”Siellä oli käärme-peto, tämä käärme-peto asui juuri tässä paikassa, missä nyt tämä pyhän pyrstön seisoo Peryunskaya. Joka ilta tämä käärmepeto meni nukkumaan Ilmen-järvelle Volhov-lehmän kanssa. Käärme muutti asumaan itse Novgorodiin; ja tuolloin syntyi Volodymer - prinssi Kiovassa; sama prinssi Volodimer, joka toi Russeyan kastettuun uskoon. Prinssi Volodimer sanoi:”Koko Venäjän maa on kastettava. No, Novgorod - sama. " Novgorod kastettiin. Paholainen ei voi elää Jumalan kanssa. Uusi kaupunki tarttui käärmeeseen … ja heitti sen Volhoviin …"
VENÄJÄ - KIINTEIDEN KOTI
Kuten tiedätte, venäläisillä on oma ylpeytensä. Itäisen astrologian fanit uudenvuoden aattona haluavat muistuttaa teille, että Dragon (δράκων) on kreikkalaista alkuperää oleva termi, joka on kollektiivinen nimi monenlaisille matelijoille.
Venäjän kielellä on kirkas ja kuviollinen sana - SNAKE. Ja tietysti, emme voi sivuuttaa rakkaan hahmosi GORYNYCH SNAKE -tapahtumaa, joka antaa helposti kertoimet kaikille ulkomaisille lohikäärmeille uudenvuoden päivinä.
Ensinnäkin hänellä on 3–12 päätä.
Toiseksi kuinka monta sankaria hän korotti ja kunnioitti. Murometsin, Dobrynya ja Alyoshan osumaparaatin kolmen parhaan johtajan lisäksi nämä ovat myös Nikita Kozhemyaka, Eruslan Lazarevich, Ivan Bykovich jne.
Mainosvideo:
Kolmanneksi hänen rakkautensa rakkaudesta … Mutta lisää siitä myöhemmin.
Sillä välin on poistettava useita sankarin alkuperää koskevia myyttejä ja stereotypioita. Tavallaan se on loukkaavaa valtiolle.
Joten myytti 1:
Käärmepalvonta, joka on laajalti levinnyt monien kansojen keskuudessa, ei ole koskaan ollut ominaista venäläisen kansan hengelle. Venäjällä he aloittivat käärmeen alkeellisimmasta kehitysvaiheesta lähtien aina matalamman (vaikkakin lahjakkaan viisauden ansiosta) olemuksena eikä etsinyt matelussa jumalautumisen kohdetta.
Nämä ovat vaatteiden ja laukkujen lautasia, jotka ovat luoneet veistäjät Veliky Novgorodista (XIV vuosisata)
Heidän lempikohde on lohikäärmeiden kuvat, joissa on käärme runko ja siivet (tämän sarjan viimeinen näyttely on nahka applikoitu).
Näemme heidät myös Rostovin Ison talon levyväylällä.
Sisalkäärme-kultti Luoteis-alueen slaavien ja suomalais-ugrilaisten keskuudessa analysoi yksityiskohtaisesti arkeologi ja historioitsija, Venäjän tiedeakatemian akateemikko B. A. Rybakov, joka on muinaisen venäläisen kulttuurin perusteiden perustaja. "Korkodelu"), vesien päällikkö, "makaa Volhovissa".
Tämä on "vesikuningas", jonka vieraana oli guslaarinen kauppias Sadko. Tutkija totesi, että viisaan guslarin pelistä kertyvä arkaainen legendakerros ("Hän oli ovela Sadkon ovela Muda, Jeni meni aina järvelle …") on vain osa muinaista riittiä pyhässä paikassa 980 jälkeen Peryn, ja aikaisemmin joen jumalalle omistettu "tyytymätön noituus" Volkhov, joka muuttuu Korkodelin kuvaksi.
Viestin otsikko sisältää lainauksen vanhan laivanmiehen tarinasta Snake Beast -elokuvasta, jonka kansanperinteen keräilijä P. I. Yakushkin kirjoitti vuonna 1859 matkoillaan Perynsky-pilkulta.
Ja ensimmäiset maininnat Venäjällä "kovasta petokarkodelista" juontavat juurensa 7.-8. vuosisatojen ajan, jolloin ensimmäiset slaavilaisten siirtomaalaisryhmien ryhmät alkoivat saapua Volhovin, Ilmenin, Lugan, Velikayan ja Laatokan rannoille. Suullinen huhu kantoi heidät kroonikoille.
