Jättiläinen maanalainen luola Aktun-Tunichil-Muknal (mene "Crystal Maiden" -luolaan) Länsi-Belizen viidakoissa on ainutlaatuinen omalla tavallaan. Päästäksesi tähän luonnolliseen rakenteeseen, sinun on voitettava maanalainen joki, joka on kuljettanut vesiään luolan läpi tuhansien vuosien ajan.
UC: n arkeologi Holly Moyes opiskelee Aktun-Tunichil-Muknalia. Yhdessä pienen arkeologiryhmän kanssa hän yrittää selvittää luolan mysteerin, joka on täynnä outoja "näyttelyitä". Holly vietti kaksi vuosikymmentä kirjaimellisesti indeksoimalla tukkoisia maanalaisia labyrinttejä. Hän yritti (ja yrittää edelleen) löytää vastauksen yhteen kysymykseen: mikä sai muinaiset mayat uhraamaan tässä saavuttamattomassa paikassa?
Uhri verisille jumalille
Holly tekee yhdessä arkeologisen retkikunnan jäsenten kanssa tiensä luolaan vuodesta toiseen siirtymällä maanalaisen joen ylävirtaan. Nainen on 160 senttimetriä pitkä ja vesi saavuttaa leukansa. Suurissa luolahalleissa, joiden lattia menee paikoin veden alle, jokainen ääni kaikuu, ja tutkimusmatkailijoiden kypärissä olevat retkeilyvalot näkyvät läpäisemättömässä pimeydessä pieninä valopisteinä.
Kristalli-neito. 1000 vuotta sitten uhratun tytön jäännökset
Se on neljännes mailia. Matkailijat nousevat vedestä liukkaalle rannalle ja joutuvat valtavaan huoneeseen. Sadat jalkapallopallokokoiset oranssit ja mustat keraamiset ruukut makaavat aivan maan päällä. Täällä ja siellä on pieniä obsidiaanityökaluja, pyriittihahmoja ja peilejä. Kivestä veistetty portaikko johtaa toiseen pieneen huoneeseen.
"Hän on täällä", Holly sanoo, ikään kuin puhuisi vanhasta ystävästä.
Mainosvideo:
Hänen taskulampunsa valaisee selässä makaavan nuoren naisen luurangon. Taskulampun valossa loistavat luut näyttävät olevan kristalleja, siksi tätä paikkaa kutsutaan "Crystal Maiden" -luolaksi. Tämä nainen uhrattiin verisille jumalille. Ja se tapahtui yli 1000 vuotta sitten.
Viimeisen 50 vuoden aikana tutkijat ovat löytäneet todisteita siitä, että uhrirituaaleja tehtiin satoissa luolissa mayojen mailla, jotka ulottuvat Meksikon Yucatanin niemimaalta El Salvadoriin. Sellaisista luolista kuin Aktun-Tunichil-Muknal, löydettiin ihmisten ja eläinten jäännöksiä sekä valtavia keraamisia ruukkuja, soittimia, arvokkaita koruja, rituaaleja. Monissa luolissa on alttareita. Joidenkin luolien seinät on koristeltu ylellisillä kivikaiverruksilla. Mutta muinaiset veistäjät työskentelivät melkein täydellisessä pimeydessä.
Mayat ottivat suuria riskejä, menivät syvälle maan alle yli mailin, voittivat maanalaiset joet, kiipeivät jyrkille kallioille tai upposivat pohjattomiin halkeamiin. Jopa meidän aikanamme arkeologit pääsevät näihin paikkoihin vain erikoislaitteiden ansiosta.
Mayojen sivilisaation loppu
Mayat asuivat suurimmalla osalla Keski-Amerikkaa. Heidän pyhä keskus oli ilmeisesti Aktun-Tunichil-Muknal-luola. Vuosina 250–950, jota arkeologit kutsuvat klassiseksi kaudeksi, viidakossa asui upeita kaupunkeja. Copanissa, Aktun-Tunichil-Muknalin eteläpuolella, asui 30 tuhatta ihmistä. Muutaman tunnin ajomatkan päässä länteen sijaitsevassa Tikalissa on 100 000 ihmistä. Ja naapurimaassa sijaitsevassa Karakolissa asui jopa 180 tuhatta ihmistä! Maya pystytettiin kaupunkiin majesteettiset pyramidit ja harmaakivestä valmistetut steelit. He katselivat tähtitaivasta, sävelivät musiikkia ja kirjoittivat kirjoja. Heidän kirjoitusjärjestelmäänsä pidetään edelleen edistyneimpänä Kolumbiaa edeltävässä Amerikassa. Mutta mayojen sivilisaatio loppui. Ihmiset hylkäsivät suuret kaupungit ja kasvoivat vähitellen metsillä.
