Hänestä on tullut erityinen -
Voit vain uskoa Venäjälle.
F. Tyutchev
Sana "venäjä" tarkoittaa ymmärryksessämme erityistä maailmankuvaa, moraalin ja etiikan ihanteita, jotka kuuluvat sivilisaatioyhteisöön eikä linjaa pasissa, ei kansallisuutta. Tämä on todella niin, koska vaikka tietosanakirja avataan, luet: suuren venäläisen runoilijan A. S. Puškinin, suuren venäläisen taiteilijan Isaac Levitanin, suuren venäjän kielitieteellisen V. I. Dalin.
He, kuten monet muut, eivät olleet "venäläisiä kansallisuuksiltaan", mutta kukaan ei epäile kuuluvansa erityiseen venäläiseen kulttuuriin, joka eroaa muiden alueellisten sivilisaatioiden kulttuurista. Ja he eivät ole ainoita venäläisen monikansallisen kulttuurin luojaita, joiden suonissa valui vieras veri.
Ja juuri tämä käsitys sanasta "venäjä" on ominaista ihmisillemme psyyken alitajuisilla tasoilla, ja se ilmenee vakiintuneiden puheenvaihteiden kautta. Kuuntele tarkkaan:”Saksalainen mies”, “Amerikkalainen mies”, “Georgian mies” ei kuulu, sitä ei voida sanoa.
Mutta "venäläinen mies" kuulostaa kuitenkin ehdottomasti samalla tavalla kuin "länsimainen mies" tai "itäinen mies". Venäjän kieli on ylikansallinen käsite, joka kattaa kansallisuuden. Loppujen lopuksi venäläisestä saksalaisesta, venäläisestä juutalaisesta ei tule saksalaista tai juutalaista venäjää edes muuton jälkeen Saksaan tai Israeliin. Mutta jos he palvelevat epäitsekkäästi Venäjää, he ovat venäläisiä.
Ero Venäjän alueellisen sivilisaation ja muiden planeetan alueellisten sivilisaatioiden välillä on se, että se synnytti kaikille kansoilleen yhteisen kulttuurin ja valtion, jonka rajat viimeisten vuosisatojen historiassa ovat samat kuin sivilisaation rajat. Tästä syystä olemme rajojemme ulkopuolella kaikki "venäläisiä" ulkomaalaisille erottamatta kansallisuuksiamme: suuri venäjä ("venäjä"), tatari, baškiri jne.
Mainosvideo:
Muissa alueellisissa sivilisaatioissa on päinvastoin: sivilisaation rajoissa on monia kansallisvaltioita, joiden seurauksena sama sana "kansakunta" tarkoittaa sekä valtiota että kansaa - kansakuntaa, joka on luonut monoetnisen valtion, jossa tavalla tai toisella on olemassa etnisesti vieraiden "kansallisten vähemmistöjen" ongelmat.
Juuri tästä syystä vieraan mentaliteetin perusteella sana "Rus", jolla on pinnallinen näkemys elämästä, mielletään antiikin valtion nimeksi, mikä ei tänään ole tarkoituksenmukaista. Vaikka todellisuudessa tämä on nimi yhdelle maapallon alueellisille sivilisaatioille, joka on useiden vuosisatojen ajan kehittynyt kaikille kansoilleen yhteisen valtion rajoissa ja jolla on silti maailmanlaajuinen merkitys ja mahdollisuus alkuperäiseen kehitykseen.
Venäjän omaperäisyyden ydin on, että länsi on alueellinen sivilisaatio, asian sivilisaatio. Itä - alueellinen sivilisaatio, hengen sivilisaatio (hengen tarkoituksessa = tieto). Venäjä on myös alueellinen sivilisaatio, mittasivilisaatio. Se yhdistää aineen ja tiedon heidän kolminaisuudessaan, todellisessa kolminaisuudessa, jota Jumala rakastaa, kuten suositun sanonnan mukaan kuuluu.
