Kaukana pohjoisessa, jossa maa on lumen peitossa suurimman osan vuodesta, suuret ja loputtomat vuoret ulottuvat lännestä itään. Kultaisten huipunsa ympäri aurinko tekee vuosittaisen matkansa, seitsemän Ison Kaatopaikan tähteä kimaltelee niiden yläpuolella yön pimeydessä, ja Pohjatähti sijaitsee maailmankaikkeuden keskellä. Kaikki maapallon suuret virrat törmäävät näiltä vuorilta, vain osa niistä virtaa etelään, lämpimään mereen ja toiset pohjoiseen, valkoiseen vaahtomuoviin. Näiden vuorten huipulla metsät kahisevat, upeat linnut laulavat, upeat eläimet elävät ja joet virtaavat tänne kultaisina kanavina. Mutta pelkälle kuolevaiselle ei annettu kiivetä heitä, vain rohkeimmat ja viisaimmat ylittivät ihmisille asetetun rajan ja menivät ikuisesti siunattujen maahan, jonka rantoja pestiin maitomaisen valtameren vedet
Vuoria, jotka erottavat pohjoisen ja "valkoisen" meren kaikista muista maista, kutsutaan Meru-vuoreksi, ja suurin niistä on Mandara. Merun vuorten ulkopuolella kestää kuusi kuukautta päivä ja kuusi kuukautta - yö, siellä vedet jäätyvät, hankkiessaan omituisia ääriviivoja, sateenkaaren vesilakot kimaltelevat taivaalla meren yläpuolella, ja vain linnut ja suuret viisaat - "rishit" tietävät tien tälle maalle. Näin kerrotaan intialaisten vanhimman pyhän muistomerkin Vedan lauluja kaukaisesta pohjoisesta maasta, muinaisista esi-isistä. Outo, odottamaton satu, on käsittämätöntä, kuinka se syntyi kaukaisessa kuumassa Intiassa, tämä tarina olisi kuulostanut, ellei se olisi asunut vanhimpien legendojen ja toisen eteläisen maan - Iranin - keskuudessa.
Iranin kansojen pyhässä muistomerkissä Avestassa, sen muinaisimmassa osassa Bundahishnea, joka kertoo maailman luomisesta, kerrotaan myös iranilaisten kaukaisesta pohjoisesta esi-isäkodista - jumalien ja esi-isien maasta, jossa Korkean Kharan - Khary Berezaitin harjanteet ja niiden päähuippu, vuori, ulottuvat lännestä itään Hukairya. Ja Korkean Haran yläpuolella myös Universumin keskelle sijoitetut Ison kaatimen ja Pohjatähden seitsemän tähteä kimaltelevat. Täältä kultaisista huipuista kaikki maalliset joet ovat peräisin, ja suurin niistä on puhdas Ardvi-joki, joka putoaa melusta Vurukashan valkovaahtoiseen mereen. Korkean Kharan vuorten yläpuolella Swift Sun kiertää aina, ja puoli vuotta se kestää päivän ja puoli vuotta - yön. Vain rohkeat ja henkiset vahvat voivat ohittaa nämä vuoret ja päästä siunattujen onnelliseen maahan, jota valkovaahdon valtameren vedet ovat pestä.
Jälleen nämä upeat kultaiset vuoret, jotka on peitetty tiheillä metsillä, missä kasvaa pyhä kasvien monni tai haoma ja joista väkivaltaiset joet virtaavat alas kultaisilla kanavilla. Missä, miten, milloin intialaiset ja iranilaiset oppivat maista, joissa on kylmä ja lumi, pakkaset ja revontulet? Milloin ja missä voit nähdä Pohjoistähden korkealla pään yläpuolella? Tutkijat ovat kysyneet itseltään näitä kysymyksiä vuosisadan ajan. 1900-luvun alussa ilmestyi Bala Gangadhar Tilakin kirja "Arktinen kotimaa vedoissa". Hän uskoi, että intiaanien esi-isät asuivat arktisella alueella, josta he lähtivät etelään tulevan kylmän sään vaikutuksesta VIII-VI vuosituhannella eKr.
