Lyhyesti sanottuna yhden Quechua-myytin mukaan Viracochaa pidettiin kaikkien ihmisten esi-isänä ja maailman luojana. Kosmogonisen myytin muunnoksen mukaan Viracocha loi aurinko, kuu ja tähdet Titicaca-järvelle.
Sitten, kahden nuoremman virakohan avulla, hän teki ihmishahmot kivistä ja loi heidän kaltaisensa ihmisiä määrittelemällä kullekin heimolle oman alueensa.
Viracocha ja hänen avustajansa marssivat ympäri maata kutsuen ihmisiä maasta, joista, järvistä, luolista. Asuttuaan maan ihmisten kanssa Viracocha purjehti länteen.
Amerikkalaisten intialaisten valkoisten jumalien aihe huolestutti tutkijoita siitä lähtien, kun he olivat tutustuneet uuden maailman eri kansojen pyhiin kirjoihin, joissa eri ilmaisuissa selvästi muotoiltiin tiettyjen kulttuurin ja tiedon kantajien rooli, jotka tulivat uuteen maailmaan "ulkomailta".
Lännessä aiheen vei Graham Hancock. Tässä on tutkijan ja kirjoittajan päätelmät kirjasta "Jumalan jäljet":
- Mennessä, kun espanjalaiset konkistadorit saapuivat, Inka-imperiumi ulottui Tyynenmeren rannikkoa ja Cordilleran ylänköä pitkin Ecuadorin nykyistä pohjoisrajaa koko Peruun ja saavutti Maule-joen Chilen keskustassa etelässä.
Tämän imperiumin syrjäiset kulmat yhdistettiin laajennetulla ja rajatulla tieverkolla, esimerkiksi kahdella yhdensuuntaisella pohjois-etelä-moottoritiellä, joista toinen ulottui 3 600 km rannikkoa pitkin ja toinen samanpituisesti Andien yli. Molemmat näistä hienoista moottoripyöristä olivat päällystettyjä ja yhdistettyjä lukuisilla poikkitieillä.
Mainosvideo:
Upea ominaisuus heidän suunnittelulaitteistossaan oli kallioihin leikatut ripustosillat ja tunnelit. Ne olivat selvästi kehittyneen, kurinalaisen ja kunnianhimoisen yhteiskunnan tuote.
Imperiumin pääkaupunki oli Cuzco, jonka nimi paikallisella Quechua-kielellä tarkoittaa "maan napaa". Legendan mukaan sen perustivat Manko-Kapak ja Mama-Oklo, kaksi auringon lasta. Lisäksi vaikka inkat palvoivat aurinkojumalaa Ingaa, arvostetuin jumaluus oli Viracocha, jonka nimekampelaa pidettiin Nazcan piirustusten kirjoittajana, ja hänen nimensä tarkoittaa "merivaahtoa".
Kukaan historioitsija ei kuitenkaan pysty sanomaan, kuinka vanha tämän jumaluuden kultti oli, kun espanjalaiset lopettivat sen. Näyttää siltä, että hän on aina ollut olemassa; Joka tapauksessa kauan ennen kuin inkat sisällyttivät hänet panteoniinsa ja rakensivat hänelle omistetun upea temppelin Cuzcossa, oli todisteita siitä, että suurta jumalaa Viracochaa palvottiin kaikissa sivilisaatioissa Perun pitkässä historiassa.
Ennen kuin espanjalaiset ottivat vakavasti perun kulttuurin tuhoamisen, 1500-luvun alussa Viracochan kuva seisoi Coricancha-tyylimmässä temppelissä. Tuon ajan "Perun alkuperäiskansojen muinaisten tapojen nimettömän kuvaus" "jumaluuden marmoripatsaan" hiuksineen, fyysineen, kasvojen piirteineen, vaatteineen ja sandaalineen muistuttivat eniten pyhää apostolia Bartholomew - kuten taiteilijat ovat perinteisesti kuvanneet."
Muiden kuvausten mukaan Viracocha muistutti ulkoisesti Saint Thomasia. Näin ollen hän olisi voinut olla kuka tahansa muu kuin amerikkalainen intialainen, koska heillä on suhteellisen tumma iho ja harvat kasvot. Viracochan tuuhea parta ja vaalea iho viittaavat enemmän hänen ei-amerikkalaiseen alkuperäänsä.
