Tällä eksentrisellä naisella on myös paljon lempinimiä - kikimora, kikimorka, shishimora, domozhirikh, shamshurka jne. Tämä on todella kodikas henki, koska kuten sanotaan, yksinäinen brownie tai bannik voisi mennä naimisiin kikimoran kanssa; lisäksi joskus goblin itse tai vesihenkilö kiusasi häntä. Nimi tulee slaavilaisen jumalattaren Morenan (Marian) nimestä. Myöhemmin nimiin lisättiin juuri "potku", mikä tarkoitti kasaan tai vinoa. Toinen nimi - shishimora - löydetään venäläisistä murreverkeistä "shishit, shishat" ("parvi, liikuta, tee varastamatta"), ja tämä on melko tarkka määritelmä kikimoran käyttäytymisestä. Siellä on kuitenkin myös verbi "kykat" - huutaa, antaa kovia ääniä.
Aluksi muinaisten slaavilaisten joukossa kikimora oli unisten unien yöjumala. Myöhemmin kikimorit alkoivat kutsua tyttäriä kastamattomiksi tai äitinä lapsen ikinä kirotuksi, jotka paholaiset kantavat pois, ja velhot heitetään jonkun taloon. Vaikka nämä "naiset" ovat näkymättömiä, heidät heitetään ympäri mestareita. Uskotaan, että kikimora asuu taloihin, jotka on rakennettu "huonoon" paikkaan, toisin sanoen missä murhat tehtiin, missä haudattu kuristettu mies, katumattoman kuolleen, lapsi tapettiin tai kuoli tai missä hänen ruumiinsa haudattiin. Ja 1700-luvun lähteiden mukaan kikimora on pahojen henkien siepattu lapsi. Myöhemmin uskottiin, että kikimorit ovat lapsia, jotka ovat syntyneet tyttöjen yhteydestä "tulikäärmeeseen".
Jos kikimora on alkanut talossa, se tarkoittaa, että se on epäonnistunut, jotain "epäpuhdasta". Taloon ilmestyessään hän alkoi tehdä pieniä likaisia temppuja: hän heitti ja löi ruukkuja, häiritsi unta, koputti näkymällä, heitettiin maanalaisesta sipulilla, liedeltä - turkkeilla ja tyynyillä; Hän veti omistajalta hiuksia, kanojen höyheniä, leikkasi villaa lampaisista ja teki karjalle sänkyjä tästä villasta, ärsytti ihmisiä ulvomalla, piikkeillen, itkien. Yleensä, jos kikimora alkaa talossa, siinä ei enää voida asua - omistajat selviävät varmasti. Tässä on Vjatkan maakunnassa nauhoitettu tarina:”Sarapulin kaupunginosassa, hiljattain rakennetussa talossa, oli kikimora: kukaan ei ole näkyvissä, mutta ihmisen ääni ulvoo; heti kun he istuvat pöydän ääressä, joku näkymätön sanoo heti: "Mene ulos pöydästä!"
Kikimoran syntymäpäivä, 2. maaliskuuta, liittyy läheisesti Tšernobogin tyttäreen Maraan, joka on pahan, vihollisuuden ja kuoleman jumalatar. Tänä päivänä jätimme hyvästit talvelle ja otimme vastaan kevään. Talossa he pesivät kaikki astiat, heittivät kaikki vanhat ja rikkoutuneet, ja pääsivät eroon kuluneista vaatteista. Talosta kaivoon tai risteykseen he pyyhkäisivät polun ja heittivät vanhat tavarat.
Kikimora oli yleensä edustettuina ruma, vino vanha nainen, hiukset löysällä, pukeutunut rätteihin, leviäisiin leviin ja kasvanut sammaleeseen. Kuten yksi Vologdan ruohoterä sanoo:”Talonpoikaisen kikimoralla oli tapana ratsastaa tammaa yöllä, ja se ajoi hänet siihen pisteeseen, että hän jätti kaikki saippuaan seimen. Omistaja kekseli vartioimaan häntä aikaisin aamulla hevosella. Hän näkee: pieni nainen istuu, yllään shamshur-päähine ja ajaa seimen ympäri. Hän lyö hänet piiskalla pään yli, mutta hän hyppäsi pois ja huusi kurkun huipulle: "Ei loukkaantunut, ei loukkaantunut, vain kaatanut teennäisen!"
