Akateemikko Natalya Bekhtereva Tutustumisestaan Vangaan Ja Kašpirovskiin - Vaihtoehtoinen Näkymä

Akateemikko Natalya Bekhtereva Tutustumisestaan Vangaan Ja Kašpirovskiin - Vaihtoehtoinen Näkymä
Akateemikko Natalya Bekhtereva Tutustumisestaan Vangaan Ja Kašpirovskiin - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Akateemikko Natalya Bekhtereva Tutustumisestaan Vangaan Ja Kašpirovskiin - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Akateemikko Natalya Bekhtereva Tutustumisestaan Vangaan Ja Kašpirovskiin - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Бехтерева, Наталья Петровна (Natalia Bekhtereva) Google Doodle 2024, Huhtikuu
Anonim

Natalya Petrovna Bekhtereva (1924-2008) - Neuvostoliiton ja Venäjän neurofysiologi. Venäjän tiedeakatemian (Neuvostoliiton tiedeakatemia vuoteen 1991) ja RAMS (Neuvostoliiton lääketieteellinen akatemia vuoteen 1992) akateemikko. Vuodesta 1990 Neuvostoliiton tiedeakatemian "Brain" -keskuksen tieteellinen johtaja ja vuodesta 1992 lähtien Venäjän tiedeakatemian (Pietari) Human Brain Institute. Lääketieteiden tohtori, professori. V. M. tyttärentytär Bekhterev. Neuvostoliiton valtion tiedepalkinnon voittaja. Leninin ritarikunnan kevalieri. Alla on ote hänen kirjastaan: Aivojen taika ja elämän labyrintit. - SPb.: Notabene, 1999.

Koko pitkän elämäni olen tutkinut eläviä ihmisen aivoja. Ja kuten kaikki muutkin, mukaan lukien muiden erikoisuuksien ihmiset, hän törmäsi väistämättä "outoihin" ilmiöihin. Ja on monia asioita - fake, charlatanism; Paljon vain tuntuu oudolta, se voidaan selittää jo nyt, ja siten paljon "yliluonnollisista" (outoista) tulee luonnollisia. Mutta eivät kaikki. "Maailmassa on monia asioita, ystävä Horatio …" Ja kerron täällä myös monista asioista, jotka näyttävät olevan ja joita ei ole, joita melkein kaikki tietävät, mutta joko ohittavat hiljaisuudessa tai kritisoivat kiihkeästi, ripustaen etikettejä. Koska en halua teeskennellä, ettei sitä ole siellä. Koska toivon, että aika tulee - ja "omituiset" ilmiöt ovat ymmärrettävämpiä, mikä muuten katkaisee tien kaikille raidallisille charlatanille. Koska vain ottaen ne huomioon - ja tietenkin, ei vain sen mitä kirjoitan, mutta myös paljon mitä en kirjoita,- on mahdollista kuvitella täydellisempi kuva ihmisen ajattelusta. Ja ehkä täydellisemmin - mikä ihminen on.

Tehohoitopalvelun luomisen jälkeen puoliksi suosittu kirjallisuus on yhä enemmän täynnä raportteja jostakin (sielu?), Joka jättää ruumiin - palaamalla siihen luonnollisesti heräämisen yhteydessä. Tätä kuvaavat eri kirjoittajat, eikä sitä noudateta kaikilla potilailla. Miksi? Tunnettu neurokirurgi A. kahden kliinisen kuoleman jälkeen kysymykseen: mitä siellä on? - vastasi: on olemassa musta kuoppa … Onko se vain "reanimaation" ilmiö? Tai sielun poistumista kehosta voidaan havaita eikä lähellä kuolemaa? Uskomattomia ovat myös raportit yksilöiden yhteyksistä kuolleiden (tai niiden sieluihin), jotka ovat kuolleet …

Sanalla sanoen: "Katsokaapin läpi". Kirkkomme vastusti fyysisesti haitallisia vaikutuksia kaukaa, Amerikan ortodoksinen kirkko vastusti reanimaation ilmiöiden kuvausta. Keskusteluissa Pietarin ja Laatokan pääkaupunkiseudun Vladyka Johnin kanssa kuulostettiin kuitenkin täysin erilaisia aksentteja. Puhuimme laitteesta, joka näytti saapuneen Pietariin, joka on meille erittäin välttämätön aivosairauksien diagnosoimiseksi, meille - positroniemissiotomografin apuväline. Emme saaneet laitetta, Vladykalla oli omat suunnitelmansa siitä, mutta häntä kiinnostivat ajatuksemme läpimurtosta erittäin vaikeasti ymmärrettäviin tieteen aloihin. Kirkossa hyväksyttyjen kaavojen mukaisesti Vladyka sanoi minulle yllättäen: "Siunaan teitä tästä tutkimuksesta." Kuten minulle myöhemmin selitettiin, tämä on suunnilleen sama kuin käsky toimia maallisessa elämässä. Ei vain "omituisten" ilmiöiden tieteellisen kiinnostuksen hyväksyminen, vaan myös käsky tutkia niitä.

