Härkä Tauridassa - Vaihtoehtoinen Näkymä

Härkä Tauridassa - Vaihtoehtoinen Näkymä
Härkä Tauridassa - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Härkä Tauridassa - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Härkä Tauridassa - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Papuja pallon parhaaksi 28.9.2020: Tuoko palkokasvien viljely ruokaturvaa ja huoltovarmuutta? 2024, Syyskuu
Anonim

1. vuosituhannesta eKr. e., ja mahdollisesti aikaisemmin, Krimin etelärannikolle ja vuorille asettui Tauruksen heimot, joiden etnistä alkuperää ei ole vielä lopullisesti selvitetty. Ehkä Härät olivat Krimin niemimaan alkuperäiskansoja, tai ehkä he ovat osa kimmeriläisiä, jotka vetäytyivät Krimille Pohjois-Mustanmeren alueelta skyttien hyökkäyksen alla. On myös mahdollista, että nämä ovat heimoja, jotka tulivat Krimille Kerch-salmen kautta Keski- ja Pohjois-Kaukasuksesta. Sitä ei tiedetä varmasti. Hautausmaiden järjestys - "kivilaatikot", Tauruksen keramiikan ja pronssikoristeiden samankaltaisuus Kaukasuksen muistomerkkien kanssa 1. vuosituhannella eKr. e. voi tarkoittaa vuoristoisen Krimin sekä Keski- ja Pohjois-Kaukasuksen väestön etnistä ja kulttuurista identiteettiä.

Tämän heimon oma nimi ei ole säilynyt aikanamme, koska Härän jälkeen ei ollut jäljellä kirjallisia lähteitä. Tauroi on kreikkalainen sana, joka mahdollisesti liittyy sen alueen nimeen, joka antoi nimen siellä asuville heimoille. Vähä-Aasian eteläosassa sijaitsevaa vuorijärjestelmää kutsuttiin Häräksi ja muinaisina aikoina uskottiin, että Krimin, Kaukasian ja Balkanin vuoret ovat jatkoa Taurus-vuorille. Muinaiset kreikkalaiset kutsuivat Krimin Chersonesus Taurideksi - "Härän niemimaaksi".

Monissa muinaisissa lähteissä mainitaan Härkä. 5. vuosisadan puolivälissä kirjoitetussa historiassa Herodotus kirjoittaa Härästä:”Istriasta on jo muinainen Skytia, joka makaa etelässä etelän tuulen suuntaan Kerkinitida-nimiseen kaupunkiin. Edelleen - tästä kaupungista, saman meren edessä olevalle maalle, joka on vuoristoinen ja ulottuu Pontukseen, asuu taur-heimo Skalisty-niemimaan saakka (Kerchin niemimaa - A. A.), tämä niemimaa työntyy mereen itätuulea vasten. … Härillä on seuraavat tavat. He uhraavat Neitsyelle sekä haaksirikkoutuneet että ne helenilaiset, jotka he vangitsevat, uidessaan mereen, ja näin: Alustavien rituaalien päätyttyä he löivät heitä päähän. Jotkut sanovat heittävänsä ruumiin alas kalliolta (loppujen lopuksi pyhäkkö pystytettiin kalliolle) ja kiinnittivät päänsä vaarnaan; toiset ovat samaa mieltäettä pää on juuttunut vaarnaan, mutta he sanovat, että ruumis ei heitetä kalliolta, vaan haudataan. Tuotemerkit elävät ryöstöillä ja sodalla. " Kuuluisa kreikkalainen maantieteilijä ja historioitsija Strabo, joka asui aikakautemme vaihteessa, kirjoittaa "Maantiede" -kirjassaan, että "suurin osa (Krimistä - AA) kannakselle ja Karkinitskinlahdelle oli Tauruksen skyttien heimon miehitetty". Hän mainitsee myös Balaklavan lahden - "kapean sisäänkäynnin sataman, johon taurilaiset (skyttien heimo) yleensä keräsivät rosvojengijänsä hyökkäämällä tänne pakeneviin. Tätä satamaa kutsutaan nimellä Simbolon Limen ja se muodostaa yhdessä toisen Ktenunt-nimisen sataman kanssa 40 stadionin kannaksen. Diodorus Siculus, Tacitus, Ammianus Marcellinus kirjoitti Härästä ja kutsui Härää "barbaareiksi ja murhaajiksi", jotka harjoittivat piratismia. Arkeologisten todisteiden mukaanTaurian siirtokuntien kaivausten aikana ei löytynyt esineitä (lukuun ottamatta helmiä), jotka saatiin merirosvojen hyökkäysten ja ulkomaalaisten ryöstämisen seurauksena.

