Uudenvuoden Syntymäpäivä: Kun Loma Vietettiin Peter I: N Johdolla - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Uudenvuoden Syntymäpäivä: Kun Loma Vietettiin Peter I: N Johdolla - Vaihtoehtoinen Näkymä
Uudenvuoden Syntymäpäivä: Kun Loma Vietettiin Peter I: N Johdolla - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Uudenvuoden Syntymäpäivä: Kun Loma Vietettiin Peter I: N Johdolla - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Uudenvuoden Syntymäpäivä: Kun Loma Vietettiin Peter I: N Johdolla - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Uuden vuoden raketteja ja kanavani 1-vuotis syntymäpäivä! 2024, Saattaa
Anonim

Joulukuussa 1699 virallisella keisarillisella asetuksella juhla oli tarkoitus järjestää 1. tammikuuta

Pyrittäessä synkronoimaan Venäjän lomakalenteri Euroopan kanssa, keisari Pietari I määräsi joulukuun 1699 lopussa lykätä uuden vuoden juhlia virallisella asetuksella 1. tammikuuta. Ja vaikka keisari ei saavuttanut päätavoitettaan, tämän asiakirjan ansiosta Venäjälle asetettiin uuden vuoden tärkeimpien tapojen perusta: koristeista havupuista pitkiin uudenvuoden lomiin.

Izvestia muisti, kuinka Pietari I toi esiin lomatavan Venäjän valtakunnan asukkaissa.

Vuoden ensimmäinen päivä

Lukuun ottamatta siirtymistä vanhasta tyylistä uuteen, jolle venäläiset ovat velkaa vanhan uudenvuoden ilmestymisen loma-kalenterissamme, uuden vuoden päivämäärä Venäjällä muuttui kolme kertaa. He alkoivat juhlia sitä Venäjällä kauan ennen kuin loma herätti keisarin huomion, joka avasi ikkunan Eurooppaan: ensimmäiset maininnat tästä lomasta löytyvät aikakirjoista jo 1400-luvun lopulla. Sitten se laski 1. maaliskuuta - tämä päivämäärä osui onnistuneesti sekä ortodoksisen kalenterin (uusien vuosien laskenta alkoi maailman luomispäivästä) että suurimman osan maatalouteen osallistuvan väestön elämään. Kevään alkupäivänä uudenvuoden juhla, kuten sitä sitten kutsuttiin, näytti enemmän kuin loogiselta.

Vuonna 1492 ensimmäiset muutokset odottivat uutta vuotta - kirkko lykkäsi sen vieton ajankohtaa Nizzan neuvoston määrittelyjen mukaisesti 1. syyskuuta. Talonpoikien elämäntavalla, jolle aktiivisen maataloustyön vuosi tuolloin päinvastoin loppui, tämä korreloi vain vähän. Ja tätä valtakunnallista juhlapäivää, jota tänä päivänä säilyneen "pariisilaisen moskovalaisten sanakirjan" mukaan kutsuttiin "vuoden ensimmäiseksi päiväksi", ei koskaan vastaanotettu. Sen jälkeen tärkeimmät juhlat pidettiin Moskovan Kremlin katedraalin aukiolla. Patriarkka papiston seurassa puhui tsaarille puheella, jossa hän kysyi terveydestään. Tsaari piti vastauksena puheen, joka päättyi sanoihin "Jumala antoi, hän on elossa". Sen jälkeen papiston edustajat lähestyivät tsaaria ja patriarkkaa jousella,ja sen jälkeen kaikki aukion läsnäolijat lyötiin otsaansa.

Mainosvideo:

Ajan rajojen siirtäminen

Pietari I, miehitettyään Venäjän valtaistuimen, pyrki paitsi tuomaan uudenvuoden perinteen Venäjällä Euroopan kalenterin ja useimpien slaavilaisten maiden kalenterin mukaiseksi, jossa uutta vuotta vietettiin siihen aikaan 1. tammikuuta, mutta myös itse asiassa muuttamaan sen lopulta laajamittaiseksi kansanmusiikiksi juhla.