Aluksi kaikki näytti olevan poikkeuksia: Bulgarian vangan profetiat; viestintä niiden kanssa, joita ei enää ole, amerikkalainen Andersen; Kašpirovskin vaikutus yleisöön ja yksilöihin. Olemme kuulleet lapsuudesta profeetoista ja selvänäkijöistä. Mutta nämä olivat erityisiä ihmisiä, jotka olivat asuneet pitkään, mutta joskus näytti siltä: asuivatko he? Ja oliko niin? Tiedämme, kuinka "suuntautuneen" ihmisen, ei välinpitämättömän munkin-aikakirjoittajan kirjoittama valtioiden historia valehtelee. Miksi ei valehdella henkilökohtaisille tarinoille? Miksi et keksisi sankareita, jos niitä tarvitaan - et koskaan tiedä miksi?

Mikä on "outojen" ilmiöiden tilanne nyt, kolmannen vuosituhannen rajalla? Jätämme päättely nyt, katsotaan tosiasiat. Se oli kuin todellinen profeetta. Hän asui Bulgariassa, lähellä Petrichin kaupunkia, kylässä - tai pikemminkin vastaanotti vieraita kylässä ja asui itse Petrichissä - Evangelinassa, Vanta-tätillä, jolle he tulivat selvittämään, mikä oli kadonneen lehmän kanssa, mikä oli kadonneen kanssa, oliko potilas elävä. - mutta et koskaan tiedä mitä ihminen ehkä haluaa tietää.

Tulin Bulgariaan, kun meitä kaikkia inspiroi ylhäältä tuleva vallankumous, perestroika, ja emme tunnustaneet Bulgariaa melkein kolmenkymmenen vuoden tauon jälkeen. Kaikki ympärillämme on sama kuin tuolloin - tyhjät tiskit, erityiset suljetut kaupat juhlille ja valtion eliitille sekä kunniavieraille. Ja mikä kurjuus sielläkin! (Olemme nyt unohtaneet, että Brežnevin hallituskauden lopussa me näin eläimme, pakeneen välttämättömien tuotteiden alhaisilta hinnoilta ja tapaamalla keinottelijoita.) Tieteelliset luennot Bulgariassa pidettiin suljettujen ovien takana: Jumala kieltää, jaan innostukseni (pettymyksen ja negativismin aika) oli vielä tulossa). Meistä tuli uhka eliitin vakiintuneelle paratiisille, ja eliitti tunsi sen hyvin. Kaikki tämä - silloisessa euforiassamme - ei todellakaan hälyttänyt minua. Vangalle! Vangalle !!!

Mutta ensinnäkin, minun piti lopettaa kupillisella kahvia Petrichin kaupunginvaliokunnan sihteerille - pelisäännöt ulottuivat "ihmeisiin" tai, kuten aiemmin hyväksyimme, "outoihin" ilmiöihin. Totta, se koski kaunista Bulgariaa, sen eteläreunoja (tietysti kauneimpia) ja tosiasiaa, että minun täytyy kiirehtiä. Muuten, vain siirtyminen kesäaikaan, jota ei otettu huomioon matassamme ja jota Vanga ei ottanut huomioon, auttoi todellakin olemaan myöhässä Vangalle. Hän, kuten myöhemmin kävi ilmi, aina erittäin tarkasti (sokea!) Tiesi, milloin se on, mutta ei tunnistanut siirtymiä kesä- tai talviaikaan. Tai päätellen todellisuudesta, jonka tapasin vieraillessani Vangassa, hän asui aina siihen aikaan, jota kutsumme talveksi.

Mainosvideo:

Ennen tätä matkaa näin Sofian dokumenttielokuvastudiossa Vanga-elokuvan. Hän on varmasti vaikuttava, mutta hän ei ole edes verrattavissa lyhyeen henkilökohtaiseen kokoukseen. Loppujen lopuksi ei ole mikään salaisuus, että riippumatta siitä, mitä ihmeitä näemme tallennuksessa, jota olemme tehneet itse, me muutamme sitä, mitä näemme ruudulla, aivan kuten kukaan muu katsoja muuttaa, jos näytämme elokuvassa”ihmeitä”.