Kuka oli Viracocha? Monien Andien alueen kansojen legendojen läpi kulkee salaperäinen hahmo, jolla on kevytnahkainen parrakas "vanha mies". Ja vaikka hänet tunnettiin eri paikoissa eri nimillä, voit tunnistaa hänessä yhden ihmisen - Tiki Viracocha, Sea Foam, tieteen tuntija ja noidankehikko, kauhean aseen omistaja, joka tuli myrskyisässä, antediluvian ajoissa järjestyksen luomiseksi maailmaan:
”Yhtäkkiä etelästä saapuessaan ilmestyi valkoinen mies, jolla on pitkä korkeus ja epätarkka käyttäytyminen. Hänellä oli niin suuri voima, että hän muutti mäet laaksoiksi ja laaksot korkeiksi kukkuloiksi, tekivät virrat virtaamaan kallioista …"
Espanjan kroonikko, joka tallensi tämän legendan, selittää kuulevansa sen intialaisilta, joiden kanssa hän matkusti Andilla:
”He kuulivat sen isiltä, jotka puolestaan oppivat siitä muinaisista ajoista peräisin olevista kappaleista … He sanovat, että tämä mies seurasi vuoria pohjoiseen, tekemällä ihmeitä matkan varrella, ja että he eivät koskaan nähneet häntä uudestaan. …
Sanotaan, että hän opetti monissa paikoissa ihmisille, kuinka elää, puhuessaan heille suurella rakkaudella ja ystävällisyydellä, rohkaisemalla heitä olemaan hyviä eikä vahingoittamaan tai vahingoittamaan toisiaan, vaan rakastamaan toisiamme ja osoittamaan armoa kaikille. Useimmissa paikoissa häntä kutsuttiin Tiki Viracochaksi …"
Häntä kutsuttiin myös Kon-Tiki, Tunupa, Taapak, Tupaka, Illa. Hän oli tiedemies, täydellinen arkkitehti, kuvanveistäjä ja insinööri.
”Sarjojen jyrkillä rinteillä hän teki terasseja ja peltoja sekä niitä tukevia seiniä. Hän loi myös kastelukanavia … ja käveli eri suuntiin tekemällä monia erilaisia asioita."
Inkien legenda-kirjassaan XVI-luvun espanjalainen kroonikko. Juan de Betanzos toteaa esimerkiksi, että intialaisten mukaan "Viracocha oli pitkä, parrakas mies, pukeutunut pitkään valkoiseen paitaan lattialle ja vyö vyötäröllä".
- He sanovat, että Viracocha merkitsi kultakauden alkua, jonka seuraavat sukupolvet muistivat nostalgialla - jatkaa G. Hancock. - Lisäksi kaikki legendat ovat yhtä mieltä siitä, että hän suoritti sivistyneen työnsä suurella ystävällisyydellä ja vältti mahdollisuuksien mukaan voimankäyttöä: hyväntahtoisia opetuksia ja henkilökohtaista esimerkkiä - nämä ovat tärkeimmät menetelmät, joiden avulla hän varustaa ihmiset kulttuurin kannalta välttämättömällä tekniikalla ja tiedolla ja tuottava elämä.
Hänelle tunnustettiin erityisesti lääketieteen, metallurgian, maatalouden, kotieläintalouden, kirjoittamisen (myöhemmin inkien mukaan unohdettu) kirjoittaminen ja ymmärtäminen Perun teknologian ja rakentamisen monimutkaisista perusteista.
Inka-muurauksen korkea laatu Cuscossa sai heti minuun vaikutuksen. Jatkotani tutkimusta tässä vanhassa kaupungissa sain kuitenkin yllätykseni huomata, että he eivät aina tehneet ns. Inca-muurausta. He olivat todellakin kivin käsityöläisiä, ja monet Cuscon muistomerkeistä olivat epäilemättä heidän töitään.
Vaikuttaa kuitenkin siltä, että jotkut merkittävistä rakennuksista, jotka perinteiden mukaan inkat ovat omistaneet aiempien sivilisaatioiden toimesta, on syytä uskoa, että inkat toimivat usein palauttajina eikä ensirakentajina.
Inka-imperiumin kaukaisia osia yhdistävän pitkälle kehitetyn tiejärjestelmän osalta ne, kuten tiedätte, olivat rinnakkaisia moottoriteitä, jotka kulkivat pohjoisesta etelään, yhden rannikon suuntaisen ja toisen Andien yli: yli 20 000 km päällystettyjä teitä.
Mutta tosiasia, että inkat eivät itse rakentaneet niitä, he vain korjasivat pinnoitteet pitäen ne kunnossa kunnossa. Ja kukaan ei ole vielä pystynyt määrittelemään luotettavasti näiden uskomattomien teiden ikää, puhumattakaan kirjoituksesta …
He sanovat, että he olivat jonkinlaisia punatukkaisia ihmisiä kahdesta perheestä, uskollisista sotureista ("uaminka") ja "loistavista" ("ayhuipanti").
