Demyansk-kattilan salaisuudet
Tosiasia, että Demyansky Borissa, joka sijaitsee yhdessä Novgorodin maakunnan maalauksellisimmista alueista, tapahtuu jonkinlaista paholaista, jotain sen takana, vuonna 1862, kertoi saippuanvalmistusosuuskuntien johtaja Nikolai Prokhortsev. "Nämä maaston kannalta upeat paikat ovat samanlaisia kuin valtava kattila", hän kirjoitti pomolleen Aleksei Yurskoville. Paikoissa tapahtuu vain mystinen liike, joka ei sovellu ihmisten oleskeluun. Terveystila kehittyy inhottavaksi, kun joku näyttää olevan jonkin verran. Morok, sanalla sanoen.
Nämä ovat katseet, jotka on suunnattu pään takaosaan ja takaisin, jotka pystyvät kaatamaan. Tuo suuntautumisen menetys paikan päällä. Menet oikeasta paikasta väärään. Jos he eivät auta, älä palaa. Sinä katoat. Ennen yötä huonolla säällä näet varmasti tulisen kobolin täällä. Eräänlainen sumuinen kimppu kasvaa maasta edessäsi, ja no, se loistaa, kunnes se tarttuu sinuun märällä, tulisella puuvillalla. Kompassit eivät ole aktiivisia tässä. Yksinäinen ihminen ottaa varmasti viivan borkissa. Joskus hänen luita ei aina löydy."
Puoli vuosisataa on kulunut. 1912 - paikallisen alueen kotoisin oleva Pietarin geologi Afanasy Zabrodov paljasti tuolloin kehittyneimpiä instrumentteja käyttäen epätavallisen korkean maaperän magnetoitumisen ja sähkönjohtavuuden metsässä Demjanskin kattilan kehällä, kun "energiapäästöjä jaettiin kammilla, siirrettiin, heilui kuin heilurit, taajuudella 5-10 sekuntia. pysäyttää liikkeen."
Jokainen voi tarkistaa tämän tarkkailemalla kompassineulaa, joka osoittaa väärän pohjoisen suunnan. Käyttämällä tarkkaa öljykompassia sen reunalla voit havaita neulan hitaan, pysähtymättömän pyörimisen. Kerran tällaisia "temppuja" tehdessään Zabrodov täytti lasipallon painottomilla hopeisilla langoilla, joiden fysikaalisista ominaisuuksista hän kirjoitti:
”Vaikka tämä aine onkin erittäin kevyt, vaikka se näyttää voikukan nukalta, se on sinänsä solu ja putosi lumen mukana. Se on palamaton, liukenematon happoon ja alkaliin. Kun sähkövirrat kulkevat, se resonoi ja antaa voimakkaan äänen, joka ohjaa galvaanimittarin indeksineulan. Puuvillan laskeutumista edelsi pilvien alareunan voimakas hehku.
Kysymys "puuvillavillan" alkuperästä, kuten itse puuvillavilla, roikkuu ilmassa. Joka tapauksessa vuonna 1926 punainen komentaja Nikolai Saveljev, joka meni metsään sieniä, vieraili Demyanskin kaupungissa veljelleen Vasilylle:”Pölyssä oli niin paljon sieniä, että vaunu ei riittänyt. Hevonen vapisi eikä liikkunut. Kesti kauan arvata, mistä oli kyse. Matalat pilvet olivat täynnä pahaenteistä punaista valoa sisältä. Jääjyviä alkoi vuotaa niistä sekoitettuna piikikäs harmaan puuvillavillan kanssa. Täytin säkin tällä puuvillavillalla.
Oli pimeää kuin syksy nopeasti. Pilvet palivat kuin suuret lyhdyt ja valaisevat kaikkea ympäröivää. Olin hyvin yllättynyt siitä, että laatikossa olevat efedra, pensaat, mätäntyneet kaatopaikat, ruoho ja sienet hohtoivat vapisevalla vihreällä valolla. Mikä tahansa käden aaltoilu vetää vihreän jäljitysviivan punaiseen ilmaan. Kun päätin olla kiinnittämättä huomiota paholaiseen, sytytin tulen, liekin, kattilan sen yläpuolelle, haudun kattilaan - kaikki hehkui ja sykkii vaihtamalla väriä punaisesta vihreään. Menin hakemaan harjapuuta ja törmäsin haamuun, joka seurasi tarkasti liikkeitäni. Tajusin, että tämä aave on minun kevyt kaksinkertainen, tarkka kopioni, kävelemässä etäisyydellä. Tunsin levottomuutta. Heti kun lähestyin kuumaa tulta, kaksoisvartija vetäytyi minusta ja kellui ilman läpi sakeuteen, jossa muuttuen valkoiseksi palloksi hajaantui monivärisissä kipinöissä.
