- osa 1 - osa 2 -
Tämän syklin ensimmäisessä osassa alkanut vanhojen karttojen tutkimus johti myös maantieteellisten ja historiallisten tietosanakirjojen tutkimiseen, jotka sisälsivät kuvaukset Scytiasta, Sarmatiasta ja Tartariasta. Venäläisissä lähteissä mainittiin vain yksi tietosanakirjallinen tietolähde tartarista - British Encyclopedia. Mutta sitä alettiin julkaista vasta 1800-luvun lopulla. Paljon aikaisemmin kuin hän, siellä oli jo olemassa useita tietosanakirjoja, jotka eivät vain kuvaa Tartariaa, vaan myös kertovat, että Tartarian eri alueet olivat aikaisemmin Skytian ja Sarmatian alueita. Esimerkiksi minä lainaan tämän jo "Geographie ordine litterarum disposite" (maantiede aakkosjärjestyksessä), kirjoittanut Michel Baudrand, 1681.
Johann Hofmannin "Lexicon Universale" (Universal Lexicon), 1698.
Historisch-Politisch-Geographischer Atlas der gantzen Welt (maailman historiallis-poliittinen-maantieteellinen atlas), Bruzen de la Martiner, Antoine Augustine; Christian von Wolff, 1747
"Suuri historiallinen, maantieteellinen, genealoginen ja runollinen sanakirja on utelias miskrakenia pyhästä ja propaanihistoriasta", 1688 (Suuri historiallinen, maantieteellinen, genealoginen ja runollinen sanakirja on utelias kokoelma pyhää ja maallista historiaa)
Ja monet muut. En usko, että voin luetella kaikkia kirjoja. Niitä on paljon.
Sarmatia
Mainosvideo:
Näin Sarmatiaa kuvataan M. Bodranin kirjassa "Maantiede aakkosjärjestyksessä":
Seuraava on kuvaus Aasian ja Euroopan sarmatiasta:
Tietoja täällä mainitusta mustasta Venäjästä:
Tavridan niemimaa on Krimi. Joilla oli eri aikoina eri nimet. Jos tarkastellaan vanhoja karttoja, ensin Tauro-Scythia, sitten Krimin tartaari tai Perekop ja nyt - Krimi. Sarmatian vuoria kutsuttiin Ptolemaioksen mukaan Karpaateiksi ja Sarmatian merta - Pohjoismerta. Sarmarian kartta edellisestä artikkelista, jotta selkeyttäisiin mitä se on:
Romani Imperii qua orients est descriptio maantieteellinen kuvaus, 1637 (Rooman valtakunnan itäosan maantieteellinen kuvaus).
Sisäisen mielikuvan aasialaisen sarmatian ja skytian välinen raja kulki suunnilleen Volga-jokea (kartalla se on nimeltään "Ra"). Euroopan Sarmatian ja Aasian Sarmatian välinen raja on Don-jokea pitkin, ja Euroopan Sarmatian ja Saksan välinen raja on Oder-jokea pitkin. Millä rajalla Saksan ja Puolan välinen raja nyt kulkee.
Saksan ja Sarmatia
Siellä on myös hotellikartta Germano-Sarmatiasta, jonka on kirjoittanut sama kirjailija - Nikolai Sanson, jonka karttoja olen jo siteerannut aiemmin.
Germano-Sarmatia in qua Populi maiores Venedi, et Aestiaei, Peucini ja Bastarnae alaikäisillä (Germano-Sarmatia, jossa suurin osa vendeistä asuu, ja vähemmän: virolaiset, peusins, basterit).
Bodranissa kaikki nämä kansat katsotaan Euroopan Sarmatiaan:
Jos tarkastelemme nykyaikaista karttaa, käy ilmi, että Germano-Sarmatia miehitti nykyaikaisen Puolan, Baltian maiden, Valkovenäjän, Länsi-Ukrainan, Romanian ja Moldovan alueen. Aluksi luin kartan nimeä väärin nimellä "Getmano-Sarmatia". Ja ilmeisesti se osoittautui olevan kaukana totuudesta, koska juuri näillä alueilla sotilaskomentajaa kutsuttiin hetmaniksi:
Uskotaan, että sana "hetman" tarkoittaa "pää" ja tulee vanhasta saksalaisesta "Heubtmann" (nykyaikainen saksalainen Hauptmann). Tai toisen version mukaan turkkilaisesta nimikkeestä”ataman”, joka tarkoittaa”ratsumiesten isää”. Myönnän, että sekä saksalaisella "Hauptmanilla" että turkkilaisella "atamanilla" on sama alkuperä, ja todennäköisesti skytialais-sarmatialainen. Päätellen niiden alueiden nimistä, joilla nämä termit löytyvät. Suhteellisen hiljattain menneisyydessä muistot Sarmatiasta olivat edelleen melko elossa. Nyt tätä ilmiötä kutsutaan "sarmatismiksi".
