Aaveilla on yksi utelias ominaisuus. Monet haudan pimeydestä tulleista ovat hiljaa, ikään kuin kirjoittavat vettä suuhunsa.
Ei ole mitään keinoa saada heiltä ainakin jonkin verran tietoa tietyistä merkkeistä, jälkielämän ominaispiirteistä.
Sillä, että jotain uskomatonta toimii aktiivisesti kuoleman toisella puolella, monilla tutkijoilla ei ole epäilyksiä. Tiettyjä grandiooseja monimutkaisimpia prosesseja, joiden ydintä emme voi edes spekuloida, käydään ehdottomasti siellä.
Ja ne, joita kutsumme haamuiksi, haamuiksi, jotka ovat tulleet postuumiin todellisuudesta, toimivat todennäköisesti jonkinlaisina "hammaspyörinä", "elementteinä" käsittämättömien "jälkimaailman" prosessien mielessä. He tietävät heistä jotain. Sanotaan, että he tietävät vähän, jopa hyvin vähän, mutta tietävät silti.
He haluavat kuitenkin olla hiljaa tietämyksestään. Heillä on todennäköisesti kielletty jakamasta jälkielämän salaisuuksia elävien ihmisten kanssa.
Kirkon johtaja Wilhelm Nubrig, joka asui 1200-luvulla Englannissa, kertoo kuolleen miehen usein käydyistä aaveista. Kuolleen aave, joka ei lausunut yhtään sanaa, vieraili säännöllisesti vaimonsa ja lastensa kanssa, peläten heitä kauheasti samanaikaisesti.
Hän ei voinut ilmestyä paitsi yöllä, myös päivällä. V. Nubrigin muistiinpanoissa on outo lause: "Jotta aave ei aiheuttaisi mitään vahinkoa, oli tarpeen herättää kauheaa melua."
Eikö tästä seuraa, että kovat meluvaikutukset, toisin sanoen pakotetut akustiset toimenpiteet, voivat olla varma tapa pelotella aaveita? Näyttää siltä, että se on. Shamaanikäytännössä samoin kuin afrikkalaisten velhojen rituaaleissa samaa tekniikkaa käytetään tähän päivään saakka.
Mainosvideo:
Kummankin kuoleman jälkeen shamaanit ja velhot kokoavat heimomiehensä vitsauksen tai mökin ympärille, jossa kuolleen ruumis on. Ja yhdessä heimo-kollegoidensa kanssa he aiheuttavat todella kauhean melun, joka kestää joskus useita päiviä. Tällaisten akustisten meluvaikutusten tarkoituksena on pelotella kuolleen henki, pakottaa hänet lähtemään ikuisesti toisesta maailmasta, ei palaamaan uudestaan ja uudestaan "käymään" elävien ihmisten luona …
Palataan kuitenkin W. Nubrigin kertomaan tarinaan. Lincolnin piispa kutsui neuvoston keskustelemaan siitä, mitä tässä tapauksessa pitäisi tehdä, jotta vieroitetun aave vieroitettaisiin pysyvästi tältä pahalta tavalta vierailla vaimonsa ja lastensa kanssa silloin tällöin ja pelotella heitä seurakunnillaan.
Neuvostossa ilmoitettiin, että tällaiset ilmiöt eivät ole millään tavoin harvinaisia 1200-luvun Englannissa. Ja ainoa varma tapa itsepäistä, jatkuvasti ilmestyvää haamua vastaan on kuolleen ruumiin polttaminen.
Meille tuntemattomista syistä piispa piti tällaista lääkettä soveltumattomana. Hän toimi toisin. Hän kirjoitti kaikkien syntien purkamisen kuolleelle. Hauta kaivettiin, arkku ruumiin kanssa avattiin. Ja piispa laitti henkilökohtaisesti paperin, johon kaikkien syntien purkaminen kirjoitettiin arkun ruumiin rinnalle.
"Sen jälkeen aave lakkasi näkymästä", sanoo V. Nubrig.
Italialainen pappi Turifor oli henkilökohtaisesti läsnä vuonna 1701 haudan avajaisissa. Haudassa makasi arkku, jolla oli ruumiin mies, jonka aave raivosi pitkään, raivosi saarella. Esittäen erilaisia likaisia temppuja eläville ihmisille, hän ei pitänyt yhtään puhetta. Hän oli yhtä hiljainen kuin aave, josta V. Nubrig kertoi.
"Elämänsä aikana hän oli synkkä ja tinkimätön talonpoika", kirjoittaa Turifor. - Joku tuntematon tappoi hänet ja löysi eloton kentältä. Hänet haudattiin, mutta kaksi päivää hautajaisten jälkeen kuollut alkoi ilmestyä paikallisten asukkaiden taloissa, tehdä siellä erilaisia julmuuksia, kaataa huonekaluja, sammuttaa lamppuja ja niin edelleen. Vakavimmat ja arvostetuimmat ihmiset alkoivat valittaa juhlimattomasta kuolleesta.
