Elbrusin Alueella Löydettiin Tuoreita Jälkiä Isojaloista - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Elbrusin Alueella Löydettiin Tuoreita Jälkiä Isojaloista - Vaihtoehtoinen Näkymä
Elbrusin Alueella Löydettiin Tuoreita Jälkiä Isojaloista - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Elbrusin Alueella Löydettiin Tuoreita Jälkiä Isojaloista - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Elbrusin Alueella Löydettiin Tuoreita Jälkiä Isojaloista - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Kaukasia 30 päivässä - Elbrusin valloitus 2024, Saattaa
Anonim

Useat vakituiset informaattorit ilmoittivat välittömästi Nalchikin paikallishistorioitsijalle ja kustantajalle Viktor Kotlyaroville, että Baksanin rotkon yläjuoksulla ja matkalla sinne - Tyzylin, Bedykin, Bylymin alueella havaittiin epätavallisia jälkiä vasta laskeutuneella lumella: vähintään 50 senttimetriä, kaksinkertainen määrä ihmisiä, - hän sanoi.

Kokoonpanosta käy selvästi ilmi, että raidat eivät ole laskussa. Rallin versio on myös pyyhitty syrjään - tällä hetkellä vuodesta ei ole ketään eikä ketään vitsailemaan: metsästäjät ja paimenet kylissä. On käynyt ilmi, että vain Almasts, kuten paikalliset kutsuvat häntä, olisi voinut periä.

Anastasia, siistin tytön Natalia Belovan tytär, vastasi Kotlyarovin FB: n viestiin aiheesta. Hän on suuri luonnon rakastaja, hän on toistuvasti nähnyt hyvin outoja ilmiöitä, kaapannut kameraansa useita epätavallisia esineitä. Elbrusin alueella hän näki tuntemattoman, jonka jalanjäljet lumessa, ja otti valokuvia (valokuva materiaaliin). Valtavat jalanjäljet - jopa 70 senttimetriä. Ne kuuluvat todennäköisesti aikuiselle ja todennäköisesti puolet pennun koosta. Ja täällä kukaan ei voinut leikkiä vitsi, koska raidat olivat kaukana ihmisistä, menivät ketjuun metsään.

Näyttää siltä, että lumiukot, joista viime vuosina on ollut vähän uutisia, palaavat. Tai ainakin kerro heille, että he elävät edelleen KBR: n vuoristossa.

Almastit sallivat pitkään piiloutua ihmisiltä paitsi vaikeasti tavoitettavissa olevissa paikoissa, mutta todennäköisesti uskomattoman kehittyneet psyykkiset kyvyt. Juuri kyvyt, joilla heillä on psyykkinen vaikutus niihin, joiden kanssa he kohtaavat.

Tästä syystä tunne, että uskonnolliset hominoidit (kuten jetiä tieteellisesti kutsutaan) eivät toimi yksin (arkistossamme on kymmeniä todisteita siitä, että Almastit asuivat Kabardin perheissä viime vuosisadan kolmekymmentäviisissä ja viisikymmentäkymmenissä, palvelivat ihmisiä, ja lisäksi tosiasiat kirjattiin (erityisesti Zayukovon kylässä), mutta täyttäkää jonkun tahto.

Itseään he eivät ole riittävän henkisesti kehittyneitä, kuten ihmisetkin, ovat alttiita taudeille ja kuolevaisille. Mutta yhdistämällä kaiken heistä tunnetun, tulet tahattomasti siihen tulokseen, että lumiukot liikkuvat paitsi heidän mielensä ja vaistonsa myös jonkun korkeamman tahdon kautta. Toistaiseksi tämä on kuitenkin vain arvaukseni, Kotlyarov selventää.

Hän vietti koko päivän 8. tammikuuta samanmielisten ihmisten kanssa Tyzylin rotkossa etsimään Isojalkan jälkiä.

Mainosvideo:

Kuuluisa tutkija Zhanna Kofman, joka omisti elämänsä Almastan etsimiselle, uskoi, että vaikeasti saavutettava Isojalka piiloutui Tyzylissä. Kaksi Kotlyarov-retkikunnan jäsentä, paikalliset asukkaat Nazir Khapaev ja Safar Otarov, näkivät äskettäin Almasyn täällä suorana.

