaisia tunteita, ja tämä aaveen esiintyminen jäljittelijän vieressä oli vain sattumaa.
- Mitä Castellan Bukhlova sanoi? Kommentoiko hän jotenkin tätä?
- En kommentoinut. Tässä itse asiassa asia on tässä. Kun joku tulee tällaiseen työhön, esimiehet varoittavat tiukasti:”Jos uskot aaveisiin, et työskentele linnassa. Tämä ei ole paikka niille, jotka uskovat aaveisiin. Siksi kastellit ja muut linnojen työntekijät voivat vain kertoa jollekin yksityisessä keskustelussa, että he kuulevat joka ilta askeleita, lattialaudoitusten kirinää, lukittujen ovien lyömistä, olemattomien koirien ulvontaa ja niin edelleen.
Mutta tapaat harvoin linnan työntekijää, joka johtaa sinut tiettyyn paikkaan ja näyttää joitain salaperäisiä ilmiöitä - kuvan mukaisen periaatteen mukaisesti. Ihmiset pelkäävät työpaikkansa menettämistä. Vaikka henkilökohtaisesti minusta näyttää siltä, että tällainen viranomaisten varoitus palkkaamalla vahvistaa epäsuorasti haamujen olemassaolon.
- Ollakseni rehellinen, en näe yhteyttä …
- Yhteys on ilmeinen. Jos pomot myöntävät, että haamut todella tapahtuvat tässä nimenomaisessa linnassa, menetkö sinne töihin? Työhakemuksessa tämä lause on kuin todiste siitä, että linnassa ei ole mitään sellaista eikä se voi olla. Mutta voisi mennä päinvastoin: hyväksyä juuri ne, jotka uskovat heihin ja haluavat tutkia heitä.
Siten ne helpottavat suuresti kaikkien elämää: Ensinnäkin castellanit eivät pelkää mennä töihin ja yövartijat eivät ravista pelosta; toiseksi tutkijat, kuten minä ja kollegani, eivät olisi keksineet joukkoa fiksuja temppuja siitä, miten hiipiä linnaan joka ilta. Me ihmiset, sitkeydellä, joka ansaitsee paremman käytön, vaikeutamme omaa elämäämme. Haluan toistaa itseni: haamut ja kaikenlaiset salaperäiset olennot ansaitsevat tutkimuksen! Vakavasti ja harkitusti!
- Onko laboratoriosi ainoa yksityiskohtainen laitos? Eikö kukaan ole yrittänyt järjestää jotain tällaista ennen sinua?
- Yritimme, ja kuinka monta kertaa! Lisäksi - eikä vain meidän aikanamme! Varhaiskeskiajalla syntyi ideoita tarpeesta tarkistaa henkien, haamujen, haamujen, kaikenlaisten käsittämättömien visioiden ulkonäkö Tšekin valtakunnassa. Tämän todistavat monet kirjalliset lähteet. Ihmisiä - matkustajia, kauppiaita ja vastaavia - varoitettiin pahoista henkistä tiellä, metsässä ja vuoristossa. Lisäksi kaupunkilaisia haastateltiin erityisesti vanhimmista aaveista. Kaikki tämä puhuu ensinnäkin tällaisten ilmiöiden joukkomuodosta ja toiseksi vakavasta suhtautumisesta näihin ilmiöihin.
- Onko olemassa sanastoja, kokoelmia, jotka luokittelevat tšekkiläiset haamut?
- Kyllä, olen tutkinut monia niistä. He kuvaavat haamuja Prahan ja Tsekin tasavallan eri osista, mutta niiden lisäksi tällaisissa kokoelmissa on monia kuvauksia ja erilaisia olentoja, jotka tarkkaan ottaen eivät ole haamuja. Ne - jotain väkeviä alkoholijuomia, goblinia, brownieja, perkeleitä ja muita samassa hengessä.
Usein on kuvaus kasvihuoneesta, joka, kuten puiden henki, elää jokien lähellä olevissa puissa. Jos matkustaja ohitti ohi, kasvihuone alkoi laulaa peippoäänellä. Tämä olento ei aiheuta haittaa, se ruokkii vain ohikulkijoiden pelkoa. Hän näyttää ihmeeltä. Hän asuu yleensä vesiniityllä, vetää oppipojan kärryt mudaan, ja he vannovat.
Ihme, heidän väärinkäytönsä oli makua. Rakasta ihmisten, Luobasin ja Shilan pelkoa. Näitä olentoja on monia, mutta toistan, ne eivät ole "puhtaita" haamuja, ne ovat pikemminkin kansanperinteen hahmoja, jotka eivät tietenkään myöskään ilmestyneet tyhjästä ja ansaitsevat vakavan tutkimuksen.
- Oletko koskaan tavannut haamuja, jotka tarkemmin tarkasteltuna eivät osoittautuneet lainkaan aaveiksi, vaan jolla oli täysin normaali selitys?