Hyvä tilaisuus tällaiseen todella aikakausimuutokseen tarjosi itsensä vasta vuoden 1699 lopussa, kun loistava 1700-luku tuli korvaamaan 1700-luvun. Kuten useimmat Pietari I: n sitoumukset, myös venäläisten lomatavan harjoittaminen vaati keisarilta tiettyä ankaruutta. Ja vuoden 1699 lopussa keisari antoi asetuksen, jossa hän käski muuttaa juhlan päivämäärää.

”Ensi tammikuussa 1. päivästä alkaen uusi vuosi 1700 alkaa, ja uusi vuosisata tulee; ja siitä hyvästä ja hyödyllisestä teosta hän ilmoitti, että tästä lähtien kesät tulisi laskea järjestyksessä, kaikissa teoissa ja linnoituksissa, jotta tästä tammikuusta alkaen kirjoitettaisiin Kristuksen syntymän 1. päivästä vuonna 1700. - Erityisesti asiakirjan ensimmäisessä osassa sanottiin.

Tehdä koristeita mäntyistä

Pietari I ei rajoittunut pelkkään päivämäärän lykkäämiseen - asetuksessa suvereeni kuvasi muun muassa yksityiskohtaisesti, kuinka imperiumin asukkaiden tulisi juhlia uuden vuoden ja vuosisadan tuloa. Venäjän uudenvuoden perinteen oli perustuttava tapoihin, jotka keisari itse tapasi Saksassa.

Loman aattona suurilla kaduilla sijaitsevien talojen jaloasukkaiden tulisi porttien edessä "tehdä joitain koristeita männyn, kuusen ja katajan puista ja oksista". "Köyhille" ihmisille annettiin hemmottelua - he voivat rajoittua asentamaan "ainakin puun tai oksan avulla" portille.

Ne, jotka haluavat tehdä kaiken korkeimmalla tasolla, voivat tarkistaa nimenomaan tätä tarkoitusta varten näytteillä olevat näytteet Pietarin Gostiny Dvorissa. Mutta kaiken kaikkiaan kansalaiset saivat näyttää mielikuvitustaan ja koristeita keksittäessään lähtivät tosiasiasta "kuka on mukavampaa ja kunnollisempaa".

Punaisella torilla syttyy tulinen hauskuus ja ammunta tapahtuu

Pietari I: n kevyellä kädellä ilotulitus tuli myös Venäjän uudenvuoden perinteeseen, jonka olisi pitänyt keisarin ajatuksen mukaan olla mittakaavassa mukana. Niiden aika oli jo 1. tammikuuta.

”Kyllä, tammikuu, yksi päivä, ilon merkkinä; Onnittelemme toisiamme uudenvuoden ja satavuotisjuhlan aikaan, kun teemme tämän: kun tulinen hauskaa syttyy suurella Punaisella torilla ja siellä ammutaan, sitten jaloilla sisäpihoilla, bojaareilla ja okolnichyillä kukin omalla pihallaan pienistä tykeistä, jos joku on, ja useista musketeista tai jotain muuta pientä asetta valmistettavaksi”, - tsaarin asetuksessa sanotaan.

Samaan aikaan suuria kokkoja oli tarkoitus sytyttää Pietarin kaduilla ja varsinkin risteyksessä.

Perinne kaikkina aikoina

Mutta tärkeintä on, että Pietari I: n Venäjällä vuonna 1700 tekemien ponnistelujen ansiosta ensimmäistä kertaa ilmestyi monipäiväisiä uudenvuoden vapaapäiviä, koska asetuksen mukaan juhlallisuuksien oli tarkoitus kestää 7. tammikuuta.

Ja vaikka hän ei onnistunut saavuttamaan päätavoitettaan, synkronoimaan Venäjän uusi vuosi eurooppalaisen kanssa, tähän mennessä suurin osa Euroopan maista oli jo siirtynyt Julianuksesta, jota he ohjaivat Venäjällä, gregoriaaniseen kalenteriin ja merkinneet uuden vuosisadan alkua 10 päivää aiemmin. - keisari onnistui luomaan uudenvuoden loman perinteen, joka on kulunut lähes muuttumattomana kansallisen historian eri aikoina, aikakausina ja vaiheina.