Yhdessä Damaskoksen esikaupungissa maan alla on varastoituja kirjoja, jotka on pelastettu tuhotuista rakennuksista. Viimeisten 4 vuoden aikana vapaaehtoiset ovat poistaneet raunioista noin 14 tuhatta kirjaa.
Varastointipaikka pidetään salassa, koska pelätään, että siitä tulee pommitusten kohde, ja niiden, jotka haluavat liittyä tietoon, on voitettava polku luotien rakeiden alla päästäkseen maanalaiseen lukuhuoneeseen. Sitä kutsutaan "Syyrian salaiseksi kirjastoksi" ja sitä pidetään tärkeänä elämän resurssina. "Tietyssä mielessä kirjasto antoi minulle takaisin elämäni", myönsi Damaskoksen asukas Abdulbaset Alahmar BBC: n haastattelussa. - "Kuten ruumis tarvitsee ruokaa, niin sielu tarvitsee kirjoja."
Salaiset kirjastot
Koko ihmishistorian ajan uskonnolliset tai poliittiset vakaumukset ovat johtaneet siihen, että käsikirjoitukset pidettiin salassa - piilopaikoissa tai yksityisissä kokoelmissa. Yksi näistä aarteista on Kavehin kirjasto.
Vuonna 1900 taolaismunkki Wang Yuanlu - luolien pitäjä - löysi salaisen oven, joka johti kryptaan, joka oli täynnä tuhansia käsikirjoituksia. Hän kutsui heitä tuhannen buddhan luolaksi. Aarre unohdettiin melkein tuhat vuotta, ja kun munkki ilmoitti siitä viranomaisille, he eivät osoittaneet suurta kiinnostusta löytöön. Mutta uutinen levisi nopeasti historioitsijoiden keskuudessa, ja pian unkarilainen Aurel Stein suostutteli Wangia myymään käsikirjoitukset. Lisäksi tänne saapuivat kokonaiset valtuuskunnat Ranskasta, Japanista, Venäjältä, ja suurin osa teksteistä lähti kotimaastaan ikuisesti. Vuoteen 1910 mennessä, kun Kiinan hallitus tajusi, että kansallinen aarre purjehtii ulkomaille, välimuistista oli jäljellä vain viidesosa.
Mainosvideo:
Tästä huolimatta monet alkuperäisistä käsikirjoituksista ovat nyt nähtävissä: kokoelman digitointi aloitettiin vuonna 1994 osana Dunhuangin kansainvälistä projektia, jonka British Library aloitti yhteistyössä kumppaneiden kanssa ympäri maailmaa. Tämä tarkoittaa sitä, että kuten eräs New Yorkin kansalainen sanoo: "Tuolilla istuen sukeltajat voivat nyt tutkia maailman aikaisinta täydellistä tähtikarttaa; luki rukouksen, jonka kauppias oli kirjoittanut hepreaksi matkalla Babylonista Kiinaan; nähdä kuvan kristillisestä pyhästä Bodhisattvan muodossa; tutkia orjan myynnistä tehty sopimus silkkikauppiaan velan kattamiseksi; selata turkkilaisilla runoilla kirjoitettuja ennustekirjoja."
Kukaan ei tiedä miksi luola sinetöitiin: Stein väitti, että tämä tapa käyttää käsikirjoituksia, joita ei enää käytetä, mutta jotka ovat liian tärkeitä heitettäväksi, on eräänlainen "pyhä jäte", kun taas ranskalainen sinologi Pelliot uskoi, että se tapahtui vuonna 1035, kun keisari Xi Xia hyökkäsi Dunhuangiin. Kiinalainen tutkija Rong Xinjiang ehdotti, että luola suljettiin islamilaisen karakhanidien hyökkäyksen uhan vuoksi, jota ei koskaan tapahtunut.
