Tulvan ja arkin legendoja löytyy eri kulttuureista. Raamatun perinteessä tämä on Nooan arkki, koska Nooa oli vanhurskas mies, jolle uskottiin ihmiskunnan pelastustehtävä.
raamattu
Tulvan historia tunnetaan useimmille meistä Raamatusta. Ensimmäisen Mooseksen kirja kertoo, että vedenpaisumus oli Herran kostoksi ihmiskunnan moraaliselle kaatumiselle. Jumala päätti jättää eloon vain hurskas Nooan ja hänen perheensä. Hänet käskettiin rakentamaan arkki ja ottamaan se pari kaikista epäpuhtaista eläimistä ja seitsemän kutakin puhdasta eläintä kohti.
Ensimmäisessä Mooseksen kirjan luvussa Jumala antaa ohjeet paitsi arkin rakentamisesta myös tarkkoja ohjeita sen koon suhteen. Laskelmat annetaan kypsyinä. Tämä pituusmitta on erilainen eri maiden numerojärjestelmissä; toisen temppelin ajan juutalaiset määrittivät sen 48 senttimetriksi. Tällöin arkin likimääräiset mitat voidaan laskea. Raamatun mukaan arkki oli 300 kyynärää pitkä, 50 kyynärää leveä ja 30 kyynärää korkea. Metrisen järjestelmän osalta: 144 metriä pitkä, 24 leveä ja 8,5 korkea.
Leicesterin yliopiston fysiikan opiskelijat tekivät laskelmia ja laskivat, että tämän kokoinen alus kesti 70 tuhannen eläimen painon,
Muut lähteet
Mainosvideo:
Tulva ja Nooan arkki mainitaan paitsi Raamatun kanonaisissa kirjoissa myös myöhemmässä apokryfissä. Esimerkiksi Henokin kirjassa. Tarinan pääpiirteet ovat säilyneet, mutta syyt, jotka saivat Jumalan järjestämään vedenpaisumuksen, kuvataan tarkemmin täällä. Erityisesti sanotaan enkeleiden sekoittumisesta ihmisten tyttärien kanssa. Tämä johti Henokin kirjan mukaan jättiläisten ilmestymiseen, minkä vuoksi eriarvoisuus alkoi, sodat, taika ja noituus levisivät ja moraalinen heikkeneminen tapahtui.
Tulvasta on tarina muissa kirjoissa, juutalaisessa Haggadissa ja Tanchumin midrashissa. Jälkimmäinen sanoo, että Nooa opetti ihmisille työkalujen käyttöä ja että hänellä oli puusepän taidot, mikä oli hänelle hyödyllistä arkkia rakennettaessa.
Sumerilainen myytti
Legenda vedenpaisumuksesta ja arkin mainitsemisesta löytyy monista eri kansojen myytteistä. Tunnetuin on sumerilainen myytti, Ziusudran legenda. Kaikkien jumalien kokouksessa tehtiin kauhea päätös - tuhota koko ihmiskunta. Vain yksi jumala Enki sääli ihmisiä. Hän ilmestyi unessa kuningas Ziusudralle ja käski hänen rakentaa valtavan aluksen.
Ziusudra täytti Jumalan tahdon, hän latasi omaisuutensa, perheensä ja sukulaisensa, erilaiset käsityöläiset säilyttääkseen aluksella tiedon ja tekniikan, karjan, eläimet ja linnut. Aluksen ovet oli tervattu ulkopuolelta. Aamulla alkoi kauhea tulva, jota jopa jumalat pelkäsivät. Sade ja tuuli raivoivat kuusi päivää ja seitsemän yötä. Lopuksi, kun vesi alkoi laskeutua, Ziusudra jätti aluksen ja uhrasi jumalia. Sitten palkkiona hänen uskollisuudestaan jumalat antoivat kuolemattomuuden Ziusudralle ja hänen vaimolleen. Todennäköisesti tämä legenda ei vain muistuta Nooan arkin legendaa, vaan raamatullinen tarina on lainattu sumerikulttuurista, koska ensimmäiset meille tulleet sumerilaiset tulvarunoista ovat peräisin 1700-luvulta eKr.