Kikimora asuu yleensä asunnoissa sekä tyhjissä taloissa, tavernoissa, harvemmin pihalla, kylpylässä, navetassa, puimakerroksessa, kanakodissa. Talossa hän valitsee paikat, joita muut pahat henget suosivat: lieden takana tai liedellä, ullakolla, maan alla. Uskotaan, että olento on jatkuvasti läsnä talossa, mutta antaa itsensä nähdä tai kuulla vain yöllä. Joissakin paikkakunnissa ajateltiin, että ennen jouluaikaa hän asui kadulla tai puistossa ja jätti sitten kukaan tiedä mistä. Christmastidessa hän synnyttää lapsia - shushkaneja, jotka lentävät välittömästi savupiippuun ja asuvat kadulla loppiaiseen asti.
Joissakin Vologdan ja Novgorodin maakuntien paikoissa oli ideoita kikimoreista kausiluonteisina olentoina: uskottiin, että ne esiintyvät vain Christmastidessa tai jopa vain yhtenä iltana ennen joulua. Ehkä paikallinen tapa pukeutua kikimoreihin Christmastidessa liittyi näihin esityksiin. Mummerit - useimmiten vanhoja naisia - tulivat joulupeleihin näiden mytologisten olentojen muodossa: he pukeutuivat revittyihin vaatteisiin, ottivat suuren karan edustavan kepin, istuivat sängyille jalat roikkuvat alaspäin ja "kehräsivät", "näyttivät esimerkkiä" tytöille. Kun he nauroivat naamioiduista vanhoista naisista ja tarttuivat heihin jaloista, "kikimorit" löysivät heidät "karan kepillä".
Kuten jo sanottu, Kikimora tykkää tupakoida talossa: sitten yhtäkkiä se kolisee, murisee katossa; sitten pimeässä hän rullaa palloon perheenjäsenille jalkojensa alla ja kaataa hänet alas kuin kauranlehti; sitten kun kaikki ovat nukkumassa, hän kävelee mökin ympäri, humisee, karjuu ja haistaa kuin karhupentu; sitten keskellä yötä se hyppää lattian yli sinisillä valoilla … Lapset, kikimoran temppujen jälkeen, löydettiin aamunkoitteessa usein nukkumassa päänsä alas ja jalat tyynyllä.
Mainosvideo:
Tämä kotihenki, kuten muutkin samanlaiset olennot, liittyy ensisijaisesti uuniin ja kotitalouteen. Vanhojen tarinoiden mukaan kikimora ei todellakaan pidä laiskista kotiäidistä. Hän yrittää kaikin mahdollisin tavoin ärsyttää heitä: hän häiritsee pieniä lapsia niin, että he itkevät yöllä, pelottaa teini-ikäisiä pullistuneiden silmiensä ja sarvillaan heidän päähänsä, pilaa kotitaloustarvikkeita ja säikeitä. Päinvastoin, kikimora suosii hyviä kotiäitejä, taitavia ja ahkeria. Heidän työnsä helpottamiseksi hän tuudittaa pieniä lapsia yöllä, pesee astiat, järjestää niin, että taikina nousee hyvin ja piirakat paistetaan pörröisiksi. Emännän, joka aiheutti kikimoran vastenmielisyyden, on löydettävä saniainen metsästä, vaadittava sen katkeraa juurta vedessä ja pestävä kaikki astiat tällä liuoksella. Kikimora ihailee tätä laitosta, ja tällainen palvelu lakkaa olemasta häpeällistä.
Yksi kikimoran perinteisistä toiminnoista, jonka takana se näkyy, pyörii. Uskottiin, että hänen suosikki paikka "työhön" oli kulma takan vieressä olevan sisäänkäynnin oikealla puolella, jossa roskat yleensä pyyhittiin kaikkialta mökistä. Hän voi myös ilmestyä ja istua kynnyksellä oven lähellä tai pyöriä istuessaan penkillä. Talonpojat sanoivat, että kun kikimora pyörii, karan pilli kuuluu koko mökissä. Vaikka kikimora pyörii, kuten sananlasku sanoo, "sinulta ei voi saada paitaa". Tästä syystä laiskojen pilkkaaminen: "Nuku, tyttö: kikimora pyörii ja kutoo sinulle." Hän yrittää ommella, mutta usein repii ja sekoittaa villaa, polttaa hinaa samalla kun hän hyppää ja kiertää lankaa jatkuvasti vasemmalta oikealle, mutta päinvastoin. Saumat ovat epätasaisia, eikä työ ole koskaan kesken.