Kuljettaja jätti auton noin kolmesataa metriä Vangan talosta, pölyiselle maantielle, jota pitkin menimme pidemmälle. Siellä oli myös useita muita kävijöiden autoja, jotka olivat saapuneet aikaisemmin kuin meitä. Toisin sanoen pysähtyneen auton ääniä, joka saapui eikä lähellä Vangan taloa, ei vain yleensä, vaan jopa sinä päivänä, ei voitu pitää erityisen huomion herättävänä asiana. Ja kävelimme hiekkatietä, pehmeällä pölyllä, ja siten jalanjälkiämme ei kuultu. Ja silti pian lähestyessäni aitaa Vangan talon pihan ympärillä ja seisoessani yhden monista, jotka innokkaita tapaamaan Vangaa, taaksepäin kuuluva ääni soi: “Tiedän, että olet saapunut, Natalya, mene aitaan, älä piilota miehelle. " Koska en odottanut kaikkea tätä ja edes Jumala ei tiedä kuinka ymmärsin Vangan bulgarialais-makedonialaista puhetta, tajusin mitä oli tapahtunut,kolmannesta tai neljännestä käännöksestä - ihmiset kääntyivät minuun ja selvisivät parhaimmillaan, mistä kyse oli, mitä Wanga sanoi. Vangaa varoitettiin saapumisestani tänä päivänä etukäteen, hänelle olisi voinut kertoa, että olin saapunut - otin rauhallisesti ensimmäisen "omituisuuden". Vierailijoiden vastaanotto alkoi juuri määrättynä ajankohtana, ja Vanga lähetti heti jonkun sukulaistensa luokseni sanomaan, ettei hän hyväksynyt minua ensimmäisten joukossa, koska hänen piti "päästä tiettyyn tilaan, lämmetä".ja Vanga lähetti heti perheenjäsenensä jonkun luokseni sanomaan, että hän ei hyväksy minua ensimmäisten joukossa, koska hänen on "siirryttävä tiettyyn tilaan, lämmitettävä".ja Vanga lähetti heti perheenjäsenensä jonkun luokseni sanomaan, että hän ei hyväksy minua ensimmäisten joukossa, koska hänen on "siirryttävä tiettyyn tilaan, lämmitettävä".

Ennen Wangan tapaamista halusin todella olla hiljaa ja keskittyä. Mutta sattumalta tai ei, ympäristöni, lääkärit, jotka tulivat mukaani, tekivät kaiken, jotta tämä olisi mahdotonta. Ja valmistelin vastausta joihinkin seuraavaan kysymykseen, kun minut soitettiin Vangalle. Pieni kylän katos - no, jotain noin kaksi ja puoli metriä. Ikkunan vieressä on pöytä. Sisäänkäynnin vastapäätä, tämän pöydän tuolilla, istuu Vanga, "täti Vanga", joka kutsuu kaikkia "sinä" ja jota on myös kutsuttu "sinä". Hän on sokea, hänen kasvonsa on vääntynyt, mutta kun katselet häntä, hänen kasvot näyttävät yhä houkuttelevammilta, puhdasta ja makeaa, vaikka aluksi hän ei ollut ollenkaan tyytyväinen minuun. Minulla ei ollut perinteistä sokerin kertakäyttöä, jota piti pitää mukanani yhden päivän ennen kuin tulin hänen luokseen - Vangan mukaan sokerin kertakäyttö imee tietoa päivästä tulevasta,ja sitten Wanga lukee sen sormillaan. Perinteinen lahja … Annoin hänelle upean Pavlovo Posad -huivin muovipussiin. Vanga ojensi kättään sokerista. "Minulla ei ole sokeria, Vangan täti …" Hän otti nenälisän pakkauksesta: "Voi, et koskettanut sitä ollenkaan" - ja alkoi lyödä muovipussiin. “Miksi tulit? Mitä haluat tietää? " "Ei mitään erityistä", vastasin, "halusin tavata sinut. Tutkin ihmisen aivojen ominaisuuksia ja halusin puhua kanssasi itse. " -”Tieteen kannalta kyllä. Tunnetko Maryn? Tunnetko Jacobin? Sergei? " - "Ei, Wanga-täti, en tiedä."et koskettanut häntä ollenkaan”, ja alkoi silittää muovipussiin. “Miksi tulit? Mitä haluat tietää? " "Ei mitään erityistä", vastasin, "halusin tavata sinut. Tutkin ihmisen aivojen ominaisuuksia ja halusin puhua kanssasi itse. " -”Tieteen kannalta kyllä. Tunnetko Maryn? Tunnetko Jacobin? Sergei? " - "Ei, Wanga-täti, en tiedä."et koskettanut häntä ollenkaan”, ja alkoi silittää muovipussiin. “Miksi tulit? Mitä haluat tietää? " "Ei mitään erityistä", vastasin, "halusin tavata sinut. Tutkin ihmisen aivojen ominaisuuksia ja halusin puhua kanssasi itse. " -”Tieteen kannalta kyllä. Tunnetko Maryn? Tunnetko Jacobin? Sergei? " - "Ei, Wanga-täti, en tiedä."

