Mikä on todellisuus ihmiselle? Mosaiikki, jonka aivot muodostavat tunneista, jotka viisi aistiamme toivat sille. Aivot luovat niistä monimutkaisen kuvan, jota kutsutaan todellisuudeksi - kuvia, kokemuksia ja niin edelleen. Kuinka paljon aivojemme luomaa kuvaa vastaa sitä, mikä on ulkopuolella, on avoin kysymys. Henkilö on tottunut uskomaan, että todellisuus on sama kuin hän näkee sen. Mutta tämä luottamus ei perustu mihinkään. Uskomme vain sokeasti tähän …
Kaikki ajatuksemme ympäröivästä maailmasta ovat keskittyneet voimakkaasti tummuneeseen, kirjaimellisesti ja kuvaannollisesti alueeseen - aivoihin: silmien, korvien, haju-, maun- ja muiden havaintojen reseptorien sähköiset impulssit tulevat "johtojen" kautta hermosolujen muodossa niistä vastuussa oleville. tämän elimen alueen hoito.
Aivoissa itsessään ei ole silmiä, korvia ja sieraimia sinänsä: tietokonemetaforaa käyttäen nämä ovat vain tiedon "tulo-lähtölaitteet", jotka on kytketty "langoilla" - neuroneilla (esimerkiksi näköhermon kautta) "keskusprosessorille", RAM, ROM ja muut aivojen toiminnalliset alueet.
Siten kaikki, mikä kuuluu näkö-, kuulo- ja kosketusalueellemme, meille, tarkemmin sanottuna aivojemme, pelkistetään sähköinformatiiviseksi kuvaksi "pienellä näytöllä" kallon pimeydessä. Ei ole muita tapoja arvioida, mitä maassamme tapahtuu.
Sähkökemiallisia synaptisia yhteyksiä muodostuu jatkuvasti aivoihin, ydin on subjektiivisen kokemuksen hankkimisen prosessi, algoritmi tietojen käsittelyyn, joka edelleen vastaanotetaan samalla "sähköisellä" tavalla.
Valitettavasti meillä ei ole kriteerejä tämän "kuvan" objektiivisen todellisuuden riittävyyden tarkistamiseksi aivoissa. Riittää, kun kytket esimerkiksi USB-liitännän näköhermoon, näemme vain sen "todellisuuden", joka välitetään aivoihimme ulkoisen sähköimpulssien lähteen - tietokoneen.
Valitettavasti edes teoreettisesti on mahdotonta ohittaa tämä ainoa tapa ymmärtää todellisuutta …
Tästä syystä kysymys: jos koko "maallinen elämämme" on vain monimutkainen vaikutelma, joka koostuu tietovirroista, niin kun siirrymme "muuhun kuin maalliseen" (ei aineelliseen) elämään, mitä menetämme pelkästään informatiivisen tekijän lisäksi, kun ainetta tulkitaan eräänlaiseksi " virtuaalinen "aine?
Mainosvideo:
1. Tiede ei tiedä mikä asia on - vain spekulatiiviset abstraktit filosofiset rakenteet;
2. Kaikki subjektiiviset ajatuksemme aineesta ovat taas ydin muuttuvassa virtuaalisessa "kuvassa" tiukasti kallon sisällä;
3. Kun korvataan "aineen" käsite maailman sisäisessä kuvassa "ei aineen" käsitteellä, mikään ei muutu paitsi yksi ympäröivän todellisuuden informaatiotekijöistä.
Professori Sir John Carew Eccles, australialainen neurofysiologi, joka voitti aivofysiologian Nobel-palkinnon vuonna 1963, sanoi Osakan yliopistossa pidetyssä luennossa: "Minulla on kokeellisia todisteita siitä, että tietoisuuden työtä ei voida selittää aivoilla. ". Eccles kirjoitti kollegansa, nykyaikaisen neurokirurgian perustajan, Wilder Penfieldin kanssa, joka on suorittanut yli 10000 aivoleikkausta, kirjan The Mystery of Man.
Nykyään tämä väite toistetaan melkein kirjaimellisesti nykyajan T. V. Tšernigovskaja on tutkija neurotieteen ja psykolingvistiikan sekä tietoisuuden teorian alalta (tieteiden tohtori, Pietarin valtionyliopiston professori).
Annan ideoita tänään kehittyneistä tiedoista:
”Kaikella olemassa olevalla on laatu, joka ei sisälly sen muodostamiin elementteihin. Koko olemassaolon ominaisuuksien lähde on olemassaolon ulkopuolella.