Joidenkin uskomusten mukaan sillä, että kikimora pyörii epätavallisella tavalla (hyppääminen ylöspäin tai kiertämällä lankoja päinvastoin), voi olla erityinen noituuden merkitys. Erityisesti "kämmenellä" (päinvastoin), "itseltään", morsian vääntyi häät aattona, hän kehrä ankaraa lankaa - talismania noita vastaan. Lomien aikana tehdyillä "käänteisillä" langoilla oli tärkeä rooli kotitalouksien käytössä ja rituaaleissa. Joten, keskiviikkona torstaina naiset kiertivät langat "sivuttain" ja sitoivat ne sitten käsivarsien ja jalkojen sairauksien varalta. Tänä päivänä he kehräsivät useita lankoja vasemmalla kädellään ja sitoivat ne koivulle - jokaiselle perheenjäsenelle yksi lanka: kuka menetti langan, hän kuoli.
Toisin kuin ihmiset, Kikimora pyörii joskus vain Christmastidessa tammikuun kahdentoista päivän aikana, jotka määräävät seuraavan vuoden kulun. Ilmeisesti tämä on talon ja sen asukkaiden "kohtalon säikeiden" pyöriminen. Hän persoonaa kohtalon, kohtalon. Kikimora-kohtalon toimet, ei vain kehruu, selittivät karjatauteja ja erilaisia kanan sairauksia, samoin kuin epäonnisia, toimintahäiriöitä talossa ja maatilalla, joiden syyt eivät olleet omistajille selvät.
Perinteisten uskomusten mukaan tämä olento voi toimia perheen huonojen tapahtumien ilmoittajana. Monissa paikkakunnissa Venäjän pohjoisosassa uskottiin: jos kikimora ja pyörivä pyörä etupenkillä, se merkitsisi yhden kotitalouden jäsenen kuolemaa. Kun hän tulee ulos maanalaisesta tai itkee - valitettavasti. Vologdan kylissä uskottiin, että onnettomuuden sattuessa tyttö-pitsimies kikimora alkoi kolkuttaa puoloja, jotka oli ripustettu erityiseen tyynyyn pitsiä varten. Ihmiset uskoivat, että jos sait kikimoran kiinni ja leikkaat hänen hiuksensa ristikkäin pään kruunuun, hänestä tulee mies, mutta hänellä on joitain elämän puutteita: kaarevuus, änkytys, heikko mieli jne.
Kuitenkin joskus kikimora tai hänen lähellä olevat mytologiset hahmot näyttävät hyvältä ulkonäöltään. Esimerkiksi Arkhangelskin maakunnassa uskottiin, että jos kikimoran kaltainen kotiäiti tuntuisi istuvan kutomakoneessa, se olisi voittoa. Seuraava tarina kertoo tästä:
"Kerran yöllä halusin mennä ulos, nousin ylös, katsoin - kuu paistoi, ja ikkunan penkillä kotirouva istui ja kehräsi kaikkea, ja voit kuulla langan menevän:" dzi "da dzi, ja näki minut, mutta ei lähtenyt. Ja nukahdin, kumarsi häntä ja sanoin: "Jumala pelasta minut, äiti!" Ja sitten muistan kuinka äitini opetti minua tekemään. Hän otti pienen shanchkan ja pani sen vierekkäin. Mutta hän ei pyöri mitään - hän pyörii kaikkea. Ja meillä oli paljon villaa sinä vuonna!"
Kikimora-kohtalo on melko arvaamaton olento, joten uskomuksissa on olemassa muutamia tapoja rauhoittaa häntä tai solmia sopimussuhde hänen kanssaan. "Kanajumala" -kivi, rikkoutuneen kannun niska, vanha kenkä ja kananpoikaan ripustettu punaisen kankaan läppä auttoivat häntä spitaalista. Karjaa suojaten kikimoralta, "sika keppi" sijoitettiin talliin (lastentarhan alle). Talossa "ennaltaehkäisyä" varten he panivat kamelivillaa suitsukkeilla uunitangon alle, eivät jättäneet kiellettyä lankaa, karoja, kehräpyöriä, puoloja.
Kun tämä paha henki ilmestyi taloon, kutsuttiin usein parantajia, jotka kykenivät ajamaan sen pois. Tänä päivänä aamulla parantaja asettui tyhjään taloon, tutki kaikki kulmat, pyyhkäisi lieden ja luki tontteja. Illalla hän ilmoitti, että pahat henget karkotettiin talosta kaiken aikaa.