On huomattava, että alueellamme on lohikäärmemäisten pahojen henkien olemassaolo vahvistettu muista lähteistä.
Pyhän Rooman valtakunnan keisarin suurlähettiläs Venäjällä Sigismund Herberstein (1486-1566) kirjoittaa teoksessaan "Muistiinpanot muskovista":
Ja nämä ovat jo uusia aikoja:
Lehden allekirjoitti Zemsky-komissaari Vasily Shtykov.
Tärkein Novgorod-käärme-Korkodel inspiroi ihmisiä luomaan tällaisia runoja. Jos suljemme pois sanan "korva" sopimattoman ja vahingollisen riimin, se kirjoitetaan erittäin voimakkaasti.
VENÄJÄN KNAKE ON MAAILMAN PARHAIN KNAKE
Myytti 2:
Käärme Gorynych tarkoitti ensinnäkin valtavia tummia pilviä, jotka peittävät taivaan auringonsäteiden polun ja vievät elävän maailman pääelämän lähteestä. Ajan myötä lohikäärme-käärmettä ei enää liitetä itse pilveen, vaan "taivaallisesta vuoristosta" lentävään salamaan, jonka käärmeluonne vahvistaa tätä kuvaa.
Myytti 3:
Viimeisimpien tieteellisten tietojen mukaan käärme Gorynych ei ole elävä olento, vaan heittävä ammus, tatari-mongolien salainen ase, kuten "kreikkalainen tuli".
Puhun vain naurusta, kun kuulen sellaisista "uusimmista tieteellisistä tiedoista".
Lukeivatko heidän kirjoittajansa eepos Dobryna Nikitichistä ja käärme Gorynychista? Eipä kai. Muutoin kysyisin itseltäni kysymyksen: miksi tämän "ilmakehän ilmiön" tai "ammuksen" pääasiallinen miehitys oli eri vaimojen ja tyttöjen vierailu ja joskus heidän sieppaukset.
Tässä on esimerkki eeposta. Kerran Gorynych sai tapansa lentää parvella tiettyyn Marina Ignatievnaan. Bogatyr Dobryna ei pitänyt tästä yhteydestä, ja hän ryhtyi välittömiin toimenpiteisiin:
Dobrynya otti miekkansa, Korotettu väkivaltaisen pään yläpuolelle:
Mutta myös sen jälkeen macho-Gorynych ei rauhoittunut ja sieppasi itse prinssi Vladimirin veljentytär:
Vladimir stolnekievsky puhuu:
Sen jälkeen alkoi täysin kaaos, ja käärme varasti Dobrynyan tätin, Maria Divovnan.
Taistelu ei mennyt vatsaan, vaan kuolemaan.
Mutta sankari voitti Gorynychin ja surmasi hänet tällä kertaa. Paljon serpentiiniverta virtai ulos, Dobrynya seisoi siinä kolme päivää, ei tiennyt kuinka päästä ulos. Neljäntenä päivänä
Dobrynya kuuli äänen taivaasta:
Iloinen päättyminen on vangittu I. Ya. Bilibinin maalaukseen "Dobrynya Nikitich vapauttaa hauskan Putyatichnan käärmestä Gorynychista" (1941)
Sellaiset veriset showdownit eivät kuitenkaan aina toteutuneet. Venäjän bylichkassa ja entisinä aikoina kuvailtiin monta kertaa, kuinka käärme lensi rauhallisesti yksinäisiin naisiin, useimmiten sotilaisiin ja leskeihin:
Ja tämä on juoni "Tarina Pietarista ja Fevroniasta", mestariteos venäläisestä kirjallisuudesta 1500-luvulla. Hallitseva prinssi Pavel hallitsi Muromia. Ja niin, siipinen käärme alkoi lentää tuon prinssin vaimon kanssa haureutta varten. Ja taikuutensa perusteella hän ilmestyi hänen edessään kun prinssi itse istui vaimonsa kanssa. Tämä pakkomielle jatkui pitkään. Vaimo ei piilottanut tätä ja kertoi kaikesta, mitä hänelle, prinssille, miehelleen tapahtui. Ja paha käärme otti hänet väkisin haltuunsa.
Ja mistä tämän jälkeen kaikki meidän Gorynych-tylsät länsimaiset lohikäärmemme! He ajattelivat vain kultaa, ja jos sieppasivat neitsyitä, se oli tarkoitettu yksinomaan gastronomisiin etuihin.
