Missä hän on, Ofirin maa, Eldoradon vanhempi sisar ja Klondike-isoäiti? Vastauksia on liikaa … Ja valitettavasti kukaan ei todellakaan tiedä mitään.
Kolmen vuoden kuluttua …
Niille, jotka ovat unohtaneet, haluan muistuttaa teitä: Raamatussa mainitaan Ofir 100-luvulla eKr. Asuneen kuningas Salomon valtavan rikkauden lähteenä. e. eräänlaisena salaisena kassana, josta suuri hallitsija otti varoja temppelin rakentamiseen ja muihin lukuisiin kuluihin, ja kulut ovat huomattavat. Loppujen lopuksi "hänellä oli seitsemänsataa vaimoa ja kolmesataa sivuvaimoa". Ja tämä, kuten toveri Sukhov sanoi, joukko tovereja itäpuolisesta veljestä oli syötettävä säännöllisesti.
Raamatusta tiedetään myös, että Seemin jälkeläiset eli yksinkertaisesti semiitit asuivat Ofirissa. Mutta maan sijaintia, jopa likimääräistä, ei ilmoiteta. Sanotaan vain, että "Kuningas Salomo teki myös laivan Ezion-Geberiin, joka oli Elaphin alla, Punaisenmeren rannalla, Edomin maassa … meri Salomon alamaisten kanssa; ja he menivät Ofiriin, ottivat sieltä neljäsataa kaksikymmentä talenttia kultaa ja toivat sen kuningas Salomolle. Ja Hiramin alus, joka toi kultaa Ofirista, toi Ofirista suuren määrän mahonkia ja jalokiviä."
Käännetyllä kielellä tämä tarkoittaa, että Punaisella merellä, lähellä Eilatia (Israel), Salomolla oli oma telakka, jonne hän rakensi valtamerialuksen. Hänen käskynsä saatiin päätökseen Libanonissa, jossa hänen liittolaisensa kuningas Hiram hallitsi. Ja matkustajat olivat israelilaisia, jotka ilmeisesti eivät itse ajaneet laivoja. Joten he palkkasivat foinikialaisia, jotka tunsivat meren.
Lisäksi raamatullisesta tekstistä seuraa, että toimitukset Ophirista tulivat säännöllisiksi "kolmen vuoden kuluttua" ja sisälsivät kullan, kivien ja arvokkaan puun (2 kertaa) lisäksi norsunluuta, apinoita ja riikinkukkoja."
Mainosvideo:
Kultainen maa
Amerikkalaisen arkeologin Nelson Gluck löysi Ezion-Geverin rauniot nykypäivän Jordanian alueella vuonna 1937. Joten raamatullisen aluksen rekisteröintipaikka, toisin kuin määränpään satama, tunnetaan tarkasti. Mutta mihin foinikialaiset merimiehet olivat menossa lähdettyään Israelin satamasta? Tämä on ongelma monien tuntemattomien kanssa. Kuningas Salomon kaivoksia etsittiin ja löydettiin kaikkialta: vuosisatojen ajan kaikki suuret kullanmiinat Intiasta Peruun julistettiin vuorollaan Ofiriksi.
Yhden suosituimman version mukaan foinikialaiset ovat ohittaneet Punaisenmeren, suuntautuneet kaakkoon, heijastavat Intian niemimaat ja kiinnittyvät jonnekin Intian itärannikolle. Muuten sana "Ofir" tarkoittaa arabiaksi "rikkautta" - näin egyptiläiset kutsuivat Intiaa. Josephus Flavius oli samaa mieltä, mikä vahvistaa hänen kertomansa edellä jo kuvatuista tapahtumista:”Salomo sai vastaavan lahjan Tyrian kuninkaalta Hiramilta, joka lähetti hänelle lentäjiä ja merimiehiä, jotka olivat kokeneita ja kykeneviä merenkulkualan asioihin. Hän määräsi nämä ihmiset yhdessä omien valtuutettujen edustajiensa kanssa purjehtimaan maahan, jota muinaisina aikoina kutsuttiin Sofiriksi, ja jota nyt kutsutaan kultamaaksi (se on Intiassa), ja tuomaan hänelle kultaa. Lähettiläät keräsivät sinne noin neljäsataa talenttia (kultaa) ja palasivat heidän kanssaan kuninkaan luo."
Intialainen versio
Intia oli todella suuri resurssipohjainen voima. Puolitoista tuhatta vuotta ennen aikakautiamme he tiesivät kullan heittämisen salaisuudet. Kuitenkin kuuluisa saksalainen historioitsija Richard Hennig pitää intialaista versiota melko kyseenalaisena, koska paikalliset hallitsijat "tuskin olisivat antaneet ulkomaisten merimiehien kehittää talletuksia ja viedä helposti rikkaimmat aarteet maasta". Voimaskenaario on myös epärealistinen - tämä edellyttäisi koko laivastoa eikä yhtä tai kahta alusta.