Wang oli hiljaa, kumartui tuoliinsa, mutisi jotain tyytymätöntä (näyttää tieteestä) ja nojasi yhtäkkiä hieman vasemmalle, hänen kasvonsa kiinnostuivat.”Äitisi on juuri nyt tullut. Hän on täällä. Hän haluaa kertoa sinulle jotain. Ja voit kysyä häneltä. " Tietäen, että Vanga puhuu usein toiseen maailmaan menneiden sukulaisten tyytymättömyydestä, että he ovat vihaisia lasten tarkkailematta jättämistä haudoilleen, sanoin samalla vastauksella Vangalle: "Äiti on todennäköisesti vihainen minulle." (Äiti kuoli vuonna 1975, olin Vangan kanssa 1989. Äitini kuoleman jälkeen menin hänen hautaansa viisi vuotta peräkkäin.) Vanga kuunteli, kuuli ja sanoi yhtäkkiä:”Ei. Hän ei ole vihainen sinuun. Se kaikki on tauti; hän sanoo: se kaikki on tauti. " (Muuten, äitini sanoi sen usein elämänsä aikana.) Ja sitten - minulle, osoittaen samalla käsillään:”Hänellä oli sellainen halvaus.- Vangan kädet jäljittelevät vapinaa. - Tässä on yksi.”Parkinsonismi”, kommentoin. - Kyllä, kyllä, se on totta, parkinsonismi. Ja niin se oli, äitini kärsi 12 vuotta vakavasta parkinsonismista …"

”Äidillä on kaksi pyyntöä sinulle: mene munkkien luo ja tilaa muistamaan. Munkkille. " - "Leningradissa - kysyn - Moskovassa?" - "Ei, munkkeille." - "Zagorsk?" -”Kyllä, kyllä, Zagorsk. Ja toinen pyyntö - mene Siperiaan. " - "Aina ja ikuisesti? Kun? Missä?" - “Missä kerrot, Siperiaan. Ei ikuisesti. Kun? Ymmärrät itse pian … Ja mikä tämä on - Siperia? - Wang nauraa. - Kaupunki? Paikka?" -”Kyllä, minulla ei ole ketään Siperiassa. Ja miksi minä menen sinne? " Minä sanon. Wanga: “En tiedä. Äiti kysyy. " Muuten, melko yllättäen, saapuessaan Leningradiin sain kutsun Siperiaan lukemaan isoisästäni, akateemikosta V. M. Bekhterev. Ja hän ei mennyt. Ja pahoittelen sitä edelleen. Paljon myöhempi matka osoittautui vain miellyttäväksi: Baikal on kaunis sekä lempeältä että kallioiselta puolelta. Ehkä vain … Mutta kuka voi vastata tähän kysymykseen nyt ?!

Ja sitten Wanga alkoi kysyä minulta: "Missä isäsi on?"”En tiedä”, vastasin ei aivan totuuden. “Kuinka et voi tietää, se oli murha, murha! Missä arkku on? (Arkku on hauta.) Missä hänen arkunsa on? " - "En tiedä". - Se on totta täällä. - "Kuinka et voi tietää, sinun on tiedettävä, yrität ja tiedät." Ah, Vanga, Vanga, ajattelin hyvin, kuka kertoo minulle, missä ammutun isäni luut ovat! He sanoivat. Kysyin uudelleen muiden kanavien kautta. Vahvistettu. On erittäin todennäköistä, että isäni haudattiin yhdessä samojen epäonnisten ihmisten kanssa lähellä Leningradia, Levashovossa …”Miksi menet varaministerin luo? Tämä ei ole sinun miehesi, hän lupaa - ja ei tee sinulle mitään, mene ministerin luo. Tämä on henkilösi”(Vanga). Itse asiassa viime aikoina olen yrittänyt ratkaista organisaatio-, rakennus- ja taloudellisia kysymyksiä Neuvostoliiton varaministerin kanssa. Mikään tästä ei tullut siitä. Myöhemmin en ottanut yhteyttä häneen, ainakaan järjestelmällisesti. Ohjaaja-asema on vaikea, etenkin Moskovan ulkopuolella. Kyllästyin tähän läpäisemättömään byrokratiaan enemmän kuin mikään muu. Siksi päätin päästä eroon johtajuudesta 65-vuotiaana. Mitä hän ilmoitti 64-vuotiaana melko virallisesti. Tämä käynnisti kovan valtataistelun instituutissa. Mutta tästä - muualla.

