Jopa täsmällisiin tieteisiin liittyvissä tieteellisen sisällön teoksissa on helppo löytää erimielisyyksiä teorioista ja poikkeuksia hyväksytyistä säännöistä, ja uskon ja uskonnon asioissa perinteiden tulkinnoissa ja selityksissä on enemmän kuin tarpeeksi eroja. Täten ainoaa todellista muistoa 9 ja 40 päivästä kuoleman jälkeen ei yksinkertaisesti ole olemassa. Alta löydät henkimaailman eri edustajien antamia vastauksia, mielenkiintoisia faktoja ja erittäin tärkeitä neuvoja.
Sretensky-luostarin edustajien versio
Yhdeksäntenä päivänä juhlitaan kuolleita kunniaksi enkelien yhdeksän rivin kunnia, jotka taivaallisen kuninkaan palvelijoina ja edustajina Hänen puolestaan rukoilevat Hänen edessään armoa kuolleelle henkilölle. Uskotaan, että kolmannesta yhdeksänteen päivään kuolleen sielu asuu taivaallisissa asuinpaikoissa, joissa se:
Unohtaa menneen surun siitä, että hänen täytyi jättää ruumiinsa ja tavallinen maailma.
Ymmärtää, että hän on palvellut Jumalaa niin vähän ollessaan maan päällä, moittii itseään tästä ja suree.
Yhdeksäntenä päivänä Herra lähettää enkeleitä tuomaan sielun palvomaan. Herra Jumalan valtaistuimen edessä sielu vapisee tässä ja on suuressa pelossa. Tällä hetkellä pyhä kirkko rukouksissa kuolleen puolesta pyytää Kaikkivaltiasta tekemään päätöksen lapsen sielun hyväksymisestä. 9–40 päivästä sielu menee helvettiin, missä se tarkkailee syntisten kärsimyksiä, jotka eivät ansaitse anteeksiantoa, ja vapisevat pelosta. Siksi on niin tärkeää viettää yhdeksäs päivä kuolleiden muistoksi ja rukouksiksi.
Miksi 40. päivää kuoleman jälkeen vietetään? Kirkon historia ja antaminen sanovat, että 40 päivää on aika, jonka sielu valmistautuu vastaanottamaan apua ja jumalallista lahjaa taivaalliselta Isältä. Numero 40 esiintyy toistuvasti kirkon legendoissa:
Mainosvideo:
40 päivän paaston jälkeen profeetta Mooses puhui Herran kanssa Siinain vuorella
40. päivänä Jeesus Kristus nousi ylösnousemuksensa jälkeen taivaaseen. 40 vuotta israelilaiset vaelsivat ennen kuin he saapuivat luvattuun maahan. Kirkon edustajat ottivat huomioon kaikki edellä kuvatut tosiasiat ja päättivät pitää muistojuhlat 40. päivänä kuoleman jälkeen. Rukouksillaan he auttavat sielua nousta taivaallisen Siinain pyhälle vuorelle ja näkivät Herran Jumalan, saavuttivat autuuden ja löysivät itsensä vanhurskaiden seurassa taivaallisissa kylissä.
Yhdeksän päivän kuluttua, kun ovat palvoneet Herraa, enkelit osoittavat sieluille helvetin, jossa katumattomien syntisten sielut kärsivät kidutuksesta. 40. päivänä, päästäen Herran tykö kolmannen kerran (ensimmäisen kerran sielu saapuu 3. päivänä), sielu saa lauseen: nimetään paikka, jossa se pysyy viimeiseen tuomioon asti. Siksi kirkon muistojuhlat ja rukoukset tänä päivänä ovat niin tärkeitä, että ne auttavat sovittamaan syntejä ja saamaan puhdistetun sielun paratiisiin pyhien kanssa.
Kuinka yhdeksän päivää lasketaan kuolemasta?
Ei ole harvinaista, että ihmiset tekevät virheen aloittaessaan lähtölaskennan kuoleman jälkeisestä päivästä. Itse asiassa lähtölaskennan tulisi olla päivä, jona vainaja lähti tästä maailmasta, vaikka se tapahtuisi myöhään illalla (ennen klo 12.00). Jos henkilö kuoli 2. joulukuuta, niin 10. joulukuuta on yhdeksäs päivä kuoleman jälkeen. Lukujen lisääminen matemaattisesti (2. joulukuuta + 9 päivää = 11. joulukuuta) ja laskemisen aloittaminen kuoleman jälkeisestä päivästä on väärin.