Jos et pidä eeposta perusteettomana tarinaa, niin voit saada selville, että antiikin Venäjän yhteiskunnassa suurin anti-sosiaalinen voima - elämänpuhumisen voima (merkityksessä "kuten se on puhunut - niin se tulee olemaan") - kuului siihen nykyään vähän tunnettuun sosiaaliseen ryhmään, jota eeposiksi kutsutaan “kaliksin kulkevaksi”. "," Viisaat miehet ".
Nämä ylimmät johtajat asuivat mittasuhteen perusteella, ja he eivät koskaan erottuneet varallisuudestaan muusta yhteiskunnasta. Heidän toimintaansa tunnustettiin sosiaalisesti hyödylliseksi, ja 5% bruttokansantuotteesta osoitettiin niiden ylläpitoon. Eteneminen ylimmän vallan järjestelmään ei edennyt vaalimenettelyjen perusteella eikä senurien käytön perusteella, vaan parhaan assimilaation avulla tietämystä sosiaalisen johtamisen järjestelmästä ja asianmukaisten taitojen kehittämisestä, mikä vahvistetaan niiden käytännössä ja niiden hyödyllisyyden julkisessa tunnustamisessa.
Satoja vuosia ennen Euro-Amerikan ryhmittymän perustamista ilman fanfaareja ja melua, he ratkaisivat sivilisaatiotehtävät monien heimojen valtavalla asuinalueella yhtenä kielenä, yhtenä rahana, yhtenä toimenpidejärjestelmänä ja muina yleisen sivistyksen kannalta tärkeinä makroprojekteina.
Yksi sellaisista makroprojekteista on Zmievy Vali. Tämä on tuon aikakauden muistomerkki, strategisten linnoitusten järjestelmä, joka suojeli Venäjää etelältä stepien asukkaiden hyökkäyksiltä. Komponentit ulottuvat kymmeniä ja satoja kilometrejä nykyajan Ukrainan alueen yli. Sellaista ei voida rakentaa ja hyödyntää heimojen tai erityisten ruhtinasten pirstoutumisen olosuhteissa.
Toisin sanoen ne kysymykset, joihin vain länsimainen alueellinen sivilisaatio lähestyy ja väittävät opettavansa kaikille muille, kuinka elää, ratkaistiin Venäjällä menestyksekkäästi jopa antiikin ajan.
Joten Venäjä - ja tämä on ilmeistä, ainakin sen jälkeen kun Kazaanin vangitseminen tapahtui Ivan Kamala -n alaisuudessa - on todellakin alueellinen sivilisaatio monikansallisen valtion rajoissa, jossa sisäiset sotat ovat jaksoja, eivät olemassaolon normeja. "100 vuoden sota", "30 vuoden sota" ovat lännen, ei Venäjän historiaa. Sivilisaatiomme kehittyi sisäisesti rauhallisesti, ilman ketään tuhoamatta, koska länsimaisella sivilisaatiolla (muistakaamme ainakin intialaiset) on jo kauan ollut hierarkkisesti ohjattu ohjausjärjestelmä täydessä toiminnassa, joka on kestävä kaikille hyökkäyksille, sekä pakottaville että informaatioalgoritmisille.
Tämä seikka on F. I. Tyutchevin sanojen takana: "hänestä on tullut erityinen", mutta silloin, kun hän kirjoitti nämä rivit, tämä seikka oli sekä ulkomaalaisten että itse Venäjän asukkaiden ja etenkin sen kulttuuriluokkien käsityksen ulkopuolella, koulutettu länsimaisen tieteen perusteella. Täältä seuraavat tunnetut linjat, jotka edeltävät niitä, jotka olemme lisänneet epigrafiikkaan: "Et voi ymmärtää Venäjää mieltäsi, et voi mitata yhteisellä mittarilla …", jonka jäimme pois tämän luvun epigrafista.