Tilak-kirjan julkaisemisesta on kulunut yli 80 vuotta, ja kiistat siitä, missä intiaanien esi-isä oli, missä pyhät Meru- ja Hara Berezaiti -vuoret nousevat, eivät lopu. Mutta tänään suurin osa tutkijoista on jo tullut siihen tulokseen, että indo-iranilainen (arjalainen) yhteisö muodostui jonnekin eteläisillä venäläisillä steppeillä kolmannella - toisen vuosituhannen alussa eKr. Neuvostoliiton tutkija BV Gornung ehdotti, että "Indo-Iranin kielellisen ja kulttuurihistoriallisen yhtenäisyyden kehto" olisi Keski-Volgan alueella. Tutkijat tietävät nyt, että muinaiset indo-iranilaiset (arjalaiset) olivat maanviljelijöitä ja karjankasvattajia, he kylvivät leipää, laiduntivat karjaa ja asettuneet yhä laajemmille tiloille siirtyivät itään, länteen ja pohjoiseen ja etelään. Ja pyhien vuorten olisi pitänyt sijaita jonnekin esi-isänsä pohjoispuolella,joka lauloi Avestan ja Rig Vedan lauluja. Mutta missä?
Muinaiset kreikkalaiset kirjoittajat kirjoittivat myös suurista pohjoisvuorista, jotka uskoivat, että nämä vuoret, joita he kutsuivat Ripaeaniksi, miehittivät koko Euroopan pohjoisosaa ja olivat Suur-Skytian pohjoisraja. Joten heidät kuvattiin yhdellä maan ensimmäisistä kartoista - Hecateus Miletoksesta 6. vuosisadalla eKr. "Historia-isä" Herodotus kirjoitti kaukaisista pohjoisista vuorista, jotka ulottuvat lännestä itään. Aristoteles epäili Ripean vuorien uskomattoman suurta kokoa ja uskoi kuitenkin niiden olemassaoloon ja oli vakuuttunut siitä, että juuri näistä vuorista virtaavat kaikki Euroopan suurimmat joet Istra-Tonavaa lukuun ottamatta. Muinaiset kreikkalaiset ja roomalaiset maantieteilijät asettivat Ripean vuorien taakse, Pohjois-Eurooppaan, Pohjois-Pohjanmeren eli Skytian valtameren.
Mutta missä pohjoiset vuoret tarkalleen ovat - tämä kysymys on avoinna tähän päivään asti.
Ehkä muinaisten arjalaisten laulujen luojat lauloivat Uuralin harjanteet, kuten kuuluisat Neuvostoliiton tutkijat G. M. Bongard-Levin ja E. A. Grantovsky ajattelevat? Uralin vuoret ovat todellakin pohjoisessa suhteessa Intiaan ja Iraniin, niissä on runsaasti kultaa ja helmiä ja ne ulottuvat pitkälle jäätävän pohjoisen meren rannalle. Kyllä, vain Avesta, Veda ja muinaiset historioitsijat toistavat jatkuvasti, että suuret vuoret ulottuvat lännestä itään, jakamalla maan pohjoiseen ja etelään, ja Uuralit ovat raja länteen ja itään. Ja lopuksi, Don, Dnepri ja Volga eivät ole peräisin Uralin vuorilta, ja pyhää Ardvi-jokea, joka virtaa "valkoiseen vaahtomuoviin", on vaikea löytää Uuralin kannoilta. Hän ei myöskään jaa "maallisia vesiä" etelään virtaaviin ja pohjoiseen kiirehtiviin vesiin. Mutta tämä on erottuva piirre sekä Meru-vuoristossa että Ylä-Kharassa. Tai sekoittiko muinaiset arjalaiset matkoillaan itään ja länteen pohjoisen ja etelän kanssa? Epätodennäköistä! He tunsivat maantieteen hyvin aikansa mukaan, ja on enemmän kuin vaikea pelotella auringonnousun ja auringonlaskun puolta. Ja jos Vedan laulajat, Avestan luojat tai muinaiset kirjoittajat eivät erehdy, ja näitä vuoria Pohjois-Euroopassa todellakin oli, ja ne ulottuvat etelään kaarevaksi keulaksi lännestä itään? Ja luultavasti he eivät ole menneet mihinkään noihin 3-4000 vuoteen, jotka erottavat meidät ajasta, jolloin muinaiset arjalaiset aloittivat matkansa Intiaan ja Iraniin. Ja jäljellä on vain yksi asia - tarkastella hieman tarkemmin kotimaamme karttaa. Tässä on Mustan, Azovin ja Kaspianmeret, auran polttamat arot; suuria jokia virtaa tänne pohjoisesta - Dnepri, Don, Volga. Ja tässä on maan pohjoisosa Euroopasta. Kylmä ja vieraanvarainen Valkoinen ja Barentsin meri, Jäämeri. Monet joet virtaavat täällä etelästä pohjoiseen, mukaan lukien valtava, täysi virtaava Pohjois-Dvina, joka virtaa Valkoiseen mereen. Valtava Itä-Euroopan tasanko on täynnä kukkuloita: Keski-Venäjä, Valdai, Volga … Niistä silmä ei heti erota kaarta, joka koostuu Kuolan niemimaan vuorista, pienistä kukkuloista Vologdan alueen länsipuolella. Pohjoinen Uval ja Pohjoinen Ural, joka ulottuu lännestä itään 3700 kilometrin päähän ja joka todella erottaa Valkoisen ja Barentsin meren rannikot muusta Euroopasta. Pohjoinen Uval ja Pohjoinen Ural, joka ulottuu lännestä itään 3700 kilometrin päähän ja joka todella erottaa Valkoisen ja Barentsin meren rannikot muusta Euroopasta. Pohjoinen Uvaly ja Pohjoinen Ural, jotka ulottuvat lännestä itään 3700 kilometrin päähän ja erottavat Valkoisen ja Barentsin meren rannikot muusta Euroopasta.