Mikä tahansa esine koostuu sen osista. Sillä on laatu, jota sen muodostavilla elementeillä ei ole. Kun elementit kootaan yhteen, syntyy laatua. Kun he makaavat toisistaan, laatu menetetään. Kasatut auton osat eivät muodosta autoa. Kerätyt osat muodostavat auton, uuden laadun ja olemuksen.
Kaikilla kemiallisilla alkuaineilla on tiettyjä ominaisuuksia. Näitä ominaisuuksia ei ole sen osatekijöissä, mutta ne ilmenevät, kun nämä elementit yhdistetään. Mikä tahansa laatu tulee kirjaimellisesti tyhjästä. Auton ydin ei ole missään sen osassa, mutta näiden osien yhdistelmä synnyttää tämän olemuksen.
Tämä vaikutus on lähellä tietoa. Sillä ei ole laatua, mutta se on syy kaikkiin ominaisuuksiin. Tiedot ovat ehdotonta olemusta. Tiedon puute on ehdoton tyhjäys.
Mikä on maailmamme - tähän kysymykseen on yhtä mahdotonta vastata kuin kysymykseen "mikä on todellisuus". Se on olemassa, mutta se ei ole …
Edellä esitetyn perusteella seuraa, että maailmamme luonteella on informatiivinen olemus. Kaikki, mikä ympäröi meitä: koko näkyvä ja näkymätön maailma - tieto yhdessä tai toisessa muodossa. Aika-aikainen materiaali-energia-universumi on tietoa, joka "pyörii" energiaan ja edelleen aineeseen. Sen heijastusta havaitaan tunnetuissa ja tuntemattomissa fysiikan laeissa."
johtopäätökset
- sielun elämä ei ole riippuvainen aineesta, koska se ei ole osa sitä, aivan kuten tieto ei ole osa tietokonetta, joka ei sisälly sen sähköä inspiroivaan sähköverkkoon;
- elävä solu eroaa kuolleesta solusta vain yhdellä ominaisuudella - tarkoituksenmukaisilla informaatioprosesseilla, eikä niiden välillä ole kemiallista eroa;
- näyttää siltä, että "jälkimaailma" ei ole pohjimmiltaan erilainen kuin "maallinen elämä", lukuun ottamatta sielun subjektiivista vaikutelmaa itsetietoisuuden paikallistumispaikasta. Että "tämän" elämän kanssa - informatiivinen "kuva", että "sen" kanssa - se on sama, mutta vain "epäterveellisen" spesifisyydellään.
"Arvokkain asia ihmiselle on hänen tajuntansa, koska kukaan ei halua elää ikuisesti tajuttomassa tilassa …"
Siksi ainoa todellisuutemme on tieto eikä mitään muuta kuin tietoa. Kaikki muu on rakenteita, jotka tietoisuus on kudonut tästä "materiaalista" 100-prosenttisesti.
"Tiedot näyttävät olevan Jumalan" uloshengitettyjä ", kuten taiteilija" hengittää "teoksillaan aikakauden itsestään. Hän on ikuinen, heijastuu maailmassamme sen väliaikaisissa aineellisissa muodoissa. Se ompelee koko maailman, ei ole mitään mitä maailma on (tila, aika, energia ja aine). Mutta tietojen ansiosta kaikki yllä mainitut ovat olemassa ja lopulta maailma itse ".
Ymmärrän joitain termejä
Tiedot - niiden esitystavasta riippumaton tieto - aineeton kokonaisuus, jolla on tulkittava semanttinen sisältö; koska täysin aineellisen tiedon vuorovaikutuksen tulokset eivät noudata "aineen ja energian säilymisen perustavanlaatuisia lakeja" (yksi esine hankkii tietyn aineen, kun taas toinen ei menetä sitä), sitä ei voi esiintyä esineiden vuorovaikutuksen ulkopuolella eikä kukaan heistä hävitä tämän vuorovaikutuksen aikana.
Objektien välistä vuorovaikutusta, jonka aikana toinen hankkii jonkin aineen, mutta toinen ei menetä sitä, kutsutaan tiedon vuorovaikutukseksi. Tässä tapauksessa siirrettyä ainetta kutsutaan tiedoksi.
Tietoisuus on prosessi, jossa muodostetaan kuva kohteen todellisuudesta käsitteiden ja esitysten muodossa, jotka perustuvat vertailuihin.
Alkuperäinen tietoisuus on hermoston kehitystaso, joka tarjoaa itsensä oppimisen.
Aistien tietoisuus on tietoisuuden taso, jolla tietoinen olento kokee subjektiivisia tunteita, tunteita, vaikutelmia.
Itsetietoisuus on tietoisuuden taso, jolla tietoinen olento erottuu subjektiivisesti muista esineistä ja käyttäytymisensä muista ilmiöistä.
