Planeetamme on uskomattoman täynnä monia paikkoja, joissa esiintyy erilaisia salaperäisiä ilmiöitä ja mystisiä tapahtumia, joilla ei yksinkertaisesti ole loogista selitystä. Yksi näistä paikoista on Envaitenetin saari.
Se sijaitsee Kenian pohjoispuolella, Rudolf-järven rannalla, joka on nimetty Itävallan kruununprinssin mukaan. Tämän pienen saaren, joka on useita kilometrejä ja sama leveys, pidetään kirotuna. Järven rannalla elävän Elmolo-heimon kielellä tämä nimi tarkoittaa "peruuttamatonta". Paikalliset asukkaat eivät ole asettuneet tälle saarelle useita vuosikymmeniä. Ja minun on sanottava, että heillä on siihen tiettyjä syitä.
Tämän pienen saaren ympärillä on monia legendoja, siitä kerrotaan monia salaperäisiä tarinoita. Legendoista kiinnostunut englantilainen tutkimusmatkailija Vivian Fush, joka sattui olemaan Keniassa liikematkalla vuonna 1935, päätti tutkia saarta. Retkikunta järjestettiin, kaksi retkikunnan jäsentä meni saarelle - topografit Martin Sheflis ja Bill Dyson. Johtajan kanssa sovittiin, että heidän tulisi antaa joka ilta valosignaaleilla merkki siitä, että heidän kanssaan kaikki on kunnossa.
Muutaman päivän kuluttua saarella signaalit lakkasivat. Muut retkikunnan jäsenet eivät olleet kovin huolissaan tästä: he ajattelivat, että topografit olivat yksinkertaisesti menneet syvälle saarelle, josta tiheän kasvillisuuden vuoksi valo ei yksinkertaisesti näkynyt.
Kuitenkin kului 15 päivää, eikä tutkijoilta saatu vieläkään signaaleja. Silloin Fusch innostui todella - loppujen lopuksi katsastajat loppuivat ruoasta! Kolme muuta retkikunnan jäsentä meni saarelle. He alkoivat kammella saarta huolellisesti, mutta Sheflisä ja Dysonia ei löytynyt.
Marsabitista soitettiin lentokone, joka lensi saaren ympäri kaksi päivää. Sitten melkein kaksisataa paikallista asukasta, vietettyinä valtavalla palkkalla, jonka Fush lupasi ainakin joistakin toveriensa jalanjäljistä, käänsi kirjaimellisesti jokaisen saaren kiven. Mutta tällä kertaa mitään ei löytynyt. Ei mitään - tämä tarkoittaa, että ei vain ihmisiä, vaan edes pienimpiä jälkiä oleskelustaan ei löytynyt. Ja oli yksinkertaisesti mahdotonta olla jättämättä heitä kahdessa päivässä: ihmisten täytyi viettää yö jonnekin, syödä jotain, ja tällaiset prosessit eivät koskaan tapahdu jälkeäkään.
Joku saattaa pitää liioitteluna, ettei jälkiä ole jäljellä. Kuitenkin Fusch kirjoitti myöhemmin päiväkirjaansa:”Mutta kaikki nämä ihmiset, jotka kirjaimellisesti etsivät jokaisen saaren kiven, eivät edes löytäneet jälkeä. Eikä kukaan ole koskaan nähnyt kahta taitotoverini vaeltelevan Afrikan syrjäisimmissä ja ankarimmissa paikoissa. Tämä on arvoitus, jota tuskin kukaan voi ratkaista …"
Paikalliset asukkaat kertoivat Fushille legendan, että kerran ihmiset asettuivat saarelle, kalastivat, metsästivät, vaihtoivat tavaroitaan järven rannalla sijaitsevien kylien asukkaiden kanssa. Jonkin ajan kuluttua ympäröivien asutusten asukkaat huomasivat, ettei kukaan ollut purjehtinut saarelta epäilyttävän kauan.
Mainosvideo:
Sitten Loinglanin rannikkokylästä lähetettiin lautta "tiedusteluun". Saarelle saapuneet olivat järkyttyneitä: heitä odotti täysin tyhjä kylä, jossa oli mökkejä, joiden sisällä asiat asuivat, sammutetun tulen hajottamat kalat … Minne ihmiset menivät? Lähettiläät lähtivät kiireesti saarelta eivätkä halunneet enää kiusata kohtaloa. Siitä lähtien kukaan ei ole riskinnyt mennä sinne, paitsi linnut.
Ajan myötä tämä tarina alkoi unohtua, ja useat Elmolo-heimon perheet asettuivat saarelle pakenemaan tänne sotiensa nomadisten naapureiden hyökkäyksiltä. Elmolo asettui menestyksekkäästi saarelle, toisinaan he toivat kaloja rannikolle, jotka he vaihtivat nahkoihin ja maitoon, toisinaan he kutsuivat sukulaisia vierailemaan.
Tämä on legenda. Ja on myös tosiseikkoja, jotka on kirjattu useisiin kirjallisiin lähteisiin. Ensimmäinen maininta "lumotusta saaresta" ja siellä katoavista ihmisistä on peräisin vuodelta 1630. Sitten saarelle asui useita alkuperäiskansojen perheitä.