- Varmasti. Yhdessä linnassa muinaisen kellon käsistä tulevat varjot osoittautuivat haamuiksi. Ampujat heittivät varjon kaukana olevan tornin valokeilan ansiosta. Vladimir Korotkevich kuvailee muuten samanlaista vaikutusta romaanissa "Musta linna Olshansky". Mutta tällaisia tapauksia ei ole paljon. Pikemminkin joillekin legendoille on selityksiä modernin ihmisen näkökulmasta.
Esimerkiksi Prahassa on monia legendoja tulipaloista, jotka kulkevat vanhankaupungin tai Vähäkaupungin vanhoja vavat pitkin. Nämä legendat olisivat voineet syntyä jo keskiajalla, jolloin yöllä kadunkulmissa oli koreja, joissa oli liekeillä tervatonta hinausta tai jotain vastaavaa. Heiltä mestarit seuranneet palvelijat sytyttivät taskulampunsa - silloin ei ollut katuvalaistusta. On mahdollista, että tietämätön, mutta mielikuvituksellinen väestö voi erehtyä näistä kokoista ja soihtuista tulisten koirien juoksemiseen.
Kaikki on hyvin tässä selityksessä, jos nämä koirat olisivat pysyneet siellä keskiajalla. Niitä nähdään kuitenkin edelleen! Mitä nämä ovat - fantomeja? Kummituksia? Kunnes opimme jotenkin tarttumaan näihin haamuihin, ne pysyvät selittämättömänä ilmiönä. Yleensä haamuja, haamuja ja salaperäisiä olentoja, tavalla tai toisella tuleen liittyviä, löytyy Tšekistä yleensä ja erityisesti Prahasta hyvin usein.
Esimerkiksi Kladnossa oli omalaatuisia käsittämättömiä valoja - Zeitle - metsähaamu, valo, joka juoksi enimmäkseen housujen tarttuneen villikoiran muodossa. Hän pystyi pelottamaan, viemään hänet pitkälle metsään … He pelkäsivät häntä villisti.
Tulisia haamuja on olemassa jo nyt, ja erityisesti Prahassa on ilmestynyt täysin moderni, äskettäinen "kaatava" aave, josta he eivät jostain syystä halua levitä, eivätkä edes antaneet hänelle nimeä. Paikalliset kutsuvat häntä tuliseksi mieheksi. Eräässä Prahan kaupunginosassa, ei niin kauan sitten, ajorataa laajennettiin purkamalla melkoiset vanhat talot. Jotain samanlaista kuin Bakussa Fizuli-kadun kanssa. Yllättäen tällä radalla oli paljon enemmän epäonnia, onnettomuuksia ja vastaavia kuin kapealla, epämiellyttävällä kadulla.
Tulinen mies häiritsee tien ihmisten huomion, autoilijat valittavat, että tämä tulinen mies joko houkuttelee heitä esteen alle - raita ylittää rautatien radan tai törmää aivoihinsa niin, että he eivät näe tai kuule lähestyvää junaa. Joko hän pakottaa autot tottelemaan ohjauspyörää, tai kuljettaja itse ajaa ilman syytä mitään katuvalaistusmastoon tai telineeseen, jossa on mainostaulu. Ja kaikki samalla näkevät polttavan miehen.
Watermanin patsas Prahassa
- Kuinka voit selittää tämän henkilön alkuperän tai ulkonäön?
- Aloitetaan siitä, miten haamut yleensä näkyvät. Tässä pisteessä on vakiintunut mielipide, josta olen suurelta osin samaa mieltä siitä, että haamut eivät ole väkivaltaisessa tai erityisen kamalassa tapaturmassa kuolleiden ihmisten sieluja. Erityisesti Prahassa on monia haamuja tämän kaupungin erityisen mystisen hengen takia, joka rakennettiin ottamalla huomioon esoteerinen tieto, astrologiset kaavat ja vastaavat.
Rudolf II: n aikana Prahaan saapui valtava määrä alkemisteja, taikureita, velhoja, astrologeja. Keisarilla oli heikkoutta tällaisia ihmisiä kohtaan, hän kutsui heidät. Kuka ei tiedä, mitä nämä ihmiset tekivät. Mutta tosiasia, että Golemia tavataan edelleen Prahan sauvilla, on tosiasia. Näin hänetkin. Totta, kerran eikä kovin kauan.
- Miksi linnoissa on niin paljon haamuja?
- Linnat kuuluivat, ei ole vaikea arvata, ei talonpojille tai tavallisille kaupunkilaisille, vaan ylemmän luokan ihmisille. Ja se tarkoittaa rikkaita ihmisiä. Ja missä on vaurautta, siellä on valtaa. Ja missä on valtaa ja rahaa, pelätään kaiken menettämistä.
Kaikenlaiset perilliset, jotka väittävät keskiaikaisia "kiinteistöjä", läänin, valtaistuimen ja vastaavia. Hävitettiin tällaisia perillisiä hyvin usein inhottavimmalla tavalla. Heidät haudattiin seiniin, säätiöön, myrkytettiin, kuristettiin … Tytöt pakotettiin menemään luostareihin, raiskattiin ja tapettiin sitten. Mutta et koskaan tiedä vaihtoehtoja ottaa pois ihmisen elämä tai vapaus? Joten haamut osoittautuivat.