Olipa syy käsikirjoitusten piilottamiseen, luolan sisältö on muuttanut historiaa siitä lähtien, kun se löydettiin hieman yli sata vuotta sitten. Yksi Dunhuangin asiakirjoista, The Diamond Sutra, on yksi keskeisistä buddhalaisista pyhistä tutkielmista: Britannian kirjaston mukaan luolassa oleva kappale on vuodelta 868 ja se on aikaisin täysin säilynyt päivätty painettu kirja maailmassa. Se on muistutus siitä, että paperi ja painotuotteet eivät ole peräisin Euroopasta. "Sinetöinti alkoi rukouksen muodossa, joka vastaa rukouspyörän kääntämistä tai muistiinpanon asettamista Jerusalemin länsimuuriin, mutta teollisessa mittakaavassa."
Siipi ja rukous
Vatikaanin salainen arkisto sisältää paavi Leo X: n vuoden 1521 asetuksen Martin Lutherin ekskommunikaatiosta. Tämän välimuistin sijainti on tiedossa, se perustettiin vuonna 1612 ja oli monien salaliittojen kohteena.
Vatikaanin salaisissa arkistoissa on paavin sonneja, jotka ovat 1000 vuotta vanhoja. Tämä näkyy Dan Brownin romaanissa Enkelit ja demonit, jossa kuuluisa Harvardin symbolisti taisteli Illuminatien kanssa. Kokoelma huhutaan sisältävän muukalaisia kalloja, dokumentaation Jeesuksen syntyperästä ja aikakone nimeltä Chronovisor, jonka benediktiinimunkki rakensi matkustamaan ajassa taaksepäin ja kuvaamaan Jeesuksen teloituksen.
Myyttien hajottamiseksi pääsy arkistoon on avattu viime vuosina. Rooman Capitoline-museossa esiteltiin näyttely arkistojen asiakirjoista. Paavi Leo XIII antoi ensin huolellisesti tutkittujen tutkijoiden vierailun vuonna 1881, ja monet salaiset asiakirjat ovat nyt tutkijoiden käytettävissä, vaikka julkinen katselu on kielletty. Nimi "salainen" tulee nimestä latinankielisestä sanasta "secretion", joka on lähempänä "yksityistä". Sillä välin suurin osa arkistoista on tutkijoiden näköpiirissä.
He eivät esimerkiksi voi lukea paavin lehtiä, jotka julkaistiin myöhemmin kuin vuonna 1939, jolloin paavi Pius XII: stä tuli paavi, ja osa arkistoja, jotka koskivat kardinaalien henkilökohtaisia asioita vuodesta 1922 lähtien.
Pietarinkirkon takana sijaitsevassa siivessä sijaitsevassa betonibunkkerissa arkistoa vartioivat Sveitsin vartija ja Vatikaanin oman poliisin upseerit. Sellaisilla merkittävillä hahmoilla kuin Mozart, Erasmus Rotterdamista, Kaarle Suurella, Voltaire ja Adolf Hitlerillä oli kirjeenvaihtoa ja suhteita Vatikaaniin, kuningas Henrik VIII on pyytänyt mitätöimään avioliitonsa Aragonian Katariinan kanssa: Kun paavi Clement VII hylkäsi vetoomuksen, Henry erosi hänestä. mikä aiheutti Rooman hajoamisen Englannin kirkon kanssa. Arkisto sisältää myös paavi Leo X: n vuoden 1521 asetuksen, joka koski Martin Lutherin kommunikaatiota, käsinkirjoitetun transkription Galileoa vastaan käydystä oikeudenkäynnistä harhaopin vuoksi ja Michelangelon kirjeen, jossa hän valitti, ettei hänelle maksettu työtä Sikstuksen kappelissa.