Meillä ei ole muuta vaihtoehtoa kuin kääntyä kronikoitsija José de Acostan "Intialaisten luonnon- ja moraalihistoriassa" säilyttämiin perinteisiin:
”He mainitsevat paljon heidän maassaan tapahtuneista tulvista … Intialaiset sanovat, että kaikki ihmiset hukkuivat tähän tulvaan. Mutta tietty Viracocha tuli Titicaca-järvestä, joka asettui ensin Tiahuanacoon, josta tähän päivään asti voi nähdä muinaisten ja hyvin omituisten rakennusten rauniot. Sieltä hän muutti Cuscoon, josta ihmiskunnan monistuminen alkoi …"
”Suuri luojajumala Viracocha päätti luoda maailman, jossa ihminen voisi elää. Ensin hän loi maan ja taivaan. Sitten hän otti ihmiset vastaan, ja hän leikkasi jättiläiset kivistä, jonka hän sitten elvytti. Aluksi kaikki meni hyvin, mutta hetken kuluttua jättiläiset taistelivat ja kieltäytyivät työskentelemästä. Viracocha päätti, että hänen oli tuhottava heidät. Hän kääntyi taas kiviin … loput hän tuhosi suuressa tulvassa."
Hyvin samanlainen kuin Vanhan testamentin ilmoitukset. Joten Raamatun (Genesis) kuudennessa luvussa kuvataan, kuinka juutalainen Jumala, tyytymätön luomukseensa, päätti tuhota sen. Ja lause kuulostaa mielenkiintoiselta: "Noina päivinä jättiläiset asuivat maan päällä …" Voisiko olla mitään yhteyttä jättiläisten, joita ei ole vielä löydetty Lähi-idän raamatullisessa hiekassa, ja Kolumbiaa edeltäneiden intialaisten legendan legendan välillä?
"Ja täällä meillä on edessämme Garcillaso de la Vegan, espanjalaisen aristokraatin pojan ja inkien hallitsijan perheen naisen" Inkan valtion historia ", työ Hancock jatkaa tarinansa. - Häntä pidettiin yhtenä luotettavimmista kroonikoista ja niiden ihmisten perinteiden pitäjistä, joihin hänen äitinsä kuului.
Hän työskenteli 1500-luvulla, pian valloituksen jälkeen, kun vieraat vaikutteet eivät vielä hämärtäneet näitä perinteitä. Hän lainaa myös syvästi ja vakuuttavasti uskovaa:
"Tulvan taantumisen jälkeen mies ilmestyi Tiahuanacon maahan …"
Tämä mies oli Viracocha. Käärettyyn viittaan, vahvaan, jaloon ulkonäköyn hän marssi saavuttamattoman itseluottamusten avulla vaarallisimmista paikoista. Hän teki parantamisen ihmeitä ja pystyi kutsumaan tulta taivaasta. Intialaisille näytti siltä, että hän ilmestyi tyhjästä.
Viracochan tarinassa on uteliaita samankaltaisuuksia myytin kanssa muinaisen egyptiläisen kuoleman ja ylösnousemuksen jumalan Osiriksen kärsimyksistä. Tämä myytti selittyy täydellisimmin Plutarchissa, joka sanoo, että tämä salaperäinen henkilö toi sivilisaation lahjat kansalleen, opetti hänelle monia hyödyllisiä käsityötapoja, lopetti kannibalismin ja ihmisuhrit ja antoi ihmisille ensimmäisen lakisarjan.
Huolimatta merkittävistä eroista perinteiden välillä, egyptiläisellä osirisilla ja eteläamerikkalaisella Tunupa-Viracochalla on omituisen kyllä seuraavat yhteiset piirteensä: molemmat olivat suuria valaistajia; molempia vastaan järjestettiin salaliitto; salaliittajat tappoivat molemmat; molemmat piilotettiin johonkin säiliöön tai astiaan; molemmat heitettiin veteen; molemmat uivat jokea pitkin; molemmat pääsivät lopulta mereen ("merivaahto" …)
Eikö tämä sano - taas! - noin yhdestä antediluvian maailmasta, jolle Atlantti ei ollut ylitsepääsemätön este ja jossa sosiaalisia, taloudellisia ja etnokulttuurisia siteitä tehtiin paljon intensiivisemmin kuin voimme kuvitella? Ja Viracocha oli yksi tämän maailman sanansaattajista ja työntekijöistä, peruuttamattomasti poissa, mutta jättänyt salaperäiset jäljet.