Minusta näytti, että Vangan täti ei olisi pitänyt tietää vierailuistani varaministerin luona. Arvasitko sen sattumalta? Nyt on mielestäni tästä mahdotonta arvata: vierailuni Moskovaan olivat eri aikoina. Lisäksi:”Jotain näen miehesi huonosti kuin sumussa. Missä hän on?" - "Leningradissa". - "Leningradissa … kyllä … se on huono, en näe häntä hyvin." Muutamaa kuukautta myöhemmin mieheni kuoli erittäin traagisessa tilanteessa. Onko Vangan sanoilla mitään tekemistä kauhistuttavien henkilökohtaisten tapahtumieni kanssa? En tiedä. En usko. "Ja muutama vuosi sitten teidän vieressänne oli kolme kuolemaa." Jotenkin en tajunnut sitä ja sanoin: "Kyllä, isoisä, isä, äiti." - No, entä isäsi ja isoisäsi, he kuolivat paljon aikaisemmin. Kolme on melkein siellä. " Totta, pohtiessani olen samaa mieltä hiljaa, niin se oli. Äitini, joka asui kanssamme, mieheni ensimmäisen vaimon äiti ja ainoa ystäväni, minusta erittäin rakastettu. Kuolemien välinen etäisyys on noin kaksi vuotta. Mutta miksi tästä yhtäkkiä ?! Vaikka nyt vastaisin itselleni: miksi ei? Loppujen lopuksi en kysynyt Vangalta tiettyä kysymystä, halusin vain kuunnella häntä. Kyllä, kuolemia oli kolme. Ja yhtäkkiä:”Ehkä olet huolissasi itsestäsi? Joten terveytesi on kunnossa. Siskosi ei parane, hän on sairas, hän ei koskaan toipu. " Kyllä, olin pahoin, mutta sisareni valehteli, en tiedä kuinka monta kertaa, sairaalassa. Ja nyt hän on sairas, ja kaikki on sama, sama kuin se oli. Hän on yhdeksän vuotta minua nuorempi, 55-vuotiaana hän jäi eläkkeelle, nyt hän on ensimmäisen ryhmän vammainen.huolestunut itsestäsi? Joten terveytesi on kunnossa. Siskosi ei parane, hän on sairas, hän ei koskaan toipu. " Kyllä, olin pahoin, mutta sisareni valehteli, en tiedä kuinka monta kertaa, sairaalassa. Ja nyt hän on sairas, ja kaikki on sama, sama kuin se oli. Hän on yhdeksän vuotta minua nuorempi, 55-vuotiaana hän jäi eläkkeelle, nyt hän on ensimmäisen ryhmän vammainen.huolestunut itsestäsi? Joten terveytesi on kunnossa. Siskosi ei parane, hän on sairas, hän ei koskaan toipu. " Kyllä, olin pahoin, mutta sisareni valehteli, en tiedä kuinka monta kertaa, sairaalassa. Ja nyt hän on sairas, ja kaikki on sama, sama kuin se oli. Hän on yhdeksän vuotta minua nuorempi, 55-vuotiaana hän jäi eläkkeelle, nyt hän on ensimmäisen ryhmän vammainen.

Mitä hänellä on? Vaikea sanoa. Jalkojen haavauma - eli se ei ole. Krooninen jalkahaava. Ei voimia. Liikkeiden hitaus. En voi aina nousta ylös. Muinaisina aikoina he puhuivat sellaisista - he jinxed. He häivyttivät hänet - ja mitä lääkäreillä on arvata, etenkin koska kumpikaan paras eikä vain hyvä lääkäri ei voi auttaa häntä. Ja nuoruudessaan hän oli harvinainen kauneus: pitkä, hoikka, vaalea, vihreäsilmäinen. Kyllä, se ei ollut kauan. Siihen mennessä, kun hän oli kolmekymmentä tai kolmekymmentäviisi, hänestä tuli vain kaunis nainen, ja 50-vuotiaana oli jo mahdotonta uskoa menneisyyteen. Hänen äitinsä rakasti häntä erittäin paljon, ja hän oli tytär, henkisesti lähellä äitiään. Ja nyt on kulunut kymmenen vuotta keskusteluistani Vangan kanssa. Sisareni, kiitos Jumalalle, on elossa. Mutta hän ei todellakaan parantunut. Hän ei ole - sanotaan vain - ei parempi. Aivan sama. Mutta kuinka Vanga voisi tietää tästä, "Vanga-täti"? Loppujen lopuksi se, mitä kerroin hänelle siskoni sairaudesta,se oli hyvin viaton: "Olen vähän sairas, toipuu pian." "Siskosi ei parane." Kuinka hän tiesi sen? En tiedä. Sekä mieheni että sisareni olivat samalla etäisyydellä Vangasta. Mistä tulee selkeä näkemys sisareeni liittyvistä tapahtumista ja - "En näe aviomiestäsi selvästi, kuten sumussa"? En tiedä.