Aluksi saari tuntui heiltä melko ystävälliseltä: runsas kasvillisuus osoitti suoraan maaperän hedelmällisyyden. Aluksi uudisasukkaat ja heidän perheensä nauttivat mukavuudesta ja turvallisuudesta. On huomattava, että kukaan ei häirinnyt heitä melko kauan: he onnistuivat rakentamaan useita taloja ja asettumaan järjestykseen; hedelmällisen luonnon keskellä kylä alkoi kasvaa nopeasti.
Totta, uudisasukkaat olivat yllättyneitä yhdestä seikasta: saarella ei ollut eläimiä ja lintuja. Ainoastaan rehevä kasvillisuus, jossa on epätavallisen kirkasta smaragdin sävyä, kasa sileitä, ikään kuin kiillotettuja, ruskeita kiviä, joilla oli "taipumus" ilmestyä ja kadota.
Ja myös … outoja ääniä, jotka saaren asukkaat kuulivat jokaisesta uudesta kuusta: pelottava, joko eläimen tai ihmisen jäähdyttävä huuto, joka muuttui pitkittyneeksi valitukseksi, joka kesti yleensä useista minuuteista tuntiin.
Ajan myötä joihinkin saaren osiin ei päässyt ihmisille: vierekkäin seisovien puiden oksat kietoutuivat tiiviisti toisiinsa ja muodostuivat kiinteiksi kuin kivi, jotka estivät ikuisesti sisäänkäynnin joihinkin saaren osiin.
Mutta pelottavimmat olivat näkyjä, joissa kyläläiset vierailivat yöllä kadehdittavalla taajuudella. Ne olivat outoja olentoja, jotka muistuttivat hämärästi ihmisiä. Näköjen jälkeen saarilaiset makasivat tuntikausia kuin olisikaan koomassa liikkumattomina.
Surullisinta on, että sen jälkeen jotkut alkuperäiskansat kärsivät väistämättä epäonnesta: ihmiset loukkaantuivat, loukkaantuivat kirjaimellisesti tyhjästä tai jopa kuolivat kokonaan myrkytettyinä kaloilla, joita he olivat syöneet monta kertaa aikaisemmin; sai verimyrkytyksen pienestä leikkauksesta tai hienoina uimareina hukkui täysin rauhallisen järven vesiin.
Ajan myötä kylän asukkaat alkoivat ajatella, että heidän saarellaan asuivat kauheat hirviöt, jotka eivät ole samanlaisia kuin tunnetut eläimet ja jotka ovat valmiita syömään heitä milloin tahansa. Hirviöt ilmestyivät aivan ihmisen eteen odottamattomimmalla hetkellä, ja täällä kaikki päätettiin siitä, kuinka nopeasti syntyperäinen juoksee. Useat pienet lapset katosivat kuitenkin kirjaimellisesti äitiensä edessä, eikä niitä ollut mahdollista löytää.
Elämä kerran vaurastuneessa kylässä oli tulossa sietämättömäksi, ja sen asukkaat joutuivat eräänlaiseen eristäytymiseen: rannikon sukulaiset, kuultuaan saaren outoista tapahtumista, eivät kiirehtineet käymään heidän luonaan. Ja sitten - kuten jo mainituissa legendoissa: rannikon asukkaat purjehtivat saarelle ja näkivät kylän olevan tyhjä. Mikään ei kuitenkaan osoittanut merkkejä taistelusta tai asukkaiden kiireellisestä lähdöstä: jouset ja nuolet oli pinottu siististi jokaisen mökin nurkkaan, myös vaatteet ja astiat olivat ehjät.
Tämä tarina kirjattiin saksalaisen matkustajan Thomas Fischerin papereihin, joka vieraili Keniassa 30-luvulla. XVII vuosisata
Paikallisissa legendoissa mainitaan salaperäinen tulipalo, joka vuotaa saaren tietystä jyrkästä putkesta, peitettynä "räpyttävällä kannella", ja käytävät, jotka johtavat syvälle maan suolistoon … Legendan mukaan siellä asuu jättiläinen Wat Usumu Tong Duurai. …
Ja jos uskot Elmolo-heimon tarinoita, aika ajoin, aivan saaren lähellä, kaupunki nousee sumussa. Se hehkuu eri väreillä, kuten yön sateenkaari putoaa maahan. Seinät ja tornit nousevat yöllisen järven yläpuolelle hämmästyttävinä ja monivärisinä, ikään kuin kourallinen jalokiviä heitetään tähtitaivasta maahan.
On kuitenkin selvästi nähtävissä, että monet hämmästyttävät tornit on tuhottu, ja joistakin palatseista on jäljellä vain raunioita. Näyttää myös siltä, että kaupungista tuli outo sykkivä ääni - tietty hautajaislaulu ryntäsi järven yli. Ääni oli joskus pehmeä ja lempeä, sitten se raivostui ja aiheutti henkistä sekaannusta.
