Osa 1 Osa 2 Osa 3
UFO-ilmiöissä on kyse jatkuvista materialisoinneista - ruumiiden, esineiden, esineiden, olentojen esiintymisistä ja katoamisista. Jopa poltergeistissä nämä katoamiset ja esiintymiset ovat läsnä, kun "barabashka" leikkii omistajien kanssa piilottaen heidän pyhäinjensä heti eniten käytettävissä oleviin paikkoihin. Kaikki ufologiset tilastot puhuvat siitä, kuinka helposti "UFO-ilmiö" saa esineet näkyviin ja katoamaan. Myös MIB: t katoavat, kuten haamut, kaikkien pukujensa, mustien lasiensa ja armeijansaappaidensa kanssa, sidottuina "täsmälleen ilmavoimien ohjeiden mukaan".
Pitäisikö meidän edetä tästä ja spekuloida?
IIB ilmestyy jossain paikassa, missä sen pitäisi näkyä tällä hetkellä, ja missä muodossa sen pitäisi näkyä, jos se on katu modernissa kaupungissa?
Alasti? Lanteessa? Mustassa kaapussa? Beduiinivaatteissa? Klovni? Se on tarkoituksenmukaisinta - vaatteissa, muodossa, joka tässä tapauksessa saa todistajan kunnioittamaan häntä nopeammin. Virallisessa James Bond -puvussa. Loppujen lopuksi tämä on normaali käsityksemme älykkyyden, voiman ja voiman ominaisuuksista. Se näyttää olevan kevytmielistä, mutta nämä ovat vakavimpia ajatuksia meistä aikuisista, jotka elämme nykyaikaisissa satuissa.
Joskus "James Bond" voidaan pukeutua sotilaspukuihin.
Edelleen. Kun puhumme maksimaalisesta luotettavuudesta, meidän on oletettava, että IIB: n uusilla materiaaleilla ("vaikutelma, että kengät ostettiin noin kymmenen minuuttia sitten") on myös oltava jonkin aikaa puutteita, jälkiä. Sanomme, että olisi suositeltavaa naamioida maallisen kansan alle "agentit-007", jotta ei aiheudu epäilyksiä. Saappaat olkoon hiukan tien pölyllä, hieman kuluneet, kuluneet, housut ovat hieman rypistyneet, lika vasemmalla puolella, sellaiset ja sellaiset arvot lompakossa voivat taipua tällä tavalla, toiset - taitetuilla kulmilla, jotkut uudemmat, toiset - vanhempi. Olkoon IIB-agent-007: n muistikirja näkyvimmässä paikassa valokuva hänen sydämensä naisesta (tai kymmenkunta tällaista valokuvaa), pari sataa puhelinnumeroa sen sivuilla, niiden joukossa - kaikkien maailman suurlähetystöjen numerot,kaikki ministerit ja kaikki presidentit. "Ja niin edelleen ja niin edelleen", lisätään mielekkäästi. Onko loogista?
Mutta tämä on vain tavallisen todellisuuden logiikka. Tai edes tarkemmin sanottuna standardiesitystemme logiikka. "No, ei", IIB sanoi älykkäille perusteluillemme. "Tee nämä fantasiat itse."
Mainosvideo:
Ensinnäkin, mitä on tarpeen rasittaa itseään kaikilla näillä yksityiskohdilla materialisoitumisen yhteydessä, kun pääasia on? Loppujen lopuksi tavalliset todistajat, silminnäkijät eivät kiinnosta vähäpätöisyyttä. "Ja toiseksi", sanoo IIB, "tämä ehdoton kulumattomuus ja uutuus on hämmentävä yksityiskohta teille kaikille," absurdin teatteri ". Kuka uskoo sinua, kun kerrot tarinoista kiihkeästä agentista, joka joka kerta kaikessa uudessa ilmestyy pölyiseen takavirtaasi? Eikö kunnia ole liian suuri?"
"Ilmiön" on kiistettävä itsensä yksityiskohdillaan. Tämä on ollut hänen taktiikkansa satoja vuosia. Hän noudattaa absurdeja yksityiskohtia, nyt käyttäytymisessä, nyt ulkonäöltään - nyt lentokoneen ohjauspaneeli käsipumpun muodossa, nyt suu uunin oven muodossa, nyt vaatteet ovat aina uusia, neulalla ja ilman pölyä.