Siellä oli myös jotain muuta. Muistan - lopetan. Sitten, kun tällaisia kokouksia pidetään, näyttää siltä, että muistat jokaisen sanan koko elämäsi. Ja sitten tämä, onneksi molemmat, vähitellen haalistuu, ikään kuin yhä vähemmän läpinäkyvä verho putoaa menneisyyteen, jonka kautta tosiasiat paistavat edelleen läpi ja hidastuvat, värit haalistuvat, tunteet häviävät. Kuinka upeaa tunteet voivat haalistua! Kuinka hienoa, että suuret ja pienet tragediat piiloutuvat historian arkkuihin! Ja anna menneiden ilojen jopa poistua heidän kanssaan. Tämä on hinta! Olen valmis maksamaan sen, vaikka useimmilla ihmisillä on jonkinlainen suoja - he vaalivat ilon muistoa. Ja siksi - "mikä on menneisyyttä, se tulee olemaan mukavaa".

On paljon ihmisiä, jotka väittävät pystyvänsä näkemään menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden. Minun tehtäväni ei ole arvioida niitä, vertailla niitä tai erottaa”puhdas” tosi profeetasta”epäpuhtaasta” charlatanista. Minulle oli tärkeätä nähdä henkilö, jonka erityisominaisuudet ovat todella läpäisseet testin sekä lukumäärän että ajan suhteen - minulla ei ole väliä kuinka monta heistä, samanlaisia tai jopa samoja. Olkoon se yksi, olkoon se tuhat. Minulle oli tärkeää varmistaa itse: kyllä, niin tapahtuu. Ja kaukana kaikesta voidaan hylätä "informaattorien henkilökunnan" mukaan. Muuten, informaattorien henkilökunnan kanssa, jota ei juuri ole saatavana, mitä tehdä soista, metsien tiivisteistä löydetyille lehmille ja vasikoille - Vangan tarkkojen ohjeiden mukaan: "Kuinka outoa - lehmä, mutta hän sanoo missä hän on!"

Keskustelun lopussa Vanga kutsui kovasti tulemaan uudestaan. Kyllä, olisin mennyt, mutta tavoite on jo saavutettu. Henkilö, jolla on erityinen visio, selkeys - muuten fyysinen sokeus - on olemassa, hänellä on nimi, osoite, häntä voidaan kuvata, koskettaa, hän asuu meidän keskuudessamme - Vanga. Minulle oli tärkeätä varmistaa henkilökohtaisesti, että tällainen ilmiö - menneiden, nykyisten tapahtumien näkeminen, maantieteellisesti kaukana aistipinnan kykyjen ulkopuolella - ja vielä enemmän tulevaisuuden tapahtumien olemassaolo. En voi uskoa siihen, mitä olen itse kuullut ja nähnyt. Tiedemiehellä ei ole oikeutta hylätä tosiasioita (jos hän on tiedemies!) Vain siksi, että ne eivät sovi dogmaan, maailmankuvaan.

Myöhemmin, kun tulin lähemmäksi kirkkoa, olin jo täysin valmis uskomaan helposti profeettojen olemassaoloon Jumalan armosta. Oliko Wanga Jumalan armon profeetta? Tätä ei ole annettu minulle tietää. Hän oli uskonnollinen, ainakin ulkoisesti, kärsi paljon fyysisesti - en tiedä onko hänellä henkisiä kärsimyksiä tunnustamalla Jumalan tahto ja kärsivällisyys - lyhyesti sanottuna, en tiedä kovin paljon. Mutta tiedän, että Vangaa ei voida katsoa charlataniksi. Bulgarian tiedeakatemian mukaan nykypäivän tosiasiallisten selvyysten lukumäärä ja tulevaisuutta koskevat ennusteet nousevat 80 prosenttiin Vangassa! Jäljelle jäävien 20%: n suhteen voi olla tapauksia, joille alun perin katsottiin mahdollisen tietämyksen minusta, enkä arvioinut selvyyttä. Ja tietysti käytettävissämme oleva tahdonvapaus - todellakin, monissa pienissä asioissa olemme vapaita.

Mitä muuta haluaisin sanoa Vangasta täällä? Kiinnostus häntä kohtaan on aina ollut erittäin suuri, ja todennäköisesti, jos kontaktia hänen kanssaan seuraisi paha, ei vahingossa, mutta monien ihmisten keskuudessa, se olisi tiedossa. Hänellä oli monia kannattajia, mutta hänellä oli tarpeeksi vastustajia, he eivät olisi huomanneet sellaista pientä puhetta! Haluan olla vakuuttunut itse "omituisista" ilmiöistä ja antaa niille mahdollisimman objektiivinen arvio ja toisin minua julman vitsin (ja kaukana vitsistä!), Kun olin kiinnostunut Kashpirovskyn vaikutuksesta yksilöihin ja yleisöön. Sanon heti: Sanani, joista tuli Rush Hour -lehden toisen haastattelun otsikko - “Olisi parempi, jos hän olisi charlatani” -, se oli vain itku sydämestäni, sieluni.

