Saksan pohjoisosassa on Harz-vuorijono. Nämä ovat keskikorkeita vuoria, mutta erittäin viehättäviä. Harzin tärkein nähtävyys on korkein Brocken-vuori. Uskotaan, että noita kaikkialta maailmasta on tullut tänne Walpurgis-iltana vuosisatojen ajan.
Johann Wolfgang von Goethe kiipesi tämän vuoren huipulle kolme kertaa. Suuren runoilijan polkua ei ole unohdettu siellä. Se on nimetty turistille Goethewegiksi ("Goethe Trail").
Saksalaisen klassikon noususta ei ole tullut vain osa hänen henkilökohtaista elämäkertaansa - Faustissa on monia kohtauksia, joissa on kuvauksia Harzin ja kuuluisan Walpurgis-yön kauneuksista.
Rikkoutuneilla noidat vedetään peräkkäin.
Kaura on itänyt, ohraa ei korjata.
Siellä Urian, hämäryyden prinssi, Flaunts taivaalla.
Mainosvideo:
Laivue lentää ilmassa
Vuohet ja ratsastajat haisevat.
Harzissa tunnettu 50-vuotias taiteilija Rainer Erth, joka voitti monia kansainvälisiä sarjakuvapiirtäjien näyttelyitä, innoittui Walpurgis Night -tapahtumasta siinä määrin, että hän kuvasi Goethea ja paholaista kahtena juomakumppanina. Ei tiedetä, onko nomadinen juoni kynän, harjan ja lyran merkittävien mestareiden salaliitosta Saatanan kanssa sopiva. Mutta tosiasia, että Goethe sai maailmankuulun luomalla "Faustin" painavalla saatanallisella sisällöllä, on ilmeistä.
On huomionarvoista, että "Goethe-reitti" tuli lopulta osaksi Harzer Hexenstiegiä (kirjaimellisesti "noidan nousu Harzissa") - polkua, joka kiertää sadan kilometrin käärmeen vuorijonoa pitkin Osteroden kaupungista Thaleen Brockenin läpi.
Tämä tie tekee huipusta yhden suosituimmista Euroopassa. Siellä on enemmän kuin tarpeeksi ihmisiä, jotka haluavat kiivetä siihen.
Kuka näkee kuinka Harz
Brocken ei ole ainoa vuori alueella. Muut huiput nousevat sen viereen tuottamatta sille mitään - noin sata metriä. Mutta jopa kutsua Broken jättimäiseksi vuoreksi sen vaatimattomalla korkeudella - 1141 metriä - voi olla vain ehdollista.
Pyramidilla päällystettyjen graniittilaattojen lukumäärä viittaa tahattomasti siihen, että nämä rakenteet palvelivat jonkinlaisia tunnustuksellisia tarkoituksia. Geologit eivät kuitenkaan vaivaudu esoteerisuuteen, vaan erehdyttävät heidät jääkauden uutisiksi ja maisema-asiantuntijat osaksi Harzin kansallispuistoa. Klimatologit panevat merkille paikallisen ilmaston samankaltaisuuden Islantiin, joka on tuhansien kilometrien päässä Harzista.
Kääpiökoivut herättävät analogiaa autio Venäjän pohjoiseen.
Maaliskuussa 1899 tänne laskettu rautatie Brockenin terminaalin kanssa lähellä huipua osoittaa selvästi, että tämä ei ole vuoristoinen maa, joka on täysin erotettu maailmasta.
Eri omistajat, erilaiset tavoitteet
Harzin alueella teho muuttui jatkuvasti. Todelliset luonnontieteilijät seurasivat myyttisiä noitia. Naiset lentivät sapattina kerran vuodessa, kun taas tutkijat ovat olleet aktiivisia ympäri vuoden 1600-luvulta lähtien. Ensimmäiset vaihtoivat kokemuksiaan mustien asioiden hoitamisesta, ja jälkimmäiset suorittivat ympäristön seurantaa, tutkivat Brockenin kasvistoa ja eläimistöä.