Valtionvalta Venäjällä on vain yksi vallanvaiheista, eikä hallintohierarkian korkein toimintojen kannalta. Valtiollisuus muuttui Venäjällä monta kertaa, mutta sen sivistyksellinen ydin pysyi ennallaan ja löysi yhä täydellisemmän ja elävämmän ilmaisun monikansallisessa venäläisessä kulttuurissa.
Seuraa historiaa - jokaisen Venäjän "puristamisen" jälkeen sotilaallisen tai informatiivisen ulkoisen hyökkäyksen paineessa Venäjän "sivistyksellinen harmonikka" suoristettiin, mukaan lukien sen vieressä olevat kansakunnat, kun he kokivat kehityskriisinsä. Aikaisemmin ihmiset tulivat "sivistymään" Venäjää omalla tavallaan lännestä, idästä ja etelästä, mutta heistä, jotka eivät kuolleet taisteluissa, tuli lopulta venäläisiä. Joten se tulee myös tällä kertaa, kun länsi, väärinkäyttäen kehityskriisiä näennäissosialistisella tiellä, yritti jälleen "sivistää" Venäjää omalla tavallaan.
Jos länsi ei muuta mieltään ajoissa, Venäjästä voi tulla sivilisaatio Tyynestämerestä Atlantin valtamerelle. Tämä johtuu Euroopan täydellisestä resurssien ja energian riippuvuudesta Venäjällä. Lisäksi Eurooppa on jo pitkään osoittanut jatkuvasti kyvyttömyyttään ratkaisemaan ongelmia, jotka johtuvat eri etnisesti ominaisten kulttuurien edustajien integroimisesta Napoleonista ja Hitleristä Jugoslaviaan ja Kreikkaan. Poliittinen oikeellisuus, keskinäisen vihamielisyyden ja vihan salaaminen ja ihmisten todellinen yhtenäisyys ovat olennaisesti erilaisia ilmiöitä.
Erikoisuuksemme ydin on, että Venäjä-Venäjä tavoitteiden asettamisessa on yleensä sivilisaatiokehitys täydellisempi kuin länsi. Tämä on käsittämätöntä vain niille, jotka omaksuvat kuluttajien loistaudista asenteen maapallolle periaatteella "meidän jälkeemme, jopa tulva", ja katsovat siksi Venäjän jäävän länteen. Vaikka monet heistä ovat vakuuttuneita siitä, että heillä on todella venäläinen ja että heillä on oikeus kaikkeen, kun taas kaikilla muilla on velvollisuus kunnioittaa heitä ja noudattaa niitä.
Vastoin näiden pseudovenäjän mielipiteitä, Venäjällä ihmisiä arvioitiin aina heidän henkilökohtaisten ominaisuuksiensa eikä veren perusteella. Heidän mielestään ihmiskunta oli osa planeetan biosfääriä ja he pyrkivät, kuten F. I. Tyutchev totesi, juottamaan rakkaudella, ei raudalla ja verta.
Valitettavasti viime vuosisatojen ajan ihmiskunta, joka kuuluu lännen "johtoon", tekee syvästi erehtyneen sivilisaation siksakin.
Ymmärtämättä ihmisen sivilisaation tavoitteita, sen roolia ja sijaintia maan ja avaruuden biosfäärissä, se tunnisti etenemisen ei ihmisen itsensä kehityspotentiaalin kehittämisessä, vaan puhtaasti teknokraattisessa kehityksessä. Tämä koskee myös maamme, mutta onneksi emme ole johtajia näiden suuntausten toteuttamisessa. JV Stalinin eliminoinnin jälkeen me, toisin kuin länsi ja itä, ajattelemme ainakin joskus elämän tarkoituksesta emmekä aina turhaan.
Ja siksi monet meistä ymmärtävät, että lainausmerkkien näiden "menestysten" pitkän aikavälin näkökulma tulee olemaan Raamatun mukainen: "Monet ensimmäisistä ovat viimeisiä ja viimeisiä - ensimmäisiä" (Markuksen evankeliumi 10:31) - tämä on kysymys "johtajuudesta" teknokraattisella kehityspolulla.
