"Kaikki on tyhjää", "kaikki koostuu tyhjyydestä", "kaikki on harhaa" - voit usein kuulla samanlaisia lauseita buddhalaisuuden seuraajilta. Mitä näillä lauseilla todella tarkoitetaan, ja miten moderni tiede, nimittäin kvanttifysiikka, suhtautuu siihen?
Filosofia on erittäin vaarallinen asia fanaattisille ihmisille alttiiden ihmisten käsissä. Luettuaan jotain kirjasta ja uskoen siihen hurskaasti, ihmiset eivät joskus edes etsi mitään vahvistusta lukemastaan, ja he voivat elää koko elämänsä jonkun määräämien käsitteiden vankeudessa. Terve järki on totta, että vain se, mikä on henkilökohtaisen kokemuksen avulla varmennettu tai peruslogiikka on vahvistettu. Kaikki muu on dogmaa, joka usein rajoittaa ihmisiä.
On vertaus siitä, kuinka fanaattinen filosofi tuli mestarin Bokujun luo, joka uskoi hurskaasti lukemaansa. Haluaessaan osoittaa paremmuutensa, filosofi alkoi nauttia abstrakteista päättelystä, jonka mukaan he sanovat, että kaikki on tyhjää, tyhjyys on kaikkien asioiden ja ilmiöiden ydin ja niin edelleen. Mestari Bokuju kuunteli filosofia pitkään ja hyppäsi sitten ylös ja osui hänelle pään päällä täydellä vauhdilla. Tyhmä filosofi huusi, oli järkyttynyt ja vaati selitystä. Jolle mestari kysyi kohtuullisen kysymyksen: "Jos kaikki on tyhjää, miksi keppi satuttaa ja mistä vihasi tuli?" Filosofi oli tappiollinen ja sanoi sitten: "Tätä ei ole kirjoitettu sutraan." Tämä vertaus on elävä esimerkki siitä, kuinka ihmiset yleensä uskovat sokeasti kirjojen kirjoitettuihin. Yritämme ymmärtää tieteen näkökulmasta miksi buddhalaisuus väittää, että kaikki on tyhjää ja kaikki on harhaa.
- Einstein ja Buddha puhuivat samasta asiasta.
- Kvantfysiikan kannalta kaikki koostuu tyhjyydestä.
- Tarkkailija ja havaittu ovat yhteydessä toisiinsa.
- Elämä on unelma.
Mieti näitä ja muita kysymyksiä ja yritä löytää yhteys buddhalaisuuden ja kvanttifysiikan välillä.
Einstein ja Buddha
Uskotaan, että Einstein suhtautui aivan buddhalaisuuteen. Hänelle uskotaan jopa, että buddhalaisuus on "uskonto, joka tyydyttää nykyaikaiset tieteelliset tarpeet". Vielä kiistanalainen on, lausutiko Einstein nämä sanat. Ainoa epäsuora vahvistus tälle on Einsteinin sihteerin Helene Ducasin todistus, mutta hän ei luotettavasti vahvista, että Einstein sanoi nämä sanat.
Mainosvideo:
Toisaalta, Buddhan ja Einsteinin sanontojen välillä on monia samankaltaisuuksia. Tässä esimerkiksi Einsteinin sanat: "Yleisen suhteellisuusteorian ajatuksen mukaisesti fyysistä sisältöä vailla olevaa avaruuskäsitettä ei ole." Buddha sanoi suunnilleen saman asian: "Jos olisi vain tilaa, eikä tähtiä ja planeettoja olisi, avaruus menettäisi kaiken merkityksensä." Tai tässä on kaksi muuta samanlaista ajatusta.
Einstein: "Uudelleen ymmärtämisen intohimo johtaa meidät edelleen harhaan, että ihminen kykenee ymmärtämään objektiivisen maailman rationaalisesti, puhtaassa ajattelussa, ilman minkäänlaista empiiristä perustaa, toisin sanoen, metafyysisesti", Buddha: "Kiinnittyminen nimiin ja muotoihin, ja Lisäksi ymmärryksen puute tosiasiasta, että ne perustuvat vain itse mielen toimintaan, johtaa hämmennykseen ja siitä tulee este vapautumisen tielle. Ja lopuksi mielenkiintoisin asia - Buddha väitti, että kaikki koostuu tyhjyydestä, mutta tässä on suora Einsteinin lainaus: "Kaikki koostuu tyhjyydestä, ja muoto on tiivistynyt tyhjyys". Näihin lainauksiin perustuvat fysiikan ja buddhalaisuuden väliset rinnakkaisuudet ovat yksinkertaisesti ilmeisiä.