1800-luvun puolivälissä sotilaalliset tapahtumat alkoivat. Preussin esikunta asettui Brockeniin. Se korvattiin turistialueen luojilla, jotka perustivat Saksan ensimmäiset alppipuutarhat ja rakensivat hotellin.
Ensimmäisen maailmansodan aikana Brockeniin perustettiin observatorio, ja voimakas televisioasema tuli sen naapuriksi 20 vuotta myöhemmin. Vuonna 1945, kun amerikkalaiset pommittivat huipulla olevia esineitä, Yhdysvaltain sotilaat tulivat tänne kahdeksi vuodeksi, ja niiden jälkeen puna-armeijan sotilaat asettuivat ensin vuorelle Jaltan konferenssin päätösten mukaan.
Neuvostoliiton osa rikkoutuneesta historiasta oli pisin - 33 vuotta.
Elokuussa 1961 Mount Brocken, joka sijaitsi DDR: n ja Saksan liittotasavallan rajavyöhykkeellä, oli turistien ja siviilien ulottumattomissa. Sotilaat saapuivat huipulle ja asensivat kaksi voimakasta kuuntelulaitetta.
Yksi kuului Neuvostoliiton armeijan tiedusteluun, ja Broken-vuoresta tuli Moskovan läntisin partio. Toinen oli DDR: n valtion turvallisuusministeriön kolmannen osaston alaisuudessa. Salaisissa asiakirjoissa radiovalvontaobjektit nimettiin "Yenisei" ja "Urian". Tämä osa Mount Brockenin elämäkerrasta päättyi 3. joulukuuta 1989. Siitä lähtien huippu tuli jälleen siviilien saataville, ja Brokenin perinteisistä asukkaista, perinnöllisistä noidista, tuli vuoren omistajat.
Missä sylkette - vakaa paha
Jokaisella maalla on oma Rikki. Uskotaan, että Bulgakovin "Mestari ja Margarita" -romaanissa kuvatut tapahtumat tapahtuivat Lysaya Gorassa lähellä Kiovaa. He sanovat, että käsittämätön hiljaisuus hallitsee täällä ympäri vuoden, ja jättiläisten kavioiden jäljet on painettu rinteille.
Selvennys on kuitenkin tarpeen. Kiovassa ja sen ympäristössä "Bald Mountains", eri lähteiden mukaan, viidestä yhdeksään. Yhden heistä lähellä, kerralla, löytyi useita kaatuneita kukkaruukkuja, joita kansanimellä kutsutaan kuolleeksi olueksi - noidan uhrin attribuutit. Muut "Kalju vuoret" ovat tunnettuja ruton, tien ryöstön, puolalaisten ja liettualaisten valloittajien uhrien hautaamisesta.
Kiovan noitujen sapatin paikka pidetään Lysaya Gorana Sapernaya Slobodkan ja Verkhnyaya Telichkan välissä. Kunnia luotiin hänelle historian eri aikoina, alkaen prinssi Vladimirista, jonka alaisuudessa Venäjä kastettiin. 10. vuosisadalla hänen asetuksellaan pakanat hävitettiin täällä.
No, Kaukasuksella sinun ei tarvitse edes kysyä mitään. Nimi on liian kertova - Ushba-vuori, käännettynä Georgian kielellä - "noitien sapatti". Sen korkeus on 4690 metriä. Kiipeily ei ole helppoa edes kokeneelle kiipeilijälle. Harvinainen noita ei halua lentää tämän maailman vaikeimman neljäntuhattaisen huipulle Shkheldinin rotkossa! Noidanvuori Kuurin kynnällä lähellä Juodkranten kylää on houkutteleva myös pahoille hengille - tämä on Liettuassa …
Outlandishness törkeille naisille
Mutta noidat, kuten sanotaan, synkronoivat kellonsa rikkoutuneen ajan mukaan. Ilmasto on täällä epätavallinen. Kesä- ja talvilämpötilojen ero on 40-50 astetta. Sumu - 306 päivää vuodessa. Miksi se ei ole sen ulkopuolella? Vain pahat henget, jotka eivät välitä sumuista ja kovista tuulista, ovat täällä.