Suurin osa Taurus-siirtokunnista keskittyi Krimin etelärannikolle - Ayan niemeltä Feodosian merirannikolle, joka oli 2-8 kilometriä leveä, miehitti yhden prosentin sen alueesta, ja Krimin vuoristossa Krimin niemimaan etelä- ja kaakkoisosissa. Krimin vuoret saavuttavat korkeintaan puolitoista kilometriä etelässä ja kaksisataa metriä pohjoisessa ja ovat jopa sata viisikymmentä kilometriä pitkiä ja noin viisikymmentä kilometriä leveitä. Krimin vuorten korkein harjanne on eteläinen, ulottuu Fiolentin niemestä ja Balaklavasta vanhaan Krimiin sekä Agarmyshin ja Tepe-Oban vuorille Feodosian lähellä. Eteläisen harjanteen tasaisia latvoja kutsutaan "yaylaksi", mikä tarkoittaa tataarin kielellä "laitumia", ja niiden leveys on yleensä jopa neljä kilometriä. Krimin vuoriston pääharjanne koostuu Laspinskaya, Foros, Ai-Petrinskaya, Jalta, Nikitskaya Yail, Babugan-Yaila, Chatyr-Dag, Demerdzhi-Yaila,Dolgorukovskaja ja Karabi-Yaila. Tavrs käytti näitä "yayly" - "laitumia" lampaiden laiduntamiseen ja laiduntamiseen. Krimin vuorien etelä- ja keskiharjan väliset leveät laaksot, jotka alkavat Inkermanista Belogorskin kautta Feodosiaan, sopivat Taurus-kylien rakentamiseen. Metsästykseen ja asumiseen Taurus käytti myös Krimin vuorten kolmannen harjanteen juurella olevia alueita, jotka liittyivät Zuyan itäpuolella sijaitsevaan toiseen harjanteen. Polku Krimin etelärannikolle oli suljettu Tauruksen rakentamasta kahden metrin paksuista suojamuurista, joka oli taitettu kuivaksi suurista kivistä ja kulki pohjoisesta Eklizi-Burunin niemen juurelta etelään Alma-joen yläveden kalliolle. Muurin pohjois- ja eteläosissa oli kaksi porttia, jotka oli tehty aukkojen muodossa. Krimin vuorien etelä- ja keskiharjan väliset leveät laaksot Inkermanista alkaen ja Feodosiaan Belogorskin kautta, sopivat Taurus-kylien rakentamiseen. Metsästykseen ja asumiseen Taurus käytti myös Krimin vuorten kolmannen harjanteen juurella olevia alueita, jotka liittyivät Zuyan itäpuolella sijaitsevaan toiseen harjanteen. Polku Krimin etelärannikolle suljettiin Tauruksen rakentamalla kahden metrin paksuisella puolustuseinällä, joka oli taitettu kuivaksi suurista kivistä ja kulki pohjoisesta Eklizi-Burun-niemen juurelta etelään Alma-joen yläveden kalliolle. Muurin pohjois- ja eteläosissa oli kaksi porttia, jotka tehtiin aukkojen muodossa. Krimin vuorien etelä- ja keskiharjan väliset leveät laaksot, jotka alkavat Inkermanista Belogorskin kautta Feodosiaan, sopivat Taurus-kylien rakentamiseen. Metsästykseen ja asumiseen Taurus käytti myös Krimin vuorten kolmannen harjanteen juurella olevia alueita, jotka liittyivät Zuyan itäpuolella sijaitsevaan toiseen harjanteen. Polku Krimin etelärannikolle suljettiin Tauruksen rakentamalla kahden metrin paksuisella puolustuseinällä, joka taitettiin kuivaksi suurista kivistä ja kulki pohjoisesta Eklizi-Burun-niemen juurelta etelään Alma-joen yläveden kalliolle. Muurin pohjois- ja eteläosissa oli kaksi porttia, jotka tehtiin aukkojen muodossa.yhdistämällä toisen harjanteen Zuyasta itään. Polku Krimin etelärannikolle suljettiin Tauruksen rakentamalla kahden metrin paksuisella puolustuseinällä, joka taitettiin kuivana suurista kivistä ja kulki pohjoisesta Eklizi-Burun-niemen juurelta etelään Alma-joen yläveden kalliolle. Muurin pohjois- ja eteläosissa oli kaksi porttia, jotka oli tehty aukkojen muodossa.yhdistämällä toisen harjanteen Zuyasta itään. Polku Krimin etelärannikolle oli suljettu Tauruksen rakentamasta kahden metrin paksuista suojamuurista, joka oli taitettu kuivaksi suurista kivistä ja kulki pohjoisesta Eklizi-Burunin niemen juurelta etelään Alma-joen yläveden kalliolle. Muurin pohjois- ja eteläosissa oli kaksi porttia, jotka oli tehty aukkojen muodossa.

Inkermanin ylänkö
Inkermanin ylänkö

Inkermanin ylänkö.