Ruokalappuja, joihin uhrit jumalille asetettiin
Arkeologit ovat tutkineet viidakkoa 1800-luvun puolivälistä lähtien etsimään muinaisten asukkaiden jälkiä. Ensimmäinen asia, jonka he huomasivat maisemassa, on runsaasti luolia, joissa on cenoteja, luonnollisia sinkholeja, jotka muodostuvat kalkkikiviluolien holvien murtumisesta, joissa maanalaiset joet virtaavat. Mutta nämä luolat eivät aluksi kiinnostaneet tutkijoita. He kartoittivat kaupunkeja, upeita pyramideja, yksityiskohtaisia kuvauksia rikkaasti sisustetuista palatseista, kopioivat hieroglyfejä steleistä …
Sukella jokeen
Kaikki muuttui vuonna 1959. Sitten, lähellä kuuluisan Chichen Itzan kaupungin raunioita, Yucatanin niemimaalta, löydettiin luola. Hänet nimettiin Balancanche.
On tumma, hyvin kapea ja matala tunneli. Sinun täytyy makaa maassa ja ryömiä noin 150 metriä löytääksesi itsesi seuraavasta huoneesta, joka näyttää antiikkikaupalta, joka on täynnä muinaisia maljakoita. Tämän aarteen löytämisen jälkeen arkeologit ajattelivat: mitä muita yllätyksiä on piilotettu luolissa?
Vuoteen 1996 mennessä, kun Holly Moyes, silloinen tohtorikoulutettava Floridan Atlantin yliopistossa, saapui Belizeen osallistumaan luolatutkimusprojektiin, tutkimus oli jo käynnissä. Holly ja muut kamppailivat viidakon läpi. Kun hän oli kohdannut "maanalaisen valtakunnan" sisäänkäynnin, hän tajusi: päästäksesi sinne, sinun täytyy sukeltaa luolasta virtaavaan jokeen. Ei ole muuta tapaa. Ja Holly sukelsi. Enkä koskaan katunut sitä. Muinaisen mayan salaisuudet kiehtoivat häntä.
Sisäänkäynti alamaailmaan
Belizen arkeologian instituutin johtajan johdolla Jaime Ave Holly alkoi tutkia mayojen luolia.
"Mayat olivat pakkomielle luolista", hän sanoo. - Jokainen luola oli heidän uskomustensa mukaan sisäänkäynti alamaailmaan, jota he kutsuivat Xibalbaksi. Mayan mukaan shi-balba-herrat kärsivät sairauksista.
Armoton Chuck vaati uusia ihmisuhreja
Yöllä leirillä Holly luki maya-myytin maailman luomisesta, Popol Vuh, ja löysi sieltä kuvauksen Xibalbasta. Kyse oli kaksosankareista Hunahpusta ja Xbalancasta, jotka matkustivat alamaailmaan taistelemaan pahan jumalan Xibalbaa vastaan. Holly oli yllättynyt kiistanalaisesta Mayan suhtautumisesta toiseen maailmaan. He pitivät Xibalbaa "pelon paikkana", jossa asuivat inhottavien nimien hirviöt - Pusin demoni ja lentävät rupia. Samanaikaisesti mayojen myytin alamaailma liittyi elämän resursseihin. He pelkäsivät Xibalbaa, mutta eivät voineet elää ilman häntä. Näissä pimeissä luolissa sadejumala Chak asui. Hän pelotti ihmisiä ukkosmyrskyillä ja vilkkuvilla salamoilla, mutta he eivät voineet elää ilman taivaalta putoavaa vettä …
Jaime Ave: n johtama arkeologien ryhmä, johon kuului Holly Moyes, tutki vuonna 1997 ensin Aktun-Tunichil-Muk-nal-luolan yksityiskohtaisesti. Työ kesti kolme kuukautta. Joka päivä Holly sukelsi maanalaiseen jokeen päästäkseen muinaisten alamaailmaan. Pitkien tuntien ajan maan alla hän kartoitti luolahuoneiden suunnitelmat ja tutki niitä huolellisesti etsiessään mayoja.