Mainosvideo:
Aamuun mennessä mikään ei muistuttanut illan seikkailuja. Vain laukku, johon täytin taivaallisen puuvillavillan, oli märkä ja erittäin likainen. Olen ilmeisesti erehtynyt sekoittamalla tervaa likaan. Mutta mistä terva tuli puhtaasta ja kuivasta pussista? Älykkäiden ihmisten parhaat eivät kerro mitä tapahtuu, kuka on pomo Demyansky Borissa."
Kunnes 1960-luku, virallinen tiede kieltäytyi itsepäisesti tutkimasta Demyanskin poikkeavan alueen "itkeviä outoja" ja liittää paljon todisteita niistä fiktioon, taikausoon ja kansanperinteeseen.
Sodan aikana puna-armeijan luoteisrintaman joukkojen Demyanskin hyökkäysoperaatio tapahtui näissä osissa. Tammi-helmikuussa 1942 Neuvostoliiton joukot aloittivat hyökkäyksen ja ympäröivät suuren joukon saksalaisia (ns. "Demyansk pot"). Mutta huhtikuussa 1942 he murtautuivat ympäröimään, saksalaiset joukot pitivät Demyanskia. Tässä operaatiossa pelkästään Neuvostoliiton puolella kuoli yli 10000 ihmistä.
1962 - Entinen etulinjan sotilas, puolueen työntekijä Boris Levchenkov, viettänyt loman kattilan levottomalla alueella ja närkästyneenä siitä, että puna-armeijan sotilaita, jotka olivat pitäneet puolustusta täällä viimeiseen asti, ei haudattu, lähetti kirjeen NPSK: n keskuskomitealle, jossa hän kertoi tuskallisista ajatuksistaan, hänen mielestään se olisi pitänyt tehdä joukkohautojen järjestämiseksi. Kirje ei jäänyt huomiotta. Sapperit ja tutkijat ovat vierailleet paikoissa, joissa ei ole niin pitkiä verisiä taisteluita. Sapperit tekivät jotain aseiden riisumiseksi ja poistamiseksi miinoista ja räjähtämättömästä taisteluvälineestä. Tutkijoiden johtopäätökset johtuivat siitä, että alueella tosiasiallisesti "on aktiivisia poikkeamia, mikä vaikuttaa haitallisesti ihmisten terveyteen aiheuttaen hallusinaatioita, joihin liittyy motivoimatonta toimintaa".
Mitä tulee Neuvostoliiton sotilaiden jäännösten hautaamiseen, yleisö alkoi käsitellä tätä. Teimme paljon, mutta olisimme voineet tehdä vieläkin enemmän, ellei Demjanskin padassa ollut paholaisen malttia, joka näyttää siltä hengeltä, joka ei suvaitse tulokkaita ja estää heidän hyvät aikomuksensa. Levchenkov itse on epäilemättä rohkea ihminen, tunnustuskirjeessään hän allekirjoitti voimattomuutensa ymmärtää näiden paikkojen salaisuudet.
”On monia hautaamattomia luita, joita sateet ja aurinko ovat valkaisseet, ja joskus ne hehkuvat pimeässä. Murskaamien kaivantojen tuhoamien kaivojen yli sumujen tiivistyminen näyttää näkyvän melkein ihmisen hahmoja. Tätä voitaisiin kutsua puhtaasti luonnollisiksi uteliaisuuksiksi, jos suolla alangolla, jossa on hyvin säilyneitä, meidän ja saksalaisten ruumiita, ei olisi yökokouksia aaveiden kanssa. Aaveen ilmestyessä henkilökohtaisesti havaitsin kollektiivisten maanviljelijöiden V. I. Joina päivinä syyttömän pelon ahdistava mieliala oli niin ylivoimainen, että se pakotti heidät etsimään muuta paikkaa. Kansan keskuudessa sanotaan oikein: missä on ihmisjäännöksiä, kaikki on elämästä vierasta. Kaatuneiden taistelijoiden luille on annettava maa. Demyansky Boriin on kertynyt paljon kuollutta energiaa. Joen vesi on siellä kuollut, se vie voimaa. Metsän ulkopuolella hän on erilainen, elossa, antaa voimaa. Tutkijoiden on unohdettava ylpeys, ja heidän on otettava ratkaisu Demyanskin kattilan mysteeriin."