Kvanttifysiikka ja tyhjyys
Kvantfysiikan kannalta kaikki on yli 99% tyhjää. Eli kvanttifysiikka tutkii prosesseja, joilla on aineeton luonne. Koska kvanttifysiikan kannalta ainetta ei ole ollenkaan. Ja tässä tiede kohtaa hämmästyttävän maailmankaikkeuden arvoituksen - siellä on henkilö, joka on hiukan vähemmän kuin kokonaan koostettu tyhjyydestä, ja hänen edessään on seinä, joka koostuu myös pääosin tyhjyydestä. Mutta ihmiset vain tietävät, kuinka seinästä voi kulkea satujen ja fantastisten elokuvien avulla.
Kvantfysiikan mukaan atomi (josta kaikki maailmassamme koostuu) koostuu yli 99% tyhjyydestä. Ja herää kysymys:”Miksi esineet vaikuttavat meiltä kiinteiltä? Ja miksi loppujen lopuksi emme voi kävellä seinien läpi? " Salaisuus on yksinkertainen: atomit eivät vain "roikkuu" avaruudessa, ne ovat vuorovaikutuksessa keskenään vetovoiman / heijautumisen periaatteen mukaisesti. Ja juuri näiden prosessien ansiosta aineellisilla esineillä on illuusio kiinteästä aineesta ja ne eivät murene. Eli jos yritämme mennä seinän läpi, emme pysty siihen, koska seinän ja kehomme atomit hylkivät toisiaan.
Ja päinvastoin, jos haluamme "rikkoa" aineellisen esineen, emme voi tehdä tätä, koska objektin sisällä olevat atomit houkuttelevat toisiaan. Kuitenkin, jos tämä temppu ei toimi metallin kanssa, niin henkilö voi rikkoa paperin, ylittäen atomien välisen vetovoiman. Mutta raudalla kaikki ei ole niin yksinkertaista. Korkeissa lämpötiloissa atomien välinen vetovoima heikkenee ja näennäisesti kiinteä materiaali saa nestemäisen rakenteen. Täten kaikki aineellisten esineiden vuorovaikutus johtuu vain tyhjiössä olevien hiukkasten välisistä vetovoima- ja heijastusprosesseista.
Tämä selittää useita suurvaltoja, kuten esimerkiksi vesillä kävelyä. Teoriassa vesiatomit voivat hylätä ihmisen jalat samalla tavalla kuin maa. Mutta atomien vuorovaikutusvoima ei riitä kestämään ihmiskehon atomien vaikutuksen voimaa. Ja todennäköisesti sellaiset ihmeet ovat mahdollisia atomien (joko veden tai oman ruumiin) ominaisuuksien muuttumisen vuoksi ajatuksen voimasta. Puhumme tarkemmin siitä, kuinka muutamme todellisuutta ajatuksillamme.
Kvantfysiikka väittää, että minkä tahansa materiaaliesineen hiukkasten välinen etäisyys on suunnilleen verrannollinen tähtijen väliseen etäisyyteen. Yksinkertaisesti sanottuna, jos hiukkaskoko kasvatetaan tähden kokoon, silloin niiden välinen etäisyys on täsmälleen sama kuin tähtijen välinen etäisyys. Siksi väite siitä, että kaikki on tyhjää, vahvistetaan tieteellisesti.
Kvantfysiikka ja todellisuuden illuusio
Venäjän luonnontieteiden akatemian akateemikon Gennady Dulnevin mukaan: "Alkuainehiukkasten liikkuminen riippuu tarkkailijasta", ja tämä toistaa jälleen buddhalaisuuden ajatuksia siitä, että todellisuus riippuu mielemme tilasta.
Siksi buddhalaisuus väittää, että kaikki mitä tapahtuu, on unta - siitä syystä, että tarkkailijan ja havaitun välillä on täydellinen suhde. Esimerkiksi unet ja unen aikana (jos et ole selkeässä unessa), luulet kokevasi joitain todellisia tapahtumia, mutta kun heräät, ymmärrät, että sinä ja unessa tapahtunut todellisuus olit yksi. Ja sama ajatus pätee todellisuuteen, jossa olemme tottuneet elämään. Ja tästä näkökulmasta unelman ja todellisuuden välillä ei ole eroa. Kaikki on unelma, koska mitään muuta ei yksinkertaisesti tapahdu.