Aivan kuten Joona, jos hän jatkaa luopumista Jumalasta, voisi hukkua "valaan vatsassa", ja valas voisi sylkeä jäännöksensä vahingoittamatta itseään, niin pahuudessa ja Jumalan epäuskoissa pysyvällä ihmiskunnalla on mahdollisuus kadota maailmanlaajuisessa biosfäärissä. -ekologinen kriisi, jonka jälkeen Maan biosfääri vain hylkää jäännökset, kuten on tapahtunut useita kertoja aiemmin.
Emme ole ensimmäinen ihmisen sivilisaatio maapallolla, mistä todistavat monet ympäri maailmaa löydetyt esineet, jotka hämmentävät tulkkiaan. Ne ovat sitoutuneet perinteiseen kulttihistorialliseen myyttiin, jonka mukaan maapallolla ei ollut sivilisaatiota ennen kuin tietystä työstä tehtiin " apinat "mies.
Koraanissa noin samasta globaalista biosfääri-ekologisesta kriisistä ihmisille kerrotaan varoituksessa suoraan:”Jumala on totuus” (Surah 31:29); "Ja jos totuus seuraisi heidän (yhteydessä: epäuskoisia) intohimoaan, niin taivas ja maa ja niissä olevat olisivat joutuneet epäjärjestykseen" (Sura 23:73). Ja Jumala seuraa ihmisten intohimoja ja vaientanut koko sydämestään, varmistaa, että "maa ja taivas ja kaikki heissä olevat" ovat häiriössä inhimillisen kehityksen virheellisten tavoitteiden takia.
Voimme kuitenkin todeta tyytyväisenä, että Venäjä säilytti 40% Jumalalta perimästä neitsytalueesta, Kiina - 20%, Yhdysvallat - 10%, Eurooppa - käytännössä ei mitään. Tietenkin, nykyaikaiset ja lupaavat tekniikat ja tekniikat sallivat "maapallon pyörittämisen asfaltiksi" ja betonilaatikoiden asettamisen, mutta ne eivät salli jäljentää ihmiskunnan päärikkautta - Jumalan antamaa biosfääriä, johon "Homo sapiens" kuuluu. Ei ole sattumaa, että varallisuus ja Jumala ovat venäjän kielellä etymologisesti samankaltaisia sanoja, ja lännessä on ilmestynyt uusi kehityksen indikaattori -”alueen räjäytyskerroin”.
Monet nykyään ovat onnistuneet arvostamaan kerran houkuttelevia länsimaisia arvoja: merentakaisista makkareista ja "jaloista"
Bush”, hedelmiä ja vihanneksia, taidetta, musiikkia, elokuvaa, jos sanon niin. Kaikkia länsimaisia hedelmä- ja vihanneslajikkeita ei kasvatettu tekemään niistä maukkaita ja terveellisiä, vaan pitämään ne pidempään kaupallisina pitkäaikaisen kuljetuksen ja varastoinnin aikana. Yhteiskunta saa, vaikkakin tuskallista, mutta parantavaa rokotusta kaikesta ateismista ja pahasta, jotka ovat lännen sivilisaation kulttuurin ydin.
Ne, jotka ymmärtävät globaalin historiallisen prosessin historian ja tulevaisuudennäkymien variaatiot, pitävät yksinkertaisesti arvokkuudensa alapuolella polemiaa nykyisten "länsimaisen sivilisaation" oraakkien kanssa. Kaikissa sivilisaation kannalta merkittävissä kysymyksissä ne kaikki eivät yksinkertaisesti tule ulos siitä ajasta, jolloin vaippa on väistämätön elämän ominaisuus. "Pidä anteeksiantoa, rohkaise hyvyyteen ja etää itsesi tietämättömistä!" - sanoi Koraanissa (7: 199).