Kikimora pystyttiin karkottamaan itsenäisesti ripottelemalla taloa pyhällä vedellä ja jälleen lukemalla erityisiä salaliittoja. Joissakin Venäjän maakunnissa kikimora saatettiin talosta 17. maaliskuuta (vanhan tyylin mukaan) Gerasim Grachevnikin päivänä. Maanpakoon liittyi lauseita, kuten: "Voi, sinä goy, kikimora-brownie, pääse talonvartijasta aikaisemmin, muuten he satuttavat sinua kuumilla sauvoilla, polttavat tulella ja kaada mustaa tervaa".
Uskottiin, että kuten muiden salaperäisten olentojenkin kohdalla, voidaan suojautua siltä puhumalla rukouksella, Jumalan nimellä tai päinvastoin vannomalla. Yksi tapa päästä eroon kikimorasta oli sitoa perheessä käytetty suolasekoitin katajalla: legendojen mukaan tässä tapauksessa kikimora ei voi ottaa siitä suolaa ja suolaa leipää talomiehelleen. Joten 1700-luvun lääketieteellisistä kirjoista johtuen kamelinvilla ja suitsukkeet tulisi laittaa tangon alle, jotta hän ei kiusannut kanoja.
Tässä on toinen resepti päästä eroon haitallisista vuokralaisista, mukaan lukien kikimora:”Valjaat tukit keskipäivällä, mutta älä katso sinä kesänä. Tuo lokit sisäänkäynnille, levitä turkki turkille ylöspäin. Ota vanha harja ja pyyhi sillä mökki, kattoon, katon alle ja sano jopa kolme kertaa:”Rehellinen koti, pyhät kulmat! Pyyhkäise sinut pois lentämisestä, kelluvasta, kävelystä, indeksoinnista, jokaisesta vihollisesta päivinä ja öinä, joka tunti, joka kerta, loputtomien vuosien ajan, nyt ikuiseen. Siellä, kirottu! "Heitä kourallinen maata kolme kertaa olkapääsi yli tukkien sisäänkäynnin kohdalle ja sylje kolme kertaa; sen jälkeen vie tukit ja turkki metsään."
Kaikkina aikoina kuluneita kenkäkenkiä pidettiin suojana kikimoria vastaan. Hänet ripustettiin talon, navetan tai kanan seinälle: sabotoijat näkivät tällaisen suojan heti mahdollisimman kauas tästä paikasta. He myös murskivat savikannun, mutta niin, että niska pysyi ehjänä. Hänet ripustettiin naruun, kuin kenkä.
Voit myös ommella nuken rätistä. Hän symboloi yleensä harmittomia, mutta ilkikurisia pahoja henkiä. Sitten sinun tulisi pyytää muukalaista piilottamaan nukke jonnekin talossa tai piharakennuksessa. Henkilön ei pitäisi kertoa omistajille, missä tämä paikka on. Heidän on löydettävä turvallisesti piilotettu asia itse. Haku voi kestää päivän, viikon tai kuukauden. Mutta heti kun nukke löytyy, se tulisi heti polttaa. Sen jälkeen toisimainen kokonaisuus katoaa eikä palaa koskaan.
Silminnäkijät väittävät, että kikimor voidaan nähdä satunnaisesti myös nykyään. Jos joki virtaa kaupungin läpi tai lähellä on järvi, siellä on ehdottomasti salaperäisiä olentoja. He ilmestyvät kaduille pieninä leikkisien tyttöjen ryhminä. He juoksevat, nauravat, toisin sanoen, käyttäytyvät kuin tavalliset lapset. Voit tunnistaa kikimorin heidän vaatteistaan. Heidän mekot ovat samaa tyyliä, vain väri on erilainen. Samat tossut ovat jaloissa, ja hiukset ovat aina löysät. Talvella lyhyet turkki, vihreät neulotut hatut ja tummat saappaat. Kaikkien pituus on sama, heidän kasvonsa ovat kuin kaksoset. He nauravat jatkuvasti äänekkäästi ja kävelevät nopeasti melkein juoksussa.
Kävelyn jälkeen he menevät veteen ja hyppää jyrkältä rannalta. Ei ole roiskeita tai aaltoja. Yksi tai kaksi sekuntia - ja "tytöt" katoavat syvyyteen. Seuraavan kerran ne voivat ilmestyä kuukaudessa, vuodessa tai jopa 10 vuoden kuluttua.
Pernatiev Juri Sergeevich. Ruskeat, merenneidot ja muut salaperäiset olennot