Jumala On Kanssamme? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Jumala On Kanssamme? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Jumala On Kanssamme? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Jumala On Kanssamme? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Jumala On Kanssamme? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Minun rakastava Jumalani | Jumalan seurakunta, Ahnsahnghong, Äiti Jumala 2024, Saattaa
Anonim

Ihminen etsii todisteita Jumalan olemassaolosta yhtä paljon kuin uskoo häneen. Ihmiset ovat niin järjestettyjä, että he ovat tottuneet tarkistamaan tunteensa järjellä, ja mikä vielä parempaa - tukemaan heitä vahvalla tieteellisellä teorialla, joka perustuu empiirisiin tietoihin. Ja minun on sanottava, että äskettäin Jumalan olemassaoloa koskevan tieteellisen todistuksen kannattajat ovat vahvistaneet suuresti kantaansa.

PLATO JA ARISTOTELI

Tarkkaan ottaen antiikin suuret ajattelijat eivät pyrkineet todistamaan Jumalan olemassaoloa jonkinlaisena kaikkivoipa rationaalisena, ikuisena ja kaikkialla läsnä olevana persoonallisena, joka on vastuussa maailman luomisesta tyhjästä. Platonin mukaan Demiurge loi meidät ympäröivän "näkyvän tilan". Jälkimmäinen ei ole muuta kuin eräänlainen korkeampi mieli, joka omalla tahdollaan järjestää kaaoksessa olevan primitiivisen aineen. Eli Demiurge ei luo itse ainetta, se on jo olemassa. Lisäksi Platoninen Demiurge ei ole kaikkivoipa. Vaikka hän yrittää saada maailman yhdenmukaiseksi mielessään elävän ihanteen kanssa, hän ei pysty täysin selviytymään itsepäisen aineen vastustuksesta, joka pyrkii aina häiritsemään järjestystä ja palaamaan kaaokseen. Platon Aristoteleen opetuslapsesta tämä kuuluisa filosofi väitti kaiken olemassa olevan ensimmäisen syyn olemassaolon, joka itse asiassa osoitti roolin,samanlainen kuin jumalallinen. Mutta vain samanlainen. Aristoteles ei antanut ensimmäistä syyään henkilön ominaisuuksille ja piti sitä kykenevänä vaikuttamaan ihmisen elämään vain siltä osin kuin järkevän ihmisen oli ymmärrettävä ensimmäisen syyn ydin eräänlaisena Korkeimpana totuutena. Eikä mitään muuta.

Thomas Aquinas ja Kant

Kun XII - XIII vuosisadan alussa arabiakielisten käännösten ansiosta monet Aristoteleen, Platonin ja muiden antiikin filosofien teokset pääsivät lopulta Eurooppaan, syntyi uskonkriisi, jota myöhemmin kutsuttiin nimellä "Averroist" arabiafilosofin Averroesin (Ibn Rushd) jälkeen. … Se syntyi juuri Aristoteleen opetusten ristiriitaisuuden ja ristiriidan vuoksi kristinuskon kanssa. Aristoteleen Jumala ei olisi voinut olla kristillinen Jumala (samoin kuin muslimi, muuten, arabimaailmassa, muinaisten filosofien teosten käännösten jälkeen, samankaltaiset riidat ja intohimot kiihtyivät). Samanaikaisesti Aristoteleen ja Platonin auktoriteetti oli niin suuri, että hän pystyi väittelemään katolisten pyhien ja jopa apostolien auktoriteetin kanssa. "Averroistikriisi" vaati kiireellistä ratkaisua. Ja se ratkaistiin Albertus Magnuksen ja varsinkin Thomas Aquinaksen teosten ansiosta. Jälkimmäinen väitti kuuluisissa teoksissaan "Teologian summa" ja "Filosofian summa", että filosofia tieteenä voi auttaa ratkaisemaan kaikki uskonkriisit ja todistamaan Jumalan olemassaolon maailmankaikkeuden luojana ja ikuisena älykkäänä ihmisenä. Ja hän todisti. Lisäksi se oli juuri tieteellistä näyttöä. Siitä syystä, että filosofia on tieteellinen ala. Tietysti kuuluisat viisi todistusta Jumalan olemassaolosta (kaksi ensimmäistä, muuten, tosiasiallisesti toistavat Aristoteleen ajatukset ensimmäisestä syystä ja kaikkien asioiden alkeisliikkeestä), jonka Thomas Aquinas on päättänyt, eivät olleet empiirisiä sanan kirjaimellisessa merkityksessä, koska hän ei suorittanut asianmukaisia fyysisiä kokeita eikä voinut suorittaa ne. Ellei tietenkään pidetä aistikokemusta sellaisenaan, havaintokokemusta (muuten, miksi ei?). Emme mainitse tässä Aquinas Thomasin todisteita ja analysoi niitä yksityiskohtaisesti, koska ne ovat julkisesti saatavilla. Toistamme vain Bulgakovin Wolandin sanat, jotka Kant: "tuhosi kaikki viisi todistusta kokonaan ja rakensi sitten itsensä pilkattuna oman kuudennen todistuksensa!" Kantin todistusta, joka perustuu siihen tosiasiaan, että jokaisella ihmisellä on moraalinen tunne, omatunto ja siksi hänen on oltava olemassa sekä Jumala, että hänen tuomionsa ja kuolemattomuutensa tämän tunteen motivaationa ja perimmäisenä syynä, on kritisoitu toistuvasti, eikä se ole moitteeton ja lopullinen. Kantin todistusta, joka perustuu siihen tosiasiaan, että jokaisella ihmisellä on moraalinen tunne, omatunto ja siksi hänen on oltava olemassa sekä Jumala, että hänen tuomionsa ja kuolemattomuutensa tämän tunteen motivaationa ja perimmäisenä syynä, on kritisoitu toistuvasti, eikä se ole moitteeton ja lopullinen. Kantin todistetta, joka perustuu siihen tosiasiaan, että jokaisella ihmisellä on moraalinen tunne, omatunto ja sen vuoksi hänen on oltava olemassa sekä Jumala, että hänen tuomionsa ja kuolemattomuutensa tämän tunteen motivaationa ja perimmäisenä syynä, on kritisoitu toistuvasti, eikä se ole moitteeton ja lopullinen.

