Kuvittele: heräät töihin, aamiaisen puolison kanssa ja jätä hyvästit. Tämä on normaali työpäiväsi. Hänessä on kuitenkin jotain epätavallista: rakkaasi on kuollut monta vuotta. Sinulla ei ollut aamiaista puolison kanssa, vaan pikemminkin hänen simulaationsa kanssa. Mitä sitten? Tämä simulaatio asuu virtuaalisessa ympäristössä, johon pääsee laitteella, kuten Oculus Rift. Digitaalinen hautajaistoimisto on kerännyt ja analysoinut tonnia tietoja vaimostasi tai aviomiehestäsi digitaalisen kaltaisen luomiseksi. Hänen äänensä, käyntinsä, piirteensä ja tapansa, naurunsa - kaikki täsmälleen, melkein täydellisesti, vastaa alkuperäistä. Ajan viettämisestä digitaalisen uudelleensyntyneen puolison kanssa on tullut osa päivittäistä rutiiniasi.
Kuolemaa pidetään usein kaikkien merkitysten loppuna, elämänkokemuksen loppuna. Näin ei aina ole. Vaikka kuolleet eivät enää voisi olla vuorovaikutuksessa kanssamme, voisimme olla vuorovaikutuksessa heidän jäljitelmiensä kanssa. Kuolema kehottaa tutkijoita työskentelemään tällaisten projektien parissa.
Kaksisataa vuotta sitten ihmisillä ei ollut edes tilaisuutta katsella valokuvaa rakkaasta lähdettyään ystävästään, ja useita vuosikymmeniä sitten sama voitiin sanoa videotallenteista. Kuitenkin hyvin pian mallinnus antaa meille mahdollisuuden luoda tarkkoja kopioita kuolleista, jotta voimme jatkaa vuorovaikutusta heidän kanssaan ikään kuin he elävät edelleen. Kun uudet tekniikat yhdistyvät tekemään kuolleiden simuloinnista osa elämäämme, tämä mahdollisuus ei ole enää tiukan tieteiskirjallisuuden asia.
Älypuhelimien, tietojenkäsittelyn edistymisen ja mittavien verkkotietokokoelmien avulla voidaan saada kohtuullisen tarkka kuva ihmisen käyttäytymisestä. Tällainen aineisto on perusta kuolleen simulaatioiden luomiselle. Ihmisillä on luonnollinen taipumus osoittaa ihmiselle ominaiset piirteet esineelle - ja etenkin henkilölle - niin helppo vakuuttaa, että malli on elävä, on helppoa. Ajattele Elizaa, monirivistä tietokoneohjelmaa, joka luotiin 1960-luvulla ja joka saattoi vakuuttaa ihmiset keskustelevan terapeutin kanssa. Siitä lähtien botit ovat tulleet paljon kiusallisemmiksi ja hienostuneemmiksi.
Välittömästi on syytä säätää, että simulaatio ei ole koskaan yhtä tunnepitoinen kuin todellinen. Mutta shakkiohjelma ei pelaa maailmanmestarin tyyliin. Alun perin IBM: n Deep Blue: n tehtävänä ei ollut pelata tyylikästä peliä suurimman shakkimestarin voittamiseksi - käytettiin monimutkaisia ja suoraviivaisia algoritmeja.
Jos hypoteettinen simulointimme voi läpäistä Turingin testin, voimme "luoda" kuolleen ihmisen. Älä ajattele älykkyyden tai tietoisuuden osoittamista ohjelmistoille. Jos sen ainoa tarkoitus on kommunikoida elävän ihmisen kanssa, henkilöllisyyden metafysiikalla ei ole merkitystä. Onko tällä järjestelmällä sielu? Tietoisuus? Tämä on merkityksetöntä ja häiritsee meitä pyrkimyksestä luoda malli. Kuolleita ei tarvitse pakottaa kokemaan elämää - se riittää, että voit jakaa kokemuksesi hänen kanssaan.
Mallinnus voidaan nähdä seuraavana askeleena surun kehittymisessä. Ihmiset kirjoittavat kiitossanoja, rakentavat muistomerkkejä, hautoja tai yksinkertaisesti asettavat valokuvan yöpöydälle - eri kulttuureissa on erilaisia surua ja surua, jotka ovat aina surua ja surua. Simulaation tapauksessa eläviä ei katkaista pysyvästi kuolleista.
Mainosvideo:
Tällainen mallintaminen muuttaa myös suhtautumistamme elämään. Kuvittele, että sinulla ei ollut aikaa jättää hyvästit kaikille ikuisesti (eli kuoli). Ystävän kuolema otetaan vastaan syvällä surulla ja surulla, mutta simulaatio pitää osan hänestä lähellä - tai jopa enemmän. Voit nauraa hänen kanssaan milloin tahansa, muistaa hauskoja hetkiä elämästä tai kertoa jotain, mitä et koskaan uskaltanut sanoa.
Samaan aikaan maailma, jossa olet vapaasti vuorovaikutuksessa muiden ihmisten idealisoitujen mallien kanssa, voi olla haitallista suhteille todellisessa maailmassa. Miksi olla vuorovaikutuksessa törkeän setäsi kanssa tosielämässä, kun voit olla vuorovaikutuksessa idealisoidun ja paljon hauskemman version kanssa digitaalisessa maailmassa? Lopulta botit voidaan kytkeä pois päältä ja poistaa ärsyttävät ominaisuudet. Miksi murehtia elävistä, kun kuolleet tarjoavat mukavuutta ja persoonallisuutta räätälöityinä meidän mielihyvillemme?
Uusia ja odottamattomia käyttäytymismalleja voi syntyä. Ehkä simulaatiot antavat ihmisille mahdollisuuden pitää kaunaa jopa ihmisen kuoleman jälkeen, jatkaa loukkaamista ja syyttää bottia, joka on käsivarren pituudella. Vaihtoehtoisesti voisi nopeuttaa toisen henkilön kuolemaa voidakseen luoda miellyttävämmän version itselleen hänen kuolemansa jälkeen. Totta, tässä tapauksessa se ei enää ole mies, vaan simulakrum.
Jos emme aloita keskustelua mahdollisuudesta luoda simulaatio nyt, ne pakotetaan meille, kun emme ole vielä valmiita niihin. Tie on täynnä moraalisia ongelmia ja kysymyksiä ihmisen tilasta. Ja pian rivi, joka erottaa elävät ja kuolleet, hämärtyy.
Ilya Khel