Muinaisten sivilisaatioiden tutkija Andrei Polyakov teki syyskuussa 2003 retkikunnan Araratin vuorelle, jossa Raamatun legendan mukaan Nooan arkki lepää. Valokuva ja video jättiläisestä laivan muotoisesta kokoonpanosta lensi sitten ympäri maailmaa.
Seuraavien kymmenen vuoden aikana Polyakov suoritti useita onnistuneita retkikuntia, jotka epäsuorasti vahvistavat hänen versionsa "jättiläisten" rinnakkaisen sivilisaation olemassaolosta antiluvian aikoina. Tutkijan mukaan vihje Nooan arkin ratkaisuun saattaa kuitenkin olla toisen Ararat-vuoren alueella, joka sijaitsee Siperiassa …
- Andrey, viimeisten kahden vuoden aikana vain virallisella verkkosivustollasi on ollut niukkaa tietoa elämästäsi syrjäisessä Siperian taigassa. He eivät sano melkein mitään sensaatiohavainnoista …
AP: Itse asiassa olemme julkaisseet useita artikkeleita välivaiheistamme. Kun saavuimme vanhan uskovan kylään salaperäisellä nimellä Tayaty, paikalliset selittivät minulle ja perheelleni, etteivät halunneet pyhiinvaeltajien ja turistien lisääntynyttä kiinnostusta. Jopa yksi pieni seteli aiheutti amatöörimatkan kiinnostavaan kohteeseen - kivikaupunkiin, jota kutsumme Tayatskin pylväiksi. Minun piti selittää, että näillä ihmisillä ei ole mitään tekemistä kanssani. Mielenkiintoista on, että heidän johtaja, joka esiintyy suurena matkustajana, toi ryhmän säännölliseen bussikuljetukseen.
Mutta aika jatkuu. Tänään tayatit ovat kiinnostuneita sivistyneiden turistien virrasta. Ja olemme valmiita auttamaan tässä.
- Kuinka keksitte ajatuksen mennä taigaan niin kauan?
A. P.: Useita vuosia sitten pitkäaikainen tuttavani Vladimir Yankovsky tuli Moskovaan ja muutti poliittisen ja hallinnollisen uransa asumiseen mukavassa taigakylässä. Hän tiesi retkistäni Araratiin, Nakhichevaniin ja Baikaliin ja kertoi, että Tayatin vuoret pitävät yllä monia legendoja. He pitivät minua mielenkiintoisena, vaikkakaan ei kiistattomana. Ollakseni rehellinen, suunnitelmiini ei sisältynyt taigaan menemistä.
Mainosvideo:
Mutta eräänä päivänä Vladimir Mikhailovich esitti viimeisen argumenttinsa.”Tiedätkö, että todellinen Ararat sijaitsee lähellä Karatuzskoyen kylää?” Hän kysyi terävästi. Vahvistuksena Jankowski näytti minulle kartan, jossa tällä nimellä oleva vuori todellakin osoitettiin. Minun piti muuttaa suunnitelmiani. Mutta ymmärsin täydellisesti, että yksi pyyhkäisy ei löydä mitään. Sitten tehtiin päätös - mennä Siperiaan kolmeksi vuodeksi.
- Oliko vaikeaa tottua maaseudun elämään?
AP: Vain ilmasto oli pohjimmiltaan uusi. Meillä on dacha Moskovan alueella ja perheomaisuus lähellä Kalugaa. Ja siellä, ja siellä heidän täytyi työskennellä maassa. Se oli kaikki, muuten, ikään kuin. Tietenkin elämä oli mukavampaa kotona. Ja Tayaty osti vanhan uskovan ristitalon, joka oli 70-vuotias vain asiakirjojen mukaan. He asettivat asiat järjestykseen, istuttivat kasvipuutarhan. Aloimme kommunikoida paljon asukkaiden kanssa ja ampua kaikkea ympärillä. Tayatit sijaitsevat voimakkaan Kazyr-joen rannalla, vuorten ympäröimässä laaksossa. Sitä voidaan verrata Alpeihin, vain paljon kauniimpiin.
Kivikaupunki. Kuva: Svetlana Melnikova
- Ovatko paikalliset asukkaat jotenkin erilaisia kuin muut ihmiset?
AP: Noin 200 vuotta sitten tayatit perustivat vanhat uskovat, jotka tulivat tänne Venäjän eurooppalaisesta osasta. Legendojen mukaan johtajat veivät tienraivaajat ainutlaatuisiin paikkoihin, joista tulee uuden maailman perusta. 1990-luvulle saakka vanhus uskovat asuivat niin paljon kuin mahdollista erillään. Mutta vähitellen sivilisaatio saapui tänne, mikä monin tavoin loukkaa ikivanhaa elämäntapaa. Lisäksi Norilsk Nickel on katsonut hedelmällisiä maita, jotka ovat perustaneet tänne valtavan tytäryhtiön.
Mutta vuonna 1993 sitä rajoitettiin. Ne, jotka osallistuivat rahasuhteisiin, joutuivat yhtäkkiä työttömiksi. Tuolloin tulivat tänne Vissarionin ensimmäiset seuraajat, joita aluksi kohdeltiin varoen, mutta sitten syntyi mielenkiintoinen yhteys vanhan ja uuden uskon edustajien välillä. Mielenkiintoista on, että molemmat eivät juo, tupakoi eikä käytä rumaa kieltä. Kaikki tämä yhdessä kovan työn kanssa teki kylästä ainutlaatuisen.