Mutta tiedemiehet, kuten aikaisemmin, kieltäytyvät ylpeänä tunnustamasta tällaista epätieteellistä "demoniaa", ja Demjanskin pata ottaa säännöllisesti verisen sadon tähän päivään saakka. Mustat jäljittäjät, jotka usein tulevat tänne saksalaisten mitalimerkkien, sotilaiden ja upseerien merkkien, varsin käyttökelpoisten, kannattavasti myytävien aseiden vuoksi, heikentävät ruostuneen ammuksen häiritsemistä. Jopa kokeneet "mustakaivajat" sekoittuvat epänormaaliin vyöhykkeeseen.
Paikallisten vanhanaikaisten mukaan "… nuoret tulivat tänne, ei Jumalaan, eivätkä uskoneet paholaiseen … Kaikki saksalaiset palkinnot ja aseet etsivät. Joten aluksi joku melkein kuristi toveriaan suolla, sitten keskiyöllä joku tapasi tulla heidän luokseen mäntymetsästä, joten he pelkäämättä paitsi ampuivat konekivääriä, mutta alkoivat heittää kranaatteja. Ja he juoksivat pian pois."
Ja tässä on, mitä suunnittelija ja taiteilija, keräilijä ja matkustaja Juri Nikolaev sanoo Demyansky Borin salaisuuksista, joka usean vuoden ajan matkusti itse näihin paikkoihin ystävien ja sukulaisten kanssa hautaamaan jäännöksiä ja pystyttämään kotitekoisia monumentteja:
”… Kävellen suon läpi aloin huomata, että samalla alueella jonkun silmät seuraavat minua. Jos katsot ympärillesi - kukaan, käänny pois - taas joku kyllästyttää selkääsi, tunnet katseesi 200 metriä, sitten kaikki katoaa.
En halunnut näyttää hauskalta, joten en kertonut siitä kenellekään, mutta yritin kuitenkin ohittaa kyseisen suon osan. Ja vuonna 1989 veljenpoikani juoksi leirille ja sanoi, että joku tarkkaili häntä suolla: "En nähnyt ketään lähistöllä, mutta peloton huskymme pelkäsi niin paljon, tarttui jalkoihini ja alkoi sääliä surkeasti." Sitten poika koki saman. Yleensä kiellin lapsia käymästä yksin.
… Muuttuneena muutaman metrin päässä leiristä näimme ruohossa kaksi nippua lyhyitä hopeisia lankoja. Otin sen käteeni, langat olivat silkkisiä ja täysin painottomia.
"Heitä se pois", sanoi Juri, "että otat kaikenlaista likaa!" Mutta jatkoin langan tutkimista ja yritin ymmärtää, miten he pääsivät tänne: ruoho oli rypistymätöntä. Sitten tulimme suolle. Näin heti hyvän kiväärin, ja Juri löysi kuoren, jonka hän halusi viedä Moskovaan matkamuistona. Valokuvasimme toisiaan löydöillä, ja katsoin kelloa - 12:06. Kukaan meistä ei muista, mitä tapahtui seuraavaksi.
Heräsimme ruoko-sakeudessa, ihmisen korkeutta pitemmällä. Oli jo 16.10.
Pää pörissi molemmista kuin krapula, vaikka joimme vain teetä.
Mutta mikä kaikkein kummallisinta, raitojamme ei ole missään, ruoko seisoi kuin muuri, ja vain laastari, jossa olimme, poljettiin.
Meillä ei ollut kivääriä eikä kuorta. Totta, kamera roikkui kaulassani ja keilahattu oli sidottu Yuran vyöhön.
Yritimme muistaa kuinka pääsimme tänne ja missä löydämme, mutta kaikki turhaan. Tuntui kuin joku olisi pettänyt meitä.
… Heti kun menimme metsään, alkoi tapahtua jonkinlaista pahaa. Pääset tiettyyn pisteeseen, etkä voi sitten ottaa askelta pidemmälle: jalkasi ovat täynnä lyijyä, keho muuttuu tunnottomaksi, ja mikä on kaikkein inhottavinta, sellainen kauhu rullaa ympäri, josta hiukset seisovat päässä, hikoilu näkyy koko kehossa. Hän katsoi Yuraa, jotain tapahtui myös hänelle. Hiljaa he kääntyivät takaisin, menivät alas joelle, päästivät heti irti, vain vapisevat polvissa.