Sarmatism
1700-luvulla Kansainyhteisössä oli muodissa käyttää vaatteita sarmaattiseen tyyliin:
Stanislav Anthony Shchuka edustavissa punaisissa vaatteissa - perinteinen sarmatilainen puku, 1735–1740, tuntematon kirjailija, palatsi Wilanówssa.
Prinssi Dmitry Vishnevetsky sarmaattilaisissa vaatteissa sarmatilaisella kampauksella.
Poliittisesti vaikutusvaltainen Elzhbeta Sinyavskaya, sarmatilaisten miesten takki
Napa sarmaattisen vaatteita.
Cataphractaria
Sotilaalliset panssarit kuuluivat myös sarmatismiin:
Puolan ja Liettuan kansakunnan sarmaattityylin hussarin panssari Karacena, tyylitelty sarmaattisen katafraktion panssariksi.
Panssari koostui nahkakaftanista, joka oli päällystetty metallilevyillä toistensa päällekkäin asteikkojen muodossa. Tässä mainittu katafraktary on raskas ratsuväki muinaisina aikoina. Panssari oli paitsi ratsastajan, myös "ajoneuvon":
Kamelin katafraktarium.
Ehkä Kansainyhteisön husaareja inspiroi kuva Sarmaattien haarniskista Trajanin sarakkeessa Roomassa?
Sarmatian katafraatit Dacian sodassa. Trajanin pylvään korotus.
Tämä on tietysti vitsi. Luulen, että sarmatialaiset ja skytiat olivat osoitettu keinotekoisesti kaukaiseen menneisyyteen, jotta näillä alueilla asuvilla kansoilla ei olisi aavistustakaan siitä, että he ovat näiden hyvin sarmaattisten ja skytialaisten jälkeläisiä ja lähimpiä. Historiallisen virallisen version mukaan sarmaatit asuivat nykyisen Venäjän alueella muinaisista ajoista aina 8. vuosisadan ajan. Mutta nimeltä "Sarmatia" oli vielä 1700-luvulla paitsi karttoissa, tietosanakirjallisten kokoelmien tekstissä, vaatteissa, myös arkkitehtuurissa.
Sarmatilainen barokki
Jotkut tähän tyyliin liittyvät arkkitehtoniset esineet:
Pyhän Francis Xavierin puolustaminen Grodnossa.
Minskissä sijaitsevan Pyhän Hengen syntymäkatedraalin katedraali.
Siunatun Neitsyt Marian seurakunnan kirkko Vitebskissä.
slaavit
Jostain syystä Bodran kutsuu vain saksalaisia slaavialaisia:
”Glory on saksalainen kansa, joka asuu Itämeren rannikolla. Mitkä vandaalit, vinules, warg, vinyyli, kannustetaan. Alueta kutsutaan Slaviaksi Helmuldin mukaan. Katso "Sklavas" ja "Sclavonia".
Nuo. osoittautuu, että jopa 1700-luvulla ei ollut yleistä termiä "slaavia" koko slaavilaiselle kansalle. Vai eikö se jo ollut? Ja heitä kutsuttiin monilla eri nimillä, mikä antoi vaikutelman, että he ovat kaikki erilaisia pieniä kansallisuuksia. Vaikka kieli, symbolismi, kulttuuri ja maailmankuva olivat yleisiä. Esimerkiksi Iusian niemimaan lounaisosassa (nykyisin Portugali) asuneiden indoeurooppalaisten alkuperää olevan muinaisen indoeurooppalaisen heimon, Lusitanians, talojen koristelu kuudennen vuosisadan eKr. Yhden version mukaan. toisin sanoen - 1. vuosituhannen alusta eKr. e. Vuonna 61 eKr. e.:
Kelttiläiset motiivit.
Todella yleiset symbolit (joita voidaan kutsua vedallisiksi symboleiksi) monille nykyään erilaisille kansoille Atlantin ja Tyynenmeren molemmin puolin.