Näin se oli. Safar ja hänen kumppaninsa Ilyas Alijev kalastivat Tyzylissä. Yhtäkkiä Safar sai itsensä ajattelemaan, että joku katsoi häntä. Katsoin ympärilleni ja huomasin mustan siluetin yläpuolella, lähellä kevyttä kalliota. Katsoin tarkkaan ja tajusin: tämä ei ole varjo, ei optinen harha, vaan noin kolmen metrin pituinen elävä olento. Olento seisoi valkoisen kalkkikivikiven vieressä ja nojasi oikean kätensä reunaan. Muutamaa päivää myöhemmin Otarov vieraili näissä paikoissa, nousi kallioon ja näki, että reunus oli noin metriä korkeampi kuin hänen korkeutensa. Puutteellisen 170 senttimetrin Safarin kasvulla almastan kasvu (jos se oli hän) ylitti kolme metriä.

Nähdessään olennon tajuen, että se on elossa, Safar alkoi soittaa kumppanilleen, joka on innokas kalastukseen. Se vain puri, eikä Ilyas vastannut. Safar ei voinut vastustaa: "Heitä kala, annan sinulle omani, katso vain ylös."

Aliyev näki myös Almastyin. Aluksi en voinut uskoa silmiäni, sitten aloin yhtäkkiä viheltää, mihin hän oli suuri mestari.

Safar järkyttyi:”Lopeta! Jos hän tulee luoksemme, emme pakene. Saavuttaa hetken. Mutta jotain näytti tulleen Ilyasin yli: hän jatkoi ja jatkoi viheltämistä.

Mutta Almasty ei osoittanut aggressiivisuutta. Jonkin aikaa hän katsoi ihmisiä, käänsi sitten koko ruumiinsa ja kääntäen kätensä laajasti, ikään kuin auttaisi kehoa, nousi ylös ja katosi pian kiven taakse. Safar toisti olennon liikkeet niin taitavasti, että kävi selväksi: näkemä järkytti häntä ja pysyi ikuisesti hänen muistissaan.

… Metsästäjä Otarov johdatti meidät sinne, missä hän näki Almastian. Hänen ei tarvinnut valehdella tai keksiä, varsinkin kun hänen tarinansa osoittautui täynnä monia pieniä yksityiskohtia, joita ei voida helposti kuvitella. Lisäksi heillä kaikilla on jotain yhteistä niiden kanssa, jotka löytyvät Zhanna Kofmanin muistista. Lisäksi Safar välittää puheensa niin monilla voimakkailla ilmaisuilla, että ymmärrät kuinka huolestunut hän on, peläten, etteivät he usko häntä. Mutta uskon, koska tiedän: se, mitä keskustelukumppanini näki, ei ole lainkaan kuumennetun mielikuvituksen tulos, Kotlyarov sanoo.

Kallio on noin kolmesataa metriä, mutta edes rasittamatta silmiäni näen selvästi sen reunan, reunan, jolle almasty lepäsi. Nousemme kallioon, hieman korkeammalle. Nimeämätön metsäkaivo alkaa heti sen takaa.

- Missä hän asuu? - Esitän itselleni kysymyksen ääneen.

- Joten samassa säteessä, - Nazir Khapaev vastaa.

- Paikka on erittäin mielenkiintoinen. - Safar astuu keskusteluun. - Säde on pitkä, yli kolme kilometriä. Ruoho ei kasva täällä; metsä on huonolaatuista, kukaan ei korjaa sitä. Aiemmin he käyttivät kaasua lämmitykseen, mutta nyt kylässä. En muista, että viimeisten 25-30 vuoden aikana ainakin joku vaelsi täällä. Jopa pedon takana. Muuten, hän ohittaa tämän palkin. Olin suunnitellut tutkia sitä pitkään, mutta ei ollut koko ajan …

- Löytyy, - Safar heijastaa. - Voimme hoitaa sen päivässä. Mutta tarvitset viisi ihmistä, ei vähemmän. Menemme näin: kaksi vasemmassa yläkulmassa, kaksi oikean yläosassa, yksi alareunassa. Ollaksemme ajoissa nousemme autolla, päästään kuljettajan odottamaan meitä rotkoon, rotkon päähän. Almastylla ei ollut minne mennä, vain alas, vain palkkiin. Tämä tarkoittaa, että vaikka hän ei asu siellä pysyvästi, jälkiä pitäisi jäädä.