Härkä asui pienikokoisissa perheyhteisöissä, jotka hallitsivat taloutta, asutuskeskuksissa, jotka sijaitsevat laaksoissa ja juurella veden äärellä ja vaikeasti saavutettavissa olevilla vuorilla hyvin väkevöityillä turvakoteilla. Heidän siirtokuntansa paikoissa ei ole jälkiä kreikkalaisista siirtokunnista, Kreikan mestareilta ei ole juurikaan kuvia Tauruksesta. Tavrs-vuoren pääasialliset ammatit olivat metsästys ja laiduneläinten kasvatus - kausittaiset siirtolaisuudet laumojen kanssa laaksoista "yaylyyn" ja takaisin. Taurian karjat koostuivat lampaista, vuohista, lehmistä ja häristä. Härkä, joka asuu juurella ja laaksoissa, harjoitteli kuokanviljelyä ja kalastusta, kutomista ja kehruuta sekä pronssivalua. Keramiikan tuotantoa kehitettiin. Varhainen Härkä ei tiennyt potterin pyörää, astiat valmistettiin käsin vyömenetelmällä ja ammuttiin sitten tulelle tai alkeellisissa keramiikkauunissa.

Kymmeniä Taurus-muistomerkkejä tunnetaan Krimillä. Taurus IX-VI vuosisatojen eKr. Tärkeimmät muistomerkit. e. ovat Uch-Bashin asutuskeskus lähellä Inkermania, Alma-I, viiden kilometrin päässä Partizanskoen kylästä, Ashlama-Dere, neljä kilometriä Bakhchisaraiista itään, Balaklavskoe Balaklava-lahtea vasten, Belogorskoe Karasu-joen vasemmalla rannalla, Tash-Dzhargan lähellä Krasnopeshchernoye-kylää, Simferopolista etelään. Varhaisin Taurus-muistomerkki Krimillä on Uch-Bashin ratkaisu lähellä Inkermania. Kylää ympäröi yhden karkeiden kivien rivin puolustava seinä. Seinän sisällä oli epäsäännöllisen suorakaiteen muotoisia asuntoja, joiden pinta-ala oli noin neljäkymmentäviisi neliömetriä. Asuntojen seinät koostuivat olkiin sekoitetusta savesta päällystetystä kehyksestä. Puolikaivon sisällä oli ruoanlaittotakka ja tuhka. Asuntojen läheisyyteen kaivettiin enintään kahden metrin halkaisijaltaan ja puolen metrin syvyyteen koti- ja tulisijakaivoja sekä enintään puolitoista ja metrin syvyisiä viljan varastointikaivoja. Kaivausten aikana löydettiin monia keramiikkapaloja - astioita, puolitoista metrin korkeita kotiruukkuja, kivimuotti, kivihainanpalat, kivihiomakoneet, piikiekot sirpille. Löydettiin monia vehnä-, ohra-, papu- ja hernejyviä, villi- ja kotieläinten luita - sikoja, lampaita ja vuohia.ohra, pavut ja herneet, luonnonvaraisten ja kotieläinten - sikojen, lampaiden ja vuohien - luut.ohra, pavut ja herneet, luonnonvaraisten ja kotieläinten - sikojen, lampaiden ja vuohien - luut.

Taurus VI-V vuosisatojen eKr e. löydetty Koshka-vuorelta Simeizin lähellä, Karaul-Oba-vuorelta lähellä Novy Svetin kylää lähellä Sudakia, Kosh-Koban luolasta Lesnoyen kylän lähellä, 25 km Simferopolista itään. Tunnettuja taurilaisia siirtokuntia on lähellä Krasnogorskoyen kylää Zuiskyn alueella, Simferopolskoje lähellä Salgir-jokea, Inkermanskoye Mustan joen yhtymäkohdassa mereen, Yusuf-Koba III -luola, Syundyurlyu-Koba, Shan-Koba, Fatma-Koba Baydarissa. Tänä aikana Härkä asettui Kerchin niemimaan rannikkoalueille.

Mainosvideo:

Taurus V: n asutukset - I vuosisataa eKr e. löydetty Ai-Todorin niemeltä, seitsemän kilometriä Jaltasta lounaaseen, Ayu-Dag-vuorella, kolme kilometriä Gurzufista itään, Krestovaya-vuorella Alupkan laaksossa, Kastel-vuorella, viisi km Alushtasta lounaaseen, Osipova Balka ja lähellä Zavetnoyen kylää lähellä Bakhchisaraija, Aivazovskoyen kylässä Staro-Krymskyn alueella. Zalesnoyen ja Krepkoyen kylien välillä löydettiin taurilainen turvapaikka Kyzyk-Kulak-Kaya.