"Aika seisoo paikallaan maan alla", Holly sanoo. - Työskentelen aamusta myöhään yöhön enkä huomaa sitä. Jaimen on etsittävä minua.
Se ei ole enää mielenkiintoista
Aktun-Tunichil-Muknal-luolan sisäänkäynniltä arkeologit löysivät useita ruukkuja ja kokonaisia etanankuorivuoria. Kun he menivät syvemmälle maahan, löydöistä tuli enemmän, ne näyttivät yhä outoilta. Luolan suurin, keskushalli, joka sijaitsee neljännes mailin päässä sisäänkäynnistä, näytti keraamisten ruukkujen ja obsidiaanien palasista, yhteensä yli tuhannesta esineestä. Ja siellä oli myös 14 ihmisen luurankoa, laskien "Crystal Maiden". Jotkut kokoontuivat nurkissa, toiset makasivat keskellä. Holly Moyes näki vauvojen luurankoja pimeissä luolarakoissa. Tutkijat ottivat näytteet luista ja hiilipaloista luolan lattiasta myöhempää radiohiilitutkimusta varten.
Tulokset ovat hämmentäneet arkeologeja. Lähempänä luolan sisäänkäyntiä löydetyt tuotteet ovat peräisin 250: stä 900-luvulle. Ja näytteet pääsalista kuuluivat 8. ja 9. vuosisadalle. Kävi ilmi, että mayat tulivat vuosisatojen ajan luolaan, mutta vasta 8. vuosisadalla he vaaransivat päästä pimeään vyöhykkeeseen eli mennä syvälle maan alle, ja vähitellen näistä kampanjoista tuli heille pysyviä. Uudestaan ja uudestaan he menivät luolan syvyyteen, tekivät siellä uskonnollisia seremonioita ja uhrasivat uhreja. Ja sitten kuin taikuudella, kaikki loppui. 900-luvun jälkeen ihmiset näyttivät menettäneen mielenkiintonsa luolaa kohtaan.
Rukouksia sateesta ja sadosta
Hiljaisena iltana yhden kenttäkauden lopussa Holly Moyes istui Aktun-Tunichil-Muknalin sisäänkäynnillä. Apinat riitelivät puiden latvoissa, jotkut linnut huusivat. Joki liukui luolasta sammaltaisten lohkareiden keskelle samalla tavalla kuin se kuljetti vesinsä vuosituhansien ajan. Holly ajatteli, että noin 1100 vuotta sitten Mayat alkoivat yhtäkkiä kävellä luolaan. Miksi? Ja miksi he lähtivät luolasta yhtä äkillisesti?
9. vuosisata oli myrskyisä aika mayojen historiassa. Modernin Belizen, Guatemalan ja Hondurasin suuret muinaiset kaupungit alkoivat laskea. Kuuden vuosisadan vaurauden jälkeen mayojen maat olivat yhtäkkiä tyhjät. Tikalin kaupungin väestö Aktun-Tunichil-Muknalin länsipuolella sijaitsevassa viidakossa on vähentynyt 90 000: sta 10000: een. Myös Copanin väestö laski voimakkaasti. Kun upeat kaupungit olivat autioina, viidakko alkoi kuluttaa niitä.
Uhrata
Arkeologit kutsuvat tätä mayojen sivilisaation romahdukseksi ja ovat keskustelleet sen syystä vuosikymmenien ajan. Jotkut ovat väittäneet, että mayat tuhosivat ulkomaiset hyökkääjät tai kauppareittien tuhoaminen. Toiset keskustelivat jonkinlaisen kauhean epidemian tai suuren kansannousun mahdollisuudesta.
Vuonna 2000 palapelin palaset alkoivat pudota paikoilleen. Maya-tutkija Jill Richardson sai 17 vuoden tutkimuksen Mesoamerikan ilmastosta muinaisina vuosina. Richardson tutki järvien pohjasta peräisin olevia sedimenttejä, puurenkaita, tippukivipylväitä ja stalagmiitteja luolissa ja teki yksiselitteisen johtopäätöksen: 900-luvun alussa jKr. Sademäärä väheni jyrkästi. Kirjassaan suuresta mayojen kuivuudesta, Vesi, elämä ja kuolema, tutkija kirjoittaa, että mayoilla on aina ollut levoton suhde veteen. Toukokuusta lokakuuhun satoi voimakkaasti joka vuosi heidän maillaan, mutta kuivuus hallitsi loput kuusi kuukautta. Kasvien viljelyyn suurten populaatioiden ruokkimiseksi Maya käytti säiliöiden, kasteluojien ja viemäröintijärjestelmien verkostoa, joka pidätti sadevettä märinä kuukausina. Mutta 900-luvulla sateet yhtäkkiä melkein loppuivat,jopa sadekauden aikana.