Yhdeksäntenä päivänä voit poistaa verhot peileistä.
Yhdeksäntenä päivänä kuolleen kuoleman jälkeen voit poistaa verhot talon peileistä (kaikissa paitsi kuolleen makuuhuoneessa). On huomionarvoista, että peilien ripustaminen ei ole ortodoksinen perinne. Nämä ovat kaikuja vanhasta venäläisestä uskomuksesta, joka sanoo, että peileissä kuolleen sielu voi eksyä eikä löytää tietä seuraavaan maailmaan. Yhdeksäntenä päivänä muistojuhlan tulisi olla vaatimaton. Alkoholi juhlissa on vapaaehtoista, ja alkuuskovien yleisen mielipiteen mukaan se on tarpeeton ominaisuus. Pöytäkeskustelussa on muistettava kuolleen hyvät ja hyvät teot. Uskotaan, että jokainen kuolleesta sanottu hyvä sana hyvitetään hänelle.
Kirkon ministerien suositukset
Hegumen Fjodor (Yablokov) muistamisesta: Muiston tulisi olla rukoileva. Tämä unohdetaan usein, jolloin muistojuhla lyhenee juhlaksi, eikä juhlalla ilman kuolleen vilpitöntä muistamista ole merkitystä. Juominen hautajaisissa ja muistojuhlissa ei ole vain tarpeetonta, mutta myös haitallista kuolleille. Pöydässä ei saa olla alkoholia tai vähimmäismäärää. Alkoholin tai huumeiden ottaminen näissä tapauksissa ei ole perinne; se on ateistisen henkilön yritys piiloutua, paeta todellisuudesta. Koko pöytää ei tarvitse pakottaa ruoalla, pöydän tulee olla vaatimaton. Muistoja varten kokoontuvat ihmiset kokoontuvat rukoukseen, kuolleen rukoilevaan muistoon, eikä järjestääkseen ahmimisjuhlaa. Perinteiden mukainen pakollinen ruokalaji on kutia, jonka yli on luettava erityinen rukous. 40 päivän ajan sinun on vältettävä surutapahtumia,Voit tulla muistojuhlaan millä tahansa tiukalla, viettelemättömällä vaatteella.
Arkimandriitti Augustinus (Pidanov) perinteistä ja taikauskoista: Nykyään voi usein törmätä taikauskoihin, jotka on naamioitu älykkäästi perinteiksi. Taikausko on välinpitämättömyys, turhamaisuus, merkityksetön asenne uskoon. Ensinnäkin jotkut taikauskot ovat ristiriidassa uskon käsitteiden ja perinteiden kanssa, ja toiseksi jotkut taikausot eivät yksinkertaisesti jätä aikaa uskolle elämäämme. Esimerkiksi ensi silmäyksellä ei ole mitään vikaa siinä, että henkilö ripustaa peilejä. Mutta ihminen kuormittaa kaikki ajatuksensa sillä, että hän ei saa unohtaa ripustaa peilejä eikä löydä aikaa rukoilla rakkaansa sielun puolesta. Pöydässä ei saa olla alkoholijuomaa, ja älä pelkää, että joku tuomitsee sinut. Kaikki riippuu vain sinusta, järjestätkö muistomerkin kuolleen sielulle vai juoman sukulaisten ja ystävien vuoksi.
Arkkimandriitti Augustinus (Pidanov) hautajaistilaisuudesta: Hautajaiset eivät ole muuta kuin rukousmääräys, jonka kirkko on hyväksynyt jäähyväisiksi ja erosanaksi ihmisten lähettämiseen toiseen maailmaan. Monet ihmiset erehtyvät hautajaiset seremoniaksi tai perinteeksi. Seremonian toteuttamisen aikana ihmiset yrittävät tehdä käsittämättömästä ymmärrettävän, mutta itse asiassa hautajaisten muodon takana on paljon tärkeämpi ja tärkeämpi sekä kuolleen sielulle että niille, jotka nyt elävät. Jos haluat löytää vastauksia kysymyksiin, jotka liittyvät kristittyjen lähettämiseen heidän viimeiselle matkalleen, ota yhteys suoraan papistoihin. Vain tällä tavoin voit välttää virheet ja pitää hautajaiset, mikä tuo eniten hyötyä kuolleen sielulle tuhlaamatta aikaa taikauskoille.
Yai Evgeniya