Mitä tahansa sanotaan, mutta me kaikki hyväksymme vaatteisiin. Vaikka herrasmies tiukassa kalliissa puvussa näyttää kävelevältä kuolleelta mieheltä, siirrämme kunnioituksen ja kunnioituksen pukua kohtaan sen omistajalle. Ei väliä kuinka kammottava ja jälkimaailma hänen ulkonäkö oli. Sama on koko ufologian aihe: jos on hopea puku, tossut, joissa on sipulit, se tarkoittaa ulkomaalaisia.
Joten muukalaiset agenttien 007 kanssa kiertelevät ympärillämme …
Viimeinen esimerkki osoittaa, että MIB: t eivät aina välitä ulkonäöltään. He ovat tyytyväisiä autoon ja pukuun, mutta jotenkin he eivät ole kovin huolissaan punertavista poskista ja rehevistä hiuksista. Tai ehkä on jokin muu olosuhde, joka määrää heidän tämän rappeutuneen ulkonäön?
Otamme myös seuraavan esimerkin koko lainauksen muodossa. Siinä viaton, ensi silmäyksellä, UFO-fantasmagoria liittyy myös absurdin elementteihin, hypnoottisiin vaikutuksiin, muistin poistamiseen ja mustiin ihmisiin:
”Elokuun 2. päivänä 1977 kello 21.50 kolme naisopiskelijaa Ontariossa Kanadassa - Sarah, Katy ja Jackie - huomasivat oudon valon taivaalta. Tytöt menivät paikkaan, jossa hehku havaittiin.
Muutama minuutti myöhemmin pohjoisesta ilmestyi kaksi valovoimaa esinettä. Molemmat olivat nuolen muotoisia. Pienellä korkeudella kylän yläpuolella”nuolet” suuntasivat länteen. Niiden jälkeen ilmestyi toinen valoisa esine, tällä kertaa sikarin muotoinen. "Sikarin" hehku ei estänyt tyttöjä näkemästä, että se oli pimeää, melkein mustaa, ja siinä erottui kolme valoa: kaksi valkoista sivuilla ja yksi vihreä hännässä. Ikään kuin loitsuneena Sarah, Katy ja Jackie katsoivat "sikaria" ja huomasivat vasta sitten, että hän seurasi "nuolta" - samaa kuin kaksi ensimmäistä.
Yhtäkkiä ilmestyi toinen UFO. Se oli soikea ja pienikokoinen. Nopeutta pienentäen hän vapautti neljä kaarevaa "tassua" ja "istui" yliopiston katolla. Muutama sekunti myöhemmin "vieras" nousi ylös ja katosi huimaavalla nopeudella.
Kahden seuraavan iltana - 3. ja 4. elokuuta - ufot ilmestyivät kylän yli samassa järjestyksessä.
Täältä outot alkoivat. Avaruusaluksesta ilmestyi … "muotoja" - näin Sarah itse määritteli ne. Lomakkeita oli neljä. Ne näyttivät kuin paperiarkit, jotka alaosassa oli pysäytetty vaakasuoralla viivalla. "Kasvu" - hieman yli metri, leveys - alle puoli metriä, ja "lomakkeiden" vähimmäispaksuus oli 2-3 senttimetriä. Ne kelluivat maanpinnan yläpuolella …
Sara kuihtui. Tyttö ufossa heräsi. Hän ei osannut kuvata häntä, hän muisti vain, että hän näytti "solulta". Mutta alukselta hän näki selvästi siniseen pukeutuneen miehen kävelevän koiran kanssa moottoritien toisella puolella. Sitten Sarahin muistissa oli vika. Kun hän tuli tajuihinsa, hän huomasi olevansa 4-5 metriä UFO: n laskeutumispaikasta. Ilmassa kelluvat "muodot" eivätkä itse UFO näkyneet. Sarah Haynes ei voinut muistaa mitään muuta illan tapahtumista …
Kun hän palasi kotiin, hänen kasvonsa olivat voimakkaasti punaruskea ja hänen oppilaansa olivat suuresti laajentuneet. Sarah meni heti nukkumaan ja nukkui 12 tuntia peräkkäin.