Parempiin sovelluksiin ansaitsevalla innolla länsi viljelee seksuaalista toiveellisuutta ja moitti Venäjää siitä, että se on myöhässä näissä asioissa. Oletko koskaan miettinyt, miksi kummankin sukupuolen siveys on aina kunnioitettu Venäjän sivilisaation historiassa? Tosiasia, että siveys on vuosisatojen ajan kehittänyt ja vahvistanut jälkeläisten genetiikkaa, vaikka tätä ei aina saavutettu ihmisten havaitsemien prosessien perusteella. Esivanhemmat linjat, jotka eivät ylläpitäneet siveyttä, katosivat luonnollisen valinnan kautta telegonian tuhoavan vaikutuksen vuoksi. Nämä tosiasiat havaittiin, ja edelleen elävät suuntaviivat pitivät siveyttä elämän normina ja opettivat lapsia noudattamaan tätä normaa.
Juuri tästä syystä venäläiset ihmiset tuomitsivat tulevien äitien viettelyn, ja jopa käsite oli sopiva - "pilata tyttö", ja naimisiin "pilaantunut" oli erittäin ongelmallista, koska vain rakkaus kykenee neutraloimaan telegonian vaikutukset, mutta kiihkeä intohimo ei pysty tähän, tai yksinkertaisemmin himo.
Samoin muslimiperinteelle on ominaista kategorinen kielto avioliitto naisen kanssa, joka oli seksiä ennen avioliittoa. Tiede, eikä silloinkaan kaikki sen edustajat, tunnusti telegonian ilmiön olemassaoloa vuosisatojen jälkeen. Siitä huolimatta, vastoin skeptikkojen mielipidettä, kunkin seksuaalisen kumppanin kenttäominaisuuksien voimakas vaikutus vastasyntyneeseen on kauan todettu tosiasia.
Joten venäläisten ihmisten sielussa pidetty siveyden ihanne ei ole merkki pimeydestä ja jälkeenjääneisyydestä näennäissivilisoidusta maailmasta, jossa lisenssisyys tunnistetaan pahoinvoinnilla vapauteen, vaan merkki todellisesta hengellisestä kulttuurista, joka tulee vuosisatojen syvyydestä. Siksi yhdessä fyysikkojen maailmanfoorumista kävi ilmi, että 80% näistä "ulkomaalaisista" syntyi, kasvatettiin ja koulutettiin Venäjällä. Toisin sanoen näkyvän laajalle levinneen juopumisen ja pahoinpitelyn lisäksi Venäjän kansalaisilla on ylivoimainen äly ja genetiikka, jota sen geneettisesti vakaa ydin varastoi.
Venäjän laulamisen perinteet ovat myös merkittäviä. Meillä ei ole mahdollisuutta kehittää tätä aihetta, huomaamme vain, että niitä, jotka ymmärtävät tämän toiminnan, kutsutaan ääniterapiaksi, joka kykenee parantamaan ihmiskehoa. Jokainen elimistämme resonoi yhdellä tai toisella venäjän kielen vokaaliäänellä. Asetettu "popmusiikin" rytmi kaikissa sen muodoissa on vieraalle genetiikallemme ja sillä on tuhoava vaikutus kehoon. Älkäämme unohtako, että toisin kuin muissa taiteissa, musiikki ei tahtoaan ole aina vain suoraan ladattu psyyken alitajuiselle tasolle, vaan vaikuttaa myös suoraan vartaloon fyysisenä vibroakustisena esineenä.
Usein keskusteluprosessissa Venäjän sivilisaation erityisestä merkityksestä syntyy vastaväite siitä, ettei sen historiassa ole omia profeettojaan, ts. Ihmisiin, joiden joukossa on niin kutsuttujen "maailmanuskontojen" perustajia.