Monet Ophir-kysymyksen tutkijat noudattavat afrikkalaista hypoteesia. Todellakin on todennäköistä, että kultaiseen maahan lähtevät alukset, jotka ovat saapuneet Intian valtamerelle, eivät kääntyneet itään, kohti Intiaa, vaan jatkoivat matkaa etelään pitkin Afrikan rannikkoa. He ylittivät päiväntasaajan tietysti tietämättä siitä, ja suunnilleen paikassa, jossa Mosambikin Sofalan satama (20 ° eteläistä leveyttä) nyt sijaitsee, he kiinnittivät rannikolle. mantereen sisäosissa - oletettavasti modernin Zimbabwen alueella - vaihdettiin paikalliselle kuluttajalle kiinnostavaksi. Ja kultaa Zimbabwessa on kaivettu kauan, Afrikassa oli tämän jalometallin suurimpia talletuksia.
1500-luvulla jKr. Huhut kultakaivoksista Zimbabwessa saivat portugalilaiset kauppiaat, ja puoli vuosisataa myöhemmin lähetyssaarnaaja João dos Santos lähti etsimään kultaa sisämaahan. Hän oli varma etsivänsä kuningas Salomon Raamatussa mainittuja Ofirin kaivoksia. Ja vaikka Portugalin retkikunta ei onnistunut, ilmoitettiin äänekkäästi, että "Ophirin raamatullinen maa on löydetty".
Etiopian legenda
Myöhemmin, 1600-luvulla; hollantilaiset ryhtyivät epäonnistuneesti etsimään kaivoksia. Vasta vuonna 1867 saksalainen geologi Karl Mauch törmäsi Suur-Zimbabwen raunioihin - muinaiseen kivirakennuskokonaisuuteen, jonka tarkoitusta ei ole vielä selvitetty raportissaan, Mauch kutsui raunioita entiseksi Seeban kuningattaren palatsiksi. Etiopian legendan mukaan kuningatar oli kotoisin Ofirista ja muutti vasta viidentoista vuoden iässä Sabaean valtakuntaan, jossa hänestä tuli hallitsija. Ja Seeban kuningattaren nimi, kuten Raamattu todistaa, liittyy läheisesti kuningas Salomon elämäkertaan:”Ja hän tuli Jerusalemiin erittäin suurella varallisuudella: kamelit olivat täynnä suitsukkeita ja paljon kultaa ja jalokiviä; ja hän tuli Salomonille ja puhui hänen kanssaan kaikesta, mikä hänen sydämessään oli."
Vuonna 1889 lähellä raunioita löydettiin suuria lintupatsaita, joilla oli tietty samankaltaisuus foinikialaisten kolikoiden kuvien kanssa. Tämä antoi aiheen uskoa, että löydetyt rauniot edustavat ellei Seeban kuningattaren palatsia, ainakin foinikialaista siirtomaa, jossa kultaa kaivettiin muinaisina aikoina. Kuitenkin vuonna 1929 brittiläinen tutkija Gertrude Keyton-Thomson osoitti, että Zimbabwen kaupunki ei ole niin ikivanha kuin luultiin. Se rakennettiin 2. – 13. Vuosisadalta, ja 1500-luvulla se hylättiin, eikä Ophirin maa näin ollen voinut olla millään tavalla.
Afrikkalainen jälki
Ja silti "afrikkalaista jalanjälkeä" ei pidä unohtaa. Liian monet - vaikkakin lähinnä epäsuorat - merkit työntävät meitä tähän suuntaan. Esimerkiksi osaa Afrikan koillisrannikosta - Eritreaa viereisen Dahlakin saariston kanssa - kutsuttiin aiemmin Aferin maaksi ja sen asukkaita huijauksiksi tai afareiksi. Ja sanat "Afrikka" ja "Ofir" itse ovat hyvin konsonantteja.
Ja vielä yksi epäsuora väite: kauan ennen Salomoa muinaiset egyptiläiset soutivat kultaansa jostakin muinaisista lapioistaan. Mistä? Ilmeisesti kaikki sama Ophir, joka oli jonnekin ulottuvilla. Loppujen lopuksi 1300-luvun alkupuoliskolla eKr. Hallitsevalle faraolle Ramses II: lle oli taloudellinen syy laskea kanava Niilin päähaarasta Punaisellemerelle.
Yleensä on monia arvauksia. Kaikilla hypoteesien runsaudella voidaan kuitenkin sanoa yksi asia täysin varmalla tavalla: Ophir on olemassa Marsilla. Tämä on yksi Mariner-laakson paikallisista kanjoneista. Ehkäpä sieltä historiallisesti ennakoitavissa olevassa tulevaisuudessa saavuttaa joukko avaruuteen kuljettavia kulmia reunaan asti. Odota niin näet?
I. Sheinberg. Aikakauslehti "1900-luvun salaisuudet" nro 5 2009