Ensimmäinen tutustuminen Anatoly Mikhailovich Kashpirovskyyn tapahtui Moskovassa, akateemisessa hotellissa, missä hän tuli minuun neuvoa tai apua varten. Sitten näin hänet monta kertaa ja näin kuinka hän loi oman kuvan (”kuvan” - rakastamme nyt kaikkea ulkomaista). Ja aluksi keskustelin lääkärin kanssa maakunnista, joka, kuten hän sanoi, pystyi auttamaan lapsia vuoteiden kastuksessa - sänkyjen kastelussa. Mutta vain. Tätä varten tarvitaan televisio, koska sellaisia lapsia on paljon ja televisioyhteys antaa hoidon hyvin suurelle määrälle potilaita. En ennakoinut vaikeuksia tässä ensimmäisessä tapauksessa keskustelun aikana. Ei ole vain lääkärin oikeus, vaan myös velvollisuus auttaa. Tämä tapaus sopi hyvin psykoterapeuttiseen vaikutukseen. Joten miksi kieltää? En voinut kuvitella Anatoli Mihailovitšin vaikutuksen piirteitä,hänen vaatimukset ja toiveet.

Todennäköisesti ehdotukseni aste on lähellä keskimääräistä - voin molemmat olla samaa mieltä jonkun toisen mielipiteen kanssa ja vastustaa sitä sanoin ja teoin. Joka tapauksessa liiallinen ehdotettavuus ei koskaan ajautunut minua kohtaan. Ja tästä huolimatta, tunnin kuluttua keskustelusta Kashpirovskin kanssa, jossa hän kävi täysin satunnaisesti läpi mahdollisen ruokavalioni (sulje pois leipä, perunat jne.), Menimme ystävämme kanssa illalliseen tavanomaiseen hotellin ravintolaan. Puhuimme, ja huomasin, että kollegani syö jotenkin väärin. Kun katsoin lautaseni, huomasin, että minä vain söin “väärin”, ei hän. Rakastuneet perunat olivat lautasellani työnnettyinä varovasti sivuun (!).”Vau vaikutus”, ajattelin, ja heti, niin kuin se oli,”suljettu” Anatoly Mihhailovichilta. Onko onnistunut kokonaan - minusta on vaikea arvioidaMissä tahansa myöhemmissä yhteyksissäni Anatoli Mihailovichin kanssa, minusta ei kuitenkaan tapahtunut mitään vastaavaa. Halusin ja haluan laihtua, mutta en ajatellut, että A. M.: lla pitäisi olla mitään tekemistä sen kanssa.

Siitä huolimatta jatkoin A. M.: n televisioistuntojen laskemista. lasten hoitamiseksi enureesilla ei ole vain mahdollista, vaan myös toivottavaa, ja pieni jakso odottamattomalla käyttäytymiselläni ruokavaliossa varoitti minua vain itsestäni - tietenkin, keskusteltiin painosta, perunoista ja leivästä, ja jopa suorassa vuoropuhelussa, - No, niin tapahtui, ehkä itse halusin todella laihtua. Sinun täytyy olla varovainen. Ja nyt - siinä se on.

Minua hälytettiin myöhemmin. Minulle näytettiin videofilmi, joka on kuvattu Kiovassa A. M. stadionilla. Näin kuinka helposti, millä mielihyvällä, innokkuudella, suorasti, A. M. tekee kunnioitettavista (ainakin iässä) ihmisistä hauskoja, saaden heidät itkemään, vääntämään kätensä, menemään stadionin nurmikolle. Ja sitten - "kivunlievityksen" istunto. Useita miehiä - ja reipasta A. M. hän polkee heidän varpaansa kaikin voimin. Heillä ei ole kipua, vaikka joku vain putoaa. Ovatko heidän jalat ehjät? Kukaan ei tarkista tätä. No, ei, tätä ei voida täysin hyväksyä. Tämän ei voi tehdä psykoterapeutti, vaan yksinkertaisesti sadisti. Eikä enää laajakuvanäytöksiä A. M. Hyvyydestä, ihmisten rauhasta, he eivät voineet vakuuttaa minua hänen vilpittömyydestään. Tämä on kätevä muoto: sen pitäisi olla niin. Jo ennen kuin näimme stadionin häpeän ja uskoimme edelleen olevan tekemisissä lääkärin kanssa, tutkimme kahta vapaaehtoista.

Itse asiassa organismin fysiologiset ja biokemialliset parametrit "liikkuivat" helposti A. M.