Ja Käärmemme laulaa hyvin esiintymällä lavanimellä Tugarin. Mikä viittaa selvästi Euraasian tapahtumakehitysvektoriin: Luoteis ja Kiova ovat ilmeisesti matelijoiden ahdasta.
HORYNYCH JA NYT ALIVE KAIKKI ELÄVÄT
Tilastot lentävien leijajen esiintymisestä vuodesta 928. ennen XXI-luvun alkua. annettu täällä. Novgorodin alue on luonnollisesti yksi Venäjän federaation käärmealtisimmista alueista.
Punainen - alueet, joilla lentävää leijaa havaitaan yleisimmin: Venäjä: Arkhangelsk, Novgorod, Vladimir, Ryazan, Astrahan, Omsk, Oryol, Tambov, Kirov, Samara, Smolensk, Jaroslavl. Ukraina: Transcarpathia, Polesie.
Tässä on heti tarpeen erottaa kaksi suurta ilmiöryhmää.
Ensimmäinen on tulisia käärmeitä, jotka vierailevat leskeissä ja naisissa, joiden aviomiehet harjoittavat sivukauppaa (kausityöt asuinpaikan ulkopuolella, kun on tarpeen poistua kylästä tai kylästä). Naiset, joilla on heikko psyyke, ovat myös haavoittuvia.
Näissä ilmiöissä voidaan jäljittää vakaa yhteys: tulinen käärme - inkubus - vampyyri (kuollut) - hallussapito - poltergeisti. Ne olivat hyvin yleisiä 1960-luvulle saakka. Nyt niitä havaitaan harvoin kahdesta syystä:
1. Palon käärmeet pelkäävät kaupunkien lisääntyneen sähkömagneettisen taustan vuoksi.
2. Avaruuskauden hengessä "tuliset vieraat" alkoivat omaksua hyvin kehittyneiden ulkomaalaisten imagoa. Heidän seksuaaliset kontaktinsa alkoivat sisällyttää "ihmiskunnan tutkimus- ja parannusohjelmaan". Jos aikaisemmin kikimoorit syntyivät tulisten käärmeiden liittoista naisten kanssa, nyt "muukalaisista" syntyy joitain "ihmishybridejä".
Toinen ryhmä on lentävien leijien hyökkäys suolla 1980-luvulta lähtien. Heidän keskuksessa on Lenpsradin alueen Vepsky-suot, tarkemmin sanottuna, ympyrä, jonka säde on ~ 50 km. jonka keskusta on Kapsha-joen päässä. Täältä löytyi lähes kaksi tusinaa ruumiita (paikalliset tai uudet tulokkaat, kaikki riisuttu, väkivaltaisen kuoleman jälkiä ja alkoholin määrää veressä ei löydy; rahaa, vaatteita ja arvokasta omaisuutta ei kosketettu).
Kaikki nämä tapaukset tallennettiin poliisin rekisteriin, kuvattiin paikallisessa ja keskuslehdistössä. Laaja valikoima niitä löytyy kryptozoologistien foorumilta.
Toinen lentävien leijakeskuksien on suot Novgorodin alueen Okulovsky- ja Malovishersky-alueilla.
Lentävän matelijatoksiinin on ilmoitettu aiheuttavan voimakasta kuumetta ja henkistä sekaannusta. Henkilö suojaa kaikki vaatteet ja kuolee sydämenpysähdyksestä tai hypotermiasta (virallinen diagnoosi).
Näiden leijien ulkonäön kuvauksissa on kaksi merkkiä: kammi päässä kuin kukko ja nahkaiset siivet.
Totta, ainoassa käytettävissä olevassa piirustuksessa ei ole siipiä. Tämä selitetään joko stressaavalla tilanteella tai toisen, "hyppäävän" matelijan alalajin läsnäololla.
Joka tapauksessa: jos joudut vierailemaan käärmealttiilla alueilla, on pidettävä mielessä kaksi asiaa. Ensimmäinen on syödä tuntemattomia sieniä.
Ja toinen - sinun on päästävä pois käärmestä siksakissä tai käyttämällä seuraavia neuvoja:
KUVAGALLERIA Gorynych:
Huppu. V. M. Vasnetsov.
Huppu. Konstantin Vasiliev.
Huppu. N. Roerich.
Fantasia.
Nikita Kozhemyaka.
Ho-ro-shi-olivat-olivat sienet-boch-ki & hellip;
Eruslan Lazarevich.
Ja niin heillä on rappeutuvassa lännessä.