Kanadan UFO-tutkimuskomitea (KUFORN) on käsitellyt tapausta. Torontossa, johon Sarah Haynes tuotiin, hypnoosiasiantuntijat yrittivät palauttaa tapahtuneen.
Hypnoosin ensimmäisessä istunnossa tyttö muisti, että hänet johdettiin jalkaisin laivan seinän läpi. Sisällä Sarahia iski erittäin kirkas valaistus. Hänen kätensä pääsivät vapaasti tunkeutumaan kaikkeen, mihin koskettivat, jopa kissan näköisen eläimen läpi.
"Kissa" ei ollut ainoa elävä asia aluksella. Oli myös seitsemän elävää "muotoa". He selittivät Sarahille, että he tutkivat häntä samalla tavalla kuin "kissa". Sarah sanoi myös, että hänelle näytettiin kuva muukalaismaailmasta - "maailmasta, joka kaikki punainen, joka on olemassa, mutta jota ei samalla ole."
Regressiivisen hypnoosin toisen istunnon aikana Sarah Haynes puhui hänelle suoritetusta fyysisestä tutkimuksesta. Se suoritettiin valonsäteellä - sen avulla hänelle ruiskutettiin ainetta, josta se paloi hänen suussaan, ja he ottivat myös verinäytteet kahdesta pienestä sormesta.
Tutkimuksen lopussa "vehreät olennot" veivät Sarahin alukselta, asettivat hänet maahan ja käskivät nukahtaa välittömästi.
Kolmannen istunnon aikana tyttö kertoi, kuinka eräänä päivänä tieltä, joka johti yliopistosta hänen taloonsa, tuli musta mies pukeutunut pitkä mies. Hän neuvoi häntä olemaan kertomatta yksityiskohtia avaruusaluksessa tapahtuneista ja suositteli erityisen voimakkaasti - jopa uhkaili - olemaan kuvaamatta sen sisäistä rakennetta. Sitten se "haihtui". Jopa hypnoosin alla Sarah ei voinut kuvata tutkimuksessaan käytetyn laitteen yksityiskohtia. Hän muisti kuitenkin hyvin, että vaikka "musta mies" puhui hänelle, hän ei kyennyt pyytämään apua eikä vielä vähemmän pakenemaan häneltä …
Sarah Haynesin molemmilla pienillä sormilla oli pitkään merkkejä, joiden alkuperää kukaan lääkäreistä ei pystynyt selittämään … *
Joten kumpikaan hypnoosi tai lääkärintarkastukset eivät auttaneet tutkijoita ymmärtämään tapahtuman olemusta. Tapahtuman yksityiskohdat osoittautuivat liian ristiriitaisiksi.
Tämä tarina yhdistää sekä aineellisia että aineettomia. Väliaikaiset olennot esiintyvät siinä yhdessä avaruusalusten kanssa "nuolien", suuren valaisevan "sikarin" ja soikean esineen muodossa. Ja voit yrittää spekuloida näistä oudoista.
Näiden ufojen elävät olennot olivat lehtien muodossa.
Muistuttaa jotain upeaa. Voidaan olettaa, että nämä ovat elämänmuotoja, jotka eivät ole ymmärryksemme käytettävissä. UFO itse istui kuitenkin yliopiston katolla vapauttaen neljä vinoa "jalkaa". Ja sitten käy ilmi, että ainakaan fantasmagoriaa ei pidetä loppuun asti, se ei ole yksityiskohtainen.
"Lehdillä" ei ole kahvoja eikä jalkoja. Heillä on sellainen elämä, niin abstrakti olemassaolo, jossa he eivät tarvitse kumpikaan tai toinen. Mutta nämä abstraktit olennot lentivät maapallolle jaloilla varustetussa laitteessa. Katsoivatko he ensin maallista maailmaa ja lainasivatko meiltä tällaisen osan ajoneuvoistaan?
_
* Vladimir Azhazha, "Toinen elämä".
Ne ovat esitteitä. Ei todennäköisesti tarvitse hengitystä tai ravintoa. Ne ovat abstraktioita. Miksi he eivät vain teleportoi planeetallemme? Mutta he lentävät sikarin muotoisissa esineissä, joissa on merkkivalot.