Ensinnäkin on huomattava, että Jumala lähettää profeettoja maailmaan poistamaan virheitä sosiaalisessa kehityksessä. Eli jos yhteiskunta on kehityksessään saavuttanut umpikujan, josta se ei pääse ulos, silloin profeetta on yhteiskunnan ulkoinen kannustin katsoa itseään ulkopuolelta sanojensa kautta. Kuten Kristus selitti, sairaat tarvitsevat lääkäriä, eivät terveitä (Matt. 9:12). Ja vastaavasti, jos itsensä kehittämisen prosessi ei ole pysähtynyt, niin yhteiskunnalla ei ole tarvetta profeetalle; Ja niillä, joiden historiassa profeetat olivat, nyt ei ole mitään erityisen ylpeää, koska yhtenäisestä liitosta, jonka he kantoivat ihmisille, ei ole vielä tullut elämän normi.
Lisäksi on huomattava, että profeettojen julkinen tunnustaminen ja ilmoittaminen sekä heidän todellinen läsnäolo elämässä ovat kaksi eri asiaa. Jos profeetoilla tarkoitamme niitä ihmisiä, jotka saivat systeemistä tietoa, Ilmoitukset korkeammalta syöltä, Jumalalta, niin he olivat Venäjällä. Mutta paksuissa kirjoissa ja suurissa painotuotteissa he julkaisevat teoksia ja luovat vain niiden profeettojen kultin, joiden ideologinen perintö on maallisten hierarkioiden vääristämää ja sisällytettyä heidän kehittämiinsä poliittisiin skenaarioihin. Oikeastaan tästä jo siteeratuista A. Puškinin riveistä hänen nuorukaisesta runostaan "Gabrieliad".
A. S. Pushkin periytyi esi-isiensä genetiikan avulla epäilemättä antiikin pappisten egregorien pääsyn avaimet. Lisäksi hänen lastenhoitonsa, Arina Rodionovna, oli kaukana tietämättömästä naisesta tavallisista ihmisistä. A. Puškinin tunkeutumisen syvyydestä elämän salaisuuksiin voidaan päätellä jopa yksittäisillä harvinaisilla aiheilla, joissa hän antaa tietoa suoraan, koodaamattomassa muodossa, mutta tämä on erityinen aihe, joka vaatii useamman kuin yhden kirjan esittämiseen.
Annetaan vielä yksi esimerkki Venäjän sivilisaation profeetallisesta tehtävästä. Jos tarkastellaan tarkkaan N. V. Gogolin teosten päähahmoja, huomaat, että aikamme päähenkilöt eivät ole muuttaneet ulkonäköään hänen kuolleissa sieluissa kuvailemiensa hahmojen ajoista. On hyödyllistä muistaa, että venäläisen sivilisaation toinen profeetta - A. S. Puškin - suositteli joitain henkilöitä N. V. Gogolille.
Elokuun 1991 jälkeen kävi selväksi, että kaikenlaisten maan presidenttiehdokkaiden joukossa vain kahdella heistä oli todellinen mahdollisuus valita: Jeltsin ja Zyuganov. Vuonna 1996 ilmestyi kolmas "sotilas", jolla oli myös tietty mahdollisuus "päästä kuningattareille" - Joutsen. Huolimatta kaikista iskulauseidensa eroista, meidän ja ulkomainen lehdistö kuitenkin jättivät jostain syystä huomiotta heidän ulkoisen samankaltaisuutensa: kaikki kolme olivat "hyvin samankaltaisia kuin keskikokoinen karhu", vaikka he "kiusasivat" eri tavoin.
Ja lainaamme nyt Gogolia:”Tšitšikov vilkaisi sivuttain Sobakevichia, tällä kertaa hän näytti hänelle olevan hyvin samanlainen kuin keskikokoinen karhu. On tunnettua, että maailmassa on paljon sellaisia ihmisiä, joiden sisustusluonto ei ajatellut pitkään aikaan, ei käyttänyt pieniä työkaluja, kuten esimerkiksi: tiedostoja, kiinnittimiä ja muita, vaan yksinkertaisesti hienonnut koko olkapäältä: otin sen kirveellä kerran - nenäni tuli ulos, minä toinen - hänen huulensa tulivat ulos, suurella poralla hän pisti silmänsä ja päästi raaputtamatta häntä valoon sanoen: "Hän asuu!"
