Mistä Aton kotoisin?
Kuten egyptologiasta tiedetään, Atenin kultin syntyminen ja heikentyminen eivät liity suoraan Amenhotep IV: ään (Achenaton) - Atenia kunnioitettiin ennen häntä ja sen jälkeen, ja Atenin ensimmäiset maininnat menevät takaisin Keski-valtakuntaan. On myös tiedossa, että Atenin kultti ilmeni korkeimmalla mahdollisella tasolla XVIII-dynastian aikakaudella. Jotkut faaraoista, joita ei sisällytetty virallisiin kuninkaallisiin luetteloihin: kuuluisa Tutankhamun, Achenaton ja Ey. Juuri heidän hallituskautensa aikana paljastetaan merkkejä Atonin palvonnasta.
Egyptinologian kynnyksellä tutkijat väittivät uskontoa koskevien omien ajatustensa mukaisesti näitä faaraoita harhaoppikoiksi ja keksivat myytin faaraosta, joka järjesti vallankumouksen muinaisessa Egyptissä. Tämä tietysti koskee faarao Achenatonia. Legenda rakastui Egyptinologiin ja siitä tuli Egyptin virallinen versio, vaikka se oli ristiriidassa edellä mainittujen ilmeisten tosiasioiden kanssa. Egyptilääkärit päästivät tästä tilanteesta erittäin hankalasti väittäen, että Aton ei ole lainkaan aurinkojumala, vaan viimeksi mainitun levy, joten Aton-kultin kannattajat rukoilivat levyä, ei aurinkoa. Versio on hyvin outo, mutta siitä tuli myös egyptologinen dogma. Miksi sitten egyptiläiset eivät palvo neliötä tai kolmioa?..
Tämän tulkinnan kauashakuisuus on enemmän kuin ilmeistä, jos kiinnitämme huomiota Achenaton-aikakauden tilavuuskuvaan (helpotuksiin), jossa aurinko näkyy palloina, ei levynä:
Se tosiasia, että egyptiläiset luottavat auringon pallomaiseen muotoon, on yllättävää, mutta meille on tässä tapauksessa tärkeätä, että Aton on sama aurinko, jota jostain syystä kutsutaan eri nimellä, toisin kuin pyhä Ra. Tämä sanotaan suoraan "Hymn aton-jumalalle": "Horakhti-Ra-jumala on elossa, taivaassa, hänen nimessään on Shu, - hän on Aton."
Mainosvideo:
hypoteesi
1. "Faaraot-harhaoppiset" eivät olleet huonoja, koska he halveksivat esi-isiensä uskontoa. Heidän "vika" oli, että heillä ei ollut dynastisia oikeuksia valtaistuimelle ja he eivät kuuluneet auringon kaltaisten jumalien huoneeseen, joita pidettiin laillisina faaraoina. Tämä viittaa Atenin fanien heikkoon asemaan.
2. Faaraoiden heikko asema ei antanut heille mahdollisuutta kommunikoida ylimmän jumalan kanssa ja kutsua häntä pyhäksi nimellä Ra. Ratkaisu löytyi seuraavasta kaavasta:
Se luetaan aton. Sanan ensimmäinen [A] on valinnainen formantti, joka tunnetaan seuraavien jumalien nimien esimerkillä: AmonMin, AtumTum *. Ilmeisesti formantti [A] muodostaa nimen täydellisen version seremoniallisissa tilanteissa. Morfeemi "TN" säilyy, jonka välittävät kaksi oikeanpuoleista ylempää merkkiä:
Sen käännös on "THIS" tai, englanniksi, THIS **. Vain päättäväinen osoitti aurinkoon
jotta on selvää kenestä puhumme.
Mitä se tekee?
1. Voimme nyt olettaa äkillisen muutoksen motiivista ja luonteesta Ra => Aten: Ilmeisesti muinais-egyptiläisillä "ulkopuolisilla" ei ollut oikeutta lausua nimeä Ra, joten he olivat tyytyväisiä joko nimeen ATN tai yksinkertaisesti TN.