Rautamiekka, rauta tikari, nuolenkärjet, rautakirves, hevosen valjaat, pronssikorut - riipukset, vääntömomentit, rannekorut, plaketit, renkaat, helmet ja keraamiset astiat löytyivät Mald-Muzin ainoasta ryöstämättömästä hautausmaasta Baydarin laaksossa. Muista Härkä-kylistä löydettiin kaivausten aikana seuraavia: taloustavarat ja keittiövälineet - astiat, kattilat, keittimet, sudenkorvat; astiat - kulhot, kupit, kupit ja kannut; kivi- ja sytytystyökalut - kirveet, kuokat, uppoimet, myllykivet, veitset, piikitangot luutuotteet - kehruupyörät, korut, yllät, neulat, lävistykset; metalliesineet - rautakoristeet, hevosen valjaat ja aseet - kirves, miekka, nuolenpää.

Uskonnossa Härkä peri matriarkaatista jumaluuden Neitsyt, joka personoi hedelmällisyyden. Ihmisen uhrauksia tuotiin Neitsyelle. Strabo kirjoittaa, että Neitsyt temppeli seisoi Cape Partenitissa lähellä Ayudagia. Neitsyt Taurus-pyhäkköjä löydettiin Yeni-Sala II -luolasta lähellä Chaikovskoyen kylää, Kizil-Koban luolista, Selim-Bek -traktiosta Jaltan lähellä, josta löytyi monia 15 senttimetrin Neitsyt-terrakottapatsaita. Taurus-jumaluuden kultti oli levinnyt myös Krimin niemimaan kreikkalaisissa siirtomaa-kaupungeissa, etenkin Chersonesoksessa. VI - III vuosisata eKr e. Härkä ja muinaiset kreikkalaiset elivät rauhallisesti, tämän ajanjakson Chersonesus-nekropoli oli yhteinen. Kimmeriläiset, Chersonesos ja Bosporuksen valtakunta yrittivät epäonnistuneesti valloittaa Härän. III vuosisadalla alkoi Taurus-hyökkäykset kreikkalaisia vastaan, tarttumalla uusiin maihin viinitarhoilleen.

Härällä ei ollut orjuutta. 1. vuosisadalla muinaiset lähteet alkoivat kutsua Taurusta "tavroskytteiksi" tai "skyphotauruksiksi". Kun siirretään skytin valtion keskusta III vuosisadan loppupuolella eaa. e. Taurilaisten ja skyttien, istuvien ja paimentolaisheimojen, eri etnisyys, rauhallinen omaksuminen alkoi Pohjois-Mustanmeren alueelta Krimiin ja sen voiman vahvistamiseen. Sen jälkeen Härkä ja skytit taistelivat yhdessä Pontic-komentajan Diafantin irrotuksia vastaan. Taurilainen kulttuuri vaikutti suuresti skytteihin, jotka käyttivät erityisesti Tauruksen tietoa ja tekniikkaa kaivos- ja linnoitustöissä linnoitusten ja linnoitusten rakentamisessa.

Mangub-lehtikaali
Mangub-lehtikaali

Mangub-lehtikaali.

Historiallisten lähteiden mukaan Härkä erillisenä kansana oli olemassa 4. vuosisadalle asti.

Tästä ajanjaksosta kertovissa historiallisissa lähteissä mainitaan myös slaavilaisten esi-isät. Yhden indoeurooppalaisen yhteisön yhteistä esi-isää, josta slaavilaisten vanhimmat esi-isät tulivat, ei tiedetä varmasti, ehkä se on Vähä-Aasia. Luotettavasti tiedetään, että noin II vuosituhannella eKr. e. slaavilaisten esi-isät hallitsivat toisen esi-isäkodin - Dneprin, Karpaattien ja Oderin väliset maat. 1. vuosituhannella eKr. e. tällä alueella muodostettiin ensimmäinen esislaavilaisten yhdistys, mahdollisesti yhdessä skyttien kanssa.

II vuosituhannen keskellä eKr. e. Itä-Euroopassa tapahtui voimakas kylmän snap, joka kesti 100-luvulle eKr. e. Jäätiköiden kosteuden tiivistymisen vuoksi Maailman valtameren ja Mustanmeren pohja on uponnut. Pohjois-Mustanmeren alueella kosteus on vähentynyt ja kuiva ja kylmä ilmasto on vakiintunut. Mustanmeren ja Kaspian arojen luonnonolojen heikkeneminen johti siihen, että X vuosisadalle eKr. e. siellä paikallinen väestö melkein katosi. Tänä aikana ilmasto paranee ja vakautuu, kosteus kasvaa ja arojen kehitykselle luodaan suotuisat olosuhteet. XV - XII vuosisadalla eKr. e. Pohjoisen Mustanmeren alueella Sabatinovon arkeologisen kulttuurin heimot elivät, XII-IX vuosisatoilla ne korvattiin Belozerskin kulttuurin heimoilla. 9. vuosisadalla eKr. e. paimentolaisia esiintyy Pohjois-Mustanmeren alueella,joiden arkeologinen kulttuuri tunnetaan hautakammioista, joita jotkut tutkijat kutsuvat "kimmeriläisiksi".