Kymmenes päivä hautaamisensa jälkeen kappelissa, johon kuollut haudattiin ennen hautaamista, annettiin panikhida ajamaan demoni ulos kuolleen ruumiista. Sitten ruumis poistettiin haudasta. He avasivat hänet veitsellä ja poistivat sydämen ruumiin rinnasta.
Ja sitten yhtäkkiä kaikki näkivät paksun savun menevän kuolleen ruumiista kaikkiin suuntiin! Paniikki alkoi. Kun ihmiset rauhoittuivat hieman, päätettiin polttaa poistettu sydän. Sydän paloi, ja ruumisarkku haudattiin jälleen maahan.
Tämä toimenpide ei kuitenkaan auttanut. Edesmennyt jatkoi ihmisten vierailua yöllä. Hän voitti omistajiaan, repäisi alusvaatteet päälle ja matkan varrella tyhjensi jatkuvasti vesipulloja, jotka olivat saatavilla tässä tai toisessa talossa. Se oli hyvin outo aave: se näytti kärsivän sammuttamaton jano. Joten hän vaelsi talosta taloon.
Asukkaat olivat hämmentyneitä. Koko perhe jätti kotinsa ja muutti tavaransa kanssa kaupungin aukiolle. Toiset, rikkaimmista, lähtivät kaupungista kokonaan omaisuutensa kanssa. Kaupunkilaiset kävivät kulkueilla kaduilla ja huusivat Jumalalta apua.
Lopuksi he päättivät polttaa ruumiin kokonaan, jonka kummallinen kaksinkertainen osa ei antanut heidän elää rauhassa. Saaren rannalle valmistettiin pikituli. Ruumis poistettiin arkusta ja poltettiin tulipalossa. Ja aave lakkasi ilmestymästä."
Viime vuosisadalla asunut Mogilev Metropolitan Platon näki myös hiljaisen haamun.
"Elämässäni", kunnioittaja muistelee, "oli yksi tapaus, kun näin toisen henkilön varjon elävästi ja selvästi! Tämä tapahtui 1800-luvun kolmekymmentäluvulla, kun olin Pietarin teologisen akatemian tarkastaja. Muiden opiskelijoiden joukossa meillä oli Ivan Krylov Oryolin seminaarista. Hän opiskeli hyvin, oli hyvän käyttäytymisen, hyvännäköinen.
Eräänä päivänä hän tulee luokseni ja pyytää minua sallimaan hänen, joka yhtäkkiä sairastui, menemään sairaalaan, joka oli akatemiassamme. Jonkin aikaa kuluu, en kuule hänestä mitään, lääkäri ei sano mitään. Mutta sitten eräänä päivänä makasin sohvalla ja lukin kirjaa.
Katsoin - Krylov seisoi ja katsoi suoraan minua. Näen hänen kasvonsa selvästi, mutta hänen ruumiinsa oli kuin sumussa tai pilvessä. Katsoin häntä. Onko hän. Minä vapisin! Kummitus ryntäsi ikkunaan ja katosi. Mietin edelleen, mitä se tarkoittaisi, kun yhtäkkiä kuulen koputuksen ovelleni.
Sairaalavartija tulee sisään ja kertoo minulle:
- Opiskelija Krylov antoi sielunsa Jumalalle.
- Kuinka kauan se on ollut? Kysyn hämmästyneenä.
- Kyllä, noin viisi minuuttia sitten …
Täällä, jos haluat, ratkaise tämä mysteeri. Kaikki tämä todistaa meille epäilemättä jonkinlaisen salaperäisen yhteyden meidän ja kuolleiden sielujen välillä."
Folkloristi V. Zinoviev kirjoitti Chitan alueella tarinan haamun ilmiöstä tänään 40. päivänä henkilön kuoleman jälkeen:
”Isoisämme kuoli. Ja neljäntenäkymmenentenä päivänä eräs isoisäni ystävä tuli käymään luonamme muistamaan häntä. Hän joi vähän lasista, jätti loput ja sanoi:
- Tämä on kuollut. Neljäkymmenentenä päivänä hän tulee katsomaan, kuinka ihmiset elävät ilman häntä.
Hän sanoi sen ja lähti. Ja me kaikki menimme nukkumaan. Yhtäkkiä kello kaksi aamulla kuulemme: joku koputtaa kovasti ovelle, joka johtaa sisäpihan sisäänkäynnistä.
Isä nousi sängystä, meni ovelle ja kysyi:
- WHO?
Kukaan ei vastaa.
Sitten kuulemme: joku kierteli taloa. Askeleet kuultiin hyvin. Oli talvi. Lumi murisi äänekkäästi kävelijän jalkojen alla. Hän meni kylpylään, sitten navetaan. Kävelin ympäri puutarhaa. Kävelin pitkään, pitkään. Ja sitten talon lähellä kuultiin jälleen askeleita, ja hän taas paukutti ovea.
Isä hyppäsi jälleen käytävälle ja kysyy:
- Kuka siellä?
Hän halusi mennä kadulle, mutta äiti ei antanut häntä.
Aamulla menimme kaikki katsomaan jälkiä lumessa. Mutta ei ole mitään! Ei ole jälkiä! Ja silti lunta ei ollut sinä yönä."