Sarkofagitekstit - Kokoelma muinaisen Egyptin hautajaisia, jotka on veistetty sarkofagien pinnalle. Nämä merkinnät ilmestyivät ensimmäisen kerran ensimmäisen siirtymäkauden aikana.
Tekstit on osittain lainattu aikaisemmista lähteistä, kuten Pyramiditeksteistä, mutta toisin kuin Sarkofagitekstit sisältävät merkittävästi uutta materiaalia, joka liittyy ihmisen päivittäisiin tarpeisiin. Tämä on osoitus siitä, että kuninkaallisen aateliston lisäksi myös tavalliset rikkaat ihmiset käyttivät näitä tekstejä. Nyt tavallisilla egyptiläisillä oli varaa tehdä sarkofagi samanlaisilla hautajaisilla. Tästä lähtien faraoilla, paitsi tavallisilla egyptiläisillä, oli oikeus kuolemanjälkeiseen elämään.
Suurin osa sarkofageille kirjoitetuista teksteistä kuuluu Keski-kuningaskunnan aikakauteen. Joskus samanlaisia merkintöjä löytyy hautojen seiniltä, arkkujen, kanavien pinnalta, papyruksilta ja jopa muumioista. Rajoitetun pinnan takia, jolla tekstejä käytettiin, niitä lyhennettiin usein, mikä puolestaan johti lyhennettyyn ja täydelliseen versioon tällaisista loitsuista, joista osa myöhemmin kopioitiin kuolleiden kirjaan.
Toisin kuin pyramiditekstit, joissa keskitytään pääasiassa kaikkeen jumalalliseen, sarkofagitekstit korostavat Osiriksen hallitseman jälkielämän maallisia elementtejä. Sarkofagiteksteissä Osiris tarjoaa jälkielämää kaikille antamalla nimiä kuolleelle automaattisesti etuliitteellä "Osiris". Tätä alamaailmaa kuvataan paikaksi, joka on täynnä kauheita olentoja, ansoja ja vaaroja, jotka vainajan on voitettava. Sarkofagien teksteihin tallennetut loitsut antavat kuolleen suojautua vaaroilta ja välttää siten toisen kuoleman.
Myös sarkofagien teksteissä sanotaan, että Osiris ja hänen avustajansa tuomitsevat kaikki ihmiset heidän elämänsä aikana tekemien tekojen mukaan. Tekstit puhuvat tasapainon käytöstä, josta tuli keskeinen oikeudellinen asia myöhemmässä Kuolleiden kirjassa. Tekstit varoittavat kuolleita siitä, kuinka välttää sellaisia rasittavia ja rutiinitoimintoja kuin fyysinen työ kaikenlaisten taikuuksien avulla.
Sarkofaagien teksteissä yhdistyvät rituaalitoimet, joiden tarkoituksena on suojella siunattua olemassaoloa ja pyrkiä siihen kuoleman jälkeen, onnistunut sielun muuttuminen ja muuttoliike jne. Lisäksi nämä tekstit sisältävät yksityiskohtaisen kuvauksen kuolleiden maasta ja sen asukkaista.
Teksti 1130, aurinkojumala Ra, joka sanoo:
Mainosvideo:
Iloitkaa maailma! Toistan teille hyvät teot, jotka sydämeni on tehnyt minulle sisäpuolelta, rauhoittamaan kiista …"
Luin neljä tuulta, jotta jokainen henkilö voisi hengittää hänelle varattua aikaa …"
Loin suuren tulvan, jotta nöyristä voisi olla paljon hyötyä …"
Tein jokaisesta ihmisestä lähimmäisensä rakastajan, enkä käsken heitä tekemään virheitä. Heidän sydämensä eivät tottele sanojani …"
Loin jumalia omasta hikoistani ja ihmisiä omasta kyynelestäni …"
Teksti 1031, kuolleen sanonta, jossa sanotaan:
Olen oikeudenmukainen, purjehdin veneessäni (proomussa), olen ikuisuuden herra, ylittäen taivaat.
En pelkää mitään ruumiini osaa, roistot Hu ja Hike kaadetaan minulle."
Näen valon maan, pysyn siinä …"
Pohjustan tietäni nähdä nunna ja Amon, sillä minä olen se, jolla on passi tämän maailman vartijoille …"
Minulla on tehokkaat valmiudet avata portaalini!
Kuten jokainen, joka tuntee tämän loitsun, hän on kuin Ra itätaivaalla ja kuin Osiris tuonpuoleisessa. Hän menee tulipyörään, jonka liekki ei polta häntä!
Useat el-Bershen (Deir el-Bersha) nekropolista löydetyt sarkofagit Lähi-kuningaskunnasta sisältävät ainutlaatuisia kuvia, jotka osoittavat kuolleen matkan jälkielämän kautta. Tästä kokoelmasta, nimeltään "Kahden polun kirja", tuli ensimmäinen havainnollistava esimerkki, joka esitteli yksityiskohtaisen kartan antiikin Egyptin jälkielämästä.
XII-dynastian keskikunnan sarkofagi (1950 & 1900 eKr.). Löytyi lähellä Assiutia. Tällä hetkellä sijaitsee Louvressa.
Kahden polun kirja on edeltäjä Uuden kuningaskunnan aikana ilmestyneelle kuolleiden kirjalle, joka sisältää myös yksityiskohtaiset kuvaukset jälkielämän kautta kulkevista reiteistä. Kaksi polkua edustavat maa- ja vesireittejä, jotka on erotettu tulijärvellä, jotka johtavat Osiriksen asuinpaikkaan.