Koko Krasnojarskin alueella ei todennäköisesti ole tällaista määrää uusia taloja. On mielenkiintoista, että kolmas aalto on Krasnojarskin alueen ja Khakassian varakkaiden kerrostumien edustajat, jotka ovat löytäneet täällä mielenrauhan. Monet ihmiset kutsuvat tayatteja uudeksi Rublyovkaksi, mutta minusta näyttää olevan oikeampi kutsua heitä paratiisiksi maan päällä. Lisäksi kuuden kilometrin päässä kylästä on Burundatin alue, jossa vanhuskoisten skeetti seisoi 1970-luvulle saakka. Olen ollut monissa pyhissä paikoissa maapallolla, mutta tämä paikka on aivan uskomatonta!
- Kuka perusti sketeen?
AP: Legendan mukaan siellä asui erakko munkki. Mutta sisällissodan aikana hänen seuraansa liittyivät punaisen tappamien valkoisten upseerien lesket. He asuivat täysin omissa käsissään. Rukoilimme paljon. Toisinaan 1930-luvulla NKVD: n edustajat vierailivat heidän luonaan, mutta he eivät koskettaneet erakkoja, jotka kertomusten mukaan ostivat itsensä pienillä koruilla. Kirjailija Aleksei Tšerkasov etsii vanhoja kirjoja. Yksi aloittelijoista on edelleen elossa. Mutta hän asuu Molinovkan kylässä lähellä Tayatyä.
- Onko luostarista jäljellä jotain?
A. P.: Ei. Vain ajan myötä kaatuneet ristit kirkon pihalta. Kun näin heidät, jotain kääntyi sielussani. En nukkunut koko yön, ja aamulla päätin laittaa palvontaristin suurten naisten muistoksi. Olemme perustaneet sen conciliarly. Vuotta myöhemmin he tekivät tabletin "Pyhyyden säilyttäjille kiitollisista jälkeläisistä".
- Mutta palataan takaisin retkikunnan tarkoitukseen …
A. P.: Ja emme menneet kauas hänestä. Kaikkien retkikuntojemme tavoitteena on poikkeuksetta säilyttää legendaaristen esi-isiemme muisto - Nooasta Burundatin erakkoihin, joiden luostari muuten sijaitsi vuorien juurella, johon kivikaupunki levisi.
Onko tämä keinotekoinen muodostuma?
AP: Kun saavuimme sinne ensimmäistä kertaa, mielipiteet jakautuivat. Jotkut uskoivat, ettei hän ilmestynyt ilman ulkopuolista apua. Toiset ovat vakuuttuneita siitä, että tämä on luonnollinen muodostuminen.
Millainen näkemys sinulla on henkilökohtaisesti?
A. P.: Luonnollinen. Mutta … siellä on jotain, joka kiinnosti minua suuresti. Jos arvaukseni vahvistuvat, saamme vihjeen moniin antiikin salaisuuksiin, joiden ympärillä on ollut kiistoja vuosituhansien ajan. Luulen, että tänä vuonna voimme saavuttaa tavoitteemme.
Keskustelun alussa mainitsit Araratin. Onko se jollakin tavalla yhteydessä kivikaupunkiin? Kuka antoi nimen tälle vuorelle ja milloin?
A. P.: Luulen, että kaikki tämä on yhteydessä toisiinsa. Paikallishistorioitsijoilla on neljä versiota nimen Ararat alkuperästä, mutta mielestäni kaikilla niistä ei ole todellista perustaa. 1960-luvulla Krasnojarskin toimittaja suoritti tutkintaa. Hän itse oli melkein hämmentynyt johtopäätöksissään, mutta hän selvitti selvästi ajatuksen nimen olemassaolosta ennen maahanmuuttajien saapumista tänne.
- Mikä on näkemyksesi tästä?
AP: Mielestäni nimi on hyvin ikivanha. Kuten tiedätte, Nooa kiinnittyi vanhassa testamentissa Araratin vuorille. Armenialaiset kutsuvat Araratia Masisiksi. Jotkut armenialaiset tutkijat väittävät, että heidän etnoksensa syntyi alkuperäiskansojen, joiden edustajat olivat pitkiä, valkoiset hiukset ja siniset silmät, sekä ulkomaalaisen heimon yhdistymisen seurauksena.
Puhumme tietystä sivilisaatiosta, joka tunnetaan eri nimillä ja jonka edustajat asuivat ehdollisella vyöhykkeellä pronssikaudella modernista Vladivostokista Karpaatteihin. Siksi mikä Ararat oli ensisijainen ja mikä toissijainen, on vastaamaton kysymys. Muuten, Khakassiassa on myös samanniminen vuori. Lisäksi näissä siperialaisissa paikoissa on monia sanskritin alkuperää olevia paikkoja.
- Ehkä Nooan arkki kannattaa etsiä Siperiasta, ei Turkista?
AP: Tosiasia on, että antiluvian sivilisaatio oli hyvin kehittynyt. Hänellä oli voimakas laivasto, jonka jättimäiset alukset purjehtivat merillä ja valtamerillä. Nooa palkkasi laivanrakentajan arkin rakentamiseksi, mutta se rakennettiin erityisten piirustusten ja erityistekniikan mukaisesti. Siksi vedenpaisumuksen jälkeen legendaarinen alus voisi helposti selviytyä Turkin Araratin läheisyydessä.
Ja Siperiaan olisi voinut jäädä jokin muu muinainen, samoille periaatteille rakennettu alus. Mutta Araratin ydin ei ole arkin löytämisessä sen päällä, vaan ihmiskunnan pelastuksen symbolina. Ja jos kerran yhden Araratin ympärillä sivilisaatiomme syntyi ensin ja sitten elpyi, niin miksi uutta, täydellisempää sivilisaatiota ei syntynyt toisessa Araratissa?