- Joten löydetään! Sytytän.

… He päättivät mennä, jos mikään ei häiritse, seuraavalla viikolla - torstaina tai perjantaina …

Viitteeksi

Zhanna Iosifovna Kofman syntyi 22. heinäkuuta 1919 Pariisissa. Elin upeinta elämää! Viime vuosisadan 60-luvulta vuoteen 2005, jolloin Zhanna Iosifovna tapasi 86. syntymäpäivänsä tavallisella kesäretkellä Kabardino-Balkarialle, tutkija itse tai opiskelijoidensa avulla etsivät Almasta.

Hänen isänsä, venäläinen ranskalainen, joka osallistui vuoden 1905 vallankumouksellisiin kapinoihin, tuomittiin kuolemaan, mutta hän pystyi pakenemaan Italiaan. Ensimmäisen maailmansodan aikana hän oli vapaaehtoinen Ranskan armeijaan. Sitten hän palasi Ranskasta Neuvostoliiton Venäjälle, hänet sortettiin, karkotettiin leiriin. Hänen tyttärensä Maria-Zhanna tuli Neuvostoliittoon vanhemman sisarensa kanssa 1930-luvun alussa. Hän asui Moskovassa, valmistui lääketieteellisestä instituutista, sai erikoisalana kirurgi. Isänmaallisen sodan aikana hän osallistui Kaukasuksen taisteluun. Vuonna 1948 Stalinin sortotoimet koskettivat häntä ja hän vietti kuusi vuotta leireillä.

Ystävät-kiipeilijät esittivät hänet tutkija B. F. Porshneville - hominologian perustajalle - Bigfoot-tieteelle. Boris Fedorovich sisällytti Zhannan Osakkeensa 1958: n tiedeakatemian Pamir-retkikuntaan etsimään häntä.

Siitä lähtien Bigfootin etsimisestä on tullut Kofmanin pääliiketoiminta. Vuonna 1960 hän järjesti retkikunnan Sarmakovon kylään Zolsky-alueelle Kabardino-Balkarialle varustamalla sen omilla varoillaan (ja tämä on penni, kirjaimellisesti sanottuna eläkettä ja rahaa, joka saatiin vuokrattaessa Moskovan asunto vuokralaisille) valokuvausvälineillä, kuljetus, tyypit keltaisella vatsalla "Zaporozhets".

Juuri Sarmakovosta hän teki vapaaehtoisten avustajiensa kanssa, jotka tulivat kaikkialta Neuvostoliitosta, lukuisia tutkimusmatkoja etsimään Almasta. Talossa, jossa ei ole pienintäkään mukavuutta, hän viettää vain yötä, eikä silloinkaan kaikkia; vain aamunkoitot - matkat Kabardino-Balkarian rotkoille, tapaamiset silminnäkijöiden kanssa. Joka päivä, aamusta iltaan.

Hämmästyttävä omistautuminen. Haastateltiin satoja todistajia, retkikunnan arkisto - satoja ja tuhansia kirjoitettuja sivuja, jotka todistavat: Almastit ovat todellinen olento, ei-aggressiivinen, ystävällinen, ajatteleva, ei ujo kommunikoinnista. Ulkoinen ero on kaulan täydellinen puuttuminen, minkä vuoksi pää käytännössä ei pyöri; pitkät käsivarret, roikkuvat rinnat. On käynyt ilmi, että suurin osa lumimiehistä oli kaunista sukupuolta. Toinen kysymys: kuinka he onnistuivat lisääntymään?

Zhanna Kofman ei koskaan nähnyt almastia omin silmin. Hän uskoi, että syitä oli vain yksi: hänelle tuli liian myöhäistä tällaista tietoa. Mutta hän keräsi valtavan määrän tietoa lumiukkojen käyttäytymisestä ja elinympäristöstä.