Tässä kuvassa ei ole täydellisyyttä. Jopa tieteiskirjallisuuden kirjoittajat yrittävät tuoda esiin fantasioidensa kaikki yksityiskohdat yhtenäisenä, yhtenäisenä. Jos maailma on jo abstrakti, niin kaikki sen olosuhteet ovat saman abstraktin, "toissijaisen", täydellisen eron päässä todellisuudestamme.
On kuitenkin yksityiskohta, joka viittaa tähän perustavanlaatuiseen eroon maailmastamme: Sarahille "näytettiin kuva muukalaismaailmasta -" maailma, joka on kaikki punainen, joka on olemassa, mutta jota samanaikaisesti ei ole olemassa ".
Tämä on tietysti vaikuttava: ulkomaalaista maailmaa ei oikeastaan ole, vaikka se onkin. Paljon abstraktimpi. Mutta miksi tämän olemattoman maailman pitäisi ottaa verinäytteet olemassa olevasta olennosta? Tutkivatko siellä asukkaat, joita ei ole olemassa, olemattomassa maailmassa sitä olemattomien mikroskooppien kautta?
Kaikella, mitä Sarah kosketti muukalaisaluksessa, ei ollut merkitystä: "Hänen kätensä pääsivät vapaasti tunkeutumaan kaikkeen, mihin koskettivat, jopa kissan näköisen eläimen kautta." Jopa laivan seinät olivat samat. Ikään kuin se olisi kaikki kolmiulotteinen holografinen kuva, keinotekoinen illuusio.
Kaikki tämä paljastettiin hypnoosin ensimmäisen istunnon aikana.
Hypnoosin toisen istunnon aikana muistin tutkimuksen verinäytteiden ottamisesta. Kolmas hypnoosikerta sai Sarahin alitajunnasta toisen tapahtuman - keskustelun hänen kanssaan mustasta miehestä. Tämä kohtaaminen liittyi suoraan ufoihin ja "esitteisiin", joita Sarah tutki. IIB uhkasi ja pakotti unohtamaan kaiken, mitä hänelle tapahtui avaruusaluksella. Mutta oliko se avaruusalus? IIB: n uhka sai sekä tutkimuksen uhrin että tutkijat uskomaan siihen.
Tätä tapausta pidetään kosketuksena maan ulkopuoliseen elämänmuotoon, vaikka suoraa näyttöä ja viitteitä tämän ilmiön maan ulkopuolisesta alkuperästä ei ole. Ellei IIB itse johda uhkaustensa sisältöä tähän versioon. MIB, joka keskustelun jälkeen ei lentänyt avaruuteen lentävällä lautasella, vaan yksinkertaisesti "haihtunut".
Tämän MIB: n kyvyt ja ominaisuudet eivät eronneet millään tavalla muiden MIB: ien kyvyistä ja ominaisuuksista. Voi näkyä ja kadota. Pystyy maagisesti ("hypnoottisesti") vaikuttamaan todistajaan, manipuloimaan hänen tahtoaan, tietoisuuttaan, muistiaan. Hän työskentelee kannessa saman - tavallisen - sieppauksen ja lääkärintarkastuksen kanssa. Hän on sama MIB, kuten ne, jotka työskentelevät jo tuttujen isopääisten "humanoidien" parissa. Ainoa ero on niiden ulkonäön peittämisen muoto - eivät kauniit tukkaiset komeat haamut, eivät mustahiuksiset ja pitkäkärkiset mongoloidit, kuten Betty Hillin tapauksessa, vaan "lehdet".
Jos nämä olivat toiselta planeetalta tulevia elämänmuotoja, niin upeita ja uskomattomia, miksi tyttö pakotettiin niin sitkeästi unohtamaan lääkinnälliset instrumentit, joilla”esitteet” tutkivat häntä? Mitä tarvetta oli piilottaa nämä viattomat kosmisen kosketuksen yksityiskohdat?
Luultavasti tämä kontakti ei ollut yhtä viaton ja vaaraton kuin he yrittivät kuvata sitä peittävien illusoristen muotojen avulla. Jos Sarah muistaa metallityökaluja tai pitkiä neuloja, satu "lehdistä" ei olisi toiminut. Olisi käynyt selväksi, että kaikki tämä on vain petos, taitavasti luotu illuusio. Ja tyttö pelättiin, vaikutti häneen hypnoottisesti, maagisesti pakottaen hänet unohtamaan pääasia.