Kimmerialaiset - kreikaksi "kimmerioi" - puoliksi istuvat ja paimentolaiset pastoristiset heimot, jotka ilmestyivät Mustanmeren pohjoisosassa 9-10-luvuilla eKr. e. Kimmeriläisten, mahdollisesti indoeurooppalaisten tai iranilaisten, etnistä alkuperää ei ole luotettavasti vahvistettu. Muinaiset lähteet päivämäärät niiden esiintymisen historiallisella areenalla 8. vuosisadalle eKr. e.

Kotimaastaan - Ala-Volgan alue 1. vuosituhannen alussa eKr. e. Kimmeriläiset kävivät Uralin läpi Pohjois-Mustanmeren alueelle ja valloittivat Krimin, heittäen ilmeisesti Taurus-heimot - Krimin alkuperäiskansat - vuorille ja etelärannikolle. Kimmeriläisten armeija oli tietysti kevyen ratsuväen joukko ja koostui kaikista heimon taisteluvalmis miehistä. Soturit olivat aseistettu jousilla, miekoilla, tikareilla ja keihäillä. Vähä-Aasian länsirannikolla sijaitsevassa Kreikan kaupungissa Klazomenesissa on säilytetty piirustus 6. vuosisadalla eKr. Sarkofagista. e., joka kuvaa kimmeriläisiä ratsumiehiä. Ihminen kesytti hevosen keskelle 4. vuosituhatta eKr. e. ja vuoteen 2000 asti sitä käytettiin pääasiassa kelkkailussa, kuljetusvaunuissa. Vain paimenet ratsastivat hevosella. 1. vuosituhannen alussa eKr. e.pohjoisen Mustanmeren alueen steppeillä, ratsastus levisi laajasti, ja luotiin sotilas ratsuväki. Kaivausten aikana löydettiin tämän ajan metallipaloja, ja hevosarmeijan luominen oli mahdollista vain, jos hevosilla oli tällaiset suitset. Aikaisemmin käytettiin suitset pehmeillä palilla ja luun poskipäät. 1. vuosituhannen alussa eKr. e. steppillä tapahtui siirtyminen istumattomasta paimentolaiskasvatukseen. Nautti söi ruohoa, tarvittiin uusia laitumia, ja siirtymävaiheessa oli mahdotonta vartioida valtavia laumoja vaunuilla. Ratsuväen yksiköt olivat armeija, jolle oli tunnusomaista laitteiden yksinkertaisuus ja liikkumisnopeus. Ehkä ensimmäiset hevoset kiinnittivät kimmeriläiset heimot.ja ratsuväen armeijan luominen oli mahdollista vain, jos hevosilla oli tällaiset suitset. Aikaisemmin käytettiin suitset pehmeillä palilla ja luun poskipäät. 1. vuosituhannen alussa eKr. e. steppillä tapahtui siirtyminen istumattomasta paimentolaiskarjan kasvattamiseen. Nautti söi ruohoa, tarvittiin uusia laitumia, ja siirtymävaiheessa oli mahdotonta vartioida valtavia laumoja vaunuilla. Ratsuväen yksiköt olivat armeija, jolle oli tunnusomaista laitteiden yksinkertaisuus ja liikkumisnopeus. Ehkä ensimmäiset hevoset kiinnittivät kimmeriläiset heimot.ja ratsuväen armeijan luominen oli mahdollista vain, jos hevosilla oli tällaiset suitset. Aikaisemmin käytettiin suitset pehmeillä palilla ja luun poskipäät. 1. vuosituhannen alussa eKr. e. steppillä tapahtui siirtyminen istumattomasta paimentolaiskarjan kasvattamiseen. Nautti söi ruohoa, tarvittiin uusia laitumia, ja siirtymävaiheessa oli mahdotonta vartioida valtavia laumoja vaunuilla. Ratsuväen yksiköt olivat armeija, jolle oli tunnusomaista laitteiden yksinkertaisuus ja liikkumisnopeus. Ehkä ensimmäiset hevoset kiinnittivät kimmeriläiset heimot.ominaista laitteiden yksinkertaisuus ja liikkumisnopeus. Ehkä ensimmäiset hevoset kiinnittivät kimmeriläiset heimot.ominaista laitteiden yksinkertaisuus ja liikkumisnopeus. Ehkä ensimmäiset hevoset kiinnittivät kimmeriläiset heimot.