Saksalainen tiedemies Werner Heisenberg sanoi: "Se mitä havaitsemme, ei ole luonto itse, vaan luonto, joka näkyy siinä muodossa, jossa se näyttää meille, kysymyksesi esittämistapamme ansiosta."
Valaistuksen siitä, että tarkkailija ei ole niinkään tarkkailija kuin osallistuja, joka vaikuttaa prosessiin hänen havaintonsa tosiasiassa, voidaan löytää kokeesta, joka on omistettu valon luonteen tutkimiseen. Tutkijat päättivät tutkia valon käyttäytymistä erilaisissa tilanteissa ja läpäisivät hiukkaset kahden raon läpi, samalla kun he korostivat putoamispaikkansa. Fyysikot hämmästyivät - hiukkaset käyttäytyivät kuin aallot. Mutta se ei ollut mielenkiintoisin asia. Koe johti vielä odottamattomampiin tuloksiin: jos hiukkasia ei havaittu, hiukkasten käyttäytyminen meni päällekkäin ja jos havaittiin, ne makaavat kiinnityspinnalle äärellisten todennäköisyyksien mukaisesti.
Yksinkertaisesti sanottuna tarkkailijan poissa ollessa hiukkaset kulkivat molempien rakojen läpi samanaikaisesti, ja kun niitä havaittiin, ne kulkivat raon läpi odotetulla radalla ja osuivat tutkijoiden ennustamaan paikkaan.
Tämä hämmästyttävä kokeilu vahvistaa, että kaikki tapahtuva on ainakin sen kolosaalisen vaikutuksen alainen, jos se ei ole mielemme tuottama. Joten, kunnes havaitsemme ilmiötä, sillä näyttää olevan aineeton luonne, joka on läsnä vain "vaihtoehtojen tuulettimen" muodossa, mutta heti kun tarkkailija esiintyy, todellisuus "kiteytyy" - se alkaa saada selkeä skenaario.
Buddha väitti, että kaikki tapahtuva on unelma, ja vain "heränneet", ts. Tulossa Buddhaksi, näkevät todellisuuden sellaisena kuin se on, ts. Kuten voimme ymmärtää yllä kuvatusta kokeesta, hän näkee täydellisen poissaolon, riippumatta se oli staattinen todellisuus. Kvantfysiikan isä Max Planck puhui myös tästä väittäen, että esine on olemassa vain "tietoisen mielen, joka on kaiken aineen matriisin" voiman ansiosta.
Erillinen esimerkki voidaan mainita vedellä. Monet tieteelliset tutkimukset vahvistavat, että erilaiset kaavat ja äänet muuttavat veden rakennetta. Äänitehosteesta riippuen vesimolekyylit yhdistetään hiukkaskokonaisuuksiksi. Veden jäätyminen yhden tai toisen altistuksen jälkeen osoittaa, että esimerkiksi mantrat tai rukoukset luovat kauniita geometristen muotojen kuvioita, mutta vannon vannominen - rakentaa vesimolekyylejä rumaiksi kuvioiksi.
Kaiken tämän perusteella väittää, että kaikki tapahtuva on harhaa ja unelma ei vaikuta niin harhaanjohtavalta. Ajatuksillamme todella pystymme muuttamaan todellisuutta. Ehkä itse asiassa meillä ei ole pienintäkään käsitystä siitä, kuinka meidän maailmamme toimii? Ja yksi tärkeimmistä argumenteista, jotka saavat meidät ajattelemaan, on se, että Buddha Shakyamuni ja suuret tutkijat, kuten Einstein ja Max Planck, ovat yhtä lailla solidaarisia jogeja, vaikka tosiasia tunnettiin hieman erilaisilla menetelmillä. Se on kuin kaksi tiet, jotka johtavat eri rinteitä pitkin yhden vuoren huipulle. Ja tällä huipulla avautuu täydellinen todellinen kuva maailmanjärjestyksestä. Ja voidaksesi katsoa todellisuutta uudella tavalla, sinun on joskus kysyttävä kaikkea, mitä tiesit aiemmin.