Mainosvideo:
Osa tästä valtavasta kaaresta ja erittäin merkittävä on Pohjois-Uvaly, joka saavuttaa pohjoisen Uralin ja ulottuu kaksituhatta kilometriä lännestä itään. Ne eivät ole korkeita, korkein kohta on vain 293 metriä merenpinnan yläpuolella. Ei tietenkään Pamirit, ei Himalaja, mutta … Kaspianmeren ja Valkoisenmeren jokien valuma-alue sijaitsee täällä. Täällä, pohjois-Uvalsilla, Suuren Volgan altaan Unzha- ja Vetluga-, Kama- ja Vjatka-joet aloittavat matkansa etelään, ja vain muutaman kilometrin päässä niistä Yug-joki aloittaa nopean liikkeensa Valkoiselle merelle, joka sulautuessaan jokeen Sukhona, muodostaa Malaya Severnaja Dvinan. Toinen suuri vesistöalue sopii myös Pohjois-Venäjän ylänkökaaren kaareen. Tämä on Valkoisen järven alue, josta on peräisin korkean veden Sheksna, joka virtaa etelään, ja Onega ja Sukhona - Valkoiselle merelle.
Mitkä ovat pohjoinen Uvaly? "Uval … Valkoisen meren alueella, - kuten sanotaan" Kansan maantieteellisten termien sanakirjassa "E. M. Murzaev, - joen jyrkkä ja korkea rannikko, laakson mukana oleva vuoren harjanne." Pohjois-Uvalyn vesistöalueella, jossa vuoret näyttävät leikkaavan joet etelään ja pohjoiseen, jokilaaksot ovat syviä, jopa 80 metriä tai enemmän kanjoneita, joissa on jyrkkiä jyrkkiä rantoja. Sukhona-joki (osa pientä Pohjois-Dvinaa) alueella Totman kaupungista suulle muistuttaa nopeasti joenjokea, koska sen pudotus on täällä yli 49 metriä, ja Opokin kylän alueella pankkien korkeus ylittää 80 metriä. Sukhonassa on täällä noin 130 sivujokea. Pohjois-Uvalyn alueilla virtaavien jokien pohjat ovat pääsääntöisesti vuorattu puhtaalla oranssinkeltaisella kiillehiekalla, ja niitä ympäröivät korkeat jyrkät rannat ovat oranssia kiillehiekkaa.kirkkaanpunainen muovisavi, punainen karkearakeinen ja keltainen hiekkakivi. Kuinka ei synny täällä legendoja joista, jotka virtaavat "kultaisilla" kanavilla, "kultaisten" vuorten joukossa!
Tietenkin he voivat väittää: "Kuinka se on, koska Merun ja Hara Berezaitin vuoret ovat Suuria, maailman korkeimpia, taivasta korkeammat ja jopa aurinkoa korkeammat, mutta täällä ne ovat noin 293 metriä?"
Tämä johtuu todennäköisesti siitä, että kun henkilö lähtee kotimaastaan, hänen kuvansa - missä kirkkain aurinko, vihreimmät ruohot, puhtaimmat joet ja korkeimmat vuoret - elävät legendoissa ja kappaleissa.