Kimmeriläiset asettuivat Mustanmeren koko pohjoisrannikolle Dniesteristä Kertin salmen, Tamanin ja Pohjois-Kaukasuksen alueelle, miehittäen osan steppeistä Krimistä ja Kerchin niemimaalta ja jakautuen Dniesteriin, Azoviin, Tamaniin, Krimiin ja Kerchiin - voimakkaimpiin. Cimmerialaiset järjestivät ensimmäisinä raudan tuotannon suurina määrinä ja loivat tuolloin täydelliset terästerällä varustetut rauta-aseet - miekat ja tikarit pronssikahvoilla. Kimmeriläiset heimot koostuivat ilmeisesti kahdesta etnisestä ryhmästä. Pohjoisen Mustanmeren alueella on kaksi keskeistä arkeologista tyyppiä kimmeriläisiä monumentteja - Tšernogorov-ryhmä, joka on peräisin 9.-8. Vuosisadalta eKr. Ja Novocherkassk-ryhmä 8.-7. Vuosisadalta eKr. e. Tällä hetkellä Itä-Krimillä tunnetaan noin kymmenen hautajaista 8. – 7. Vuosisadan alkupuolella eKr. e. Krimin niemimaalla sijaitsevien kimmeriläisten tärkeimmät arkeologiset kohteet sijaitsevat Krimin kaakkois- ja eteläpuolella - hautausmaat lähellä Kerchiä, Zeleny Yaria, lähellä Lugovoyn, Frontin, Maryinan, moderneja kyliä, Uch-Bashin alueella lähellä Inkermania. Haudassa lähellä Tselinnoyen kylää Pohjois-Sivashin alueella löydettiin pronssiriipuksia, jotka oli vuorattu kulta-lehdillä, fragmentti rautaa tikarista, kosketuskivestä ja astiasta. Kumpulasta löydettiin myös kiven stele, jossa oli soturin kuva valjaiden vyössä, johon oli kiinnitetty jousi, goridi - nuolikotelo ja tikari renkaanmuotoisella yläosalla. Hautajaisissa lähellä Zolnyn kylää lähellä Simferopolia löydettiin rautamiekka, pronssi-, rauta- ja luunuolenpäät, pronssiset hevosenkärjet, joissa oli renkaat ja kolmesilmukaiset posket, litteäpohjainen saviastia ja kivi. Lähellä Sergeevkan kylää Sivashin salmen rannikolla oli todennäköisesti kimmeriläisten kausiluonteinen leiri - niin sanottu "talvitie". Arkeologisten kaivausten aikana sieltä löytyi renkailla päätettyjä pronssikappaleita, jotka ovat tärkeimpiä esineitä, jotka on kaivettu kimmeriläisistä kohteista. Muista kimmeriläisille kuuluneista röykkeistä löydettiin pronssi- ja kuparimiekkoja, tikareita, veitsiä, keihäitä ja sirpeitä, metalli- ja saviastioita, koristeita. Arkeologiset tiedot osoittavat Sabatinovon, Belozerskin ja nomadikulttuurien olevan huomattavan samankaltaisia. Tällä hetkellä Sabatinovskayan ja Belozerskajan arkeologisista kulttuureista on löydetty yli tuhat muistomerkkiä, joiden sijainti on sama kuin Cimmerian maan rajat, jotka sijaitsevat Herodotoksen mukaan Tonavan suulla ja Luoteis-Azovin alueella, mukaan lukien Krimin niemimaa. Näille arkeologisille kulttuureille on ominaista massiivinen Adobe- ja kivirakentaminen, jossa on asutussuunnittelua, suuri määrä pronssivalupajoja. Väestö harjoitteli maataloutta ja karjankasvatusta, kehitettiin käsityötä nahan ja luiden käsittelyyn. Sabatinovskaya- ja Belozerskaya-kulttuurien paikalliset heimot menivät sotilaallisiin kampanjoihin. Välimeren itäosassa, Mykeenen kaupungeissa ja Vähä-Aasiassa löydettiin pohjoisesta Mustasta merestä peräisin olevia keramiikkaa ja aseita. Kimmeriläiset paimentolaiset kiihdyttivät merkittävästi Pohjois-Mustanmeren alueen paikallisten heimojen siirtymistä istumattomasta nomadiseen elämäntapaan. Sabatinovskaya- ja Belozerskaya-kulttuurien paikalliset heimot menivät sotilaallisiin kampanjoihin. Välimeren itäosassa, Mykeenen kaupungeissa ja Vähä-Aasiassa löydettiin pohjoisesta Mustasta merestä peräisin olevia keramiikkaa ja aseita. Kimmeriläiset paimentolaiset kiihdyttivät merkittävästi Pohjois-Mustanmeren alueen paikallisten heimojen siirtymistä istumattomasta nomadiseen elämäntapaan. Sabatinovskaya- ja Belozerskaya-kulttuurien paikalliset heimot menivät sotilaallisiin kampanjoihin. Välimeren itäosassa, Mykeenen kaupungeissa ja Vähä-Aasiassa löydettiin pohjoisesta Mustasta merestä peräisin olevia keramiikkaa ja aseita. Kimmeriläiset paimentolaiset kiihdyttivät merkittävästi Pohjois-Mustanmeren alueen paikallisten heimojen siirtymistä istumattomasta nomadiseen elämäntapaan.

Eriklik
Eriklik

Eriklik.