2. ATN-nimen kansankielisen käytön massiivisuus johti siihen, että sitä myytiin monissa muunnelmissa: Adonis, Dionysus, Adonai, Theon, Tion, Divus, Dyj, Zeus, Athena, Theona, Fiona, Danae, Dina jne. Myöhemmin siitä tuli kotitalousnimi - TEOS.
3. Seuraavassa esimerkissä voit nähdä, kuinka hypoteesi ohittaa merkittävän osan antiikin historiografiasta ja paljastaa monien historiallisten hahmojen luonteeltaan. Otetaanpa kuningatar Hatshepsutin valtaistuimen nimeä, MAAT-KA-RA, jonka käännös on”jumalan Ra todellinen Ka (kuva)”. Mutta "ulkopuoliset" voivat lausua sen vain seuraavassa muodossa: MAAT-KA-ATON. Lisäksi ensimmäistä [A] Atonin nimessä voidaan lukea "a" tai "ja" (analogisesti englanninkielisen i-kirjaimen kanssa). Käytäntö osoittaa, että tällaisten pitkien nimien laaja käyttö johti usein leksemien vähentämiseen (foneemien ja vastaavien kirjainten menettäminen). Nimeen sisältyvien sanojen alkutavut lausutaan pääsääntöisesti, ja viimeiset sanat säilytettiin usein voimakkaasti muodonmuutosmuodossa, ts. pitkistä nimikkeistä syntyi lyhenteitä - lyhenteet. Siksi nimi MAAT-KA-ATON alettiin lopulta lausua nimellä MAKITON,ja myöhemmin perustettiin murremainen MACIDON. Juuri tästä tuli Aleksanteri Suuren epiteetti. Vaikka nimi ALEXANDER on myös erittäin utelias, mutta hänestä - alla. Aleksanteri Suuren tiedetään syntyneen Makedoniassa. Sen pääomaa ei ole vaikea arvata - se on PELLA, ts. PR + RA (rotakismilla se muutetaan PL + LA: ksi), mikä tarkoittaa "jumalan Ra temppeliä". Mutta "ulkopuolisille" nimi Ra oli tabu, joten he lausuttiin PR + ATON, joka tunnetaan nyt muodossa PARFENON, sillä T kirjoitettiin auringon hieroglifilla, josta tuli myöhemmin kreikkalaisessa aakkosessa iso kirjain θ (teeta) seuraavilla äänitysvaihtoehdoilla ('t')., 'n', 'f', 'Z'). Ilmauksella PR + ATON on myös yksinkertaisempi versio vokaalista: PL + ATON = PLATO. Siten "Atonin temppeli" (PLATO) muutettiin "Platonin kouluksi", joka sijaitsee Ateenassa (ATHENA = ATHEN [A]).
Nimen "Aleksanteri Suuri" täydellinen salauksen purku
Emme harkitse virallista versiota, koska siinä ei ole mitään ymmärrettävää. Hän ei anna epiteetin "Makedonian" etymologiaa eikä itse nimeä Aleksanteri. Makedonian epiteetistä keskusteltiin edellä ja se tarkoittaa "todellista kuvaa auringosta".
Salauksen purkamiseksi Aleksanteri, käännytään muinaisten egyptiläisten kuvaan Aleksanteri Suuresta, joiden joukossa on monia patruunoita:
Täällä näemme muotokuva sankaristamme, ja oikeassa yläkulmassa - ostoskassi nimeltä Imn-stp-n-mrj-Ra. Nimen käännös: Amon, valittu rakkaalle Ra: lle. Kaanonisen hienostuneen tyylin perusteella tämä on kuninkaan henkilökohtainen nimi.
Valtaistuimen nimi on kirjoitettu toiseen kenttään:
Cartoyn yläpuolella on fragmentti vakiokaavasta nbw-hсw, joka tarkoittaa "kaikkien ilmiöiden päällikköä (auringonnousua)".