Vuosisadalta vuosisadalle arjalaiset, joista piti tulla osa Intian ja Iranin suuria kansoja, menivät yhä kauemmas kaakkoon. He tapasivat matkallaan maailman korkeimmat vuoret, ja heidän isänsä maan Suurten vuorten kuva maalattiin uusilla väreillä. Ylä-Khara ja Meru, jotka esi-isät laulivat pyhissä vireissään, eivät tietenkään voineet olla matalampia kuin Pamirit ja Himalajat, niiden oli oltava maailman korkeimpia, aurinkoa korkeammat. Mutta muista: sekä Vedojen virsissa että Avestassa näiden vuorten latvat ovat peitetty tiheillä metsillä, joissa laulavat upeat linnut, missä elävät erilaiset eläimet ja jossa kasvaa upea hyppy haoma-soma. Osoittautuu, että metsän umpeen kasvaneet eläimet ja linnut, Meru ja High Khara eivät olleet niin korkeita. Entä pohjoiset uvalit? Ne ovat kolme neljäsosaa metsien peitossa. Ja mitä metsiä! Täällä ja kuusta, kuusta ja lehmaa, vaahteraa, jalavaa ja jalavaa sekä linnun kirsikkaa, leppä, koivua ja haapaaja jopa tammet. Se on 60 astetta pohjoista leveyttä! Erilaiset pensaat kasvavat näissä paikoissa: punaiset ja mustat herukat, ruusunmarjat, koiranpuu, kuusama, viburnum ja runsaasti - humala. Ja metsäniityillä on reheviä yrttejä.
1900-luvun alussa nämä paikat olivat kuuluisia rikkaina metsästysalueina, joissa oli runsaasti eläimiä, lintuja ja kaloja. Mutta tämä on kesä. Talvella lumimyrsky pyyhkäisee, lävistävä koillistuuli ulvoo Uvalovin pohjoisilla rinteillä, lumimyrsky pyörii ympäri ja peittää kaiken ympärillä lumihiutaleilla. Osoittautuu, että arjalaiset kantoivat muistoa armottomasta, tappavasta pohjoistuulesta - Vayusta, joka hallitsi Merun vuorten rinteillä heidän uuteen kuumaan kotimaahansa. Mutta ennen kuin ne, jotka voittaneet taistelun tuulien ja lumien kanssa, voittivat tämän vuoriston esteen, avautuivat meren loputtomat alueet, mielikuvituksellisesti jäätyneet vedet, ja heidän kunniakseen loihti pohjoisen valon valo, joka valaisi polkua edelleen.
Vuorien muisto elää Vedan virsissä ja Avestan linjoissa, Venäjän pohjoisen kylien ja kylien nimissä. Kuuntele heitä: Mandara - Mandarovo, Mundora - Mundorka ja Mandara-vuori "Veda"; Kharino - Kharovo, Kharachevo - Kharinskaya, Kharlovo - Kharapikha, Kharkhorino - Kharyonovo ja Vysokaya Khara "Avesta"; Ripino - Ripinka, Ripina ja muinaisten kreikkalaisten Ripean vuoret. Ja myös Svyatogorye, Semigorye ja monet kylät ja kylät nimellä Mountain tai Gorka.
Dvina virtaa Valkoiseen mereen. Vai onko se vain Dvin - Ardvin konsonanssi? Tai ehkä ei? Loppujen lopuksi Kharovskin alueen asukkaat, joissa Kharovskajan harjanne ulottuu, kutsuvat hiekkaa outoksi sanaksi "Khara". Sanskritissa (indo-iranilaisten kieli) hara on keltainen, kultainen, oranssi, punertava, aurinkoinen …
Useita vuosia sitten venäjän kielen opettajat eri maista tulivat muinaiseen Venäjän kaupunkiin Vologdaan Patrice Lumumban kansojen ystävyysyliopistosta. Ja museon salissa tarkastellen Pohjois-Venäjän talonpoikien 1900- ja 1900-lukujen vaihteessa tekemiä kirjonta- ja kudontanäytteitä, nuori intialainen sanoi yllättyneenä: "Minulla ei ole melkein mitään uutta minulle. Näin kaiken tämän monta kertaa kotona. Mutta se järkytti minua myös eniten. Selitä, kuinka kirjontamme olisi voinut tulla sinulle?"
Svetlana Zharnikova, taidekriitikko. "Around the World", nro 3