Tässä on kyse samoista aavemaisista olennoista, jotka palvelevat ilmiön peittämistä, harhaan sekä todistajaa että ufologia. Mutta mitkä ovat mahdollisuuksien rajat tällaisten illuusioiden luomisessa? Mitä niiden avulla voidaan "luoda" ja mitä ei voi olla?
Klassikko on intialaisten fakirien "temppu", jonka Intiaan saapuneet turistit näkivät ja kuvasivat monta kertaa. Sitä käsitellään yksityiskohtaisesti kirjoissa ja lehtiartikkeleissa. Fakiiri näyttää yleisölle köyden ja sanoo, että nyt se ei roiku mihinkään siellä, ylhäällä, korkealla taivaalla, ja poika kiipeää sen taivaalle. Todellakin ylöspäin heitetty köysi pysyy tukevasti maanpinnan yläpuolella. Poika ilmestyy, hän nousee köyden luo ja kiipeää siinä, nousee ylös, kunnes katoaa näkyvistä jonnekin korkealla taivaalla. Yleisö oli yllättynyt uskomattomasta, mutta sitten ne, jotka kuvasivat temppu elokuvakameralla, näkivät, ettei poikaa tai edes köyttä ollut, vaan vain fakir, joka onnistui innoittamaan väkijoukon kaiken illuusioilla.
Tätä itämaisen fakirin tekniikkaa pidetään yksinkertaisesti hypnoottisena temppuna. Vain hypnoosi, vain sirkustemppu. Mutta mitä tämän yksinkertaisen sanan takana on? Voivatko länsimaiset hypnotistit helposti laittaa tietyn kuvan päänsä koko joukolle, jota ei myöskään valmistella alustavissa keskusteluissa? Ei ole edes puhetta tavallisesta ehdotuksesta sanojen avulla, mutta vahva henkinen kuva siirretään suoraan - liikkeessä, kuten elokuva - monille ihmisille kerralla.
Sanomme "vain temppu", "vain hypnoosi" tajuamatta, mikä on tämän "vain hypnoosin" takana. Ja sen takana on sellainen tieto ja psyykkiset kyvyt, joista länsimaiset hypnotistit eivät koskaan haaveilleet, jotka ajattelevat niin helposti intialaisen "taikurin" yksinkertaisista tekniikoista. Intialainen fakir on alasti ja synkkä, sillä ei ole vain oma tieteellinen laboratorio, vaan jopa toimisto. Hän ei puolustanut mitään tutkintotodistuksia tai väitöskirjoja, ei saanut nimikkeitä. Kuinka voit kunnioittaa hänen tietojaan ja kykyjään, vaikka ne olisivatkin? Ja tämä ylimielinen piittaamattomuus johtaa meitä harhaan. Se ei salli meidän arvioida itse "keskittymisen" tosiasiaa koko sen syvyydessä, tehdä siitä johtopäätöksiä ja käyttää sen totuutta muiden "poikkeavien" ilmiöiden ymmärtämiseen. Sanomme: "Ei ole taikaa, tämä kaikki on taikauskoa", mutta samalla puhumme saman taikuuden vastaanottamisesta ja yksinkertaistamme sen selitystä,sen pienentäminen länsimaisen "tieteellisen" hypnoosin alkeellisimpiin mekanismeihin.
Intialaisen fakirin "yksinkertainen" temppu osoittaa keinotekoisten illuusioiden luomisen mahdollisuudet. Mikä tahansa kuva, kuva kaikista asioista, ilmiöistä, maailmoista, olennoista voidaan laittaa ihmisen tietoisuuteen, asettaa, sitoa hänen huomionsa ja muistinsa niihin. Voit luoda mitä tahansa tapahtumia ihmisen mielikuvituksen tilaan, ja hän havaitsee ja muistaa ne todellisina. Ja vain harvat hienovaraiset yksityiskohdat auttavat katsomaan illuusion aavemaisen näytön taakse.
Samalla tällaisella harhalla on rajoituksia, raja sen soveltamiselle. Sen asettavat ihmisen katsojan henkiset ominaisuudet, kyvyt. Yksi henkilö omaksuu näytetyn kokonaiskuvan eikä muista mitään, mikä hänen oli annettu unohtaa, toinen muistaa jotain, joka liittyi illuusion esittämiseen, kolmanteen ei vaikuteta lainkaan.