Toinen tiili seinässä
Yksi aseistettujen vartijoiden suojaamattomista, mutta vuosisatojen ajan unohdetuista kokoelmista säilytettiin hiljaa Kairossa (Egypti), kunnes Romanian juutalainen tunnusti sen merkityksen. Jacob Zafir kuvasi välimuistin vuonna 1874 kirjassaan, mutta vuoteen 1896 asti, jolloin skotlantilaiset kaksoissisaret Agnes Lewis ja Margaret Gibson näyttivät joitain käsikirjoituksiaan Cambridgen yliopiston akateemikolle Solomon Schechterille, löytö ei ollut laajalti tunnettu.
Lähes 280 000 fragmenttia käsikirjoituksia oli piilotettu Ben Ezran synagogan seinään: myöhemmin ne tunnettiin nimellä Kairo Geniza. Juutalaisen lain mukaan mitään Jumalan nimeä sisältäviä käsikirjoituksia ei voida heittää pois: niitä, joita ei enää käytetä, pidetään synagogan tai hautausmaan alueella. Sana geniza on johdettu heprean kielestä ja tarkoittaa alun perin piiloutumista, mutta myöhemmin se tunnettiin nimellä arkisto.
1000 vuotta sitten Fustatin juutalainen yhteisö talletti tekstinsä. Ja Kairo Geniza pysyi ehjänä. Keskiajan juutalaiset tuskin kirjoittivat mitään - olivatpa ne henkilökohtaisia kirjeitä tai ostoslistoja - ottamatta yhteyttä Jumalaan. Tämän seurauksena meillä on "jäädytetty postilaatikko", joka sisältää noin kaksisataa ja viisikymmentätuhatta fragmenttia, ja se muodostaa ennennäkemättömän elämän Egyptissä yhdeksännestä yhdeksästoista-yhdeksästoista vuosisata … Ei muita niin yksityiskohtaisia aikakirjoja ei yksinkertaisesti ole.
Yksi Cambridgen genizatutkijoista kertoi The New Yorkerille, kuinka tärkeä Kairon Genizan kokoelma on tutkijoille. "Tämä ei ole hyperbolia, mutta nyt tiedämme paljon enemmän juutalaisten elämästä Lähi-idässä ja Välimerellä keskiajalla."
Katkelmat osoittavat, että juutalaiset kauppiaat tekivät yhteistyötä kristittyjen ja muslimien kanssa, olivat suvaitsevaisempia heitä kohtaan kuin aiemmin ajateltiin, ja antisemitismi oli harvinaisempaa kuin nyt.
Rivien välistä
Historioitsija Eric Kwakkel on löytänyt "piilotettuja kirjastoja" keskiaikaisista kirjansidoksista.
Vuonna 2013 hollantilainen keskiajan tutkija, historioitsija Erik Kwakkel kuvasi ryhmänsä opiskelijoiden tekemää "merkittävää löytöä" Leidenin yliopistossa. "Kun opiskelijat tarkasivat järjestelmällisesti kirjaston jäännöksiä", hän kertoo blogissaan, "he löysivät 132 muistiinpanoa, kirjeitä ja kuitteja tuntemattomalta Rheinlandin tuomioistuimelta piirtäen pienille paperille. Ne piilotettiin vuonna 1577 painetun kirjan sidokseen. " Paperi keskiajalla oli erittäin kallista, mitään ei heitetty pois, ja siksi kaikki jäte käytettiin.
Siksi sanoja, joita ei ole tarkoitettu jälkipolville ja piilotettu siteisiin, voidaan lukea vielä tänään. Tällaiset pienet muistiinpanot liittyvät meihin keskiaikaiseen yhteiskuntaan, sen todellisuuteen ja arkeen. Vaikka tekniikkaa on parannettava, se viittaa prosessiin, joka saattaa paljastaa kirjaston salaisen kirjaston. "Meillä olisi pääsy piilotettuun keskiaikaiseen kirjastoon, jos meillä olisi pääsy tuhansiin sidoksiin piilotettuihin käsinkirjoitettuihin palasiin."
Marina Popova