Nuh
Islamin vedenpaisumuksesta on legenda. Koraanin mukaan Nuh on yksi viidestä suuresta profeetasta, jotka Allah lähetti ihmisille. Mooseksen kirjan ja Koraanin juonet ovat samanlaisia, vain Koraanissa Allah rankaisee epäjumalanpalvelijoita, myös Arkin mitat eroavat toisistaan. Koraanin mukaan arkin pituus oli tuhat kaksisataa kyynärää, leveys - jopa kahdeksansataa kyynärää, korkeus jopa kahdeksankymmentä kyynärää. Jos otamme huomioon tämän pituuden keskimääräisen koon - 45 cm, arkkina islamissa on paljon suurempi. Sen pituus oli 540 metriä, leveys 360 metriä, korkeus 36 metriä. Puulajit, joista alus valmistettiin, ovat myös erinomaisia.
Raamatussa mainitaan gopher-puu. Tämä nimi löytyy vain Mooseksen kirjasta. Eri versioiden mukaan se oli joko sypressi tai setri, mutta molemmilla puilla on omat nimensä Raamatussa (broch ja erez), joten todennäköisesti Raamatussa sanaa "gopher" käytetään "hartsipuun" merkityksessä, vastustuskykyinen kosteutta.
Koraanissa Allah pyytää Nukhia ja maanmiehiä syömään päivämääriä ja istuttamaan niistä siemeniä. Heidän puustaan kasvaa lehto ja arkki tehdään.
Etsi arkkia
Koraanin mukaan arkki laskeutui Al-Jadda-vuorelle, 1. Mooseksen kirjan mukaan, Araratin vuorille. Al-Jadda voidaan kääntää "korkealle paikalle", toisin sanoen arkin saapumispaikasta Koraanissa ei ole tarkkaa tietoa.
Raamattu sanoo: "Ja arkki pysähtyi Araratin vuorilla seitsemännessä kuussa, kuukauden seitsemästoista päivänä" (1. Moos.
Brockhausin ja Efronin raamatullisessa tietosanakirjassa, artikkelissa "Ararat", on kuitenkin kirjoitettu, ettei mikään viittaa siihen, että Nooan arkki laskeutui modernille Ararat-vuorelle ja että "Ararat on paikan nimi Pohjois-Assyriassa (2. Kuninkaiden kirja 19:37; Jes 37:38). puhumme kiilakirjoituksissa mainitusta Urartusta - muinaisesta maasta järven lähellä. Wang."
Nykyaikaiset tutkijat taipuvat myös versioon, jonka mukaan Raamattu tarkoittaa Urartua. Neuvostoliiton orientalististi Ilya Shifmann kirjoitti, että "Araratin" laulaminen todistettiin ensin Septuagintassa, Vanhan testamentin käännöksessä kreikaksi 3.-2. Vuosisadalta eKr. Qumran-selaimet sisältävät kirjoitusasun "wrrt", mikä tarkoittaa laulua "Urarat". Shifman on Pentateuchin tieteellisen käännöksen koostaja, jossa yllä oleva 1. Mooseksen kirjan laina kuulostaa tältä: "Ja arkki pysähtyi Urartu-vuoren lähellä seitsemännessä kuussa, kuukauden seitsemästoista päivänä."
Nooan arkkia etsittiin Araratista useita kertoja. Yksi Armenian apostolisen kirkon isistä, Hakob Mtsbnetsi, yritti kiivetä Ararat-vuorelle jo 4. vuosisadalla, mutta joka kerta kun hän nukahti matkalla ja heräsi vuoren juurella. Legendan mukaan toisen yrityksen jälkeen enkeli ilmestyi Hakobille ja käski hänen lopettaa arkin etsimisen, mistä vastineeksi hän lupasi tuoda fragmentin pyhäinjäännöksestä. Osa Nooan arkista on edelleen Echmiadzinin katedraalissa.
Seuraavina vuosisatoina Nooan arkin etsiminen jatkui, tiedotusvälineissä ilmestyi silloin tällöin sensaatiomateriaalia, että arkki löydettiin, mutta yksikään niistä ei ole vielä löytänyt tieteellistä vahvistusta.