- Eikö tällaisia tapauksia ole nyt paljon?
- Eikö nyt ole tarpeeksi aaveita?
- Onko totta, että Praha on maailman "tiheimmin asuttu" ahdisti kaupunki?
- Kyllä, kaikki tutkijat panevat tämän merkille. Pelkästään Vysehradissa voit laskea yli kuusikymmentä erilaista haamua, joista noin viisitoista näin henkilökohtaisesti. Minun on sanottava, että tämä tiheys Prahassa ei ole tasainen, esimerkiksi Venceslauksen aukiolla tunnetaan vain kolme haamua. Tämä on Baltsarekin itsemurha-henki, joka kiiruhti Hevosportilta vuonna 1862.
Toinen on hevoskauppiaan aave. Se ilmestyi kadehdittavalla säännöllisyydellä talon 805 entisessä pubissa. Kolmas - niin suloinen brownie Baltazar, joka juo salaa olutta talonumerossa 824 "At the Shenflocks". Kolmatta en ole nähnyt, ja yleensä on vain hyvin vähän todisteita sen todellisesta olemassaolosta. Minusta tuntuu, että se on yksinkertaisesti keksitty kerralla - peittämään todelliset syyt alkoholin vähenemiseen pubista.
Paljon haamuja "joukko" Havelin markkinoiden alueella, salaperäisillä vinoilla kaduilla lähellä Estates-teatteria ja Tyn-kirkkoa. Tseletnajan ja Ungeltin kaduilla ei ole vähemmän haamuja. Aikaisemmin oli majataloja matkailijoille ja kauppiaille.
Ja missä on kauppiaita, siellä on murhia. Celetnaja-kadulla nähdään usein kappeli, joka juoksee pakenemaan Prahan prostituoitua, joka kiusasi häntä pitkään, kunnes hän vahingossa mursi pään. Luuranko vaeltaa täällä ja lähtee Carolinumin lääkekokoelmasta keskiyöllä. Tämä on professorin humalassa palvelijan aave. Karolinum - kuten arvostettua Kaarlen yliopistoa kutsutaan - on erittäin vaikea paikka. Sen perusti Kaarle IV. Mutta ennen perustamista hän odotti vuosia sopivaa planeettojen asemaa. Tarkemmin sanottuna astrologi odotti häntä. Teurastaja Thomas vaeltaa Pyhän Jaakobin kirkon ympärillä erityisen pimeinä kuuton öisin, jotka tapaamisensa kanssa rakkaansa kanssa hylkäsivät toverinsa, jotka aikovat puolustaa Prahaa Saksan hyökkäykseltä. Ei ole vaikea arvata, että hänet tapettiin petturina.
Prahassa on paljon vesieläimiä. Jokaisella Vltavan osalla on oma vesi. Legendojen mukaan vesistön kuningas asuu kristallipalatsissa Vysehradin kallion alla. Hänen asenteensa ihmisiin on muuttunut ajan myötä.
Prahan perustaneen prinsessa Libušen aikana hän kannatti ihmisiä. Tyttöjen sodan aikana he sanovat, että hän jopa rakastui itse Vlastaan. Ja hän vastasi aluksi hänelle vastineeksi. Mutta myöhemmin, kun hän keräsi armeijansa ja vetäytyi kuuden sadan soturin kanssa linnoitukseensa Devin, hän hylkäsi veden kuninkaan.
Siitä lähtien Vysehradin kallion alla olevasta alueesta on tullut erittäin vaarallinen uimareille ja lentäjille. On mahdotonta uskoa, että tämä melko mutkaton väylä on tosiaan katastrofaalinen paikka. Lentäjät eivät kirjaimellisesti tiedä mitä odottaa häneltä: joka päivä on parvia, sitten porealtaita, sitten joitain rautapaloja, jotka lävistävät pohjan. Ja seuraavana päivänä rautapalaa ei löydy.
Niin sanotut "vesimiehet" tai ihmiset, "jotka kävelevät alastomana", voidaan myös liittää veteen. Heidän historia ulottuu XIV-XV vuosisatoihin. Sitten heitä kutsuttiin Vastrmanaksi. Nämä olivat salakavalia, pahantahtoisia altaiden asukkaita. Uskottiin, että he olivat puoliksi lohikäärmeitä, puoliksi käärmeitä, jotka asuivat vedessä ja maalla ja pystyivät lentämään. Kuten tiedät, monet tutkijat uskovat, että tällaisia olentoja oli olemassa, muuten miten selittää valtava määrä legendoja, joissa ne esiintyvät, ja lisäksi eri kansojen legendoja?
1500-luvulle mennessä Vastrmanit "muokattiin", he alkoivat näyttää talonpoikilta, joilla oli tupakoitava piippu vihreässä kellossa, josta vettä tippui jatkuvasti. Heitä alettiin kutsua gastronomeiksi. Heidät esitettiin inhottavina, umpeen kasvaneina, elävinä jokissa ja maalla, sukeltavina veden alla, kun ohikulkija lähestyi. Merenneitoja tavataan myös Prahassa, erityisesti Petřínin alueella. Näimme merenneitoja, gastromanov - ei.