Elämä on kuin unelma. Elämme ohikiitävässä, ohimenevässä maailmassa. Vaikka oletkin rikas ja nautit elämästä, muistutat unelmoivaa henkilöä löytäneensä kultaa. Tällainen henkilö iloitsee löydöstään epäilemättä, että hän näkee vain unen.
Unen aikana et tiedä, että se, mitä näet, on epärealistista. Voit ymmärtää tämän vasta herätessäsi. Tämä elämä on kuin unelma, ja elät epäilemättä, että sinua ympäröivät illuusiat. Pidät aarteitasi totta. Jos sinulla on kaunis koti, ei koskaan tule mieleen, että tämä on vain miraa, illusorinen linna ilmassa. Olet onnellinen ajattellessasi, että asut omassa kodissasi.
Taistelusta vastustajan kanssa voidaan myös sanoa, että se tapahtuu unessa. Kun heräät, huomaat, ettei sinä eikä vastustajasi ole eikä koskaan ollut. Pidät edelleen vihollisesi "minää" ja "minää" todellisena, unohtamatta, että todellisuus ei ole muuta kuin unta. Voitto miellyttää sinua, ja siksi taistelet voiton toivossa. Mutta olisi parempi, jos et olisi kiinnittynyt taistelun lopputulokseen.
Kuinka tulla intohimoiseksi, välinpitämättömäksi voitolle ja tappioille? Se, joka elää tappion pelossa, antaa itsensä hukuttaa hitaasti pelon tulen. Kuinka häntä voidaan kutsua häiritsemättömäksi? Toisaalta voittaja iloitsee. Mutta löytääkö hän samalla jotain hyvää riemuistaan? Häntä voidaan verrata ihmiseen, joka nauraa tyhjyydessä.
Kun joku osoittaa älykkyyttään, toiset yrittävät ylittää ne. Mutta eikö Chuang Tzu sano, että lahjakkuus on tekosyy kilpailuun? Kun jotkut ylennetään korkeisiin tehtäviin, myös toiset alkavat etsiä ylennystä. Vesi pyrkii kuitenkin aina käyttämään matalampaa asemaa. Hän ei koskaan kiirehdi virtaa vastaan. Eikö Lao Tzu käytä vettä esimerkkinä moraalista?