Richardson kuvaa kauheaa kuvaa: säiliöt olivat tyhjiä, viidakosta talteenotettujen peltojen sadot tapettiin. Nälänhätä alkoi, miljoonat ihmiset kuolivat. Selviytyneet, jotka eivät enää toivoneet mitään, menivät valtameren rannikolle tai pohjoisen järville.
Luettuaan Jill Richardsonin kirjan Holly ihmetteli, liittyivätkö luolien uhrit kuivuuteen? Hän kääntyi mayojen taiteen historiaa käsittelevien kirjojen puoleen ja toisessa heistä kiinnitti huomiota maljakoita koskeviin valokuviin. Jotkut heistä kuvasivat jumaluutta valtavilla silmillä ja eksoottisella päähineellä. Chak, mayojen sadejumala, asui alamaailmassa. Joten mayat uskoivat, että sateet ovat peräisin luolista.
Samat kirjat sisälsivät valokuvia aikalaisistamme, muinaisten mayojen jälkeläisistä, polvistumassa luolassa. He pitivät kynttilöitä ja rukoilivat. Nykypäivän mayat ovat katolilaisia, mutta he silti tekevät pyhiinvaelluksia luoliin ja rukoilevat siellä sateen ja runsaan sadon vuoksi.
viimeinen yritys
Seuraavan kerran kun hän matkusti alas joelle Aktun Tunichil Muknaliin, Holly kuvitteli itsensä kävelevän muinaisessa maya-kulkueessa. He kävelivät pimeässä valaisemalla polun taskulampuilla. Pyhiinvaeltajat kantoivat selällään jättiläisiä keraamisia ruukkuja ja lauloivat rukouksia. Runsaasti kylpytakki pappi käveli edessä, obsidianiveitsi hohtavan vyötäröllä. Ihmiset näyttivät laihtuneilta. He tulivat Chaka-Xibalban valtakuntaan kaksosankareiden polkua seuraten. Kaikilla oli epämukavaa, mutta heillä ei ollut muuta tapaa. Kaksikymmentä vuotta vanha nainen oli perässä papin takana. Hän tärisi voimakkaasti. Muutamassa minuutissa hänen oli annettava henkensä säälimättömälle sadejumalalle.
Istutuskausi oli lähestymässä, mutta taivaalla ei ollut pilviä. Säiliöt olivat tyhjät, aurinko poltti maaperän pelloilla. Chuck ei ollut tyytyväinen uhreihin, jotka he tekivät hänelle. Hän odotti veristä uhrausta. Lopulta kulkue saavutti keskussalin, joka oli täynnä aikaisempia uhreja jumalalle. Pappi otti veitsen …
Heidän maailmansa oli hajoamassa, Moyes ajatteli, ja he yrittivät vielä viimeisen kerran miellyttää Chuckia. Hän kutsuu maanalaisia rituaaleja kuivuuden kultiksi.
Ensimmäisen kenttäkauden alusta Aktun Tunichil Muknalissa 17 vuodessa Holly Moyes ja hänen tiiminsä ovat tutkineet yli 50 Belizessä sijaitsevaa luolaa. Arkeologien ei kuitenkaan oleteta väittävän kuivuuden kultin olevan laajalle levinnyttä. Tutkimusaluetta on tarkoitus laajentaa Meksikoon ja Guatemalaan.
"Joissakin luolissa voit melkein fyysisesti tuntea Mayan epätoivon, joka yritti pelastaa heidän maailmansa tuholta", Holly sanoo. - Pian pääsemme toiseen luolaan, joka sijaitsee muutama kilometri Aktun-Tunichil-Muknalista etelään. Se on valtava - valtamerialus voisi kulkea sen läpi. Kuivuuden aikana ihmisiä tuli tänne kaikkialta imperiumista. Ensimmäinen sali päättyy massiiviseen kiviseinään, jossa on hyvin kapea käytävä, jonka läpi voi vain ryömiä. Tämä on yksi Xibalban portista. Mielikuvitukseni maalaa kuvan tuhansien Maya-ihmisten epätoivoisesta rukouksesta, joka pyytää sateen. Sateesta, joka ei koskaan sataa …
Lähde: "XX vuosisadan salaisuudet"