Koska tämä oli työn alkua, emme järjestäneet mitään valvontaa tai toistoa. Kuka olisi voinut arvata, että A. M. nämä kaksi tutkimusta ovat riittäviä "loppuelämäksi". Että työn jatkaminen auttaa ylläpitämään kuvaa tuntemattomasta (tai kaikkien ei tunnustamasta) "neroesta", jolla ei ole olosuhteita tieteelliseen työskentelyyn, haluttuun todentamiseen jne. Tätä puolta on erittäin helppo tutkia - "kuinka organismin elintärkeät aktiivisuusindeksit muuttuvat vaikutuksen vaikutuksesta", ja mikä se voi olla, on hyvin yksinkertaista missä tahansa työskentelevässä laboratoriossa. Toista puolta ei ole vaikea tarkastella - eikä edes "vaikutuksen" sanallista koostumusta, vaan AM: n äänen piirrosta. No, jos "vaikutus" voidaan suorittaa filmikalvoilta lisäksi vain tietyn ajan (jotain noin 6 kertaa), ja sitten "vaikutus" heikkenee, ääni on analysoitava,etsiä epätavallisia komponentteja tai epätavallisia yhdistelmiä tavanomaisista. Ei ole toivoa, että nämä kaksi työtyyppiä tarjoavat täydellisen vastauksen, joka selittää vaikutuksen voimakkuuden. (Monilla on samanlainen, mutta heikompi vaikutus.) Mutta jotain selkenee. Erityisesti on mahdollista antaa vastaus kysymykseen siitä, onko ajatus siitä, kuinka ihmisen organismit tuottavat Kashpirovskyn "ihmeitä". Ja tietysti, jos hypoteesi osoittautuu oikeaksi, rajoita nämä ja vastaavat vaikutukset minimiin.jonka takia ihmisen organismit antavat Kashpirovskin "ihmeitä". Ja tietysti, jos hypoteesi osoittautuu oikeaksi, rajoita nämä ja vastaavat vaikutukset minimiin.jonka takia ihmisen organismit antavat Kashpirovskin "ihmeitä". Ja tietysti, jos hypoteesi osoittautuu oikeaksi, rajoita nämä ja vastaavat vaikutukset minimiin.

Mikä on hypoteesin ydin? Oletetaan, että vaikutukset, kuten syylien, papilloomien jne. Ja muiden menetykset, johtuvat kehon kaikkien varantojen kiireellisestä kertaluonteisesta mobilisoinnista. Jos tavoite ansaitsee sen, hyvin … Mutta A. M. kieltäytyi: onkologiasta. Ja jos tavoitteena on papillooma ja lyhyen ajan kuluttua ihminen kohtaa jotain, joka vaatii maksimissaan fyysiset ja henkiset varantonsa, niin mitä? Joskus on huonoa, erittäin huonoa, jos varannot käytetään papillooman torjuntaan.

Se voi olla myös paha, kun altistumisen aikana A. M. organismi vaatii jo käytettyjä varantoja. Juuri niin "syvä" (suojaava) uni, epilepsiakohtaukset, mielenterveyden häiriöt ilmestyvät …

Ei, Kašpirovskin ei tarvitse tutkia vaikutusvaltaansa. Hän tietää enemmän itsestään kuin puhuu, ja toisinaan haluaa (hänen) aiheellisesti aiheuttaa pahaa. Kutsu hypervarausten elämään? Tuhoavatko ne tarkoituksella? On valitettavaa, että tieteellinen yhteistyö Kashpirovskin kanssa on mahdotonta. Mutta minä itse en enää leikkisi tämän pahan tulen kanssa.

Siellä on tarpeeksi ihmisiä, jotka haluavat ihmeen hänen elämänsä ajan. Ja siihen liittyvät "omituiset" ilmiöt, joita ei vielä ole täysin ymmärretty, vaativat ihmeiden roolia. Mutta tässä, toisin kuin Vanga, en sano: en tiedä. En tiedä loppuun asti, mutta luulen toimintamekanismit. Ihmisen kehon muutoksia voidaan tutkia. Ääni - jos se on ääni - voidaan analysoida, laskea, toistaa. Tietenkin myös koko televisio-ohjelma ja kirjeiden lukeminen ihmeellisistä parannoksista on tärkeätä, yleisön asettaminen, ylennys - ja siinä kaikki …

Yhteenveto: täällä ei ole ihmeitä. On kehitetty mahdollisuuksia, joita johtaa sellaisen ihmisen vahva, joka ei aina hyvää tahtoa, joka ei viettää itseään toisiin, ei Jumalalta (tai ei aina Jumalalta), joka pyytää apua sairaille.

Joten: tämä on vain muodollisesti "Katselasin läpi", mutta pohjimmiltaan, vaikka ei kokonaan, se on jo nyt tutkittavana oleva ilmiö. Mutta on ilmiö.