Voidaan muistaa, että 1800-luvun eepoksessa, jossa oli outoja ilmalaivoja ja niiden ohjaajia, joidenkin silminnäkijöiden ei sallittu tulla lentokoneen lähelle. Usein silminnäkijä näki vain voimakkaan valon valonheittimestä, joka osui silmiin, kun taas toinen silminnäkijä näki myöhemmin tämän laitteen ilmalaivan muodossa. Joku päätyi jopa ohjaamoonsa, aivan kuten Sarah Haynes oli "avaruusaluksen" sisällä. Ilmalaivat olivat muodoltaan monipuolisimpia ja eri laitteilla - suuttimet, putket, pyörät, siivet. He olivat yhtä erilaisia kuin ufot ovat nykyään. Todistajat näkivät niiden erilaiset muodot, ja vain hevoset, jotka eivät tiedä, mitä "ilmalaiva", "pyörä" ja "siivet" ovat, havaitsivat olennonsa puhtaassa muodossaan ja pelkäsivät lähestyä heitä. He reagoivat samalla tavalla kuin muinaiset legendat kuvaavat kotieläinten reaktiota susien ja susien läheisyyteen. Mutta,näyttää siltä, että nämä olivat tavallisten ilmalaivojen tavallisia lentäjiä, ja miksi hevosten pitäisi pelätä heitä?
Ufologia-aineisto johtaa siihen johtopäätökseen, että eläimillä on syytä pelätä tunnistamattomia lentäviä esineitä missä tahansa muodossaan he pukeutuvat. Yleensä useimmissa tapauksissa UFOihin liittyvä tuo mukanaan pelkoa ja uhkia, silminnäkijöiden pelottelua. Esimerkiksi "mustat ihmiset".
Vladimir Azhazhassa kohtaamme seuraavan tosiasian:
"… Toimittaja Frank Edwardsia pidettiin informaation kuninkaana ufologialla. Hän kuoli yhtäkkiä - aivoverenvuotoon. Mutta vähän ennen kuolemaansa hän ilmoitti tuntemattomien ihmisten uhkaavan häntä ja vaati lopettamaan tunnistamattomien lentävien esineiden käsittelemisen."
Aivoverenvuoto. Tällainen luonnollinen kuolema oikeuslääketieteen näkökulmasta. Samalla tiedetään, että Frank Edwards uhkasi. Uhanalainen ufoja koskevasta raportoinnista. Ehkä ulkomaalaiset - jotkut marsilaiset - ovat niin pahoja ja kostonhimoisia, etteivät ne salli niiden, jotka yrittävät paljastaa salaisuutensa, elää? Mutta Frank Edwardsin kuolema ei ole millään tavalla yhteydessä marsilaisiin, vaan maan kalenteriin. "Aivoverenvuoto" tapahtui kesäpäivänseisauksessa 24. kesäkuuta 1967. Tämä on yksi mustan taikurin uhrauskalenterin tärkeimmistä päivämääristä. Se on monien vakavien ufologien kuoleman päivämäärä.
Ja käy ilmi, että kaikki tämä ei liity muihin planeetoihin ja maailmoihin, vaan vanhaan, kuten maailma, mustaan taikaan, noituuteen.
Onko mustien ihmisten ilmiössä paljon ulkomaalaista, kosmista? Ei edes aavistustakaan siitä. Jos kuitenkin älä laske heidän omia vihjeitään kosmiseen alkuperäänsä. He juurruttavat energisesti vieraita aiheita silminnäkijöiden, tutkijoiden ja yhteiskunnan mieleen, mutta itse ovat pikemminkin taikureita, "hypnotisteja". Heidän kykynsä ovat epätavallisia, ja ulkonäkö, kun ne ovat alasti, muistuttavat hautausmaan kryptaiden asukkaita.
Tai ehkä liioitimme? Koristeltu?