On myös mahdollista, että kimmeriläisten heimojen ydin ei ollut Pohjois-Mustanmeren alueella, vaan Iranin tasangolla. On näkökulmaa, että kimmerialaiset eivät ole koskaan käyneet pohjoisen Mustanmeren alueella eivätkä etnosina ole koskaan olleet olemassa, ja termi "kimmerialaiset" tarkoittaa paimentolaisista "siirrettävää hevosjoukkoa". Monet tutkijat uskovat, että kimmerialaiset ja skytit olivat sukulaisia Itä-Iranin heimoihin, joita muut keski-aasialaiset ja Persianlahden pohjoispuoliset nomadit ajavat ja lähtivät Iranin ylängölle, missä 1. vuosituhannella eKr. e. muinaisista lähteistä kerrottiin Iranin puhuvien heimojen suurista liikkeistä. Kimmerialaiset skyttien eturintamassa marssivat Vähä-Aasiaan ei Pohjois-Mustanmeren alueelta, vaan Iranin ylängöltä. Pohjoisen Mustanmeren alueen 10. – 9. Vuosisadan arkeologisia kohteita on melko vaikea yhdistää historiallisiin kimmerilaisiin,koska kaikki muinaiset lähteet, erityisesti Herodotus, puhuvat kimmeriläisten läsnäolosta legendana. Kimmeriläisten arkeologinen kulttuuri on melkein identtinen skyttien kanssa, ja on melko vaikeaa selvittää lopullisesti mitkä historialliset monumentit kuuluvat kimmeriläisiin ja mitkä skytteihin. Krimin maantieteellisissä nimissä paikalliset paikannimet ovat säilyneet meidän aikanamme: Bosporin kimmerilainen, Kerchin salmi, kimmeriläiset lautat, kimmeriläiset muurit, vuori Cimmeria, muinaiset kaupungit Kimmerian ja Kimmerian alueella, ja Itä-Krimiä kutsuttiin "Kimmerian maaksi". Kaikki nämä nimet esiintyivät kuitenkin muinaisissa kreikkalaisissa lähteissä, ja kreikkalaiset kirjoittajat sekoittivat usein paimentolaisten heimoiden nimet nimittäen kimmerialaisia skytteiksi ja päinvastoin. Muinaiset kreikkalaiset olisivat voineet ottaa käyttöön kimmeriläiset maantieteelliset nimet skytteistä. Skytit,Ne, jotka kulkivat Krimin niemimaalle idästä Pohjois-Kaukasuksen kautta pitkin tunnettua tietä Kerchin salmen läpi, nimeivät sen heimojen mukaan, joilta he oppivat sen olemassaolosta. Skytit voisivat yhdistää kimmerialaisiin valloittamansa maan - Krimin niemimaan, kutsumalla sitä "Cimmeriaksi", sekä rakenteiden, lauttojen ja kaupunkien jäännöksiksi, joihin itse kimmeriläisillä ei ehkä ole mitään yhteyttä. Krimin niemimaalle tulleet kreikkalaiset eivät juurikaan kiinnostaneet sen arojen osaa, ja he ottivat skyttien "kimmeriläiset" nimet käyttöön vain siinä Krimin niemimaan osassa, jossa heidän siirtomaansa syntyivät ja kreikkalaisten ja paimentolaisten polut ylittivät. Paikallinen väestö kutsui myös Kerchin salmea "kalareitiksi" - "Pantikapa". Kreikkalaiset, joille kimmerialaiset asuivat pohjoisessa, voisivat kutsua salmea Bosporin kimmeriläiseksi, toisin sanoen "pohjoiseksi",toisin kuin nykyinen trakialainen Bosporus. Strabo kirjoitti:”Kerran kimmeriläisillä oli valta Bosporissa, minkä vuoksi se nimettiin Cimmerian Bosporukseksi. Kimmerialaiset ovat heimo, joka häiritsi maan sisätilojen asukkaita hyökkäyksillä Pontuksen oikealla puolella Ioniaan asti. Skytit ajoivat heidät pois tältä alueelta, ja jälkimmäisiä ajoivat kreikkalaiset, jotka perustivat Panticapaeumin ja muut Bosporin kaupungit … näille alueille, joskus hyökkäämällä Paphlagoniaan, joskus jopa Frygiaan. Ligdamid (kimmeriläisten kuningas - A. A.) johti soturinsa Lydiaan ja Jooniaan ja vei Sardiksen, mutta kuoli Kilikiassa. Sellaiset hyökkäykset tekivät usein kimmeriläiset ja treresit. Kuten he sanovat,trerat - - lopulta ajoi skyttien kuningas Madai. " Kimmeriläiset tekivät vaelluksia syvälle Euroopan maihin, Veikselin tai Oderin varrella, kun he saavuttivat Itämeren meripihkan saamiseksi. Kimmeriläiset heimot hyökkäsivät usein eteläisen Mustanmeren rannikolle, Kappadokiaan, Paflagoniaan ja Frygiaan. Assyrian lähteet 5. vuosisadalta eKr e. - kiilamuoto, joka kutsuu kimmeriläisiä gimiriksi, osoittaa, että kimmerialaiset joukot VIII vuosisadalla eKr. e. ilmestyi Transkaukasian Urartun valtakunnan luoteisrajalle ja kukisti Urartian kuningas Rusu I: n armeijan.jotka kutsuvat kimmeriläisiä gimiriksi, sanovat, että kimmeriläiset joukot VIII vuosisadalla eKr. e. ilmestyi Transkaukasian Urartun valtakunnan luoteisrajalle ja kukisti Urartian kuningas Rusu I: n armeijan.jotka kutsuvat kimmeriläisiä gimiriksi, sanovat, että kimmerialaiset joukot VIII vuosisadalla eKr. e. ilmestyi Transkaukasian Urartun valtakunnan luoteisrajalle ja kukisti Urartian kuningas Rusu I: n armeijan.