Tällaisten näkyjen jälkeen heimon jäsenet tunsivat pitkään lihaskipua, voimakasta päänsärkyä, vastenmielisyyttä ruokaan ja näön voimakasta heikkenemistä. Raskaana olevat naiset synnyttivät joko kuolleita lapsia tai kummajaisia vauvoja, jotka kuolivat pian, ja heidän ruumiinsa trooppisesta ilmastosta huolimatta mumifioitiin muutamassa tunnissa. Kaikki nämä "ihmeet" vuosikymmenien ajan eivät antaneet Elmolon elää rauhassa, ja heidät pakotettiin muuttamaan järven rannalta lähemmäksi metsävyötä.
1900-luvun lopulla, kuultuaan "kirotusta saaresta", sinne meni kaksi yksityisretkeä (Hollannista ja Saksasta), mutta molemmat katosivat jälkiä jättämättä.
Kukaan ei tiedä miksi se tapahtuu niin kuin tapahtuu. Tutkijat, poikkeavien ilmiöiden tutkijat ja yksinkertaisesti ei välinpitämättömät ihmiset keksivät erilaisia selityksiä. Erilaisilla Keniassa asuvilla etnisillä ryhmillä on omat versiot.
Joten, samburu sanoo, että kuoleman jälkeen arvostettujen velhojen, vanhinten ja metsästäjien sielut muuttuvat käärmeiksi ja asettuvat tälle saarelle. Siksi sitä ei pitäisi käydä, jotta se ei häiritse heitä. Muuten tottelemattomia kohtaa väistämätön rangaistus. Aikaisemmin samburu vaihtoi lihavimmat lehmänsä vuokraamaan lauttoja Elmololta ja viemään maitoa Envaitenetiin kobroissa elävien henkien rauhoittamiseksi.
Turkana-heimon ihmiset, jotka laiduntavat karjansa korkealla tasangolla, uskovat, että tämä saari on suuren Neiytergibin, maan jumalattaren, laitumien ja hedelmällisyyden kivettynyt ruumis. Turkanin mukaan tämä jumalatar ei ole puuttunut inhimillisistä tunteista, ja ottaa siksi kaikki miehet ja nuoret itselleen. "Ja heidän vaimonsa ja sisarensa seuraavat heitä jumalattaren luo maan alla", vakuuttaa Turkana.
Elmolo-fatalistit uskovat, että heidän veljensä katoaminen on vain yksi ilmentymä pahasta kohtalosta, joka on vainonnut heimoa vuosisatojen ajan. (Elmolo-heimo oli sukupuuton partaalla, ja vasta viime vuosina heimon väestö saavutti sata ihmistä.)
Toisaalta isä Palette, paikallisen katolisen lähetystyön rehtori, etsinyt vihjeitä saaren tapahtumiin täysin arkisissa - mutta ei yhtä upeissa - syissä. Kaksi englantilaista hänen mielestään hukutti Syrota-Sabukin ankara tuuli, kun he syömään kaiken ruoan menivät veneellä Fushan leirille, ja saaren kylän asukkaat tuhoutuivat laskeutumisesta sukellusveneeltä, joka tietää missä ja miksi ilmestyi Rudolph-järvelle aikana Italia-Etiopian sota. On aika muistaa vitsi sukellusveneestä Ukrainan steppeillä …
Englannin kuninkaallisen maantieteellisen seuran geologit ilmaisivat mielipiteen, että saaren suolistosta vapautuu säännöllisesti tulivuoren kaasuja, jotka aiheuttavat aistiharhoja ihmisissä. He saavat heidät heittämään veteen, ja krokotiileja on täynnä eikä ole mahdollisuutta selviytyä.
Nämä samat kaasut (tai jotkut höyryt) voivat myös vaikuttaa raskauden kulkuun, mikä johtaa viime kädessä kuolleiden vauvojen ja epämuodostuneiden lasten syntymiseen, ja kaloista voi tulla myrkyllisiä.
Versioita on monia, mutta kuka on totta, kukaan ei voi sanoa varmasti. Mutta kaikki ovat yhtä mieltä: sinun ei pitäisi käydä saarella. Jopa turistit, eksoottisen matkailun fanit Afrikassa, ei ole mitään houkuteltavaa. Vaikka jotkut rohkeat ihmiset vielä pääsevät sinne - ottamaan pari valokuvaa. Sergey Kulikin upeassa kirjassa "Kenian safarit" Envaitenetistä on koko luku ja useita ilmeikkäitä valokuvia.
Tutkijat ovat yhtä mieltä siitä, että tilanne Envaitenetin kanssa on todella vakava ja saarta pidetään yhtenä maapallon selittämättömimmistä poikkeavista vyöhykkeistä. Muuten yksi selittämättömistä oudoista on sen jatkuvasti muuttuva alue.
Riippumatta siitä, mitä tutkijat ajattelevat, ei ole vielä aavistustakaan. Vietämme miljardeja avaruuslentoihin, kun maapallomme on vielä täynnä mysteerejä …
O. BULANOVA