Tämä Sobakevitšin kirjallinen muotokuva voidaan yhtä hyvin katsoa johtuvan Jeltsinistä, Zyuganovista ja Lebedistä.
Mutta tämä ei ole kaikki: Nozdryovin ulkoisessa ja sisäisessä kuvauksessa voidaan helposti tunnistaa Nemtsovin ja Žirinovskyn kollektiivinen muotokuva riippumatta heidän henkilökohtaisista eroistaan, jotka he osoittavat mielenkiinnolla yleisölle mielellään:”Nozdryov oli tietyssä suhteessa historiallinen henkilö. Yksikään kokous, johon hän osallistui, ei ollut täydellinen ilman historiaa.
Jotakin tarinaa tapahtui varmasti: joko gendarit veivät hänet ulos salista aseiden alla, tai omien ystäviensä pakotti heidät pakottamaan hänet ulos. Jos näin ei tapahdu, niin tapahtuu jotain, mitä ei tapahdu toisille: joko se leikataan buffetiin siten, että se vain nauraa, tai se leikataan kaikkein julmimmalla tavalla, niin että lopulta se häpeää itseään. Ja hän valehtelee täysin turhaan."
Ja tässä on lyhyt ja elävä muotokuva Yavlinskyn Yablokosta:”Pelkästään Jumala olisi voinut sanoa, mikä Manilovin luonne oli. Eräät ihmiset tunnetaan nimellä: ihmiset ovat niin niin, ei tätä eikä sitä, ei sananlaskun mukaan Bogdanin kaupungissa eikä Se-Lifanin kylässä. Ehkä Manilovan pitäisi myös liittyä heihin. Yhdellä silmäyksellä hän oli näkyvä mies; hänen kasvojensa piirteet eivät sisältäneet miellyttävyyttä, mutta myös tässä miellyttävyydessä näytti siltä, että se siirtyi sokeriin! Seuraavassa minuutissa et sano mitään, mutta kolmannessa sanot: "Paholainen tietää, mikä tämä on!" - ja sinä muutat pois; jos et siirry pois, tunnet kuolevaisen tylsyyden."
V. V. Putin esitetään prinssi-tilintarkastajana, samalla kun myös yhteiskuntamme yleinen ilmapiiri, asemaan kunnioittamisen tilanne ja korruptio esitetään selvästi. Tekstien äänen nykyaikaisuus on sellainen, että näyttää siltä, että musteella ei ole vielä ollut aikaa kuivua. Lainaamme otteita kuolleiden sielujen kuudennesta keskeneräisestä luvusta.
Kenraalikuvernöörin talon suureen saliin kokoontuivat kaikki kaupungin viralliset kiinteistöt, kuvernööristä nimelliseen neuvonantajaan: kärki- ja asiamiesten päämiehet, neuvonantajat, arvioijat, Kisloedov, Puna-nenäiset, Samosvistov, jotka eivät ottaneet, jotka ottivat, jotka taivuttivat sielunsa, puoliksi vinossa ja eivät ollenkaan vinossa, - kaikki odotti jonkun muuta kuin aivan rauhallista odotusta kenraalin poistumisesta. Prinssi ei tullut ulos synkkää eikä selkeää: hänen katseensa oli yhtä luja kuin hänen askeleensa. Koko byrokraattinen kokous kumarsi, monet kumarsivat vyötäröön. Prinssi aloitti kevyellä jousella:
- Poistuessani Pietariin pidasin kunnollisena nähdä teidät kaikki ja jopa selittää teille osittain syy. Meillä oli erittäin houkutteleva liiketoiminta. Oletan, että monet tulevista tulevista tietävät mistä liiketoiminnasta puhun. Tämä tapaus löysi muita, ei vähemmän häpeällisiä tekoja, joissa vihdoinkin jopa sellaisia ihmisiä, joita olin pitänyt rehellisinä, sekoitettiin. Tiedän myös sisimmän tavoitteen sekoittaa kaikki sellaisella tavalla, että osoittautuu täydelliseksi mahdottomaksi ratkaista sitä muodollisella tavalla. Tiedän jopa kuka on tärkein kevät, vaikka hän piilotti osallistumisensa taitavasti. Minun on nyt käännyttävä vain yhteen tuntemattomaan oikeuden välineeseen, kirveeseen, jonka on pudotettava päämme."