John Keelin kuvauksissa ei ole vain "upseerimaisia" MIB-tyyppejä. Annetaan puheenvuoro Nicholas Redfernille:
”Yksi mustien miesten eruditeoituneimmista tuttuista on John Keel. Monien poikkeavia ilmiöitä käsittelevien kirjojen kirjoittaja Keel omistaa suurimman osan ajastaan IIB: n toiminnan kroonistamiseen ja tarjoaa vakavan perustan tämän salaisuuden todellisen olemuksen selvittämiselle … Keelillä on erityinen IIB-tyyppi, jota hän kutsuu "ruumiiksi":
”… Nämä ihmiset näyttävät kuolleilta kauan sitten. Vaatteet roikkuvat niiden päällä; ruumis on jauhevalkoinen, ja ne näyttävät olevan kaivettu haudasta. Tämän tyyppinen MIB ilmestyy yhtäkkiä epätavallisissa paikoissa: Englannissa, Ruotsissa … He luiskahtavat helposti, kun lähestyt heitä ja kiirehdit lähtemään, heillä on tapana esiintyä siellä, missä ufot esiintyvät, ja seurata UFO-tutkijoita kaikkialla."
Tästä havainnosta on otettava huomioon, että näiden suloisten olentojen toiminta ei rajoitu Pohjois-Amerikkaan. Todellakin, miksi heidän pitäisi polkea yksin Amerikassa, koska mustan taikuuden perinteet eivät rajoitu vain häneen. Ja on jopa joitain kansainvälisiä symboleja, joita mustat ihmiset joskus noudattavat ulkonäöltään. Vaatteiden värin lisäksi se on myös silmän merkki kolmiossa. John Keel kirjoittaa:
"Monien raporttien mukaan salaperäiset" mustat miehet ", jotka ajavat ympäri maata rekisteröimättömillä Cadillacsilla, käyttävät usein tämän symbolin merkkejä takkiensa revyissä. Joskus he ilmoittavat suoraan kuuluvan "kolmannen silmän" kansakuntaan. Siksi kutsumme tätä symbolia myös "kolmanneksi silmäksi". On mielenkiintoista, että joissakin kansallisissa kulttuureissa hän personoi pahaa ja toisissa - jumalallista … "**
Ja meidän on jälleen käännyttävä okultismiin ufologisen ilmiön ratkaisemiseksi. Siitä lähtien MIB: t, "humanoidien" lähimmät yhteistyökumppanit ja työntekijät, ovat alkaneet puhua okkultismin kieltä.
Muinaisessa okkultismissa kolmion silmä oli korkeamman periaatteen symboli. Sitä kutsuttiin eri tavalla, yksi sen nimistä on Kaikkinäkevä Silmä. Tämä kolmion muotoinen silmä näkyy kristillisissä kuvakkeissa ja kaiverruksissa, vapaamuurarien loosirekisterissä ja jopa Yhdysvaltain dollarin setelissä. Koko maailma yritti pyhittää tärkeimmät tällä merkillä.
Itse "kolmannen silmän" osalta tämä on ihmisen aivoissa sijaitsevan henkisen keskuksen muinainen nimi. Tämä keskus, jos se herätetään toimintaan, antaa taikurille tai joogille selvänäkemisen kyvyn. Idässä sitä kutsutaan myös Dangman silmäksi. Okultistisen tieteen mukaan energiakehon elimet vastaavat fyysisen kehon elimiä. Ne ovat energiakeskuksia, energiakeskuksia. Energiakappaleen "kolmas silmä" vastaa aivojen pientä käpyrauhaa, jota kutsutaan käpyrauhaseksi. Tieteen tiedetään pystyvän reagoimaan valoon. Nykyaikaisissa olennoissa se on läsnä alkeellisena (jäännöksenä) siitä, mikä aiemmin toimi, tai alkiona siitä, mikä toimii tulevaisuudessa. On todistettu tosiasiaettä kerran tämä rauhas joissakin elävissä olennoissa tuli kallon pinnalle ja oli todellinen kolmas silmä. Tähän asti muistutuksena tästä siitä, että dinosauruksia edeltävistä ajoista lähtien Tuatara-niminen lisko asuu maapallolla, jossa käpylisäke on täysin kehittynyt kolmas silmä, joka sijaitsee pään kruunussa.
_
* Redfern mainitsee John Keelin luennon, 1988.
** John Keel, UFO: Operaatio Troijan hevonen.
Maltsev Sergey Alexandrovich
Osa 1 Osa 2 Osa 3