Sen jälkeen kimmerialaiset tekivät kampanjoita Vähä-Aasiaan, Lydiaan. He hyökkäsivät usein Hellespontin salmen läpi, erottaen Euroopan Aasiasta, Vähä-Aasiaan, Pohjois-Afrikkaan, Egyptiin ja saavuttaen Palestiinan. Vuonna 679 eKr. e. Teushpan johtamat kimmerilaiset hyökkäsivät Assyriaan, mutta kukistettiin. Assyrialaiset lähteet puhuvat kimmeriläisten läsnäolosta Kaspian ja Kaukasuksen esikaupunkialueilla, kreikka - noin kimmeriläisistä Vähä-Aasian koillis- ja luoteisosissa - Paphlagoniassa, Bithyniassa ja Troasissa. Tietojensa mukaan suuret paimentolaisheimot, kimmeriläiset ja skytit liikkuivat jatkuvasti Vähä-Aasiassa, ryöstivät paikallista väestöä ja osallistuivat palkkasotureina tämän alueen valtioiden vihamielisyyksiin, nyt joko toisella puolella.

Vuonna 672 eKr. e. yhdistetty kimmerialais-median armeija hyökkäsi Assyriaa vastaan. Assyrian kuningas Assargadon kääntyi Keski-Aasiassa silloin asuneiden skyttien puoleen. Liitto saatiin aikaan ja vuoteen 650 eKr. e. Skytit syrjäyttivät kimmerilaiset Pohjois-Mustanmeren alueelta ja löysivät samalla upean elinympäristön ja pakenivat itseään sortavien voimakkaampien euraasialaisten paimentolaisilta, joita Herodotos kutsui Massagetsiksi ja Issedoniksi. Tästä ajankohdasta lähtien skyttejä ei enää mainita Assyrian lähteissä.

Näkymä Oriandan kartanon palatsille
Näkymä Oriandan kartanon palatsille

Näkymä Oriandan kartanon palatsille.

Kimmeriläiset heimot jaettiin useisiin osiin. Osa meni länteen ja skytit hävittivät sen Dniester-joella. Toinen osa onnistui pakenemaan Vähä-Aasiaan, vahvistui sen koillisosassa - Kappadokiassa ja valloitti vuonna 644 Lydian pääkaupungin Sardiksen. Sodien jälkeen 615-565 eKr. e. Lydian kuningas Aliath voitti kimmeriläiset joukot, joiden jäännökset osittain sekoittuivat paikallisen väestön kanssa ja pysyivät skyttien hallinnassa, ja osittain meni Länsi-Aasiaan, missä heidät rinnastettiin ja lakkaivat olemasta yksin. Krimin ja Kerchin kimmeriläiset heimot yrittivät valloittaa slaavilaisten etnisten esi-isien maita eteläisen Bugin varrella, mutta hävisivät täysin, menivät Veikseliin ja tuhoutuivat taistelussa Bugin yhtymäkohdassa Viselaan. Siihen aikaan slaavilaisten esi-isät tekivät pisin linnoituksen metsästepin etelärajalla - "Käärmevarret",ulottuu Dneprin rannoille satoja kilometrejä ja suojelee rajaa 7. vuosisadalta eKr. e. 4. vuosisadalle asti. Myöhemmin esislaavit rakensivat voimakkaita linnoituksia valleiden lähelle.

Osa kimmeriläisistä jäi Pohjois-Mustanmeren alueelle ja Pohjois-Kaukasukseen, alistuen skytteihin ja sulautuessaan heidän ja muiden paikallisten kansojen kanssa. Kreikan kolonisaation alkaessa Pohjois-Mustanmeren alue VI vuosisadalla eKr. e. Kimmerialaisia ei enää ollut olemassa etnosina. Siitä lähtien niitä ei enää mainita kirjallisissa lähteissä.