"Saatanallinen Euroopan parlamentti" on istunut täällä vuosisatojen ajan. Naiset asettivat sävyn. He tuskin saapuvat ja hyppäävät paniikoilta, he sanovat lämmittäen itsensä taikajuomalla, he alkavat kilpailla seksuaalisissa perversseissä yhdessä pahojen henkien kanssa hännillä ja kavioilla.
Eroottiset nautinnot Brockenissa vuorottelevat "vuosittaisen raportoinnin" kanssa: missä ja kuinka monta kauhistusta tehtiin, mikä vaikutus oli ihmiskunnan tuhoamiseen.
Eurooppalaisessa muodossa
Noidalla on nykyään monia kasvoja. Velhoon saapumisen välillä noita on kiireinen. Veli Buzeya, Romanian noitakuningatar, omistaa koko keinojen arsenaalin: hän kertoo menneisyydestä ja tulevaisuudesta, ja hän parantaa vaivoja ja lumoaa rakkaan.
Saksalainen nainen Diana Nizius ei kutsu itseään noidaksi, koska tämä viittaa keskiajan tulipaloihin, vaan muinaisten rituaalien tuntijaan. Tavallisessa elämässä hän on luonnontieteilijä. Se ei vahingoita naapureita, ei aiheuta kuivuutta ja tulvia, ei keitä juoma. Mutta ajatusta siitä, että joillakin ihmisillä on yliluonnollisia voimia, tuetaan. Totta, täsmentämättä, kuinka paljon hänellä on niitä. Rikkoutunut sapatti jättää huomiotta myös selittämättä miksi. Ehkä pelkää vahvempien kollegoiden pahaa silmää.
Kuinka noidat alkavat rikki sapattina, tiedetään Sveitsin komission tutkimuksesta, jonka silloinen kuningas Kaarle XI määräsi vuonna 1669 tutkimaan tätä asiaa. Sitten Moran kaupungin velhoja vastaan tuomittiin, jotka väittivät siepanneet lapsia ja kuljettaneet heidät Broken-kokoukseen.
Ottaen luudat noidat kokoontuivat maaseudun risteykseen, tulivat läheiselle vuorelle ja huusivat äänekkäästi luolan pimeyteen: "Antesser, tule ja vie meidät Blokulaan!" Blokulaa kutsuttiin Brokenia vastaavaksi vuoreksi, ja Antesseria kutsuttiin perkeleeksi, joka oli vastuussa sapatin kokoontumisista. Hän ilmestyi vanhan miehen peitteessä, otti vieraat vastaan ja vei heidät heti ilman kautta Blokulaan, ja häntä auttoi joukko paholaisia, jotka ottivat mustan vuohen muodon.
Kulkuvälineet
Noidat kamppailevat kaikesta! Vuohilla, metsä- tai suolaisten tuholaisilla, tuoleilla, sioilla … 1500-luvun saksalainen kaiverrus kuvaa noitia, jotka ratsastavat keihäillä, kepillä, lapioilla ja demoneilla eläinten muodossa. Ei tiedetä varmasti, tiesikö Gavroche Hugon romaanista Les Miserables näistä säädelmistä, mutta teräväviivainen poika puhui aivan varmasti siitä, miksi noidalla oli luuta. Palatkaamme alkuperäiseen lähteeseen:”Hyppäämällä virran yli hän kääntyi parrakas ovenvartijan puoleen, joka seisoi luuta kädessään ja kelvollinen tapaamaan Faustia Brokenissa:” Rouva! Ratsastatko aina omalla hevosellasi?"
Eurooppalaisessa kansatietoisuudessa kuva luudasta ratsastavasta noidasta on kehittynyt. Onko tämä vahingossa? Muistakaamme: juuri se lika ja hämähäkinverkot, jotka ovat niin rakkaita pahojen henkien sydämelle, asettuvat useimmiten taloon.