Cartouchen piirtäminen:
Se sisältää nimen Alexander aakkosjärjestyksessä. Nimi on kahden sanan yhdistelmä:
Ensimmäinen
lukee 3rwks (murre - 3lwks). Ensimmäinen "A" on foneettinen vastine
(katso yllä), sana rwk (s) on suositun ḥq3: n synonyymi, joka tarkoittaa”hallitsijaa” (latinaksi rwks oli muodossa Rex, tarkoittaen kuninkaallista otsikkoa). Ilmeisesti rwk (s) ilmaisee korkeamman (kuninkaallisen) aseman toisin kuin paimenen henkilökunta (ḥq3), josta tuli kerralla pahamaineisen Hyksoksen kiinteä ominaisuus (ḥq3 ḥ3swt). Aleksanterin nimike (IA Ladynin, "Jälleen kerran Egyptin kuninkaallisesta nimikkeestä Aleksanteri Suuri") sisältää myös elementtejä Hyksos-nimikkeestä - 3q3 kni tkn-ḥ3swt -, joka todistaa jälleen heidän "hyökkäyksensä" kauaskantoisuudesta, joka syntyi otsikon väärinkäsityksestä. ḥq3 ḥ3swt ("hallitsija ulkomailla").
Toinen
Se alkaa myös [A] -formantilla, jota seuraa ndrs. Pääte s on tyypillinen miesnimille, se tuli käyttöön 19. dynastian aikana ja tunkeutui myöhemmin kreikan kieleen. Jäljellä "ndr", mikä on muuta kuin hiukan muunnettu muinainen egyptiläinen "ntr" - "jumala".
Olemme saaneet kaiken tarvittavan Aleksanteri Suuren nimen semantiikan täydelliseksi purkamiseksi. Kirjoitetaan se osittain vanhan venäjän sanaston avulla:
On uteliasta, että englanninkielinen ääni muistuttaa vanhaa venäjää: Minä olen kuningas Olen Jumala, auringonjumalan tosi luonne.
Itse asiassa nimessä ei ollut mitään yllättävää. Plutarch ei piilota sitä tosiasiaa, että Aleksanteri Suuri on jumala, joka syntyi tahrattomasta hedelmöityksestä ja ylösnousemus 33-vuotiaana.
Samanaikaisesti selvisimme nimen Andrey, tk alkuperä ja merkitys. se on olennainen osa nimeä Alexander (Indrs) ja tarkoittaa "(I) jumalaa".
On uteliasta, että nimi Andrew oli levinnyt myös Mesopotamiassa. Ilmeisesti se oli lainattu. Joten Perepyolkin lainaa tämän nimen oikeinkirjoitusvaihtoehtoja ranskalaisen assyrologin Gauthier'n työstä:
in-trjw-š, in-trw-š, in-drjw-š, ndrjw-š
Mutta yllättävin asia on erilainen. Historialaiset tunnistavat tämän nimen Darius! Nuo. käy ilmi, että Darius on Aleksanterin toinen puoli.
***
* - meille tutuissa nimissä on muinainen perinne muodostaa täydellisiä nimiä formantilla [A], tai päinvastoin, lyhennettyjen nimien muodostuminen sen menetyksellä:
Anfisa - Fisa
Apollinaria - Polinaria
Artyom - Tyoma
Athanasius - Panas, Thanas
Afinogeeni - finogeeni, finogey
Aksana - Ksana, Ksyusha
Aksinya - Xenia
Seuraavissa esimerkeissä sama tapahtuu alkuperäisen [AND] kanssa. Ilmeisesti, kuten muinaisessa egyptiläisessä kielessä, se vastaa formanttia [A]:
Ivan - Vanya, Jean, Van
Isidore - Sidor
Ismail - Smanya, Smail
Izot - Zot
Israel - Srul
Hilarion - Larion
Iraida - Rida, Raida, Riida.
** - ihmettelen mitä hieroglifi on
jota käytetään formantin [A] kirjoittamiseen, on identtinen englanninkielisen I-kirjaimen kanssa sekä ulkonäöltään että semanttisesti.
Vielä yksi huomautus. On selvää, että englanninkielisten sanojen perhe, tämä, nämä, tulee peräisin alennetuista (ilman alkukirjaimia)
aurinkojumalan implisiittinen nimi on ΑΘΗΝ, ts. alkaen ΘΗΝ. Tässä tapauksessa ei lainanotto ole yllättävää, vaan se, että alkuperäinen semantiikka on säilytetty englanniksi - TÄMÄ, TÄMÄ.
Kirjoittaja: Andrey Kudryavets