Mainosvideo:

FYYSIKOT, BIOLOGIT, MATEMATIIKKA

Ajan myötä paitsi filosofit, myös muut tiedemiehet ottivat todistuksen Jumalan olemassaolosta. Esimerkiksi kokeellisen tieteen perustaja, tähtitieteilijä, fyysikko ja matemaatikko Galileo Galilei sanoi suoraan: "Luonnon tekemisissä Herra Jumala näyttää meille yhtä ihailtavan kuvan kuin Raamatun jumalallisissa jakeissa." Suuri Isaac Newton, joka löysi kolme klassista mekaniikan lakia ja universaalin painovoiman lain, ei jäänyt jälkeenpäin:”Kosmosen ihmeellinen rakenne ja siinä oleva harmonia voidaan selittää vain sillä, että kosmos luotiin kaikkitietävän ja kaikkivaltiaan olennon suunnitelman mukaisesti. Tämä on ensimmäinen ja viimeinen sanani. " Olen varma, että Jumala on olemassa, oli myös Albert Einstein, joka kirjoitti: “… Äärettömässä maailmankaikkeudessa paljastuu äärettömän täydellisen Järjen toiminta. Tavallinen ajatus minusta ateistina on iso virhe. Jos tämä ajatus on saatu tieteellisestä työstäni, voin sanoa, että tieteellistä työtäni ei ymmärretä. " Max Planck sanoi, että uskonnon puolesta Jumala seisoo päättelyn alussa ja luonnontieteessä - lopussa. Tällaiset tieteen jättiläiset, Nobelin palkinnonsaajat, kuten Niels Bohr, Wolfgang Pauli, Karl Werner Heisenberg, Paul Dirac ja muut, tekivät samanlaiset johtopäätökset. Genetiikka ja biologi Francis S. Collins, ihmisen genomin dekoodaamista koskevan projektin johtaja, kirjoitti kokonaisen kirjan, jota hän kutsui:”Todiste Jumalasta. Tutkijan perustelut”. Ja loistava matemaatikko Kurt Friedrich Gödel kehitti "epätäydellisyyslauseen", joka loogisesti todistaa Jumalan olemassaolon. Vuonna 2013 tutkijat Christoph Benzmüller ja hänen kollegansa Bruno Wolsenlogel Paleo osoittivat tietokonelaskelmia käyttäen, että matemaattisella tasolla Gödelin lause on totta.

Todisteet kvanteista

Väittäen Jumalan olemassaoloa koskevista tieteellisistä todisteista (universaali mieli, korkeampi voima jne.), On myönnettävä, että riippumatta siitä kuinka täydellisiä ja tarkkoja ne ovatkaan, kääntynyt ateisti ei hyväksy niitä. Vaikka hänen silmiensä edessä tapahtuikin ihme, joka on selittämätön modernin tieteen näkökulmasta. Tällainen on ihmisluonto. Ja ihmeitä tapahtuu kuitenkin kirjaimellisesti joka hetki. Puhumme kvanttimaailmasta, joka on maailmankaikkeuden perusta, alfa ja omega. "Suosituin" kvantti on fotoni. Valo on fotonivirta. Ja ensimmäinen "ihme", jonka opimme jo lukiossa, on se, että fotoni (tai kvantti) on sekä aalto että hiukkanen. Tai toisin sanoen se on sekä aineellista että aineetonta. Jatka eteenpäin. Tiede on osoittanut, että kvantti voi olla kahdessa pisteessä samanaikaisesti. Ja kaksi kvanttia,"tuntea" hetkessä toistensa tilan muutoksen millä tahansa etäisyydellä ja reagoida siihen välittömästi. Korostamme - mitä tahansa. Jopa senttimetri, jopa miljardi valovuotta - ilman Ja niin edelleen, ja niin edelleen.

Kaikki nämä kvanttimaailman ihmeet eivät ole vain teoreettisia keksintöjä, ne todistetaan kokeellisesti. Ja itse kvanttimaailma on hallitseva suhteessa "aineelliseen" maailmaan, jota tarkkailemme, kuuntelemme, kosketamme, haistamme ja maistamme. Puhuminen havainnoinnista. Kuinka kvanttimaailma muuttuu todellisuudeksi ympärillämme? Kvanttifysiikka toteaa varmasti, että tämä on mahdollista vain … havainnoinnin avulla. Toisin sanoen, mitä näemme ympärillämme, ei olisi syntynyt ilman meitä, ihmisiä, älykkäinä tarkkailijoina. Ja tämä ei ole abstrakti päättely eikä metafora. Kvanttimekaniikan näkökulmasta tämä on totta. Mutta sitten herää kysymys. Kuka katsoi maailmaa, kun ei ollut miestä? Koska saman kvanttimekaniikan lait osoittavat: kvanttisiirtymä, joka tapahtui Suuren Pallon hetkellä, tällä hetkellä,kun "mistään" ei syntynyt "kaikki" olisi ollut mahdotonta ilman järkevää ulkopuolista tarkkailijaa. Toisin sanoen Jumala. Uskokaa tai älkää - kaikkien asia. Mutta ei ole haittaa tietää, mitä tiede ajattelee tästä asiasta.

Akim Bukhtatov