Kun ihmiset puhuvat keskiaikaisesta Euroopasta, esitetään aina kuvia synkkäistä, likaisista kaupunkikatuista, massiivisesti surkeista ihmisistä, ritarista, joita ei ole pestänyt vuosikausia, ja "ihanista" naisista, joilla on mätäiset hampaat. Suosittu kulttuuri herätti valtavan määrän myyttejä keskiaikaisen Euroopan hygieniasta. Viimeinkin kotimaisissa avoimissa tiloissa voi usein kuulla pilkkaavan ennakkoluulon siitä, että kylpylät olivat tuolloin vain Venäjällä. Tämä ei ole se tapaus.
Sivilisaation rappeutuminen
Rooma oli monien vuosisatojen ajan sivilisaation majakka, eikä kenellekään ole salaisuus, että siinä oli hyvää hygieniaa muinaisen valtion normien mukaan. On yleisesti hyväksyttyä, että Länsi-Rooman valtakunnan romahtamisen jälkeen Euroopassa oli todellinen terveyskriisi. Tämä on osittain totta. Rooman tuho ja imperiumin rappeutuminen eivät vaikuttaneet sanitaation kehitykseen seuraavan varhaisen keskiajan aikana. Kylpyammeet pysyivät kuitenkin koko tämän ajan Itä-Rooman valtakunnassa. Lisäksi terveysasioiden tilanne alkoi vähitellen parantaa Charlemagne-frankien osavaltiossa. 9.-10. vuosisatojen mennessä kylpyläkompleksit alkoivat ilmestyä kaupungeissa. Tämä johtui pääasiassa kaupunkien kasvusta.
Kaikkia roomalaisia kylpyjä ei tuhoutunut ZRI-kriisin aikana.
On luotettavasti tiedossa, että XIII vuosisadalla Euroopassa käytetyn kylpyammeen kanssa kaikki oli jo keskiaikaisesti hyvin hyvä. Esimerkiksi Ranskassa niiden olemassaolo on vahvistettu käsite- ja kaupparekistereillä. Pariisissa 150 tuhatta ihmistä varten oli noin 26 julkista kylpyä, jotka toimivat 6 päivää viikossa. Wienissä oli 29 kylpyä, Frankfurtissa - 25, Nürnbergissä - 9, ja nämä eivät ole ainoita esimerkkejä. Lisäksi asiakirjat osoittavat, että kylpylää pidettiin erittäin tärkeänä kohteena kaupunkien infrastruktuurissa.
Kylpylät alkoivat näkyä uudelleen kaupunkien kasvun myötä.
Vaikka gootit saarnasivat kerralla, löysivät ja polttivat Rooman tuhoamalla muinaiset vesijohdot, jotkut selvisivät. Nykyajan Italian alueella keskiajalla muinaiset kylpylät toimivat edelleen, mutta vaikka pieniäkin määriä, he säilyivät.
Mainosvideo:
Oli jopa alkeellista saippuaa, samanlainen kuin nykyaikainen kotitalous saippua.
7. vuosisadan matkustajat kuvasivat, että Britanniassa on paljon suolaisia ja kuumia lähteitä, joita paikalliset käyttävät varustamaan kylpyammeissa, joissa ihmiset "pesevät erikseen lattian mukaan". Lisäksi Britanniassa oli vielä pieni määrä roomalaisia kylpylöitä, esimerkiksi Bata-kaupungissa, joka oli "keinona" imperiumin varakkaille kansalaisille.
Kylpy on hauskaa
Keskiaikainen kylpy on ensisijaisesti terveyshyöty. Menimme kylpyihin paitsi pestä. Siellä oli erityinen "kylpylähoitajien työpaja", jossa eri profiilien asiantuntijat tarjosivat erilaisia palveluja. Juuri täällä parturit työskentelivät leikkaamalla hiuksiaan ja parraten partaansa. Lääkärit tekivät verenlaskua ja panivat iilinappulaa, hierontaa. Joissakin keskiaikaisissa eurooppalaisissa maalauksissa on jopa kylpyharjat! Kylpyissä käytettiin alkeellista tuhkapohjaista saippuaa, samoin kuin luonnollisia merisieniä.
Eri asiantuntijat työskentelivät kylpyammeissa.
Kylpyhuone ei ollut vain saniteettitila, vaan myös viihdelaitos. Kylpylien lähellä oli usein juomalaitoksia, joissa ihmiset voivat juoda alkoholia, seurustella ja myös syödä. Musiikkia soitettiin usein salissa.
Kirkko "vastaan" kylpyjä
Uskotaan, että keskiajalla kirkko vastusti kylpyjä. Tietenkin jotkut munkit voivat askeesinsa puitteissa kieltäytyä muun muassa hygieniatoimenpiteistä, mutta kirkko ei tavannut taistella kylpykompleksien kanssa, ainakaan tarkoituksenmukaisesti. Se mitä kirkkomiehet todella taistelivat, oli prostituutio, joka kukoisti tällaisissa laitoksissa. Tietysti tavallisille ihmisille sellainen epäasianmukainen käyttäytyminen selitettiin yksinkertaisesti "syntisyydellä", mutta tällaisen taistelun perimmäinen tavoite oli jälleen hyvä.
Kirkko taisteli prostituutiota vastaan, ei kylpyjä.
Tosiasia on, että keskiaikaiset bordelleiden (useimmiten epäviralliset) kylpylät juoksivat samaan rakeeseen kuin kreikkalaisten ja roomalaisten muinaiset kylpylät. Tällaisista laitoksista tuli nopeasti sukupuolitautien kasvualueita.
Useimmissa keskiaikaisissa maissa sekä miehiä että naisia kiellettiin samaan aikaan käymästä kylpylässä. Naisille joko luotiin erillisiä komplekseja tai otettiin käyttöön muita vierailupäiviä. Naiset menivät yleensä kylpylään viikon alussa, ja miehet loppuun.
Muuten, sukupuoliteitse tarttuvien tautien leviäminen julkisten kylpyjen takia tulee syyksi niiden massiiviselle sulkemiselle uudessa ajassa.