Mutta kuten prinssin jatkoesityksestä voidaan nähdä, skenaariota, jota voidaan kutsua "inkvisitoijaksi", ei toteuteta.
”Äärytys juoksi tahattomasti kaikkien kasvojen yli. Prinssi oli rauhallinen. Viha tai henkinen nöyryytys eivät ilmaisseet hänen kasvojaan.
- Kaikki unohdetaan, tyhjennetään, annetaan anteeksi; Minä olen oma välittäjä kaikille, jos täytät pyyntöni. Jätämme nyt syrjään kuka on syyllinen. Asia on, että on tullut pelastaa maamme; että maamme ei mene hukkaan jo kahdenkymmenen vieraan kielen hyökkäyksestä, vaan itsestämme; että jo laillisen hallituksen ohitse muodostettiin toinen hallitus, paljon vahvempi kuin mikään laillinen hallitus.
Edellytykset luotiin; kaikki on hinnoiteltu ja hinnat jopa julkistetaan. Ja mikään hallitsija, vaikka hän olisi viisaampaa kuin kaikki lainsäätäjät ja hallitsijat, ei pysty korjaamaan pahaa, riippumatta siitä, kuinka hän rajoittaa huonojen virkamiesten toimintaa asettamalla muut virkamiehet valvojiksi.
Kaikki on epäonnistunut, kunnes jokainen meistä on kokenut, että samoin kuin kapinan aikakaudella, ihmiset aseistautuivat vihollisia vastaan, joten hänen on noustava vääriä vastaan. Koska venäläinen, samaan vereen sitoen yksimielinen suhde, käännyn nyt sinuun. Vetoan niihin teistä, joilla on jonkinlainen käsitys siitä, mikä ajatusten jalo on. Kutsun teitä muistamaan velvollisuuden, joka ihmisellä on kaikissa paikoissa. Kutsun teitä pohtimaan tarkemmin velvollisuuttasi ja maallisen toimistosi velvollisuutta."
Mistä ihmisen maallisesta asemasta N. V. Gogol puhuu? Tietysti asemasta olla mies, mies, jolla on iso kirjain - Jumalan kuvernöörin asema maan päällä. Yhdessä ensimmäisissä V. V. Putinin puheissaan presidentiksi tultuaan todettiin, että Venäjän kansa ei ollut kuullut yli puolen vuosisadan ajan yhdeltä valtion korkeimmalta virkamieheltä: "Kaikki tämänhetkiset ongelmamme lepäävät moraaliin." Mutta moraali on kaikkien omaisuutta ja liiketoimintaa, eikä kukaan voi johtaa muita vanhurskauteen millään hallinnollisilla tai terroristisilla toimenpiteillä.
Ja linjan, johon Gogolin nero on noussut hänen moraaliossaan, joka sisältyy runoon "Dead Souls", meidän, hänen jälkeläistensä, on siirryttävä pidemmälle. Tätä eivät tee johtajat, vaan kaikki ihmiset - riippumatta ammatistaan ja väkijoukon asettamasta sosiaalisesta asemasta - "elitismi", jotka ymmärtävät, että sanat "totuus", "vanhurskaus", "oikeudenmukaisuus" ja "johto" ovat yksipuolisia sanoja ja että ihmisen kohtalo on olla Jumalan päällikkö maan päällä, eikä orja tai orjaomistaja, riippumatta siitä, kuinka sivilisaation kannalta hienostunut orjuusjärjestelmä on.
V. A. Efimova "Vesimiehen aikakausi"